商友敬語文教育漫談

內(nèi)容概要

他們從四面入方走來，他們有著不同的身份，不知什么時候起，他們有了一個共同的名字：“點(diǎn)燈人”。    他們試圖用自己的閱讀、實(shí)踐和思考點(diǎn)亮一盞盞燈：做一個么樣的語文老師、做一個什么樣的老師？    讓我們跟著他們一起：回到母語，親近文學(xué)，守護(hù)童年，回到清明的自我。

作者簡介

　　商友敬，江蘇鎮(zhèn)江人，語文教育家。
　　1937年4月出生于上海書香門第。自幼飽讀詩書，曾問學(xué)于馬茂元先生、蔣孔陽先生等。1963年7月，因“反革命”冤案入上海提籃橋監(jiān)獄，后至安徽白茅嶺勞改農(nóng)場服刑16年。1979年3月平反，重返講臺，任教于上海第四師范學(xué)校。自1986年2

書籍目錄

讀書生涯瑣憶  學(xué)話  祖父的詩教  祖父的書齋  看戲  聽書  習(xí)字  對對子  看話劇  聽相聲  讀報(bào)成癮  舊書店的“站客”  一天一本小說  陸行舊事（上）  陸行舊事（下）  乘著歌聲的翅膀  聽朗誦  迷上新詩  古典詩詞入門書  讀文學(xué)史  點(diǎn)讀《史記》讀書方法漫談  為什么讀書  打開窗戶  廣交朋友  激發(fā)情趣  悟得理趣  吟詠體味  切磋琢磨  融會貫通  “活潑潑”的讀書狀態(tài)  萬里路就是萬卷書  從書名讀起  關(guān)于內(nèi)容提要  讀序讀跋  章節(jié)目錄  披文入情  因聲求氣  以意逆志  知人論世  由淺入深  由此及彼  比較和鑒別  讀書筆記  游泳的比喻  登山的比喻  閑書不閑  文章的“訣竅”在哪里讀《作文雜談》札記  開明傳統(tǒng)人文精神  言為心聲——讀《作文雜談》札記之二  “辭達(dá)而巳矣”——讀《作文雜談》札記之三  課內(nèi)作文和課外作文——讀《作文雜談》札記之四  多讀多寫自成才——讀《作文雜談》札記之五  關(guān)于寫作知識——讀《作文雜談》札記之六  言志與載道——讀《作文雜談》札記之七  按部就班與行云流水——讀《作文雜談》札記之八  思路與字面——讀《作文雜談》札記之九  順口和悅耳——讀《作文雜談》札記之十  師生之間——讀《作文雜談》札記之十  課內(nèi)與課外——讀《作文雜談》札記之十二文言講座  學(xué)文言有什么用  讀詩（上）——唐以前的詩  讀詩（中）——唐詩  讀詩（下）——宋詩  讀詞（上）    讀詞（中）    讀散曲和民歌  讀《論語》    讀《孟子》    讀《莊子》    讀《韓非子》    讀《史記》    讀唐宋古文  可靠的《文言讀本》語文教育得失談  愛的平等平等的愛  活潑潑的教育  活潑潑的人  童心在母語中滋長——我的兒童閱讀觀  小學(xué)語文教育得失談  語言·情感·想象——談中小學(xué)的詩歌教育  語文教學(xué)退思錄  說背誦  一個教書人眼中的說書人  六十年前的春風(fēng)  對話還是對立  可親可敬的孩子和老人  大師們是怎樣教書的  用魯迅的辦法來教魯迅的作品  語文教師書目答問后記

