現(xiàn)代評(píng)論派 新月人權(quán)派-民國(guó)思想文叢

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現(xiàn)代評(píng)論派 現(xiàn)代評(píng)論派評(píng)介 王世杰 時(shí)局之關(guān)鍵 國(guó)民會(huì)議的基本地盤 我們對(duì)于軍事善后會(huì)議的主張 評(píng)政府提出的國(guó)民代表會(huì)議條例 警治與法治 民眾運(yùn)動(dòng)與領(lǐng)袖 這幾種法令還不廢止嗎？ 學(xué)校與政治 法律與民眾（一） 法律與民眾（二） 周鯁生 我們所要的一個(gè)善后會(huì)議 約法問(wèn)題的解決 善后會(huì)議是否應(yīng)當(dāng)參加？ 從善后會(huì)議到國(guó)民代表會(huì)議 青年學(xué)生的政治運(yùn)動(dòng) 民眾勢(shì)力的組織 滬案交涉的步驟 愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) 法權(quán)會(huì)議與收回法權(quán) 萬(wàn)縣案的法律性質(zhì) 租借地問(wèn)題 山東事件 燕樹(shù)棠 法統(tǒng)與革命 對(duì)內(nèi)問(wèn)題與對(duì)外問(wèn)題 教員與學(xué)風(fēng) 政治犯與公使館 國(guó)民外交與群眾運(yùn)動(dòng) 不平等條約與內(nèi)河航權(quán) 法權(quán)會(huì)議的結(jié)果 修約問(wèn)題 英國(guó)對(duì)華政策新提案 對(duì)日修約與最惠國(guó)待遇 日本的東方會(huì)議與滿蒙 唐有壬 排貨的意義與利益 關(guān)稅會(huì)議 甚么是反革命 大局的前途 關(guān)稅自主與裁厘 裁厘及抵補(bǔ) 裁厘及抵補(bǔ)（續(xù)上期） 中央財(cái)政的末路 時(shí)局的教訓(xùn) 漆黑一團(tuán)的時(shí)局 五卅運(yùn)動(dòng)的成績(jī) 陶孟和 時(shí)局之關(guān)鍵 五七事件感言 我們?yōu)槭裁匆庖?jiàn)不同？ 持久的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) 宣傳 救國(guó)與求學(xué) 國(guó)民經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立 我們小民的希望 從戰(zhàn)爭(zhēng)到政治 中國(guó)人的政治能力 政治的工作 主義和他的限制 中國(guó)與英俄 軍事時(shí)期中的政事 錢端升 美國(guó)對(duì)華的外交 收回上海租界的迫切 黨治與輿論 黨治與用人 黨紀(jì)問(wèn)題 上海臨時(shí)法院的存廢問(wèn)題 楊端六 上海罷工的真相及其影響 中國(guó)國(guó)際貿(mào)易的危險(xiǎn) 戰(zhàn)時(shí)財(cái)政 從經(jīng)濟(jì)上觀察中國(guó)的社會(huì)政治（一） 從經(jīng)濟(jì)上觀察中國(guó)的社會(huì)政治（二） 財(cái)政上的防腐辦法 高一涵 國(guó)會(huì)問(wèn)題 善后會(huì)議議員的出席問(wèn)題 我們對(duì)于國(guó)民會(huì)議組織法的主張 哪里配的起“反動(dòng)” 平民革命的目的與手段 對(duì)于委員制的意見(jiàn) 革命軍與言論自由 護(hù)憲與衛(wèi)戍司令部 張奚若 哪里配做“狄克推多” 英國(guó)派兵來(lái)華的目的和影響 英國(guó)人的頭腦與此次出兵 南北可以妥協(xié)嗎？ 南京事件與不平等條約 外國(guó)人應(yīng)該知道的幾件事 寧案與五國(guó)通牒 政治上的目的與手段 新月人權(quán)派 新月人權(quán)派評(píng)介 胡適 名教 人權(quán)與約法 我們什么時(shí)候才可有憲法？——對(duì)于《建國(guó)大綱》的疑問(wèn) 知難，行亦不易——孫中山先生的“行易知難說(shuō)”述評(píng) 新文化運(yùn)動(dòng)與國(guó)民黨 我們走哪條路 羅隆基 專家政治 我們要財(cái)政管理權(quán)——什么是預(yù)算制 論人權(quán) 告壓迫言論自由者——研究黨義的心得 我對(duì)黨務(wù)上的“盡情批評(píng)” 對(duì)訓(xùn)政時(shí)期約法的批評(píng) 我的被捕的經(jīng)過(guò)與反感 梁實(shí)秋 羅素論思想自由 論思想統(tǒng)一 “不滿于現(xiàn)狀”，便怎樣呢？ 