走世界品文化

內(nèi)容概要

　　意大利為羅馬帝國(guó)的發(fā)祥地，這里風(fēng)景秀麗，文化氛圍濃郁，旅游資源豐富，是一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。更值得一提的是。它是近代文明思想的誕生地。在14～15世紀(jì)，這里的文藝空前繁榮。成為歐洲“文藝復(fù)興”的搖籃。但丁、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學(xué)巨匠對(duì)人類(lèi)文化的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。這些深厚的文化積淀賦予這個(gè)民族無(wú)窮的魅力，今天，無(wú)論是在都靈。還是佛羅倫薩。不管是在羅馬還是水城威尼斯或者是在被譽(yù)為“時(shí)尚之都”的米蘭都會(huì)讓你真切地感受到意大利文化的輝煌和璀璨?！蹲呤澜缙肺幕猴L(fēng)情意大利》以新的視角，多層次、全方位地介紹了意大利歷史和文化的方方面面，讓我們透過(guò)作者的筆觸，欣賞意大利風(fēng)情。

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）查爾斯·基林格 譯者：夏蕊

書(shū)籍目錄

出版者的話
序  言
第一章  意大利的國(guó)土、人民和歷史
    意大利的國(guó)土狀況及其影響
    意大利的各個(gè)大區(qū)及其特色
    意大利的人民
    意大利的歷史
第二章  宗教與思想
    克羅齊和葛蘭西：知識(shí)界的兩位巨人
    陶里亞蒂、新現(xiàn)實(shí)主義和“意大利式的社會(huì)主義道路”
    前衛(wèi)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)：費(fèi)德里科·費(fèi)里尼和翁貝托·艾柯
    1968年的沖擊：帕索里尼和達(dá)里奧·福
    思想史上的后現(xiàn)代時(shí)代：帕齊和帕萊松
    意大利人與宗教：“羅馬問(wèn)題”
    教皇約翰二十三世與第二次梵蒂岡大公會(huì)議
    宗教對(duì)意大利社會(huì)的影響及其局限性：教皇約翰保羅二世
第三章  婚姻、兩性和家庭
    21世紀(jì)的意大利家庭
    兩性問(wèn)題和社會(huì)運(yùn)動(dòng)
第四章  節(jié)假日、圣徒紀(jì)念日和各色美食
    圣徒紀(jì)念日和公共節(jié)假日
    意大利美食
第五章  休閑活動(dòng)和體育
    意大利體育運(yùn)動(dòng)的早期歷史
    法西斯主義和體育
    戰(zhàn)后體育
    足球、公司企業(yè)和政治的強(qiáng)大融合
    一級(jí)方程式賽車(chē)：法拉利車(chē)隊(duì)和法拉利車(chē)迷
    帆船、滑雪和籃球運(yùn)動(dòng)
    休閑運(yùn)動(dòng)
第六章  文學(xué)
    意大利文學(xué)的輝煌傳統(tǒng)
    20世紀(jì)早期的作家們
    法西斯主義、戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后初期的意大利文壇
    新現(xiàn)實(shí)主義和戰(zhàn)后詩(shī)歌
    當(dāng)代文壇：新前衛(wèi)派和實(shí)驗(yàn)主義
    當(dāng)代文壇：女性主義作家和地方作家
第七章  音樂(lè)及舞臺(tái)表演藝術(shù)
    豐富的歷史遺產(chǎn)
    當(dāng)代音樂(lè)廳音樂(lè)與歌劇
    民間音樂(lè)和流行音樂(lè)
    當(dāng)代戲劇
    舞  蹈
第八章  造型藝術(shù)、建筑和時(shí)尚設(shè)計(jì)
    戰(zhàn)后時(shí)期的意大利繪畫(huà)
    當(dāng)代意大利建筑
    獨(dú)步世界的當(dāng)代意大利設(shè)計(jì)
    戰(zhàn)后意大利的時(shí)裝設(shè)計(jì)
第九章  電影與大眾傳媒
    早期的意大利電影
    二戰(zhàn)以來(lái)的意大利電影
    意大利的報(bào)業(yè)傳統(tǒng)
    RAI壟斷期間意大利廣播和電視事業(yè)的興起
    轉(zhuǎn)型中的意大利媒體
