圖本郁達(dá)夫傳

內(nèi)容概要

現(xiàn)代作家傳記坊間已有多種，為何還要出這套書?和以往的作家傳記相比，這套書有什么特色?我看有這么四點(diǎn)。 一是圖文互動(dòng)。這套書命名為“圖本傳記”，因?yàn)橛写罅康?ldquo;圖”。不是新畫的插圖，而是老照片。每本書的編寫過程，編者都花費(fèi)很多精力去搜尋有關(guān)傳主的各種照片資料。這套書在“圖”這方面是下了大工夫的。照片在書中不是文字的附庸或者補(bǔ)充，而是經(jīng)過精心的編排，其本身就構(gòu)成書的主干部分，和文字同等重要。圖與文互動(dòng)映照，互為闡釋，更生動(dòng)也直觀地?cái)⒄f傳主的生平。那些斑駁陳舊的老照片不光為了“好看”，也是為了制造濃厚的歷史現(xiàn)場感，給人某種沖擊，加上文字的點(diǎn)撥，讀者就愈加真切地感受到傳主及其所處的時(shí)代的那些情味。 二是回歸日常。和常見的以褒揚(yáng)頌贊為主的評傳不同，這套傳記更注重把作家看做是特定時(shí)代中有個(gè)性的生命體，是“人間的”作家，而不是超人。編者不拒絕傳主的日常表現(xiàn)、逸聞瑣事，格外留意捕捉一些生活細(xì)節(jié)、性格側(cè)面，甚至某些獨(dú)異的品性。這會(huì)和我們通常對這些作家的認(rèn)識有些“落差”，但閱讀的興趣反而由此生發(fā)。即使魯迅這樣的大作家，也不見得老要對他仰視，有時(shí)采取平視，會(huì)讓人覺得親切，能觸摸到他生活化、人情味的一面，也就可以更放松地走近文學(xué)巨人。對傳主的生活與心性的描寫越是具體而豐富，也就越有利于對他們創(chuàng)作的深入了解，幫助讀者進(jìn)入作家的世界。 三是史家筆法。這套書雖然面向普通讀者，卻有厚實(shí)的學(xué)術(shù)支持，有史家的眼光與方法。編撰者都清楚意識到，現(xiàn)代作家傳記的寫作其實(shí)就是文學(xué)史研究的一支，內(nèi)容的真實(shí)性與可靠性是前提，而且因?yàn)榱⒆阏鎸?shí)，還可以糾正或補(bǔ)充文學(xué)史之不足。這套書搜求與考證了許多歷史資料，補(bǔ)正了以往文學(xué)史對相關(guān)作家評價(jià)上的某些偏失，豐富了對文學(xué)史的理解。叢書還吸納了當(dāng)前學(xué)界對相關(guān)作家研究的很多新的成果，顯現(xiàn)出鮮明的學(xué)理追求。這套書既注重對傳主創(chuàng)作生涯的輪廓勾勒，又有歷史細(xì)部的體察，所喚起的是一種知性與感性的交織。讀這樣的傳記能得到靈魂游歷的快感，又有睿智的啟迪。 四是優(yōu)美可讀。這套書各冊出自不同編者之手，他們都是有建樹的學(xué)者，彼此風(fēng)格不同，共同的都很注重和讀者平等交流，用比較平實(shí)活潑的筆調(diào)去引領(lǐng)讀者。這種圖本敘述方式既是文學(xué)的，又帶有濃厚的“科普”特點(diǎn)，文學(xué)史研究專深的成果在這里終于轉(zhuǎn)化為平易誘人的記論說。這套書總讓讀者感到一種親和力，仿佛可以和編者一起，在令人心曠神怡的傳記林苑中游逛，觸摸那些現(xiàn)代作家非同尋常的生活軌跡，體味他們的苦惱與歡樂，思索他們的經(jīng)驗(yàn)與忠告，細(xì)察各種人生況味，增加生活的見識與樂趣!和那些作家“約會(huì)”，不但加深了對他們創(chuàng)作的理解，還能感受某種精神的提升，對應(yīng)我們自己的生活，也許可以在迷惘中得到啟示，寂寞中領(lǐng)略撫慰，失意中獲取鼓舞。 現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)成為一種“新傳統(tǒng)”。 作為文學(xué)傳統(tǒng)的相當(dāng)重要的部分，是一代代眾多作家的創(chuàng)作積存，保留著社會(huì)群體的共同記憶。其中一些作品經(jīng)過時(shí)間的篩選，成為經(jīng)典，占據(jù)著傳統(tǒng)中顯要的位置，對后世產(chǎn)生持續(xù)的影響。無論承認(rèn)與否，現(xiàn)代文學(xué)“新傳統(tǒng)”已經(jīng)成為某種常識，或某種普遍性的思維與審美的方式，無孔不入，無處不在，滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面。我們?yōu)楹涡枰喿x現(xiàn)代文學(xué)?就因?yàn)檫@是寶貴的資源，因?yàn)樗谝?guī)范和制約我們的思想與感覺，我們必須了解“新傳統(tǒng)”，不斷從當(dāng)代的高度去闡釋“新傳統(tǒng)”。從這個(gè)意義上說，閱讀現(xiàn)代作家傳記，了解現(xiàn)代文學(xué)作品，就是認(rèn)識與理解“新傳統(tǒng)”的一種需要。閱讀現(xiàn)代作家傳記，可以拉近我們與現(xiàn)代經(jīng)典的距離，更可以具體感觸已經(jīng)過往的那個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云，體驗(yàn)前輩先賢的精神氣度。從傳記角度去理解和闡釋“新傳統(tǒng)”，也就是這套圖本傳記的編撰宗旨吧。

