出版時(shí)間:2013-1 出版社:長(zhǎng)春出版社 作者:王棣
內(nèi)容概要
王棣主編的《中外經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程》是對(duì)中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的簡(jiǎn)要描述和分析,為對(duì)經(jīng)濟(jì)史有興趣的讀者,提供了一個(gè)完整而明晰的基本線索。同時(shí),本書(shū)將使讀者對(duì)中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的研究現(xiàn)狀和熱點(diǎn)問(wèn)題有一個(gè)基本的了解,為進(jìn)一步深入研究歷史上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)可供參考的平臺(tái)。
書(shū)籍目錄
導(dǎo) 言 一為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史 二經(jīng)濟(jì)史的研究對(duì)象 三學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史的目的 四研究經(jīng)濟(jì)史的方法 五關(guān)于本書(shū)的特色 第一章原始經(jīng)濟(jì)生活 第一節(jié)原始人類的經(jīng)濟(jì)生活概述 一 舊石器和中石器時(shí)代原始人類的經(jīng)濟(jì)生活 二 新石器時(shí)代原始人類的經(jīng)濟(jì)生活 第二節(jié)視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 一 狩獵活動(dòng):原始人類經(jīng)濟(jì)生活的標(biāo)志之一 二 原始農(nóng)業(yè):原始人類經(jīng)濟(jì)生活的標(biāo)志之二 第三節(jié)深入探究指引 一 關(guān)于人類起源的兩個(gè)問(wèn)題 二 關(guān)于原始農(nóng)業(yè)起源的爭(zhēng)論 第二章傳統(tǒng)農(nóng)耕與游牧 第一節(jié)古典時(shí)代環(huán)地中海區(qū)域的農(nóng)耕與游牧 一 古典時(shí)代的農(nóng)耕與游牧概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié) 中世紀(jì)西歐的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì) 一 中世紀(jì)西歐經(jīng)濟(jì)概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三節(jié)古代東亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一 古代東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第四節(jié)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一 古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三章商業(yè)革命與自由資本主義經(jīng)濟(jì)的形成 第一節(jié)新航路的開(kāi)辟和歐洲商業(yè)革命 一 新航路開(kāi)辟與歐洲商業(yè)革命概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié)世界市場(chǎng)體系的崛起 一 世界市場(chǎng)體系概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第四章工業(yè)革命時(shí)期的世界經(jīng)濟(jì) 第一節(jié) 第一次工業(yè)革命與世界市場(chǎng)體系的初步形成 一 第一次工業(yè)革命概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié)第二次工業(yè)革命與世界市場(chǎng)體系的發(fā)展 一 第二次工業(yè)革命概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三節(jié)殖民瓜分狂潮與亞非拉近代市場(chǎng)體系的建立 一 殖民狂潮與近代亞非拉市場(chǎng)體系形成概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第五章19世紀(jì)中葉以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 第一節(jié) 19世紀(jì)中葉以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(一) 一 19世紀(jì)中國(guó)的外貿(mào)概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié)19世紀(jì)中葉以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(二) 一 19世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三節(jié) 19世紀(jì)中葉以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(三) 一 南京國(guó)民政府統(tǒng)治下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第四節(jié)近代中國(guó)社會(huì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷 一 近代中國(guó)社會(huì)生活和>——j俗變遷概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第六章工業(yè)經(jīng)濟(jì)的困境與轉(zhuǎn)型 第一節(jié) 自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的困境 