圖本張愛玲傳

內(nèi)容概要

現(xiàn)代作家傳記坊間已有多種，為何還要出這套書?和以往的作家傳記相比，這套書有什么特色?我看有這么四點(diǎn)。 一是圖文互動(dòng)。這套書命名為“圖本傳記”，因?yàn)橛写罅康?ldquo;圖”。不是新畫的插圖，而是老照片。每本書的編寫過程，編者都花費(fèi)很多精力去搜尋有關(guān)傳主的各種照片資料。這套書在“圖”這方面是下了大工夫的。照片在書中不是文字的附庸或者補(bǔ)充，而是經(jīng)過精心的編排，其本身就構(gòu)成書的主干部分，和文字同等重要。圖與文互動(dòng)映照，互為闡釋，更生動(dòng)也直觀地?cái)⒄f傳主的生平。那些斑駁陳舊的老照片不光為了“好看”，也是為了制造濃厚的歷史現(xiàn)場感，給人某種沖擊，加上文字的點(diǎn)撥，讀者就愈加真切地感受到傳主及其所處的時(shí)代的那些情味。 二是回歸日常。和常見的以褒揚(yáng)頌贊為主的評(píng)傳不同，這套傳記更注重把作家看做是特定時(shí)代中有個(gè)性的生命體，是“人間的”作家，而不是超人。編者不拒絕傳主的日常表現(xiàn)、逸聞瑣事，格外留意捕捉一些生活細(xì)節(jié)、性格側(cè)面，甚至某些獨(dú)異的品性。這會(huì)和我們通常對(duì)這些作家的認(rèn)識(shí)有些“落差”，但閱讀的興趣反而由此生發(fā)。即使魯迅這樣的大作家，也不見得老要對(duì)他仰視，有時(shí)采取平視，會(huì)讓人覺得親切，能觸摸到他生活化、人情味的一面，也就可以更放松地走近文學(xué)巨人。對(duì)傳主的生活與心性的描寫越是具體而豐富，也就越有利于對(duì)他們創(chuàng)作的深入了解，幫助讀者進(jìn)入作家的世界。 三是史家筆法。這套書雖然面向普通讀者，卻有厚實(shí)的學(xué)術(shù)支持，有史家的眼光與方法。編撰者都清楚意識(shí)到，現(xiàn)代作家傳記的寫作其實(shí)就是文學(xué)史研究的一支，內(nèi)容的真實(shí)性與可靠性是前提，而且因?yàn)榱⒆阏鎸?shí)，還可以糾正或補(bǔ)充文學(xué)史之不足。這套書搜求與考證了許多歷史資料，補(bǔ)正了以往文學(xué)史對(duì)相關(guān)作家評(píng)價(jià)上的某些偏失，豐富了對(duì)文學(xué)史的理解。叢書還吸納了當(dāng)前學(xué)界對(duì)相關(guān)作家研究的很多新的成果，顯現(xiàn)出鮮明的學(xué)理追求。這套書既注重對(duì)傳主創(chuàng)作生涯的輪廓勾勒，又有歷史細(xì)部的體察，所喚起的是一種知性與感性的交織。讀這樣的傳記能得到靈魂游歷的快感，又有睿智的啟迪。 四是優(yōu)美可讀。這套書各冊出自不同編者之手，他們都是有建樹的學(xué)者，彼此風(fēng)格不同，共同的都很注重和讀者平等交流，用比較平實(shí)活潑的筆調(diào)去引領(lǐng)讀者。這種圖本敘述方式既是文學(xué)的，又帶有濃厚的“科普”特點(diǎn)，文學(xué)史研究專深的成果在這里終于轉(zhuǎn)化為平易誘人的記論說。這套書總讓讀者感到一種親和力，仿佛可以和編者一起，在令人心曠神怡的傳記林苑中游逛，觸摸那些現(xiàn)代作家非同尋常的生活軌跡，體味他們的苦惱與歡樂，思索他們的經(jīng)驗(yàn)與忠告，細(xì)察各種人生況味，增加生活的見識(shí)與樂趣!和那些作家“約會(huì)”，不但加深了對(duì)他們創(chuàng)作的理解，還能感受某種精神的提升，對(duì)應(yīng)我們自己的生活，也許可以在迷惘中得到啟示，寂寞中領(lǐng)略撫慰，失意中獲取鼓舞。 現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)成為一種“新傳統(tǒng)”。 作為文學(xué)傳統(tǒng)的相當(dāng)重要的部分，是一代代眾多作家的創(chuàng)作積存，保留著社會(huì)群體的共同記憶。其中一些作品經(jīng)過時(shí)間的篩選，成為經(jīng)典，占據(jù)著傳統(tǒng)中顯要的位置，對(duì)后世產(chǎn)生持續(xù)的影響。無論承認(rèn)與否，現(xiàn)代文學(xué)“新傳統(tǒng)”已經(jīng)成為某種常識(shí)，或某種普遍性的思維與審美的方式，無孔不入，無處不在，滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面。我們?yōu)楹涡枰喿x現(xiàn)代文學(xué)?就因?yàn)檫@是寶貴的資源，因?yàn)樗谝?guī)范和制約我們的思想與感覺，我們必須了解“新傳統(tǒng)”，不斷從當(dāng)代的高度去闡釋“新傳統(tǒng)”。從這個(gè)意義上說，閱讀現(xiàn)代作家傳記，了解現(xiàn)代文學(xué)作品，就是認(rèn)識(shí)與理解“新傳統(tǒng)”的一種需要。閱讀現(xiàn)代作家傳記，可以拉近我們與現(xiàn)代經(jīng)典的距離，更可以具體感觸已經(jīng)過往的那個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云，體驗(yàn)前輩先賢的精神氣度。從傳記角度去理解和闡釋“新傳統(tǒng)”，也就是這套圖本傳記的編撰宗旨吧。

