圖本郁達夫傳

內容概要

現(xiàn)代作家傳記坊間已有多種，為何還要出這套書?和以往的作家傳記相比，這套書有什么特色?我看有這么四點。 一是圖文互動。這套書命名為“圖本傳記”，因為有大量的“圖”。不是新畫的插圖，而是老照片。每本書的編寫過程，編者都花費很多精力去搜尋有關傳主的各種照片資料。這套書在“圖”這方面是下了大工夫的。照片在書中不是文字的附庸或者補充，而是經(jīng)過精心的編排，其本身就構成書的主干部分，和文字同等重要。圖與文互動映照，互為闡釋，更生動也直觀地敘說傳主的生平。那些斑駁陳舊的老照片不光為了“好看”，也是為了制造濃厚的歷史現(xiàn)場感，給人某種沖擊，加上文字的點撥，讀者就愈加真切地感受到傳主及其所處的時代的那些情味。 二是回歸日常。和常見的以褒揚頌贊為主的評傳不同，這套傳記更注重把作家看做是特定時代中有個性的生命體，是“人間的”作家，而不是超人。編者不拒絕傳主的日常表現(xiàn)、逸聞瑣事，格外留意捕捉一些生活細節(jié)、性格側面，甚至某些獨異的品性。這會和我們通常對這些作家的認識有些“落差”，但閱讀的興趣反而由此生發(fā)。即使魯迅這樣的大作家，也不見得老要對他仰視，有時采取平視，會讓人覺得親切，能觸摸到他生活化、人情味的一面，也就可以更放松地走近文學巨人。對傳主的生活與心性的描寫越是具體而豐富，也就越有利于對他們創(chuàng)作的深入了解，幫助讀者進入作家的世界。 三是史家筆法。這套書雖然面向普通讀者，卻有厚實的學術支持，有史家的眼光與方法。編撰者都清楚意識到，現(xiàn)代作家傳記的寫作其實就是文學史研究的一支，內容的真實性與可靠性是前提，而且因為立足真實，還可以糾正或補充文學史之不足。這套書搜求與考證了許多歷史資料，補正了以往文學史對相關作家評價上的某些偏失，豐富了對文學史的理解。叢書還吸納了當前學界對相關作家研究的很多新的成果，顯現(xiàn)出鮮明的學理追求。這套書既注重對傳主創(chuàng)作生涯的輪廓勾勒，又有歷史細部的體察，所喚起的是一種知性與感性的交織。讀這樣的傳記能得到靈魂游歷的快感，又有睿智的啟迪。 四是優(yōu)美可讀。這套書各冊出自不同編者之手，他們都是有建樹的學者，彼此風格不同，共同的都很注重和讀者平等交流，用比較平實活潑的筆調去引領讀者。這種圖本敘述方式既是文學的，又帶有濃厚的“科普”特點，文學史研究專深的成果在這里終于轉化為平易誘人的記論說。這套書總讓讀者感到一種親和力，仿佛可以和編者一起，在令人心曠神怡的傳記林苑中游逛，觸摸那些現(xiàn)代作家非同尋常的生活軌跡，體味他們的苦惱與歡樂，思索他們的經(jīng)驗與忠告，細察各種人生況味，增加生活的見識與樂趣!和那些作家“約會”，不但加深了對他們創(chuàng)作的理解，還能感受某種精神的提升，對應我們自己的生活，也許可以在迷惘中得到啟示，寂寞中領略撫慰，失意中獲取鼓舞。 現(xiàn)代文學已經(jīng)成為一種“新傳統(tǒng)”。 作為文學傳統(tǒng)的相當重要的部分，是一代代眾多作家的創(chuàng)作積存，保留著社會群體的共同記憶。其中一些作品經(jīng)過時間的篩選，成為經(jīng)典，占據(jù)著傳統(tǒng)中顯要的位置，對后世產(chǎn)生持續(xù)的影響。無論承認與否，現(xiàn)代文學“新傳統(tǒng)”已經(jīng)成為某種常識，或某種普遍性的思維與審美的方式，無孔不入，無處不在，滲透到了社會生活的各個方面。我們?yōu)楹涡枰喿x現(xiàn)代文學?就因為這是寶貴的資源，因為它在規(guī)范和制約我們的思想與感覺，我們必須了解“新傳統(tǒng)”，不斷從當代的高度去闡釋“新傳統(tǒng)”。從這個意義上說，閱讀現(xiàn)代作家傳記，了解現(xiàn)代文學作品，就是認識與理解“新傳統(tǒng)”的一種需要。閱讀現(xiàn)代作家傳記，可以拉近我們與現(xiàn)代經(jīng)典的距離，更可以具體感觸已經(jīng)過往的那個世紀的風云，體驗前輩先賢的精神氣度。從傳記角度去理解和闡釋“新傳統(tǒng)”，也就是這套圖本傳記的編撰宗旨吧。

