愚人頌

內(nèi)容概要

　　《愚人頌》的作者勸人們學(xué)“愚人”，任性而為，無所顧忌。因此，“愚人”一詞成為快樂和幸福的同義詞；而《愚人頌》，實(shí)際上也就是以人性的歌頌?！队奕隧灐愤@部充滿生氣的作品經(jīng)久不衰，至今仍給人以歡樂和啟迪。這是伊拉斯謨給人類留下的一筆寶貴的遺產(chǎn)。《愚人頌》在《愚人頌》之外，還選收了伊拉斯謨的其他文章、書信，以及后世學(xué)者們的評(píng)論。

作者簡(jiǎn)介

　　伊拉斯謨，1466—1536，文藝復(fù)興時(shí)期荷蘭人文主義思想家和神學(xué)家，他試圖使古代的經(jīng)文復(fù)興，恢復(fù)基于《圣經(jīng)》的樸素的基督教信仰，對(duì)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。伊拉斯謨整理翻譯了《圣經(jīng)·新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創(chuàng)作的作品有《愚人頌》、《基督教戰(zhàn)士手冊(cè)》和《論兒童的教養(yǎng)》等，嬉笑怒罵皆成文章的風(fēng)格，使得他的文字千載之下讀來依然生動(dòng)鮮活，入木三分。

書籍目錄

《愚人頌》中譯本序伊拉斯謨(鹿特丹)致友人托馬斯·莫爾函愚人頌勸世文一篇《新約》第三版前言對(duì)宗教信仰的探究修道院院長(zhǎng)和博學(xué)的女士致馬丁·多普的信致比亞圖斯·雷納努斯德西德里烏斯·伊拉斯謨伊拉斯謨的思想

編輯推薦

　　其他版本請(qǐng)見：《譯林人文精選：愚人頌》

圖書封面

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無

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