作者簡介

　　楊天舒  1976年1月生，2006年畢業(yè)子北京大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。目前主持國家社科基金項(xiàng)目，并有多篇論文在核心期刊發(fā)表。

書籍目錄

引言第一章　百年家族　一、蹉跎暮容色，煊赫舊家聲　二、悠長得像永生的童年第二章 天才夢魘　一、小荷才露尖尖角　二、困依危樓，過盡飛鴻字字愁　三、凄凄去親愛，泛泛入煙霧第三章 橫空出世　一、春風(fēng)得意馬蹄疾　二、傳奇世界　三、流言人生　四、亂世奇女奇裝行第四章 永生之河　一、書中自有顏如玉　二、塵埃里開出的花　三、“欲仙欲死”亦枉然第五章 愛斷情傷　一、來日大難終分飛　二、天地為爐兮造化為工　三、人生若只如初見第六章　來去之間　一、一生一代一雙人　二、結(jié)束鉛華歸少作　三、浮花浪蕊千帆過第七章 哀樂中年　一、明日巴陵道，秋山又幾重　二、執(zhí)子之手，與子偕老　三、一弦一柱思華年第八章 燈火闌珊尾聲　獨(dú)有一客寄孤篷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：后來張愛玲又獨(dú)自去拜訪過胡適一次，兩人在書房對(duì)談。張愛玲稱自己如對(duì)神明，胡適則仍是謙謙君子的風(fēng)度。談話間胡適如果發(fā)現(xiàn)張愛玲有不同意見，就會(huì)很快轉(zhuǎn)換話題。比如談到大陸的情況，胡適說：“純粹是軍事征服?！倍鴱垚哿嵊X得“左派”自30年代起就已成潮流，對(duì)大陸的影響頗深，所以不是簡單的軍事征服，因而頓了頓沒有回答，胡適臉上的不喜之色一閃而過，隨即也就換了話題。胡適又說：“你要看書可以到哥倫比亞圖書館去，那兒書很多。”大概在張愛玲的笑容中看到了拒絕的意思，胡適立刻又轉(zhuǎn)移了話題。張愛玲對(duì)自己的不會(huì)敷衍世情一直耿耿于懷，所以后來說，這次談話唯這兩處記憶深刻。胡適也曾去看望張愛玲。在救世軍宿舍破舊空闊的客廳里，胡適很有涵養(yǎng)地稱贊這里不錯(cuò)。張愛玲隨后送胡適到大門外，兩人站在臺(tái)階上說話。旁。邊的赫貞江上一片空漾，霧靄沉沉，兩人在寒風(fēng)中微笑著站在那里，張愛玲卻覺得“仿佛有一陣悲風(fēng)，隔著十萬八千里從時(shí)代的深處吹出來，吹得眼睛都睜不開”。那是她最后一次看見胡適先生。相聚總是如此短暫，生離死別也總在不經(jīng)意中到來。張愛玲和胡適的這段交往，在他鄉(xiāng)遇故知的親切背后，是異鄉(xiāng)漂泊者無法排遣的孤獨(dú)感：“十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。

編輯推薦

《圖本張愛玲傳》：圖本中國現(xiàn)當(dāng)代作家傳

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