出版時間:2012-1 出版社:長春出版社 作者:瑪格麗特·海福德·奧利里 頁數(shù):190 譯者:劉新慧
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前言
我用了大半輩子來籌備寫作這本書。十幾歲時我就開始在康考迪亞學院挪威語村學習挪威語。在學了一些其他領域的課程以后,我在斯堪的納維亞研究專業(yè)獲得了博士學位。在讀期間,我和丈夫及孩子們都住在挪威,同時也在奧斯陸大學國際夏令營班教了幾年書,對挪威的了解非外人所能及。我在圣·奧拉夫學院及夏令營班教挪威語、挪威生活與社會課程長達35年,這使我擁有足夠的學識來寫這本書。 “歐洲文化與習俗”系列叢書的結構促使我研究和學習現(xiàn)有書本上不常有的挪威的內容。非常感謝格林伍德邀請我寫這本書,使我學到了更多的東西。直至今日,很少有英語書涉及這本書里所包含的許多話題,如媒體、時裝、娛樂、婚姻和家庭以及建筑。除了從英特網(wǎng)上獲得最及時的信息外,我還參閱了在圣·奧拉夫和挪威圖書館里的大部分英語或挪威語書籍。對那些好學的人而言,他們還可以在這里找到額外的學習資料。 非常感謝圣·奧拉夫學院的羅爾瓦格圖書館,也很感激自己能有一年的公休假來做研究和寫這本書。我也非常感謝我的孩子卡里和肖恩以及我的丈夫道格拉斯,他閱讀了所有章節(jié)并對之進行編輯。還有我的兒子埃里克在我逗留挪威的很長時間里都對我顯示了極大的耐心。我在圣·奧拉夫的朋友及同事托德·尼科爾、托麗爾·侯姆斯塔德和佐爾法伊格·普佩爾都提供了大量寶貴的意見,并在很多章節(jié)里給予我指點。非常感謝他們的信任與鼓勵。 瑪格麗特·海福德·奧利里
內容概要
當提到挪威,人們或者會把它與歷史上的維京海盜聯(lián)系起來,或者會羨慕其“從搖籃到墳墓”的福利制度,其實這個國家有很多方面令我們陶醉。有人認為挪威最美的地方是條條深入高山的峽灣,也有人認為挪威最美的是北極光。在挪威。無論你走到哪兒,你總會被美麗所包圍。挪威環(huán)山面海,大海與森林包圍了首都奧斯陸;奧斯陸灣的海水碧藍,而四周的山野中林木繁茂,一望無際。
林中大小湖泊鑲嵌其中,絕對是一個未被污染的純凈世界。這兒人們的生活悠然自樂,常會看到他們逍遙地坐在露天酒吧喝咖啡或是安詳?shù)卦诮诸^公園里休息。這兒是一個讓人充滿幻想的地方。
這本《韻致挪威》由瑪格麗特·海福德·奧利里著,劉新慧譯?!俄嵵屡餐芬孕碌囊暯?,多層次、全方位地介紹了挪威歷史和文化的方方面面,讓我們透過作者的筆觸,品味挪威之雅韻。
作者簡介
作者:(美)瑪格麗特·海福德·奧利里(Margaret Hayford O'Leary)
書籍目錄
叢書前言
序言
第一章 國土、人民和政治
獨特的自然風貌
發(fā)達的交通體系
挪威人的價值觀
挪威的少數(shù)民族
移民及其社會問題
政治制度與政府
挪威與世界
第二章 歷史
維京人的歷史
挪威與瑞典聯(lián)盟
挪威的獨立
第二次世界大戰(zhàn)中的挪威
石油時代的挪威
第三章 宗教與思想
早期的異教信仰
北歐宗教活動與信仰
民間信仰
中世紀的信仰
二戰(zhàn)期間挪威的國家教會
第四章 婚姻、性別、家庭和教育
婚姻觀念
兩性關系
家庭觀念
教育制度
第五章 節(jié)假日與休閑活動
挪威人的節(jié)假日
圣誕節(jié)
休閑活動:挪威人的生活情趣
各種俱樂部
第六章 烹飪與時裝
獨具特色的美食
服裝與時尚:挪威人的審美觀
第七章 語言與文學
多樣化的語言
燦爛輝煌的文學
第八章 媒體與電影
大眾媒體的興起
蓬勃發(fā)展的電影業(yè)
第九章 表演藝術
獨具魅力的傳統(tǒng)音樂
清唱藝術
韻味各異的樂器
挪威的民間舞蹈
藝術音樂與管弦樂
挪威的戲劇
歌劇與芭蕾
挪威的其他音樂
音樂獎與戲劇獎
政府與公眾對藝術的支持
第十章 藝術與建筑/住宅
維京人的藝術
木板教堂的藝術風格
挪威的繪畫藝術
20世紀的藝術家
雕塑藝術
民間藝術
應用藝術
手工運動
家具
建筑藝術
附錄
章節(jié)摘錄