一 自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié)“二戰(zhàn)”后世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇 一 “二戰(zhàn)”后世界經(jīng)濟(jì)概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三節(jié)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史(一):1949—1957 一 新中國(guó)建立初期經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第四節(jié)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史(二):1958—1978 一 1958—1978年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第七章全球化的世界經(jīng)濟(jì) 第一節(jié)全球化趨勢(shì)下的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一 當(dāng)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展概述 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第二節(jié)從調(diào)整走向改革開(kāi)放的中國(guó):1978——1992 一 1990年以前中國(guó)的改革開(kāi)放 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第三節(jié)全面改革開(kāi)放的中國(guó):1992——2000 一 90年代以后中國(guó)的改革開(kāi)放 二 視野拓展及重點(diǎn)問(wèn)題分析 三 深入探究指引 第八章經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的若干問(wèn)題 一 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是以私有經(jīng)濟(jì)為前提的經(jīng)濟(jì)形式 …… 參考資料 專有名詞漢英對(duì)照表 后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 在此基礎(chǔ)上,希臘出現(xiàn)數(shù)以百計(jì)的奴隸制城邦國(guó)家,每個(gè)城邦就是一個(gè)城市連接周圍不大的一片鄉(xiāng)村區(qū)域所形成的獨(dú)立國(guó)家。城邦國(guó)家面積不大,人口不多,居民不過(guò)數(shù)萬(wàn)人。埃奧利亞人諸部分布的中希臘弗西斯地區(qū),在1650平方千米的面積上競(jìng)分布著22個(gè)城邦國(guó)家,最大的城邦國(guó)家斯巴達(dá)、雅典等,面積都不過(guò)幾千平方千米。從公元前8世紀(jì)開(kāi)始,希臘的手工業(yè)發(fā)展迅速。希臘本土開(kāi)始開(kāi)采鐵礦、銅礦,從而興起了冶鐵業(yè),推動(dòng)了鐵農(nóng)具和鐵工具的廣泛使用。紡織業(yè)、制陶業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)都有了較大改進(jìn)。米利都是著名的紡織業(yè)中心,羊毛織品遠(yuǎn)銷東亞北非。雅典是手工業(yè)中心,制陶業(yè)尤為著名。希臘手工業(yè)產(chǎn)品常常用雅典生產(chǎn)的陶器作為容器被販運(yùn)到各地。造船技術(shù)水平也提高了,公元前8世紀(jì)的希臘造船工匠可以制造三層高的軍艦,載有200名船員。希臘通過(guò)海外殖民活動(dòng),在環(huán)地中海區(qū)域建立起大量的城邦國(guó)家,這些城邦國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交往十分密切。 希臘奴隸制城邦國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不平衡,主要有兩種不同的發(fā)展模式:一種以斯巴達(dá)為代表,通過(guò)軍事征服建立起奴隸制經(jīng)濟(jì);一種以雅典為代表,通過(guò)推行工商業(yè)發(fā)展的措施來(lái)促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變化。西方歷史學(xué)家一般同意斯巴達(dá)并非嚴(yán)格意義上的城邦,它更像是一個(gè)領(lǐng)土國(guó)家。斯巴達(dá)于公元前9世紀(jì)在伯羅奔尼撒半島東南的拉哥尼亞地區(qū)建立起城邦國(guó)家,攻陷了半島南部的黑勞士城后將全體居民變?yōu)榕`,稱為黑勞士。此后,斯巴達(dá)將被征服城邦的居民都稱為黑勞士,從而建立起斯巴達(dá)黑勞士奴隸制經(jīng)濟(jì)。斯巴達(dá)實(shí)行土地國(guó)有制,土地世襲,不能買(mǎi)賣。土地的所有者是斯巴達(dá)人,以戶為單位占有全國(guó)的土地,土地上的勞動(dòng)者是黑勞士,他們是國(guó)有奴隸,主人不能買(mǎi)賣。黑勞士耕種斯巴達(dá)人的土地,收獲的一半要交給斯巴達(dá)人,還要交納一定數(shù)額的橄欖油和葡萄酒。戰(zhàn)時(shí)黑勞士要隨斯巴達(dá)人作戰(zhàn),在軍中服各種勞役。斯巴達(dá)國(guó)家規(guī)定,個(gè)人不能殺死黑勞士,但在軍事訓(xùn)練中,黑勞士作為訓(xùn)練對(duì)象可以被殺死而不會(huì)冒瀆神靈。斯巴達(dá)社會(huì)還有一個(gè)被稱為皮里阿西的階層,他們是沒(méi)有公民權(quán)的人身自由的小生產(chǎn)者,從事農(nóng)業(yè)、工商業(yè),并向國(guó)家納稅和服兵役。關(guān)于黑勞士的性質(zhì),史學(xué)界一直存有爭(zhēng)議。有的學(xué)者認(rèn)為黑勞士是國(guó)有奴隸,也有學(xué)者認(rèn)為黑勞士是農(nóng)奴。
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