逐愛的女人

前言

　　要支撐起一個(gè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家，除了經(jīng)濟(jì)、制度、科技、教育等力量之外，還需要先進(jìn)的、強(qiáng)有力的文化力量。鳳凰文庫的出版宗旨是：忠實(shí)記載當(dāng)代國內(nèi)外尤其是中國改革開放以來的學(xué)術(shù)、思想和理論成果，促進(jìn)中西方文化的交流，為推動(dòng)我國先進(jìn)文化建設(shè)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)，提供豐富的實(shí)踐總結(jié)、珍貴的價(jià)值理念、有益的學(xué)術(shù)參考和創(chuàng)新的思想理論資源?！　▲P凰文庫將致力于人類文化的高端和前沿，放眼世界，具有全球胸懷和國際視野。經(jīng)濟(jì)全球化的背后是不同文化的沖撞與交融，是不同思想的激蕩與揚(yáng)棄，是不同文明的競(jìng)爭(zhēng)和共存。從歷史進(jìn)化的角度來看，交融、揚(yáng)棄、共存是大趨勢(shì)，一個(gè)民族、一個(gè)國家總是在堅(jiān)持自我特質(zhì)的同時(shí)，向其他民族、其他國家吸取異質(zhì)文化的養(yǎng)分，從而與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展壯大。文庫將積極采擷當(dāng)今世界優(yōu)秀文化成果，成為中西文化交流的橋梁?！　▲P凰文庫將致力于中國特色社會(huì)主義和現(xiàn)代化的建設(shè)，面向全國，具有時(shí)代精神和中國氣派。中國工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化、國際化的背后是國民素質(zhì)的現(xiàn)代化，是現(xiàn)代文明的培育，是先進(jìn)文化的發(fā)展。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，中華民族必將展示新的實(shí)踐，產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的學(xué)術(shù)、思想和理論成果。文庫將展現(xiàn)中國現(xiàn)代化的新實(shí)踐和新總結(jié)，成為中國學(xué)術(shù)界、思想界和理論界創(chuàng)新平臺(tái)?！　▲P凰文庫的基本特征是：圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這個(gè)中心，立足傳播新知識(shí)，介紹新思潮，樹立新觀念，建設(shè)新學(xué)科，著力出版當(dāng)代國內(nèi)外社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科、科學(xué)文化的最新成果，以及文學(xué)藝術(shù)的精品力作，同時(shí)也注重推出以新的形式、新的觀念呈現(xiàn)我國傳統(tǒng)思想文化的優(yōu)秀作品，從而把引進(jìn)吸收和自主創(chuàng)新結(jié)合起來，并促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?！　▲P凰文庫努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)術(shù)傳播和思想理論創(chuàng)新的融合，以若干主題系列的形式呈現(xiàn)，并且是一個(gè)開放式的結(jié)構(gòu)。它將圍繞馬克思主義研究及其中國化、政治學(xué)、哲學(xué)、宗教、人文與社會(huì)、海外中國研究、外國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等領(lǐng)域設(shè)計(jì)規(guī)劃主題系列，并不斷在內(nèi)容上加以充實(shí)；同時(shí)，文庫還將圍繞社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科、科學(xué)文化領(lǐng)域的新問題、新動(dòng)向，分批設(shè)計(jì)規(guī)劃出新的主題系列，增強(qiáng)文庫思想的活力和學(xué)術(shù)的豐富性?！　闹袊赊r(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型、由傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)這樣一個(gè)大視角出發(fā)，從中國現(xiàn)代化在世界現(xiàn)代化浪潮中的獨(dú)特性出發(fā)，中國已經(jīng)并將更加鮮明地表現(xiàn)自己特有的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和路徑，形成獨(dú)特的學(xué)術(shù)和創(chuàng)新的思想、理論，這是我們出版鳳凰文庫的信心之所在。因此，我們相信，在全國學(xué)術(shù)界、思想界、理論界的支持和參與下，在廣大讀者的幫助和關(guān)心下，鳳凰文庫一定會(huì)成為深為社會(huì)各界歡迎的大型叢書，在中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)鳳凰出版人的歷史責(zé)任和使命?！　▲P凰文庫出版委員會(huì)

