最后的夜曲

內(nèi)容概要

音樂是迷人的，音樂的世界是多彩的。在這多彩的音樂世界里，有著說不完的人和事，令人或擊掌贊揚、或扼腕嘆息、或精神亢奮、或萎靡消沉、或迷惘不解、或唾棄不屑、或拍案斥責、或哀嘆無奈……    作者將自己對此多年的觀察、思索、體驗、感悟、點點滴滴地記錄下來，有歷史的，如莫扎特、肖邦、貝多芬等，這些在偉大作品光芒籠罩下音樂家個性的另一面；也有現(xiàn)代的，如小提琴大師海飛茲、俄羅斯夜鶯安娜·尼翠科、天使童聲羅伯蒂尼等；更有發(fā)生在你我身邊的，學鋼琴還是學音樂？為什么要捧降調(diào)演唱的世界級歌唱家？大師來講學的背后？……相信讀者看了本書，有人會笑、有人會罵，有人會痛快、有人會嗤之以鼻！

作者簡介

歐南，詩人、自由撰稿人，生于20世紀60年代。早年曾學習音樂，后開始涉及音樂評論、詩歌及文學寫作，出版過《歌劇經(jīng)典》（與李莉合著）。

書籍目錄

歌唱的肖邦古爾德與媒體波格雷里奇的演奏舒伯特的憂郁莫扎特的收入一代名伶卡拉斯值錢的波切利老帕來上?？巳R伯歸去帕爾曼與“大師班”薛偉的演奏郎朗的表情大師的資格音樂會中的掌聲閑說古典音樂音樂的包裝與潮流古樂演奏會孩子為什么學音樂超級樂迷陳大爺浮躁的“新民樂”功夫在詩外《賭命》“賭”個啥先鋒還是故作姿態(tài)——《秋問》音樂會觀后感最后的夜曲阿爾漢布拉宮的回憶感傷的年代難忘的練聲曲最偉大的慢板今宵別夢寒天使童聲——羅伯蒂尼的歌曲抒情的拉赫瑪尼諾夫巴托克的《藍胡子公爵的城堡》《湖》——人與自然的對話旺德里希和《美麗的磨坊女》尼采的歌曲馬勒的《大地之歌》蓋吉耶夫指揮的《春之祭》貝多芬最后的奏鳴曲享策的《阿拉拍風格的六首歌》布索尼的《圖蘭多組曲》俄羅斯夜鶯——安娜·尼翠科一個令人欣喜的鋼琴新秀季雪金演奏的貝多芬永遠的內(nèi)弗薩蒂與瓦雷  肖邦的愛情生活維也納時代與舒伯特大師海飛茲最后的大師——斯特恩從《波吉與貝絲》談歌劇劉星的音樂與畫福特文格勒的指揮藝術誰殺了古典音樂涅高茲的文集人類的音樂“云遮月”與“格”張火丁與《春閨夢》醉酒話白帝城馬連良演《杜鵑山》從《鎖麟囊》說起京劇與現(xiàn)狀京劇閑談菊壇舊聞錄談《中國貴妃》周信芳故居我與《環(huán)球Hi-Fi》唱片版本比較會古琴欣賞會先鋒與非主流藝術《牡丹亭》和《指環(huán)》京劇與歌劇《裸身悼舞》和馬拉美的詩關于《奧賽羅》與歌劇的對話藝術就是自然——劉星訪談錄

章節(jié)摘錄

　　多年前，我在為電臺制作古典音樂節(jié)目時，總是喜歡放塔雷加的《阿爾　　漢布拉宮的回憶》，作為主持人在說話時的背景音樂。記得有一次在做一檔　　回顧性的節(jié)目里，我從頭到尾用這段音樂來襯托主持人的念白?！　∵@種對某一首音樂懷有特殊的好感是很美妙的?！栋枬h布拉宮的回憶　　》有一種說不清楚的凄迷、朦朧和惆悵的韻味，任何的解釋對它來說全是多　　余的。它不像那種簡單地描寫痛苦或憂傷的旋律，而凄迷只是它的一種基調(diào)　　，仿佛像一個漩渦，將人牢牢地吸入其中而不能自拔，就像羅丹的著名雕塑　　“沉思者”一樣，它是一個凝固的形態(tài)，但正因為沒有具體的指向而能因人　　因時而異地產(chǎn)生無限遐想。這是生命中非常美妙的瞬間，你在深深地體驗著　　這種韻律卻又感到無話可說?！　≡谛ぐ畹囊骨袝r常就有這樣一種感覺，僅僅說肖邦的音樂像詩一樣優(yōu)　　美是無法說清這種意蘊的。肖邦在某種程度上是超越了詩性的存在。　　肖邦被一種頑固的、纏綿的情緒所控制，對他而言，創(chuàng)作只是一種生命　　的本能，而優(yōu)美的旋律對他來說幾乎不能算是創(chuàng)作，只是一種自然的流露?！　⌒ぐ畹囊簧鷰缀跻恢鄙钤谝粋€固定的語境中，優(yōu)美的旋律就是他日常的語　　言而無須絞盡腦汁地去構(gòu)思。肖邦是喜歡重復一種基調(diào)的作曲家，但他總是　　能夠找到恰當?shù)氖闱榉绞?，而這種能力大概也只有拉赫瑪尼諾夫可與之相比　　?！　∫骨捏w裁本不是肖邦所創(chuàng)。它最早可以追溯到歐洲中世紀的游吟詩人　　，是愛爾蘭作曲家約翰·菲爾德賦予了夜曲以新的含義。中世紀帶有騎士色　　彩的浪漫情愫能吸引菲爾德，但不會在肖邦身上產(chǎn)生任何作用。如果用一種　　比較形象化的比喻來說，菲爾德的夜曲只是給姑娘們解悶的，是客廳中的風　　花雪月；而肖邦的夜曲既不是為了獻給某一個現(xiàn)實中的姑娘，也不是故作優(yōu)　　雅的風情，而是孤獨的詠嘆。它常常使我感到那種非現(xiàn)實性的幻想，那種在　　現(xiàn)實生活中并沒有體驗過多少愛情的人的那種心靈深處的感傷，仿佛山問的　　紅萼，平靜地開放，寂寞地凋落?！　1-2

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