美國文學簡史

前言

在物質(zhì)還不怎么豐富，大多數(shù)人還安于清貧的日子，閱讀文學曾經(jīng)是一種主要的休閑方式。那時，讀一本好的文學作品是莫大的享受，讀的人不但自己興奮不已，而且還急于同別人分享這種愉悅。所以一本好書往往會不脛而走，在鄰近的識字群體中傳來傳去，從而使很多人都得益。那時，讀書，尤其是讀文學書，蔚為風尚。你可以在簡陋的圖書室，熱鬧的茶樓酒肆，僻靜的路燈下，梧桐的濃蔭里，看到人們在入神地看書。不是出于功利，也不是有誰在背后逼著，只不過自己喜歡罷了。那時候，閱讀的動機很單純，文學離普通老百姓很近。不知始于何時，這種情況漸漸變了。物質(zhì)開始豐富起來，生活有所改善，娛樂方式漸趨多元，讀書的功利性越來越強，文學也終于離大眾遠去了。當然，書，照樣有人在讀，但和以前是明顯不一樣了?，F(xiàn)在，不少人讀書很功利：少年讀書是因為家長逼著；青年讀書是出于升學考研；中年讀書是為了升等升級，好像人人都是奔著某個看得見的目標才去讀書的。結(jié)果，讀書的隊伍越來越小，因為“目標”不明朗，或者無“目標”者是不大會去讀書的；與此同時，閱讀的范圍也越來越窄，但凡與近期目標無關(guān)，或是關(guān)系不密切的書，便一律遭到無情摒棄，于是文學書被普遍冷落，也就勢所難免了。現(xiàn)代社會里，究竟還要不要讀書，要不要讀文學書呢？客觀事實是最好的回答。去年，在上海舉行的一次翻譯（筆譯）大獎賽中，捧走獎杯的竟是一個土生土長的新加坡人。更讓人吃驚的是，占壓倒多數(shù)的七百來名中國參賽者，不是輸在對原文的理解上，而是落后在中文的表達上。問題的嚴重性，不僅在于中國人的中文不如人家外國人，還在于那么多中國人中文都不如一個外國人。無獨有偶，據(jù)報道在一次大學漢語大獎賽上，中國學生也輸給了外國學生。顯而易見，這樣的惡果是同輕視文學，不讀文學書密切相關(guān)的。

內(nèi)容概要

　　《美國文學簡史》與以往出的大部頭《外國文學史》不同。它是屬于普及性的，提供國別文學發(fā)展的一般知識，簡要勾勒有關(guān)國家文學發(fā)展概貌，包括發(fā)端、沿革、嬗變的歷史軌跡、重要流派、主要作家及其代表作品等。基本框架是，以時間為順序，按階段劃分，每一階段含若干流派，每一流派含若干作家。階段為“編”，流派為“章”，作家為“節(jié)”。每一編(章)均以概況起始，介紹該階段的時代特征和文學概貌，是為“面”；隨后幾章分別介紹流派和作家，是為“點”，以期點面結(jié)合。

作者簡介

楊仁敬，男，1937年12月生，福建晉江人，南京大學文學碩士，美國哈佛大學博士后，現(xiàn)為廈門大學外文學院教授、博士生導師、外國語言文學研究所所長，兼任中國美國文學研究會副會長、英國文學學會名譽會長、福建外國語文學會會長、福建翻譯協(xié)會副會長、中國作家協(xié)會會員、美國海明威學會國際顧問委員會委員。著有：《20世紀美國文學史》、《海明威在中國》、《海明威傳》和《美國后現(xiàn)代派小說論》（合著），譯有：《比利·巴思格特》、《杜賓的生活》、《紫色》、《基輔怨》和《蝗蟲日》等八部中長篇小說和相關(guān)論文一百八十多篇。楊凌雁，女，1968年7月出生，福建晉江人，美國馬薩諸塞大學阿默斯特分校博士、哥倫比亞大學訪問學者、賓州印第安納大學英文系文學與批評博士點教授，指導十二名博士生，其中六名已獲博士學位。主要專長：美國亞裔文學與批評、20世紀文化批評理論與文學批評、比較文學；曾主編《作品與時代》2006年特刊。著有：《美國種族理論與少數(shù)民族理論比較：新的民主批評的可能性》、《拉達訪談錄賽義德批評、政治和人文主義的知識性描述》和《美國亞裔文學的理論化：美國亞裔和亞洲散居國外的女性知識分子》等。