內(nèi)容概要

　　《逐愛的女人》中講了兩個(gè)女人的愛情，布麗吉特和寶拉。布麗吉特是一家小工廠的縫制胸罩的女工，而寶拉呢，是做夢(mèng)都想釣一個(gè)“金龜婿”的鄉(xiāng)村姑娘。布麗吉特愛上了叫海因茨的男人，但，海因茨覺得“布麗吉特身上看不到任何可愛之處”，日常生活中，布麗吉特心里一點(diǎn)不踏實(shí)，常常會(huì)為愛感到煩惱。如果愛情順利的話，布麗吉特嫁給海因茨，呆在家里做個(gè)全職太太，享清福，可以改變自己的身份了。而寶拉呢，她是很懂得利用自己姿色和身體的女人，她不甘心嫁給當(dāng)?shù)氐耐婪蚧蚍ツ竟と?，可是，她還是愛上了村里年輕英俊的伐木工人埃里希，寶拉在埃里希眼里不過是個(gè)做家務(wù)活的工具。布麗吉特和寶拉生活的環(huán)境不同，選擇愛情的方式也不同，但是她們選擇的愛情卻讓人感到并不是“光明”，這主要取決于她們對(duì)愛情所操持的態(tài)度，他們把愛情的出路堵得很死了。
　　對(duì)于曾經(jīng)愛過的人來說，時(shí)間是檢驗(yàn)愛情的試金石，“年歲晚暮日已斜”，人老了，珠黃了，兩情尚能相悅，這才是真正的愛情。
　　而布麗吉特和寶拉的愛情裹扯上了太多非愛情的東西，她們心中充滿了情欲、物欲，愛情的韻味在她們身上已經(jīng)蕩然無存。

作者簡(jiǎn)介

埃爾弗里得?耶利內(nèi)克是當(dāng)代奧地利最著名也是最具爭(zhēng)議的女作家。1946年10月20日生于米爾茨施拉格，長(zhǎng)于維也納。耶利內(nèi)克在教會(huì)幼兒園和學(xué)校度過了 “非常壓抑”的童年。她自幼就在維也納音樂學(xué)院接受音樂訓(xùn)練。1964年耶利內(nèi)克進(jìn)入維也納大學(xué)學(xué)習(xí)戲劇和藝術(shù)史，后因精神狀況惡化而中斷學(xué)業(yè)。1968年她躲身于父母家和外界完全隔絕，次年她的父親死于精神病院。1969年以后，耶利內(nèi)克投身于當(dāng)時(shí)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并參與文學(xué)雜志《手稿》的活動(dòng)。1971年她出色地通過了音樂學(xué)院的管風(fēng)琴畢業(yè)考試，