孫中山先生論自由 答魯迅先生 資本家的走狗 無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué) 魯迅與牛 “普羅文學(xué)”一斑 思想自由 我對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的感想 憲法上的一個(gè)問(wèn)題 再論憲草第一條 我們要公道 王造時(shí) 中國(guó)問(wèn)題的物質(zhì)背景 中國(guó)社會(huì)原來(lái)如此——又名中國(guó)問(wèn)題的社會(huì)背景 由“真命天子”到“流氓皇帝”中西接觸以后的政治變化 對(duì)于訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)——批評(píng)汪精衛(wèi)、于右任二氏的言論 我為什么主張實(shí)行憲政 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   但是在政治不進(jìn)步的國(guó)家，學(xué)生參加或甚至領(lǐng)袖政治運(yùn)動(dòng)，卻是常見(jiàn)的事。未統(tǒng)一時(shí)代的意大利半島革命運(yùn)動(dòng)，德意志國(guó)民統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，有青年大學(xué)生的熱烈的參加，已經(jīng)成了歷史上的美談。革命以前之俄國(guó)大學(xué)生常為革命運(yùn)動(dòng)，反政府運(yùn)動(dòng)之先鋒，也是顯著的事例。至于我國(guó)辛亥以前之改革及革命事業(yè)，更是海外留學(xué)生和國(guó)內(nèi)學(xué)生鼓吹運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)時(shí)為政治運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)或冒萬(wàn)難以從事革命事業(yè)的，是不是大都為學(xué)生社會(huì)中的人？今日長(zhǎng)眠黃花崗下有名無(wú)名的英雄，不知有多少是青年學(xué)生。至于現(xiàn)在全國(guó)學(xué)生紀(jì)念的而在民國(guó)政治史上放光榮的“五四運(yùn)動(dòng)”，那正是代表青年學(xué)生愛(ài)國(guó)義憤的精神，更不待說(shuō)了。我以為在政治不進(jìn)步的國(guó)家特有的學(xué)生政治運(yùn)動(dòng)，確是代表這種社會(huì)一種特殊的活勢(shì)力，確是一種過(guò)渡時(shí)代共有的現(xiàn)象，而且不一定是不好的現(xiàn)象。 因?yàn)樵谶@些政治不進(jìn)步國(guó)家里，在民眾中，學(xué)生是比較有組織的團(tuán)體，容易號(hào)召起來(lái)。尤其是在那些工業(yè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)，大群民眾聚合的場(chǎng)合，接觸的機(jī)會(huì)很少，不能發(fā)生共同的利益觀念，不能組織共同行動(dòng)。加以在警察勢(shì)力之監(jiān)視下，一般民眾集會(huì)結(jié)社失其自由；唯有學(xué)生為日常接觸的分子，他們集合的自由較大。所以幾乎一切的民眾運(yùn)動(dòng)，總是由學(xué)生組織出來(lái)。又就智識(shí)上說(shuō)，在那些不進(jìn)步的社會(huì)，學(xué)生在民眾中是比較的有智識(shí)的分子，他們比較的有政治的自覺(jué)心，對(duì)于國(guó)事比較的關(guān)心。假若想到在我們?nèi)珖?guó)中讀新聞雜志最多的人還是學(xué)生社會(huì)，便可以知道學(xué)生之常常做政治運(yùn)動(dòng)的先鋒，毫不足怪了。在這種政治不進(jìn)步的國(guó)家，一般民眾無(wú)政治的自覺(jué)無(wú)組織的力量的時(shí)代，學(xué)生的政治運(yùn)動(dòng)究竟是自然的現(xiàn)象，而于領(lǐng)導(dǎo)民眾攻打舊勢(shì)力，究竟不是無(wú)功效的。若說(shuō)現(xiàn)今中國(guó)在政治上已經(jīng)脫離了這個(gè)過(guò)渡時(shí)代，“國(guó)事負(fù)責(zé)人，”這好像就是說(shuō)“朕即國(guó)家”“國(guó)家興亡老夫之責(zé)”，教小子們都用不著來(lái)管閑事了。這又誰(shuí)能相信呵！

編輯推薦

《民國(guó)思想文叢:現(xiàn)代評(píng)論派 新月人權(quán)派》主要是簡(jiǎn)要介紹該集所涉流派的基本情況、人物生平、思想主張、時(shí)代影響等，以使讀者對(duì)該派思想有個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)；“參考文獻(xiàn)”則在提供該派文獻(xiàn)之出處的同時(shí)，列出可擴(kuò)展閱讀的論著目錄，以方便意欲進(jìn)一步探索的讀者。

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