作者簡介

　張潔宇  1972年生于北京。1991年起就讀于北京大學(xué)中文系，2002年獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授。出版有《荒原上的丁香——20世紀(jì)30年代北平“前線詩人”詩歌研究》《風(fēng)雨情囚——郁達(dá)夫的女性世界》等專著。在《文藝研究>《文藝爭鳴》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《新文學(xué)史料》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

引言 第一章 家住富春江邊第二章 到日本去第三章 不愛又不得不愛的女人第四章 開始“創(chuàng)造”的日子 第五章　人在旅途第六章 時(shí)代的風(fēng) 生活的雨第七章 生命中突現(xiàn)的一道霞光第八章 滬上風(fēng)云第九章 風(fēng)雨茅廬 難避風(fēng)雨第十章 國難復(fù)家愁第十一章 出走南洋第十二章 他死在黎明到來時(shí)

章節(jié)摘錄

　　在嘉興、杭州的兩年，郁達(dá)夫既豐富了閱歷，也收獲了知識。在繁華熱鬧的省城杭州，郁達(dá)夫開始面對很多前所未有的壓力。這里畢竟不像在家鄉(xiāng)富陽那樣令他感到寬松舒適。中學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)比較重，經(jīng)濟(jì)上也不甚寬裕，這不能不令他感到壓抑。而且，省府中學(xué)的學(xué)生因多是錦衣肉食的鄉(xiāng)宦人家的子弟，所以學(xué)生中衣飾美好，肉色細(xì)白，舉止嫻雅，談吐溫存的人不知有多少。令郁達(dá)夫十分驚異的是，幾乎每一個(gè)這樣的學(xué)生，總有一個(gè)比他年長一點(diǎn)的同學(xué)附隨著。郁達(dá)夫并非過去從未見過這種情況，但如此大量，如此普遍，則是他未曾見到，也未嘗想到的。特別令他感到奇怪的是，這些油頭粉面的學(xué)生，不但不以被視作女性為可恥，反而熏香傅粉，裝腔作勢，故意賣弄。郁達(dá)夫?qū)Υ撕懿灰詾槿唬黠@地對那些學(xué)生（郁達(dá)夫稱他們?yōu)椤癴ace”，意即“面首”）表示出厭惡之感，也時(shí)時(shí)向那些年長一點(diǎn)的學(xué)生露出敵意，和他們表現(xiàn)出格格不入。因此，大家就給他取了一個(gè)綽號叫“怪物”，達(dá)夫也由此同他們之間筑起了一堵高墻，他也由此成了一個(gè)“不入伙的孤獨(dú)的游離分子”?！　≌?yàn)槿绱?，郁達(dá)夫的情感、時(shí)間和精力，都集中到了書本。他把平時(shí)節(jié)省下來的錢都用來買書，購得很多諸如《石頭記》《西廂記》《牡丹亭》《花月痕》等古典名著，以及《留青新集》《西湖佳話》等有助于詩詞寫作的書籍。他自己說：“真正指示我以做詩詞的門徑的，是《留青新集》里的《滄浪詩話》和《白香詞譜》。《西湖佳話》中的每一篇短篇，起碼我總讀了兩遍以上?！薄　∵@些書，“讀了之后的那一種朦朧的回味，仿佛是當(dāng)三春天氣，喝醉了幾十年陳的醇酒”，對他的文學(xué)創(chuàng)作大有啟發(fā)。由此，他開始向各報(bào)館匿名投稿，偷偷地品嘗到作品被承認(rèn)、被發(fā)表的巨大的“快活”，那“快活”強(qiáng)烈到讓他“想大叫起來”。就這樣，郁達(dá)夫用各種假名發(fā)表了很多作品，直到兩三年后，覺得投稿已經(jīng)有七八成的把握了，才老老實(shí)實(shí)地用上他的真名實(shí)姓。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    圖本郁達(dá)夫傳 PDF格式下載

---