章節(jié)摘錄

　　讀書生涯瑣憶　　學(xué)話　　我從小怎么學(xué)說話的？記不得了。只記得家里人很多：上有祖父母，下有兄弟姊妹十個人，大家都說揚(yáng)州話，我一生下來所學(xué)到的自然也就是揚(yáng)州話，這是我的母語，以我母親的話最標(biāo)準(zhǔn)。確實(shí)在我心目中，直到現(xiàn)在，她的話最好聽，最柔美，最親切。我慶幸自己落在這樣一個語言環(huán)境里，言，它有一種磁鐵一般的吸引力，學(xué)會了這一種華美而又纖麗的語吸引我在語言的海洋里徜徉，無往而不適。以后，不論我在哪里，只要聽到有人說揚(yáng)州話，就感到親切。當(dāng)我一個人自言自語的時候，我說的就是揚(yáng)州話，甚至我現(xiàn)在寫這篇文章時，我口中喃喃自語的也是揚(yáng)州話。這是母親教給我的語言，它已成為我血肉身軀的一部分了。如今，我們的兄弟姊妹歷盡滄桑重新聚首時，說的還是揚(yáng)州話，我們好像又回到母親的身邊，盡管母親早已不在了?！覍戇@些，只是說明了一個普通的道理：母語是我們生命的一部分，是我們的思想和情感的存在方式，而絕對不只是一種“工具”?！　×鶜q進(jìn)小學(xué)，一口柔美的揚(yáng)州話成了我受欺凌的主要原因，因?yàn)槲疑钤谏虾＃M管上海是一個移民城市，五方雜處，而蘇北揚(yáng)州人在這里是最被人賤視的，被辱罵為“江北豬玀”。我正在童年，學(xué)得快，不用一年，一口純正的上海話就學(xué)會了。有了一日上海話就能合群，能與同學(xué)一起玩耍，我那時已經(jīng)知道，被人排擠在外的滋味是很不好受很不好受的，我估計(jì)那時我一定哭過好幾回。當(dāng)然，與我同時上學(xué)的兄弟妹妹也都學(xué)會了上海話，在家里我們之這是“家”?！　『髞?，我的上海話說得很好，能說上海上層人物的禮貌語言，也能說市井之間的世俗語言，甚至能用上海話罵出一連串臟話。最妙的是我能說帶有浦東色彩的、蘇州色彩的、寧波色彩的、北方色彩的以及蘇北色彩的上海話。這當(dāng)然與同學(xué)之間的交往有關(guān)，也同我看了不少滑稽戲有關(guān)。我用這個例子證明另一個普通的道理：一個孩子的語言適應(yīng)和同化的能力是很強(qiáng)的，可惜父母和老師對此都不怎么在意?！　u漸地，我又學(xué)到了第三種語言——北京話（小時候被稱為“國語”，新中國成立后稱為“普通話”），這是我從電影、話劇、京劇和廣播里學(xué)到的，尤其是聽相聲，既使人開心，又學(xué)到標(biāo)準(zhǔn)的北京話，真是一舉兩得。那時也有些老師用普通話上課，但大都不標(biāo)準(zhǔn)，所以在中小學(xué)的語文課上，我常被老師點(diǎn)中站起來朗讀課文。為此，我應(yīng)該感謝電影演員石揮、張伐、孫道臨，感謝京劇演員蕭長華、馬富祿，更應(yīng)該感謝相聲大師侯寶林、馬三立?！　W(xué)到了這三種方言，可以并行不悖地運(yùn)用，到了家里對父母長輩用揚(yáng)州話，親切舒適；到了學(xué)校用上海話，與同學(xué)親密無間；普通話則是一種比較莊重嚴(yán)肅的語言，在正規(guī)的場合如大會發(fā)言，表決心、喊口號以及朗讀文學(xué)作品，則一定要用普通話。這三種方言充盈了我生活的三大空間，我就是在這“三大語言空間”中成長的?！　∽娓傅脑娊獭　∠茸娓缸舫上壬谇迥┕饩w元年，讀過幾年私塾，因家境貧寒而輟學(xué)經(jīng)商。他在發(fā)達(dá)之后，自學(xué)讀書，對經(jīng)史典籍和詩詞文學(xué)十分愛好。我是他的長孫，當(dāng)然受他鐘愛，在我四五歲時，他就教我識字讀書，而我印象最深的是聽他吟詩?！　±先嗽谕砟辏Ｍ麨樽约籂I造一個“優(yōu)游林下、詩禮傳家”的生活環(huán)境，對一切俗務(wù)全不關(guān)心。