    貝盧斯科尼時(shí)代的意大利大眾傳媒
附  錄
感謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   公元67年，隨著年輕暴君尼祿的自殺身亡，羅馬再次陷入內(nèi)戰(zhàn)亂局。18個(gè)月以后，年紀(jì)60歲的大將韋帕薌在政壇角逐中脫穎而出，成為后來(lái)的弗拉維王朝（公元68～96年）的奠基人。他的兩個(gè)兒子提圖斯和多米提安先后繼承他的王位，后者是一個(gè)有名的暴君，終于被刺身亡。此后，大將圖拉真建立了安敦尼王朝（公元96～192年）。圖拉真登基以后，致力于恢復(fù)皇權(quán)的尊榮和帝國(guó)的和平，因治國(guó)有方而贏得賢帝之名，他死后由其侄孫哈德良繼承帝位。哈德良在位時(shí)，推行了一系列改革，強(qiáng)化了羅馬的各個(gè)行省政府；他設(shè)計(jì)和主持修建了萬(wàn)神殿（Pantheon），可以看出安敦尼王朝時(shí)期羅馬的公共建筑和建造方法有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。下一任皇帝安敦尼·庇護(hù)繼續(xù)保持著這一王朝的統(tǒng)治智慧，他在位期間，廢除了大多數(shù)針對(duì)猶太人的歧視性政策。他的繼任者馬可·奧勒留是一位生性平和的哲人，然而具有諷刺意味的是，他發(fā)現(xiàn)從意大利北部到萊茵河、多瑙河前線，直至北非的漫長(zhǎng)戰(zhàn)線上，自己被卷入了一場(chǎng)場(chǎng)預(yù)示著不祥的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元180年，馬可·奧勒留皇帝駕崩，政權(quán)落入他那不成器的兒子康茂德手中。公元192年，康茂德被刺身亡，羅馬陷入日漸加劇的危機(jī)之中，并最終導(dǎo)致了“羅馬帝國(guó)的衰亡”。到了3世紀(jì)的中期，意大利中央集權(quán)的政治架構(gòu)已經(jīng)大半崩頹，而代之以一種不那么正規(guī)、受到日耳曼移民部落影響的、更具地方性的文化。帝國(guó)昔日的繁華已經(jīng)風(fēng)流云散，許多地區(qū)的人民生活困苦，只能勉強(qiáng)維持生存。同時(shí)，邊境上戰(zhàn)事頻頻，羅馬軍團(tuán)為抵擋日耳曼部落和波斯大軍的侵?jǐn)_而左支右絀；在羅馬，一個(gè)接一個(gè)的皇帝被造反的軍人推翻，國(guó)家政局因此變得更加動(dòng)蕩。 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)百年的沖突和衰落之后，羅馬歷史迎來(lái)了一段中興時(shí)期。戴克里先和君士坦丁兩位皇帝推行了一系列行政和經(jīng)濟(jì)改革，為帝國(guó)注入了新的生機(jī)。君士坦丁實(shí)行宗教改革，令基督教合法化，并實(shí)行了針對(duì)猶太人的歧視政策。君士坦丁做出的一個(gè)最重大的決策，就是把都城遷到了帝國(guó)的東部，并將新都命名為君士坦丁堡。此后，拜占庭帝國(guó)（人們今天對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼）又存續(xù)了一千年。而西方的意大利地區(qū)則光彩不再，落魄到和高盧、西班牙等行省相差無(wú)幾的地步。

編輯推薦

《走世界品文化:風(fēng)情意大利》介紹了意大利為羅馬帝國(guó)的發(fā)祥地，這里風(fēng)景秀麗，文化氛圍濃郁，旅游資源豐富，是一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。更值得一提的是。它是近代文明思想的誕生地。在14～15世紀(jì)，這里的文藝空前繁榮。成為歐洲“文藝復(fù)興”的搖籃。但丁、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學(xué)巨匠對(duì)人類(lèi)文化的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。這些深厚的文化積淀賦予這個(gè)民族無(wú)窮的魅力，今天，無(wú)論是在都靈。還是佛羅倫薩。不管是在羅馬還是水城威尼斯或者是在被譽(yù)為“時(shí)尚之都”的米蘭都會(huì)讓你真切地感受到意大利文化的輝煌和璀璨。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    走世界品文化 PDF格式下載

---