蔚藍(lán)的思維

內(nèi)容概要

《蔚藍(lán)的思維》由本書選編組編，分“科學(xué)暢想”、“科學(xué)人生”、“科學(xué)歷程”和“科學(xué)倫理”四部分，選文四十余篇，著眼點(diǎn)是人，而不是單純傳播知識。通過名家的散文、隨筆、報告文學(xué)等不同體裁的思想力作，旨在體現(xiàn)科學(xué)家的人文情懷和人格魅力。但愿這本學(xué)生的拓展讀本，能起到從對知識的傳承轉(zhuǎn)化為對人的素養(yǎng)熏陶的作用。

書籍目錄

科學(xué)暢想
  詹克明    裸猿《道德篇》——自然·人類·科學(xué)
  卡爾·薩根    在時間里航行
  楊文豐    自然筆記
  趙麗宏    日晷之影
  伍立楊    大宇星如萬點(diǎn)塵
  流沙河    螺旋之惑
  雷抒雁    基因密碼與不死藥
  漆孝詩    基因暢想
  比爾·蓋茨    我的房子
  曉陽    網(wǎng)絡(luò)生存
  路甬祥    勾人魂魄的地球故事
  詹克明    世上本無害蟲
  南帆    讀數(shù)時代
  李毓佩    神奇的九
  趙慧珠    為何起源于印度
  嚴(yán)春友    宇宙全息術(shù)
  楊文豐    阿，陽光
  阿嗚    那風(fēng)
科學(xué)人生
  愛因斯坦    自述
  塞利希    愛因斯坦的最后一天
  英費(fèi)爾德    回憶愛因斯坦
  愛因斯坦    悼念瑪麗·居里
  梁衡    跨越百年的美麗
  凱恩斯    牛頓其人
  蓋爾曼    夸克與美洲豹
  錢鋼    沉默與理解
  卡爾·薩根    我的老師
  沈致遠(yuǎn)    雙星對話
  方鴻輝    院士是大寫的人
科學(xué)歷程
  阿諾德·湯因比    自然的奧秘
  布魯諾    真理面前半步也不后退
  赫胥黎    支持“物種起源說”
  李約瑟    中國在科學(xué)技術(shù)史上的地位
  霍金    黑洞旅行
  施拉姆    頭一秒鐘
  卡爾·薩根    搜尋外星人
  李政道    展望21世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展
  楊雄里    科學(xué)挑戰(zhàn)人類
  謝培    光，您停一停!
  羅伯特·容克    比一千個太陽還亮
  詹克明    我國與諾貝爾獎無緣之我見
  詹克明    試論“重術(shù)輕學(xué)”傳統(tǒng)對我國科學(xué)發(fā)展的影響
科學(xué)倫理
  愛因斯坦    要使科學(xué)造福于人類，而不成為禍害
  卡爾·薩根    宇宙的中心是人類?
  何祚庥    寬容地看待克隆技術(shù)
  沈銘賢    從克隆人之爭看生命倫理學(xué)
  傅繼梁    克隆人的科學(xué)、技術(shù)和倫理思考
  龔靜    敬畏生命
  啞樵    失去聲音的鳥

章節(jié)摘錄

　　甲、道篇　　大自然的秘密被層層緊裹著。它的莊嚴(yán)秩序絕不輕易示人。但唯獨(dú)對那些純真、虔誠的探索者情有獨(dú)鐘。他們是皈依自然的科學(xué)信徒，是與自然精神相通的人。他們的高尚追求帶有宇宙的宗教感情，正是他們從宇宙的主宰那里取來的智慧火種，照亮了整個人類。至于人們將此火種用來造福社會還是放火燒屋，則與乞求火種的人無關(guān)。這既非上蒼本意，亦非圣徒初衷。人類有文字不過7000年。真正的科學(xué)童年時期是公元前3至5世紀(jì)，特別是古希臘亞里士多德、歐幾里得時代，真可謂“大法不繁”，他們那種驚人的洞察力至今仍閃爍著真理簡約的光芒?？茖W(xué)有過神童般的早慧。經(jīng)過中世紀(jì)的徘徊，在文藝復(fù)興時期科學(xué)又重放異彩。特別是17世紀(jì)的牛頓時代，物理學(xué)首次實(shí)現(xiàn)了大綜合。19、20世紀(jì)科學(xué)又獲得了突飛猛進(jìn)的大發(fā)展。然而科學(xué)成就也使得人類把自然看得太輕了。妄自尊大的現(xiàn)代人變得越來越不能清醒地認(rèn)識到自己在大自然中的正確位置?！　№氈?，任何時候人與自然都是一種有限與無限的關(guān)系。浩瀚宇宙中，人類不過是微如草芥在地球表面活動著的一些微小生物而已。與大自然無限的時間長河相比，人類的存在只是個有限的瞬間。與大自然無限多種類的運(yùn)動形式相比，人類只有5種有限的感官。是否一切都可化為使我們可以感知，尚可探討。至少“視界”（相當(dāng)宇宙年齡與光速乘積的2倍）對我們是個不可逾越的限制?！　τ谌祟惖拇竽X也不可盲目迷信。阿侖·圖靈對人腦有一個極為形象的比喻——“一碗涼粥”。難道廣漠無垠的宇宙中所有的規(guī)律、所有的智慧都能集中容納在這碗“粥”中嗎？難道這個只不過1200-1500克的“一碗涼粥”真的可以沒有限制地處理無限容量、無限復(fù)雜、無限深奧的大自然嗎？　　有的學(xué)者認(rèn)為：也許我們這個宇宙只是更大的母宇宙的一部分。我們面對著許多不可超越的極限，它們由一些最基本的物理常數(shù)所構(gòu)成。如，光速不可超越，絕對零度不可達(dá)，我們只有正質(zhì)量（即使反物質(zhì)也是正質(zhì)量），只有萬有引力（而無萬有斥力）……這些常數(shù)是否構(gòu)成了我們這個宇宙的基本特征呢？如果超越了又將如何呢？　　大自然真的不懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？　　人們視數(shù)學(xué)為科學(xué)的王冠。但為什么我們用極高深的數(shù)學(xué)、極復(fù)雜的公式、極龐大的程序，在超巨型計算機(jī)上進(jìn)行長時間運(yùn)算，也只能以極其有限的精確度，計算一些比較簡單的分子呢？更何況大分子、生命大分子體系。如果它不懂?dāng)?shù)學(xué)，描繪它的數(shù)學(xué)為什么幾乎是無法達(dá)到的艱深呢？　　宇宙大爆炸后以近于臨界速度膨脹了150億年，它與臨界速度的差異不會超過1036分之一。假如我國12億人，每人把中國大百科全書（73冊，近1億漢字），英國大百科全書（19冊，近2億字母）、美國大百科全書（30冊，2億字母）各抄兩遍。只要其中有一個人抄錯一個字母，錯誤就已達(dá)到10分之一。然而宇宙膨脹的精確程度比這還要準(zhǔn)確100億億倍。大自然真的不懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？在我們看來如此吃力，如此高不可攀的事情，大自然為什么如此輕松，如此漫不經(jīng)心地一蹴而就呢？　　……

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