書籍目錄

緒論第一編殖民地時期的美國文學(1620-1700)第一章概述第二章印第安人口頭文學第三章探險者文學第一節(jié)哥倫布和卡薩第二節(jié)哈里歐特和史密斯第四章清教主義文學第一節(jié)威廉·布列福德第二節(jié)約翰·溫思羅普第三節(jié)柯頓·馬瑟第四節(jié)安娜·布雷茲特里特第五節(jié)愛德華·泰勒第五章反清教主義文學第一節(jié)羅杰·威廉斯第二節(jié)安娜·哈特欽森第三節(jié)瑪麗·羅蘭森第二編獨立戰(zhàn)爭前后的美國文學(1700-1820)第一章概述第二章喬納森·愛德華茲與“大覺醒運動”第三章散文第一節(jié)本杰明·富蘭克林第二節(jié)托馬斯·杰弗遜第三節(jié)托馬斯·潘恩第四章小說家查爾斯·布羅克丹·布朗第五章南方文學與威廉·伯德第六章黑人文學與菲麗絲·威特利第七章女性文學第一節(jié)朱迪思·默雷第二節(jié)蘇珊娜·羅森第三節(jié)莎拉·文華思·摩頓第八章詩人菲利普·弗瑞諾第三編國內(nèi)戰(zhàn)爭前的美國文學（1820-1865）第一章概述第二章浪漫主義小說第一節(jié)華盛頓·歐文第二節(jié)詹姆斯·范·庫柏第三節(jié)納散尼爾·霍桑第四節(jié)赫爾曼·梅爾維爾第三章浪漫主義散文第一節(jié)拉爾夫·瓦爾多·愛默生第二節(jié)亨利·大衛(wèi)·梭羅第三節(jié)瑪格麗特·富勒第四章浪漫主義詩歌第一節(jié)埃德加·愛倫·坡第二節(jié)亨利·威·朗費羅第三節(jié)大詩人惠特曼第五章女性文學第一節(jié)斯托夫人第二節(jié)路易莎·梅·奧爾科特第六章黑人文學與弗萊德里克·道格拉斯第四編國內(nèi)戰(zhàn)爭后至第一次世界大戰(zhàn)前的美國文學（1865-1914）第一章概述第二章現(xiàn)實主義小說第一節(jié)“美國文學中的林肯”——馬克·吐溫第二節(jié)威廉·豪威爾斯第三節(jié)亨利·詹姆斯第四節(jié)歐·亨利第三章鄉(xiāng)土文學第一節(jié)布列特·哈特第二節(jié)愛德華·艾格斯頓第三節(jié)哈姆林·加蘭第四章揭丑派文學第一節(jié)揭丑派記者和文人第二節(jié)厄普頓·辛克萊第五章現(xiàn)代主義小說奠基人格特魯?shù)隆に固挂虻诹伦匀恢髁x小說第一節(jié)斯蒂芬·克萊恩第二節(jié)弗蘭克·諾里斯第三節(jié)西奧多·德萊塞第四節(jié)杰克·倫敦第七章女性文學第一節(jié)薩拉·奧恩·朱厄特第二節(jié)凱特·肖賓第三節(jié)伊迪絲·華頓第四節(jié)威拉·凱瑟第五節(jié)艾倫·格拉斯哥第八章黑人文學第一節(jié)布克·T·華盛頓和保爾·勞倫斯·丹巴第二節(jié)查爾斯·切斯納特第三節(jié)威·愛·伯·杜波伊斯第四節(jié)詹姆斯·約翰遜第九章文學批評第一節(jié)新人文主義批評：布朗納爾、白璧德和摩爾第二節(jié)文學激進派：布爾納、布魯克斯和門肯第十章詩歌第一節(jié)現(xiàn)代主義詩歌的先驅(qū)艾米莉·狄更生第二節(jié)意象派詩歌：現(xiàn)代主義詩歌的起點第十一章戲劇第一節(jié)布隆森·霍華德、詹姆斯·赫恩和威廉莫迪第二節(jié)大衛(wèi)·伯拉斯科、喬治·貝克和克萊德菲茨第五編兩次世界大戰(zhàn)之間的美國文學（1914-1945）第一章概述第二章現(xiàn)實主義小說第一節(jié)第一位諾貝爾文學獎得主辛克萊·路易斯第二節(jié)“迷惘的一代”與海明威第三節(jié)弗朗西斯·司各特·菲茲杰拉德第四節(jié)托馬斯·沃爾夫第五節(jié)約翰·斯坦貝克第六節(jié)賽珍珠第三章現(xiàn)代主義小說第一節(jié)舍伍德·安德森第二節(jié)多斯·帕索斯第三節(jié)納散尼爾·韋斯特第四章左翼文學第一節(jié)約翰·里德和麥克爾·高爾德第二節(jié)歐斯凱恩·考德威爾第三節(jié)詹姆斯·法雷爾第五章南方文學第一節(jié)威廉·?？思{第二節(jié)凱瑟琳·安妮·波特第三節(jié)卡森·麥卡勒斯第四節(jié)尤多拉·韋爾蒂第六章文學批評第一節(jié)左翼文學批評：伊斯特曼、卡爾弗頓和希克斯第二節(jié)文化歷史批評：帕靈頓和威爾遜……第六編第二次世界大戰(zhàn)后的美國文學（1945-1964）第七編越南戰(zhàn)爭以來的美國文學（1964-2006）