書房里有兩萬卷古籍，《四部叢刊》《百衲本二十四史》是全的，金石字畫也不少。所結(jié)交的皆是文人雅士，如詩人高吹萬、詞人冒廣生、畫家姚虞琴、學(xué)者金其源、翰林錢崇威……這樣就自然形成一種文化氛圍，我們兄弟姐妹就在這樣的環(huán)境中浸潤成長?！　∶恐咙S昏時，祖父常在躺椅上閉目養(yǎng)神，我坐在他身邊的小板凳上，聽他講歷史故事，或是吟詩。他吟詩當(dāng)然是用的揚(yáng)州話，很講究抑揚(yáng)頓挫，輕重徐疾。與其說是念給我聽，不如說是念給他自己聽。時間久了，我聽出一些味道來了，他并不是一本正經(jīng)地教我，而只是念，王維的幾十首，孟浩然的幾十首，我也跟著他輕輕地念。常常由于一兩句好詩，如“明月松間照，清泉石上流”“綠樹村邊合，青山郭外斜”，而使我仿佛跳出了上海灘的石庫門，進(jìn)入了山水佳處，進(jìn)入了詩人的意境。祖父念詩，有一種腔調(diào)，以后我聽別的老人念詩，盡管方言不同，這腔調(diào)是差不多的，無非是平聲緩慢，仄聲急促，形成明顯的節(jié)奏感。尤其對押韻的那個字，念起來特別講究，顯出一種音樂的旋律美。這樣，我就漸漸地進(jìn)入到更難忘的是聽祖父唱鄭板橋的《道情》?！　〉狼槭且环N民間歌曲，清代文人鄭板橋的十首道情極富詩意。祖父閑來無事就要哼唱一兩首。如第一首《老漁翁》：“老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣；扁舟來往無牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽晚。一霎時波影金影，驀抬頭月上東商老師摘錄《鄭板橋集》山?！蔽耶?dāng)時最同情是一首《小乞兒》：“盡風(fēng)流，小乞兒，數(shù)蓮花，唱竹枝；千門打鼓沿街市。橋邊日出猶酣睡，山外斜陽已早歸，殘杯冷炙饒滋味。醉倒在回廊古廟，一憑他雨打風(fēng)吹?！薄谒母杪曋?，我深深地感受到人生的蒼涼，既無奈，又有情。這是一種詩意，很濃很厚很醇很樸素的詩意。它影響了我的一生。如今我也步入老年，閑來無事，我也會哼唱幾首鄭板橋的《道情》，如今最欣賞的則是《老書生》：“老書生，白屋中，說唐虞，道古風(fēng)；許多后輩高科中，門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢落成春夢。倒不如蓬門僻巷，教幾個小小蒙童。”——這種滋味是只能意會，難以言傳的?！　∽娓傅臅S　　祖父的書齋叫“恕齋”，取《論語》“君子之道，忠恕而已矣”的意思，所以他對我并不苛求，從來沒有限定我一定要讀什么書背什么書，只是讓我隨意地在他書堆里翻?！　∧菚r的孩子生活很枯燥，沒有電視，又不常看電影?？淳﹦〉臋C(jī)會倒不少，因而對《長坂坡》里的“常山趙子龍”佩服得很，正值日本鬼子打進(jìn)上海租界，我就想，如果常山趙子龍活在現(xiàn)代，一定能把小日本趕走?？匆娮娓傅牟貢亳谋径氖防镉小度龂尽?，就一定要看趙子龍的故事。祖父笑著解釋說：“這是正史，那是演義，不同的。”但是我一定要看，他就把《三國志·蜀志》里的趙云傳講給我聽，使我大失所望。后來又逼著他講《諸葛亮傳》這才有了點(diǎn)滋味。由此明白：祖父的書齋里藏著許許多多故事，只有學(xué)好了古文，才能明白其中的意思?！　〈呵飪杉镜那缛?，祖父要曬書，無非是把書箱蓋子打開，對著太陽曬上一兩天。曬完后，要按目錄核對一下，有否缺失。我和弟弟友仁每年都要做兩次這個工作，一個人讀書名，一個點(diǎn)冊數(shù)?！端牟繀部饭踩в鄡?，是祖父藏書中的大宗，它的好處有兩點(diǎn)：一是全，經(jīng)史子集古籍中的最重要的著作搜羅齊備，基本不缺；二是精，編者張?jiān)獫?jì)先生遍求海內(nèi)各大藏書家的善本，加以影印而成，版本絕對可靠。