日本高等職業(yè)教育研究

出版時間:2008-6  出版社:上海教育出版社  作者:胡國勇  頁數(shù):308  
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內(nèi)容概要

  《日本高等職業(yè)教育研究》對日本各種類型的高等職業(yè)教育分別進行了全面的分析研究。誠如書中所指出的,日本的高等職業(yè)教育不僅是日本高等教育的一種類型,而且其內(nèi)部又有不同的類型,女性化的短期大學(xué)、市場化的專門學(xué)校、以工學(xué)為中心的高等專門學(xué)校以及職業(yè)訓(xùn)練大學(xué)校。這些不同類型的高等職業(yè)教育機構(gòu)的產(chǎn)生背景不同,培養(yǎng)目標不同,實現(xiàn)的功能也不盡相同,但其共同特征都是在教育市場雇傭市場中找到了自身的位置,一方面適應(yīng)了不同的學(xué)習(xí)需求,另一方面又適應(yīng)了日本產(chǎn)業(yè)、社會的各種不同需要。  日本各類型的高等職業(yè)教育機構(gòu)各具鮮明的教育教學(xué)特點,無論是課程設(shè)置還是教學(xué)方法,很多地方都值得我們借鑒。特別是高等專門學(xué)校、職業(yè)能力開發(fā)大學(xué)校的“實學(xué)融合”、“課題指向”、“現(xiàn)場主義”等訓(xùn)練方法,以課題為中心的課程編制,對改變我國高等職業(yè)教育“壓縮式本科教育”的弊端很有參考價值。所以,《日本高等職業(yè)教育研究》值得我國高等職業(yè)教育相關(guān)者一讀。

書籍目錄

序一序二緒論 “中等后教育”視野中的日本高等職業(yè)教育第一章 從“實學(xué)”、實業(yè)教育到職業(yè)教育——日本職業(yè)教育的發(fā)展歷程第一節(jié) 近代以前日本教育中的實學(xué)教育第二節(jié) 從“實學(xué)”教育到實業(yè)教育第三節(jié) “二戰(zhàn)”后教育改革與職業(yè)教育發(fā)展第四節(jié) 日本高等職業(yè)教育的基本結(jié)構(gòu)與特點第二章 從半職業(yè)教育到女子教育——女性化的短期大學(xué)第一節(jié) 日本短期大學(xué)的沿革與特色第二節(jié) 日本短期大學(xué)的現(xiàn)狀與改革第三節(jié) 短期大學(xué)的個案——實踐女子短期大學(xué)第三章 從骨干技術(shù)人才到實踐型技術(shù)人才——縱貫中、高等教育的高等專門學(xué)校第一節(jié) 高等專門學(xué)校的發(fā)展第二節(jié) 從“骨干技術(shù)者”培養(yǎng)到實踐型技術(shù)人才培養(yǎng)第三節(jié) 高等專門學(xué)校的學(xué)科與課程第四節(jié) 高等專門學(xué)校的教育教學(xué)第五節(jié) 高等專門學(xué)校的改革第四章 從體制外教育到高等職業(yè)教育的主流——市場化環(huán)境中的專門學(xué)校第一節(jié) 專門學(xué)校的發(fā)展第二節(jié) 專門學(xué)校的現(xiàn)狀第三節(jié) 市場化條件下專門學(xué)校的光與影第四節(jié) 專門學(xué)校的發(fā)展趨勢第五節(jié) 專門學(xué)校個案第五章 從失業(yè)者對策到技能人才培養(yǎng)—高等教育化的公共職業(yè)訓(xùn)練第一節(jié) “二戰(zhàn)”后日本公共職業(yè)訓(xùn)練的發(fā)展第二節(jié) 日本現(xiàn)行公共職業(yè)訓(xùn)練體制第三節(jié) 日本短期大學(xué)校與公共職業(yè)訓(xùn)練專門課程第四節(jié) 日本職業(yè)能力開發(fā)大學(xué)校與公共職業(yè)訓(xùn)練應(yīng)用課程附錄 發(fā)達國家公共職業(yè)訓(xùn)練政策比較第六章 市場化與保護網(wǎng)——日本私立高等教育機構(gòu)經(jīng)營危機對策第一節(jié) 高等教育市場化與日本私立高等教育機構(gòu)經(jīng)營危機第二節(jié) 私立高等教育機構(gòu)危機預(yù)防與破產(chǎn)處理對策第三節(jié) 私立高等教育機構(gòu)破產(chǎn)處理與學(xué)生保護對策結(jié)語 多樣化、市場化的日本高等職業(yè)教育后記

章節(jié)摘錄

  第一章 從“實學(xué)”、實業(yè)教育到職業(yè)教育——日本職業(yè)教育的發(fā)展歷程  第一節(jié) 近代以前日本教育中的實學(xué)教育  所謂“實學(xué)”,顧名思義,是與“虛學(xué)”相對的概念。日本的實學(xué)最早可以追溯到中國朱熹的理學(xué)。朱熹將佛學(xué)和老莊列為虛學(xué),而將“理”作為“實學(xué)”。日本德川幕府時期的思想家根據(jù)日本的實際情況也提出“實學(xué)”的概念,大致是將他們認為脫離實際的學(xué)問視為虛學(xué),而將“人倫”、“經(jīng)世濟民”的實用學(xué)問稱為實學(xué),盡管尚未脫離封建儒學(xué)的實學(xué)范疇,但已經(jīng)重視實際社會。與學(xué)術(shù)思想的探索不同,在明治以前日本城市的商人、工匠等“町人”社會中已經(jīng)產(chǎn)生了注重實際社會生產(chǎn)、流通過程的“實學(xué)”概念,教育中也開始了這種“實學(xué)”的追求?! ∫?、幕府學(xué)校與藩校  1630年設(shè)立的昌平黌是幕府武士教育的開端。作為儒學(xué)教育的最高學(xué)府,昌平黌對后來設(shè)立的藩校和私塾產(chǎn)生了深遠影響。藩校的大量教師來自昌平黌,最多時甚至達到藩校教師總數(shù)的三分之一強。德川幕府  以朱子學(xué)為正統(tǒng)教義,其他學(xué)說遭到排斥,昌平黌從1790年正式禁止研究傳授其他學(xué)說。盡管昌平贊是為了培養(yǎng)幕臣設(shè)立的,但到后期也向有志于儒學(xué)研究的庶民開放。幕末,幕府為武士設(shè)立的學(xué)校達到27所,大多都在江戶、大阪、長崎等重要地區(qū)。幕府要求8歲到15歲高級武士子弟入學(xué),根據(jù)其地位及志愿可以在幕府所屬學(xué)校中選擇一校?! ∧桓鶎賹W(xué)校并不都是儒學(xué)學(xué)究支配的學(xué)校。幕府也通過學(xué)校從西方傳人實用知識、技術(shù),也就是所謂“洋學(xué)”在日本的發(fā)展。洋學(xué)以不出藥學(xué)、槍炮、工學(xué)、地圖制作等實用技術(shù)范圍,不違反朱子學(xué)說為前提而得到幕府認可。東京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的前身醫(yī)學(xué)校設(shè)立于1756年,蘭書和解御用(外語翻譯教學(xué))1811年設(shè)立,1856年發(fā)展為專門翻譯外國文獻書籍的蕃書調(diào)所,外語、洋學(xué)是蕃書調(diào)所的重要使命。1854年西式軍官學(xué)校講武所設(shè)立,1857年海軍操練所設(shè)立?!  ?/pre>

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