章節(jié)摘錄

第五節(jié)愛德華·泰勒愛德華·泰勒（16427-1729）是個北美殖民地時期最著名的詩人。像安娜·布雷茲特里特一樣，他是新英格蘭第一批作家。他生于英國考文垂一個自耕農(nóng)家里，當過小學老師。他信守公理教會的原則，拒絕宣誓效忠圣公會，不得不放棄教職，1668年移民新英格蘭海灣殖民區(qū)。他人讀哈佛大學。像哈佛出身的許多牧師一樣，他掌握了希臘語、拉丁語和希伯來語等多種語言。1671年畢業(yè)后，他到馬薩諸塞西部威斯菲爾村當牧師和醫(yī)生，歷時達五十八年，直到逝世。泰勒的手稿《詩作》，除一首詩的片斷以外，他生前都未發(fā)表過。1883年，他的孫子、原耶魯大學校長艾茲拉·斯泰爾斯將他的手稿捐贈給耶魯大學。這四百頁的手稿經(jīng)過挑選一部分于1939年出版。詩集問世后很受歡迎，泰勒立即被認為是美國18世紀最優(yōu)秀的詩人，雖然他所尊崇的英國玄學派詩人多恩當時在英國已不受寵。泰勒知識淵博，研究過教會歷史、政治、神學、醫(yī)學、金屬學和自然科學。他的主要詩作有兩部：一部是詩劇《上帝的決心》，描寫上帝的恩惠和偉大，交織著對于犯罪和贖罪的評說；另一部是《受領(lǐng)圣餐前的自省錄》，包括二百十七首長短不一的詩作。此外，他還創(chuàng)作各種題材的詩。有些詩作他常用于布道，以增加演說的效果。有些是寫給朋友或自己欣賞的。泰勒還寫墓志銘、抒情詩、挽歌和一部五百頁的詩歌形式的《基督教史》（實際上是一部殉難者的書）。他的最佳作品是一篇篇短詩組成的系列詩作。以前從未發(fā)現(xiàn)過在新英格蘭有一位清教主義作家這么長期鐘情于詩歌創(chuàng)作。泰勒是個十分虔誠的清教徒，靈魂里浸透了加爾文教義。他的詩作猶如詩化的《圣經(jīng)》。他過著單純而樸實的清教主義牧師的生活，相信原罪說，相信上帝的慈悲和拯救靈魂的威力。他反對羅馬天主教和英國國教禮拜儀式中的浮夸和奢侈，希望恢復耶穌創(chuàng)教時的純潔和樸實。

后記

《美國文學簡史》終于與讀者見面了。本書名日“簡史”，要寫好，其實并不簡單。美國文學歷史不長，但發(fā)展比較快。今天，美國文學在國際上影響巨大。隨著中美文化交往的發(fā)展，我國讀者對美國文學的興趣與日俱增。本書擬給讀者提供美國文學從殖民主義時期至今日后工業(yè)化時代的發(fā)展概貌，讓讀者了解不同時期主要流派、作家及其作品，為進一步研習美國文學創(chuàng)造條件。本書由七編組成。在體例上作了一些新嘗試。總的分為七個時期，大體按國內(nèi)外學界的共識。各個時期的流派和作家則采用新的歸類。有的美國作家很難歸于單個流派，他或她往往博采眾長，自成一格。所以，歸類只是為了評述的方便，大體上而言，不能絕對化。每個作家重點評述其代表作、它們的思想傾向和藝術(shù)特色，突出其總體特點，以加深讀者印象。在撰寫過程中，我和楊凌雁教授經(jīng)常交換意見，研究新問題。她提出不少創(chuàng)見，并提供了許多新資料。去年6月初，我重訪哈佛大學，會見了我昔日的導師，94歲高齡的丹尼爾·艾倫教授和英文系系主任詹姆斯·恩格爾教授，一起討論了當代美國文學一些重要問題，受益匪淺。后來，我們又仔細閱讀了國內(nèi)外多種美國文學史，形成全書的結(jié)構(gòu)，拓展了思路。全書七編中有四編在美國寫就。其他三編曾參考拙作《20世紀美國文學史》（2000），但大都是重新寫的，尤其是充實了當代美國文學，補充了印第安小說、“X一代作家群”、語言詩人和當代戲劇家等，一直寫到2006年。不久前，我們又增加了許多最新的美國作家信息。這對讀者也許更有裨益。

編輯推薦

《美國文學簡史》開篇為“緒論”，簡述該國文學特點及走向。 《美國文學簡史》可供一般讀者參閱。

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