大家書(shū)系.名家隨筆經(jīng)典

內(nèi)容概要

　　寫(xiě)作很像一朝分娩，有痛苦，也有歡樂(lè)。我們記憶里清晰地保留著魯迅的辛辣、周作人的閑適、老舍的幽默及大家們的思想藝術(shù)之光。作家們?cè)絹?lái)越多地自覺(jué)行走在人世間那個(gè)最龐大的隊(duì)伍中。他們的真情言說(shuō)足以證明散文的尊嚴(yán)與神圣。梁曉聲編著的《倘我為馬》是“大家書(shū)系”叢書(shū)之一，《倘我為馬》是作家提交的一份包羅萬(wàn)象的“私密檔案”，...

作者簡(jiǎn)介

　　梁曉聲，北京語(yǔ)言大學(xué)教授，作家。寫(xiě)作題材寬泛，小說(shuō)、散文、雜文、隨筆，電影、電視劇以及社會(huì)時(shí)評(píng)，皆有所涉及。至今已創(chuàng)作一千五百萬(wàn)字左右，成果斐然。多篇散文被收入內(nèi)地、香港小學(xué)課本以及日本、美國(guó)的大學(xué)人文教材、公文教育教材……

書(shū)籍目錄

總 序
　文學(xué)魅力與散文精神
　 一一“大家書(shū)系”之隨想閻純德
自 序
　淡淡的友情
第一輯 讀的烙印
　我與文學(xué)
　我與唐詩(shī)、宋詞
　讀的烙印
　人和書(shū)的親情
　關(guān)于《木木》的回憶
　不愛(ài)當(dāng)如何?
　仍愛(ài)當(dāng)如何?
　相見(jiàn)恨晚當(dāng)如何?
　倘我為馬
第二輯 我和橘皮的往事
　初戀雜感
　我和橘皮的往事
　關(guān)于“罐頭”的記憶
　筆
　噴 壺
　有裂紋的花瓶
第三輯 沉默的墻
　種子的力量
　沉默的墻
　窗的話語(yǔ)
　鞋的話語(yǔ)
　舞蹈的話語(yǔ)
　釘子斷想
　感覺(jué)動(dòng)物
　手
　眼
　心
　嘴
第四輯 關(guān)于同情
　貴賤論
　論敬畏
　論榮譽(yù)
　論寂寞
　論消費(fèi)
　論林黛玉的不“醋”
　關(guān)于同情
　關(guān)于“跑官”
　關(guān)于“孝”
第五輯 文明的尺度
　人生和它的意義
　人性似水
　給愛(ài)放假
　時(shí)間即“上帝”
　文明的尺度
　報(bào)復(fù)的尺度
　狡猾是一種冒險(xiǎn)
　猴子

章節(jié)摘錄

　　故我難免會(huì)按照我這一代人讀小說(shuō)的很傳統(tǒng)的習(xí)慣，咀嚼《查泰萊夫人的情人》的思想內(nèi)容?！　∥艺J(rèn)為它是一部具有無(wú)可爭(zhēng)議的思想內(nèi)容的小說(shuō)。　　那思想內(nèi)容一言以蔽之就是--對(duì)英國(guó)貴族人士表示了令他們難以沉默的輕蔑。因?yàn)閯谑厦鑼?xiě)了他們的性無(wú)能，以及企圖遮掩自己性無(wú)能真相的虛偽。當(dāng)然的，也就弘揚(yáng)了享受性愛(ài)的正當(dāng)權(quán)利。　　我想，這才是它在英國(guó)遭禁的根本緣由?！　∫?yàn)橘F族精神是英國(guó)之國(guó)家精神的一方面；貴族形象是英國(guó)民族形象歷來(lái)引以為豪的一方面?！　≡诖它c(diǎn)上，勞氏的那一部書(shū)，似又可列為投槍與匕首式的批判小說(shuō)?！　〉?guó)是小說(shuō)王國(guó)之一?！　∮?guó)的大師級(jí)小說(shuō)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)層出不窮，一位位彪炳文史。名著之多也是舉世公認(rèn)的。與他們的作品相比，勞氏的小說(shuō)實(shí)在沒(méi)什么獨(dú)特的藝術(shù)造詣。就論對(duì)貴族人士及階層生活形態(tài)的批判吧，勞氏的小說(shuō)也不比那些大師們的作品更深刻更有力度?！　∈箘谑隙ΧΥ竺饋?lái)的，分明非是他的小說(shuō)所達(dá)到的藝術(shù)高度，而是他的《查泰萊夫人的情人》當(dāng)時(shí)及以后所造成的新聞。　　我想，也許我錯(cuò)了，于是借來(lái)了他的《兒子與情人》認(rèn)真地看了一遍。　　我沒(méi)從他的后一部小說(shuō)看出優(yōu)秀來(lái)。　　由勞氏我想到了兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，我們每一個(gè)人作為讀者，是多么容易受到宣傳和炒作的影響啊。正如觸目皆是的廣告對(duì)我們每一個(gè)人的消費(fèi)意識(shí)必發(fā)生影響一樣。這其實(shí)不應(yīng)感到害羞。也談不上是什么弱點(diǎn)。但如果不能從人云亦云中擺脫出來(lái)，那則有點(diǎn)兒可悲了。第二點(diǎn)，我敢斷言，中外一切主要因?qū)π缘拿鑼?xiě)程度“不當(dāng)”而遭禁的書(shū)，那禁令都必然是一時(shí)的，有朝一日的解禁都是注定了的。雖禁之未必是作者的什么恥辱，但解禁也同樣未必便是一部書(shū)的榮耀?！　∪祟愇拿鞯浇裉欤瑢?duì)性事的禁忌觀念已解放得夠徹底，評(píng)判一部小說(shuō)的價(jià)值，當(dāng)高出于論性的是是非非。倘在性以外的內(nèi)容所留的評(píng)判空間庸常，那么“大膽”也不過(guò)便是“大膽”，“赤裸裸’’也不過(guò)便是“赤裸裸”……　　我這一種極端個(gè)人化的讀后雜感，僅作一相情愿的自言自語(yǔ)式的記錄而已，不想與誰(shuí)爭(zhēng)辯的?！　　?/pre>




編輯推薦
　　人與文學(xué)的關(guān)系亦如友誼：泛泛之交非友誼也。名利之交另有說(shuō)法，日“生意伙伴”。真友誼是一種“托心”的關(guān)系，不似愛(ài)情，勝似愛(ài)情。由是人信賴于文學(xué)，文學(xué)也絕不會(huì)背叛于人。雙方面正所謂，有幸識(shí)“君”，幸莫大焉。如王昌齡的詩(shī)句“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”：如杜甫的詩(shī)句“交情老更親”……　　——梁曉聲





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