章節(jié)摘錄

　　開始　　一天，布麗吉特決定自己只當(dāng)女人，當(dāng)一個(gè)名叫海因茨的男人的女人?！　∷嘈?，從現(xiàn)在開始她的弱點(diǎn)會(huì)變得可愛，她的強(qiáng)項(xiàng)將深藏不露?！　〉Ｒ虼脑诓见惣厣砩峡床坏饺魏慰蓯壑?，她身上的弱點(diǎn)卻也只是令他生厭?！　‖F(xiàn)在布麗吉特也只為海因茨而打扮，因?yàn)槟闳绻且粋€(gè)女人，那你就沒法從這條路上回頭，你就必須修飾打扮自己。布麗吉特希望，她的青春容顏將來會(huì)給她帶來回報(bào)。也許布麗吉特根本就沒有將來。這個(gè)將來完全取決于海因茨?！　∪四贻p的時(shí)候，看上去總是年輕，上了年紀(jì)以后，反正已經(jīng)太晚了，如果此時(shí)看上去不比實(shí)際要年輕，那周圍人一定會(huì)無情地評(píng)說道：年輕時(shí)沒有注意保養(yǎng)！　　也就是說，布麗吉特做了一件對(duì)她的將來具有舉足輕重意義的事?！　∪绻粋€(gè)人沒有現(xiàn)在，那就得為將來著想?！　〔见惣乜p制胸罩。如果縫制的是一條短縫，那得縫上很多只，四十只是最低的工作定額。如果縫制的是比較復(fù)雜的長(zhǎng)縫，那就可以相應(yīng)地少做一些。這很人道，公平?！　〔见惣乜梢缘玫胶芏喙と?，但她只要海因茨一個(gè)人，他將會(huì)成為一個(gè)生意人?！　〔牧鲜且r著一層薄薄海綿的鏤花尼龍布。她的工廠在外國市場(chǎng)上占有很大份額，并且很多女工是從外國來的。很多縫紉女工以嫁人、生孩子或者死亡的方式離開這里?！　〔见惣叵Ｍ约河幸惶煲餐ㄟ^嫁人和生孩子離開這里。布麗吉特希望海因茨把她從這里領(lǐng)出去?！　∑渌囊磺袑?duì)她來說都是雖生猶死?！　〕俗约旱拿?，b.暫時(shí)還一無所有。隨著故事的進(jìn)展布麗吉特將會(huì)從海因茨那里得到一個(gè)姓，這要比金錢和財(cái)產(chǎn)更重要，這能帶來金錢和財(cái)產(chǎn)?！　】梢员憩F(xiàn)出的真正生活，如果有人問起的話，真正的生活就是工作之余的生活。對(duì)布麗吉特來說，生活和工作就像白天和黑夜。這里談?wù)摳嗟氖菢I(yè)余時(shí)間?！　≡谏鲜鎏厥馇樾沃校Ｒ虼木徒猩?。真正的生活不僅叫海因茨，他就是生活本身?！　〕撕Ｒ虼谋闶裁炊紱]有。比海因茨更好的東西，對(duì)布麗吉特來說是絕對(duì)無法企及的；不如海因茨的東西，布麗吉特則不想要。布麗吉特使出全身解數(shù)以確保自己的地位不下降，這個(gè)下降就是失去海因茨。　　布麗吉特也知道，她是沒有升遷的可能的，她只會(huì)有海因茨或者一些不如海因茨的東西或者縫制胸罩至死。沒有海因茨的話，現(xiàn)在縫制胸罩就已經(jīng)意味著死。　　布麗吉特是否活著，與海因茨一道活著，或者錯(cuò)過生活，墮落，全憑偶然造化?！　≡谶@事上是沒有規(guī)律可循的。命運(yùn)決定著布麗吉特的命運(yùn)。她是什么、做什么，并不重要，重要的是海因茨和海因茨做什么。　　布麗吉特和海因茨沒有故事。布麗吉特和海因茨只有工作。海因茨應(yīng)該成為布麗吉特的故事，他應(yīng)該替她制造一個(gè)自己的生活，接著應(yīng)該給她制造一個(gè)孩子，而這個(gè)孩子的未來又將深受海因茨和他職業(yè)的影響。　　b.和h.的故事不是那種緩慢成形的東西，而是突然出現(xiàn)的那種東西（閃電），它叫愛情?！　∵@個(gè)愛情來自布麗吉特一方。她必須使海因茨相信，這個(gè)愛情也來自他那一方。他得學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到，沒有布麗吉特他也同樣不可能有將來。海因茨當(dāng)然已經(jīng)有了一個(gè)將來，而且是作為電器安裝工的將來。即使沒有布麗吉特，他也可以擁有它。電線可以鋪設(shè)，無論是否有布麗吉特存在。甚至生活！還有去打保齡球或者九柱球游戲，這些都可以沒有布麗吉特。　　不過布麗吉特卻有一項(xiàng)任務(wù)。　　她得不停地使海因茨弄明白，沒有她，他就沒有將來。這是一項(xiàng)艱苦卓絕的工作。此外還必須竭力防止海因茨在其他某個(gè)人身上看到自己的將來。此為后話?！　∵@是一件艱難的事，但情況看上去還不錯(cuò)?！　『Ｒ虼南胍⑶覍⒊蔀樾⌒〉钠髽I(yè)家，擁有或者將擁有一家自己的小企業(yè)。海因茨將置業(yè)立命，布麗吉特得到置辦好的一切。布麗吉特寧愿讓自己的男人把她置辦進(jìn)他的鋪?zhàn)又腥ィ@鋪?zhàn)右矊⒂心敲袋c(diǎn)兒是她自己的。　　海因茨如果不是有一天認(rèn)識(shí)了一個(gè)女中學(xué)生，比如像蘇茜那樣的就好了！我的老天爺，海因茨不會(huì)有一天相信，某個(gè)無論如何比布麗吉特要好的人對(duì)他自己也更有利。

編輯推薦

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主耶利內(nèi)克以《逐愛的女人》一舉成名。在作品中，耶利內(nèi)克站在旁觀者的立場(chǎng)，以尖銳透明得幾乎冷酷的文字講述了兩個(gè)女工的故事：布麗吉特和寶拉如何追逐著各自的婚姻目標(biāo)。　　女人，追逐愛情，就像行者追逐遠(yuǎn)方的目標(biāo)一樣無可厚非?？墒?，《逐愛的女人》中的愛情似乎變了味道，背離了愛情的本身的意義，沾染了愛情以外的許多的東西。耶利內(nèi)克用她看似玩世不恭、冷淡的語調(diào)敘述的是高度符號(hào)化的日常故事，以尖刻的筆觸將生活溫情的假面毫不留情地戳穿！

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