現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義

內(nèi)容概要

　　長(zhǎng)期以來，江蘇一直是中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究的一個(gè)重鎮(zhèn)。江蘇省外國(guó)文學(xué)研究的學(xué)者、譯者出的成果不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量好，水平高，在全國(guó)外國(guó)文學(xué)界占有舉足輕重的地位。《現(xiàn)實(shí)主義·現(xiàn)代主義·后現(xiàn)代主義：江蘇省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)20年文選（1988-2007）》精選了1988-2007年這20年間江蘇省老、中、青幾代學(xué)人在國(guó)內(nèi)重要的外國(guó)文學(xué)研究期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及書籍中正式發(fā)表的66篇論文。他們的研究涵蓋英國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、德國(guó)、日本、西班牙、加拿大、澳大利亞、愛爾蘭、挪威、瑞典、波蘭、印度、緬甸等國(guó)家的文學(xué)。他們的論文對(duì)世界文壇許多重要作家、經(jīng)典作品(小說、詩歌和戲劇）、文學(xué)批評(píng)理論等各方面進(jìn)行了探討與研究，從一個(gè)角度或一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了江蘇省外國(guó)文學(xué)研究的規(guī)模和深度，具有較高學(xué)術(shù)水平?！　　冬F(xiàn)實(shí)主義·現(xiàn)代主義·后現(xiàn)代主義：江蘇省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)20年文選(1988-2007）》以論文發(fā)表的時(shí)間順序排列，從一個(gè)側(cè)面在一定程度上反映了近20年來中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究的發(fā)展歷程和研究水平。

書籍目錄

序突破東西方文壇某種停滯的可能性——關(guān)于20世紀(jì)世界文學(xué)的走向癡人說夢(mèng)：《喧嘩與騷動(dòng)》中的意識(shí)流主體把握時(shí)代精神，開辟現(xiàn)代派詩歌道路——紀(jì)念T.S.艾略特誕辰一百周年“文學(xué)性”和“陌生化”——俄國(guó)形式主義早期的兩大理論支柱王爾德的喜劇藝術(shù)魅力復(fù)調(diào)小說的作者意識(shí)與對(duì)話關(guān)系——也談巴赫金的復(fù)調(diào)理論論哈代的史詩劇《列王》緬甸愛國(guó)詩人德欽歌都邁《顯克微支評(píng)傳》序帕斯捷爾納克及其獲獎(jiǎng)長(zhǎng)篇《日瓦戈醫(yī)生》中德文化交流史上一段佳話——歌德為開元宮人續(xù)詩論高爾斯華綏的中短篇小說論左拉的“實(shí)驗(yàn)小說”《盧貢·馬加爾家庭史》賽珍珠在中國(guó)的命運(yùn)弗羅斯特的詩歌藝術(shù)契訶夫小說的現(xiàn)代意識(shí)莎士比亞語法的某些特點(diǎn)從《論愛情》看司湯達(dá)及其創(chuàng)作圣-瓊·佩斯與中國(guó)逃避·探索·反抗·絕望——論美國(guó)文學(xué)中的兒童形象《李爾王》中的“自然”論《追憶似水年華》中符號(hào)的創(chuàng)造論日本作家自殺現(xiàn)象的文化心理賽珍珠與中國(guó)人性·獸性·社會(huì)——《蠅王》的新詮釋《羅摩衍那》和羅摩崇拜——試析印度文學(xué)與宗教的高度結(jié)合奧登與九葉詩人后殖民主義理論的激進(jìn)與缺失荒島：“文明人類”的透視鏡——論《蠅王》對(duì)傳統(tǒng)荒島小說的突破從傳說到神話——試論西班牙文學(xué)長(zhǎng)廊中的《唐璜》自然、童心與詩——論英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中的童年意識(shí)跨文化障礙的系統(tǒng)研究——福斯特國(guó)際小說的文化解讀論勞倫斯對(duì)英國(guó)民歌民謠的借用從SCT看20世紀(jì)美國(guó)批評(píng)理論的走向《竊信案》：文本與批評(píng)的對(duì)話生命的呼喚——讀梅勒的《黑夜大軍》和《劊子手之歌》論懺悔錄與自傳高爾基與別雷：跨越流派的交往和溝通濟(jì)慈詩歌新論二題《靜靜的頓河》與《日瓦戈醫(yī)生》——互為解釋的文本悲劇與現(xiàn)代社會(huì)——讀伊格爾頓新著《甜蜜的暴力》美國(guó)生態(tài)文學(xué)批評(píng)述略“文學(xué)之爭(zhēng)”爭(zhēng)論了什么？女性主義文論在中國(guó)——由“女性寫作”、“空白之頁”和“鏡像”談起蘊(yùn)涵深?yuàn)W哲理的象征：“岸”——論邦達(dá)列夫的長(zhǎng)篇小說《岸》論海達(dá)·高布樂是一個(gè)頹廢者流亡之夢(mèng)與回歸之幻——論昆德拉的新作《無知》《綠綠的草，流動(dòng)的水》：印第安歷史的重構(gòu)“東方主義”與美國(guó)華裔文學(xué)中的男性形象建構(gòu)德國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)反思的使徒——走近伯爾、格拉斯流亡、思鄉(xiāng)與當(dāng)代移民文學(xué)海涅與德國(guó)哲學(xué)——讀《論德國(guó)宗教與哲學(xué)的歷史》鏡像中的戰(zhàn)爭(zhēng)——國(guó)外反法西斯文學(xué)掃描論川端康成文學(xué)的審美取向生存回歸真我——論《浮現(xiàn)》的多元化主題喧賓奪主的文學(xué)評(píng)論——20世紀(jì)六七十年代法國(guó)文壇現(xiàn)象研究美國(guó)華裔文學(xué)中的文化的獨(dú)特性品特在中國(guó)——兼談品特的戲劇語言模式文化符號(hào)學(xué)的空間闡釋——尤里·洛特曼的符號(hào)圈理論研究艱難的抉擇——《大師與瑪格麗特》再解讀《歡樂頌與沉思頌》譯后漫記后喬伊斯時(shí)代愛爾蘭小說對(duì)愛爾蘭文學(xué)傳統(tǒng)的沖擊美國(guó)民族特性的文學(xué)想象與重建索爾·貝婁的肯定倫理觀“社會(huì)喜劇”中的焦慮與渴望——論V.S.奈保爾早期的小說創(chuàng)作伍爾夫“中和”觀解析：理性與情感之間

編輯推薦

《現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義:江蘇省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)20年文選(1988-2007)》是為紀(jì)念江蘇省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)成立二十周年所編輯的。全書匯集了二十年間江蘇省老、中、青幾代學(xué)人在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《外國(guó)文學(xué)研究》、《國(guó)外文學(xué)》、《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)》等國(guó)內(nèi)重要的外國(guó)文學(xué)研究期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及書籍中正式發(fā)表的六十六篇論文。他們的論文對(duì)世界各國(guó)的重要作家、經(jīng)典作品(小說、詩歌和戲劇)、文學(xué)批評(píng)理論等各方面進(jìn)行了探討與研究，從一個(gè)角度或一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了江蘇省外國(guó)文學(xué)研究的規(guī)模和深度，具有較高學(xué)術(shù)水平。

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