■挪威人的價值觀 2010年挪威人口不足490萬,預計壽命之長居世界首位:男人為78歲,女人為83歲。挪威人總認為自己是統(tǒng)一的民族:大家擁有共同的語言、文化和價值觀念。事實證明,這種觀點過于簡單化。暫且不提過去40年里出現(xiàn)的新移民潮,以前居住在挪威的人其背景也各不相同:北部與西部居民不同于南部和東部居民;城市居民不同于農村居民;原居民薩米人不同于移民和其他少數(shù)民族。然而,有些價值觀念卻是所有民族共有的,被視為挪威特色。 就食物、語言、活動和價值觀而言,很多挪威人喜歡探究所謂的挪威特色。1998年,當時的總理是謝爾·麥格尼·邦迪威克(Kjell Agne-Bonde—vik),他成立了一個委員會,普查挪威人的價值觀念。這個委員會在三年時問里采訪了幾千人,參加了500多個公共集會和討論,收到了幾千封信件和諸多電話。其主要目標就是“在價值觀和道德觀上形成一種總動員,強化集體意識,愛護環(huán)境和自己的家園”。報紙上大約有8500篇文章,20多種刊物都對這個委員會的工作做了報道。雖然這個委員會在當時受到媒體的嘲弄,但它的存在本身就是一種愿望,那就是要尋找出把整個挪威凝結在一起的力量。 平等 挪威人崇尚什么樣的價值觀呢?據(jù)作家兼南森學院前任校長因格·愛迪斯瓦格(Inge Eidsvag)聲稱,大部分挪威人崇尚平等、簡樸和親近自然的價值觀。挪威人喜歡指出挪威語的“平等”這個字“1ikhet”本身就有“相同”、“相似”的意思。有些人會說,在挪威,人們不僅能夠被平等對待,而且人們有一種強烈的認同感。的確,相對于大部分國家而言,挪威的確實現(xiàn)了人人平等,而且人民貧富懸殊也不大。在這里,幾乎找不到貧困,財富的重新分配被看成是一件大事。當然,這并不意味著在挪威沒有自稱窮人的人,因為貧窮是一個相對概念,很難一概而論。雖然基本的吃、住、穿對每一個挪威人而言都不成問題,但對于來自較貧困家庭的孩子而言,生活并非一帆風順,尤其是看到自己的同伴們能享受海外度假或昂貴的業(yè)余愛好而自己不能時的心理困境是可想而知的。當然,奧斯陸街頭也有無家可歸的人,但大部分原因可能是他們無法適當?shù)氐玫秸a貼。 簡樸 挪威人追求平等與認同的心理也體現(xiàn)在他們有節(jié)制的生活方式上。自帶簡單的午餐很普遍,即使是在有錢人和有權人中也是如此。在挪威,有錢的家庭和中等收入的家庭沒有太大區(qū)別。大部分挪威人會有一條小船和一間木屋,這越來越成為一種趨勢。2005年,挪威有375000個度假木屋,幾乎是1970年的兩倍。有些家庭甚至有兩處度假木屋,海邊一處用于夏季,山上一處用于其他季節(jié)。這些木屋通常不大而且很簡陋,基本上沒有電和自來水,這種返璞歸真的生活方式也是其魅力的一部分。然而,近年來人們的態(tài)度有所轉變。一些富有的名人,如漁業(yè)大亨謝爾·英奇·羅克(Kjell IngRokke)和商界女富豪賽琳·米德爾法特(Celine Midelfart)等,都為自己修建了豪華的度假別墅,這使他們不斷受到媒體的攻擊。羅克曾對公眾抱怨說,他受到了恐嚇,宣布要把生意從挪威移出的計劃,一些挪威富賈對此略表同情。 皇室成員很富有,但也一貫保持低調,過著簡樸的生活。他們甚至努力讓自己成為平等與簡約價值觀的典范。最著名的例子就是國王奧拉夫(Olav)。1973年能源危機時,星期天禁止車輛運行。國王按理是可以用自己的專車被送往滑雪小道,但他卻選擇了乘坐公共交通工具。最近皇太子哈康(Kaakon)和公主麥特、馬麗特(Mette—Marit)在挪威南部購置了一間簡陋的木屋,只打算做一些最基本的裝修。他們在山區(qū)還修建了另一處木屋,盡量使用最新的綠色材料和建筑技術。 親近自然 享受自然并非富人或皇室成員的專利。自1957年開始,《公共出入法》規(guī)定,每個人都有權在距離私人庭院或開墾了的農田以外100碼的地方遠足、野營或采摘漿果。在挪威,遠足和滑雪算得上是最普及的休閑活動。許多令人敬仰的挪威英雄都是戶外探索者:弗里喬夫·南森(Fridtjof Nansen)探索了北極,羅爾德·阿蒙森(Roald Amundsen)是第一個到達南極的人,另外還有人類學家索爾·海爾達爾(Thor Heyerdahl)和極地探險者莫尼卡·克里斯滕森·索萊斯(Monica Kristensen Solas)。 當然,這些理想也并非只有挪威人才有。在挪威,也并非人人都持有這些價值觀并依此生活。然而即便有人唱反調,這些價值觀也被大多數(shù)人所認可并信奉。P008-010
編輯推薦
這本《韻致挪威》由瑪格麗特·海福德·奧利里著,劉新慧譯。本書是研究挪威的專家全面介紹挪威歷史地理、民族傳統(tǒng)、社會結構、宗教信仰、風俗習慣、婚姻家庭與文字藝術,為國人提供的了解挪威國家民族文化的優(yōu)秀圖書。
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