我們每年核對書籍兩次，等于上了古籍目錄學(xué)的入門課，對古代文化典籍有了最初的認(rèn)識，以后再找書讀就方便得多了?？上?，由于自己不用功，不求上進(jìn)，《四部叢刊》中我真看。其余的，也就是在《續(xù)編》里讀過一些“淫詞艷曲”，那倒真是好作品，但不敢讓祖父知道?！　≡谧娓傅牧闵⒉貢?，也有不少小說。最可珍貴的是有正書局石印本八十回《紅樓夢》，都是工楷謄錄的，漂亮極了，簡直可以當(dāng)帖臨。我從12歲起，每逢寒暑假都要讀一遍，直至初中畢業(yè)。后來才知道還有120回的本子，但讀到后40回，殊感失望，味道不同?！　∵M(jìn)入高中后，平時住校，星期六回家就睡在祖父書房里，發(fā)現(xiàn)了一部《聊齋志異》，越看越怕，越怕越想看，好像書中的妖狐鬼魅正在屋前屋后的窗外向我窺探，嚇得我睡不著覺。接著，《閱微草堂筆記》《子不語》《夜雨秋燈錄》《諧鐸》……什么筆記都看，從故事讀到掌故。正如祖父罵我的：“正史讀得不多，野史讀得不少；正書不好好讀，閑書拼命讀?！辈还茉趺凑f，讀淺近的古文我是沒有問題了?！氩坏?，這些居然成了我以后教書的“本錢”?！　】磻颉　【﹦。谖覀兗曳Q為“大戲”，以別于地方戲（小戲）。我大約是抱在母親懷里時就看京劇了。腦子里隱約記得看梅蘭芳演的《販馬記》，看到李奇在監(jiān)牢里受苦的一段，我也跟著哇哇大哭，母親就抱到劇場外的商店里買山楂糕吃。這個劇場就是上海著名的天蟾舞臺?！　∥覐男【驮谔祗肝枧_看過不少戲，尤其是看梅蘭芳的戲，可以不花錢，因?yàn)楦赣H在中南銀行的同事包小蝶是梅先生的弟子，梅先生演戲時他要包幾十個座位捧場，這票子就送給我父親，這下我就有戲看了，但是功課一定要在下午做好，才能在晚上安心地看戲?！　∑鋵?shí)我當(dāng)時讀書的磐石小學(xué)就在梅先生家的隔壁，梅葆玖也在那里讀書，比我高兩級。我常常隔著籬笆偷看他家的生活?！懊诽m芳”三個字在我的心目中有很大的分量，他的一舉手一投足，尤其是唱腔，在我看來昕來就是美的極致。以后，我又崇拜上了瀟灑飄逸的馬連良和英武豪邁的蓋叫天。20歲以前，我是一個十足的“戲迷”。先是看“白戲”，以后是自己花錢買票看，甚至連夜排隊(duì)，而座位則從樓下的前排，一直“上升”到三樓。三樓坐著的雖是窮人，但都是“鐵桿戲迷”，那里的叫好之聲可以“聲震屋瓦”，真是“繞梁三日而不絕”?！　「咧袝r代，我常在周六周日到上海戲曲學(xué)校的小劇場看戲校學(xué)員的演出，票價才一角錢，但演得極其認(rèn)真。京劇班的李炳淑、李永德、楊春霞、齊淑芳都不錯，而昆曲班的蔡正仁、華文漪、張絢看京劇要讀懂唱詞，《大戲考》是少不了的，那時陸續(xù)出版的劇劇本叫《京劇叢刊》也大可一讀。昆曲唱詞更典雅，不易懂，好家里有一套線裝的《綴白裘》，集中了昆曲優(yōu)秀折子戲的科白唱詞，使我大開眼界。讀過《綴白裘》再聽昆曲，我似乎有點(diǎn)內(nèi)行”了。我回憶這些，與教書有什么關(guān)系呢？現(xiàn)在我覺得，此的關(guān)系太大了。一是文化修養(yǎng)，當(dāng)然是指中國傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，是一脈相承的，一個語文教師有了這點(diǎn)修養(yǎng)，在講臺上的風(fēng)貌就不相同。二是語言修養(yǎng)，京劇昆曲的唱詞都十分講究聲和韻，而和韻正是我們的母語——漢語的靈魂。京劇的唱詞雖然并不典，但是它圓潤流利，念在嘴里好聽，有韻味，是語言藝術(shù)的珍品。夠欣賞它，進(jìn)而掌握它的規(guī)律，并融化到自己的言語中去，你就成為一個富有語言能力的人，一個出口成章的語文教師。

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