作者簡介

　張潔宇  1972年生于北京。1991年起就讀于北京大學中文系，2002年獲文學博士學位?，F(xiàn)為中國人民大學文學院副教授。出版有《荒原上的丁香——20世紀30年代北平“前線詩人”詩歌研究》《風雨情囚——郁達夫的女性世界》等專著。在《文藝研究>《文藝爭鳴》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》《新文學史料》等刊物上發(fā)表學術論文多篇。

書籍目錄

引言 第一章 家住富春江邊第二章 到日本去第三章 不愛又不得不愛的女人第四章 開始“創(chuàng)造”的日子 第五章　人在旅途第六章 時代的風 生活的雨第七章 生命中突現(xiàn)的一道霞光第八章 滬上風云第九章 風雨茅廬 難避風雨第十章 國難復家愁第十一章 出走南洋第十二章 他死在黎明到來時

章節(jié)摘錄

　　在嘉興、杭州的兩年，郁達夫既豐富了閱歷，也收獲了知識。在繁華熱鬧的省城杭州，郁達夫開始面對很多前所未有的壓力。這里畢竟不像在家鄉(xiāng)富陽那樣令他感到寬松舒適。中學的學習負擔比較重，經(jīng)濟上也不甚寬裕，這不能不令他感到壓抑。而且，省府中學的學生因多是錦衣肉食的鄉(xiāng)宦人家的子弟，所以學生中衣飾美好，肉色細白，舉止嫻雅，談吐溫存的人不知有多少。令郁達夫十分驚異的是，幾乎每一個這樣的學生，總有一個比他年長一點的同學附隨著。郁達夫并非過去從未見過這種情況，但如此大量，如此普遍，則是他未曾見到，也未嘗想到的。特別令他感到奇怪的是，這些油頭粉面的學生，不但不以被視作女性為可恥，反而熏香傅粉，裝腔作勢，故意賣弄。郁達夫對此很不以為然，明顯地對那些學生（郁達夫稱他們?yōu)椤癴ace”，意即“面首”）表示出厭惡之感，也時時向那些年長一點的學生露出敵意，和他們表現(xiàn)出格格不入。因此，大家就給他取了一個綽號叫“怪物”，達夫也由此同他們之間筑起了一堵高墻，他也由此成了一個“不入伙的孤獨的游離分子”?！　≌驗槿绱?，郁達夫的情感、時間和精力，都集中到了書本。他把平時節(jié)省下來的錢都用來買書，購得很多諸如《石頭記》《西廂記》《牡丹亭》《花月痕》等古典名著，以及《留青新集》《西湖佳話》等有助于詩詞寫作的書籍。他自己說：“真正指示我以做詩詞的門徑的，是《留青新集》里的《滄浪詩話》和《白香詞譜》?！段骱言挕分械拿恳黄唐?，起碼我總讀了兩遍以上。”　　這些書，“讀了之后的那一種朦朧的回味，仿佛是當三春天氣，喝醉了幾十年陳的醇酒”，對他的文學創(chuàng)作大有啟發(fā)。由此，他開始向各報館匿名投稿，偷偷地品嘗到作品被承認、被發(fā)表的巨大的“快活”，那“快活”強烈到讓他“想大叫起來”。就這樣，郁達夫用各種假名發(fā)表了很多作品，直到兩三年后，覺得投稿已經(jīng)有七八成的把握了，才老老實實地用上他的真名實姓。

圖書封面

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