養(yǎng)心書(shū)

前言

自—手    人人性人世間    生命成長(zhǎng)，其道紛紛，儒、道、釋、禪、基督、真主、上帝、神靈、瑜伽、武術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、成功學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、關(guān)系學(xué)、養(yǎng)生學(xué)……若再具體到其問(wèn)的分支流派，更是難以窮盡。    只是，說(shuō)一千道一萬(wàn)，其實(shí)都是在說(shuō)一件事：如何做人，做人的學(xué)問(wèn)，或日，如何成人，成人的學(xué)問(wèn)。    生命成長(zhǎng)之學(xué)，即為做人之學(xué)，成人之學(xué)。    仰止高遠(yuǎn)境，完成唯生活。人成道方成，是名真學(xué)問(wèn)。    生命成長(zhǎng)若偏離此方向，再好的門(mén)道，也會(huì)演變成歪門(mén)邪道。    切忌切忌。    只是，如何理解各家之道，如何在紛繁復(fù)雜甚至是很多情況下看起來(lái)互相矛盾對(duì)立的表象下，找到所有生命成長(zhǎng)之道必走的、根本的、共同的，也是真正且唯一的路徑，卻不是一件容易的事情，甚至可以說(shuō)，這是一件最難的事。    圣哲日：世上之難，無(wú)如正信之難?？梢哉f(shuō)，此乃生命成長(zhǎng)第一難。    要解決這個(gè)問(wèn)題，除了從人性人手，別無(wú)他途。    本書(shū)從精神世界最基本的概念和公式人手，闡述人性的天理，并遵循此人性之天理，貢獻(xiàn)“靜誠(chéng)正醇行”五個(gè)字，和大家分享成人之道的最簡(jiǎn)捷、科學(xué)、系統(tǒng)的道路，幫助渴望成長(zhǎng)的心靈，從被看起來(lái)紛紜繁雜的各家之說(shuō)所淹沒(méi)、所迷亂的狀態(tài)中抬起頭來(lái)，掌握生命成長(zhǎng)的最根本的簡(jiǎn)單、科學(xué)、高效的路徑，清晰思路，開(kāi)拓智慧，消迷除惑，喚醒力量，生起無(wú)上信心，從此可以自由地呼吸，自由地抉擇，堅(jiān)定無(wú)畏地行走人世間。    “靜誠(chéng)正醇行”，她是一條關(guān)乎人、人性、人世間之路，貢獻(xiàn)給我們?nèi)绾卧谌耸篱g，遵循人性的規(guī)律、實(shí)現(xiàn)人的成長(zhǎng)的最初的也是終極的真理和智慧，是所有追求成長(zhǎng)的生命必走的、根本的、共同的，也是真正且唯一的道路。    這條路不是誰(shuí)的發(fā)明，而是心靈世界的真理。不管我們知道不知道，愿意不愿意，真理即是如此。她就在那里，不悲不喜，不增不減，不舍不棄……    只是，唯有和她在一起，唯有走在這條路上，生命才能獲得物質(zhì)和精神的雙重的豐富，獲得塵世當(dāng)下幸福和靈魂終極超脫的無(wú)礙的自在。自然，這是生命成長(zhǎng)的真正的目標(biāo)，也是成人的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。    從生命最初的生存之道，到生命成長(zhǎng)的治療之道、救贖之道、屹立之道……乃至生命終極的解脫之道，盡在“靜誠(chéng)正醇行”中矣，盡在人、人性、人世間中矣。    可以說(shuō)，她是最殊勝的建立在科學(xué)的人性法則和成長(zhǎng)法則基礎(chǔ)上的世間出世間法。    人世原來(lái)即出世，成人自然成大道。人間自有殊勝法，不負(fù)人來(lái)不負(fù)心。    這即是“靜誠(chéng)正醇行”真正的價(jià)值和意義所在。    她是上蒼給予我們這些在人世間行走的生命最好的禮物啊。    天之所予，喜而受之，不亦君子乎。    真誠(chéng)祝愿諸位，能夠擁有她，擁有這世上最好的屬于自己的生命的禮物。    和她在一起，默然、相愛(ài)、寂靜、歡喜……    這是這本書(shū)誕生的唯一的也是終極的目標(biāo)。    最后，請(qǐng)?jiān)试S我在這里表達(dá)對(duì)我的老師的深深的感謝之情。    感謝我的兩位上師：    一為南懷瑾先生，感謝他的著作，引領(lǐng)我進(jìn)入無(wú)礙的慧海。    一為我親愛(ài)的妻子，感謝她的言行，喚醒我內(nèi)心久睡之良智。    同時(shí)，感恩命運(yùn)，讓我成為一個(gè)中國(guó)人。    感恩命運(yùn)，讓我完成這本書(shū)。

內(nèi)容概要

　　《養(yǎng)心書(shū)》作者通過(guò)對(duì)人性的深入闡釋?zhuān)痛蠹曳窒砩砷L(zhǎng)的最重要的十三門(mén)學(xué)問(wèn)：　　1.生命成長(zhǎng)的敵人和朋友；2.生命成長(zhǎng)的方向和力量；3.生命成長(zhǎng)的方法和境界；　　4.生命成長(zhǎng)的路徑和步驟；5.生命成長(zhǎng)的資糧和伴侶；6.生命成長(zhǎng)的時(shí)光和法則；　　7.生命成長(zhǎng)的智慧和技巧；8.生命成長(zhǎng)的科學(xué)和自由；9.生命成長(zhǎng)的理智與情感；　　10.生命成長(zhǎng)的根本與關(guān)鍵；11.信自心、信生命、信人性，遠(yuǎn)離各種盲信和迷信；　　12.從根本層面解決生存之道、生活之道、事業(yè)之道；　　13.從生命成長(zhǎng)到生命教育、心靈教育、人性教育。

作者簡(jiǎn)介

林巨，花徑美德工程創(chuàng)辦人，生命成長(zhǎng)學(xué)的實(shí)踐者和傳播者，生命教育、心靈教育和人性教育的開(kāi)拓者。

書(shū)籍目錄

上篇 放下自我 第十四節(jié) 虛相的外顯 第十五節(jié) 虛相的內(nèi)核 第十六節(jié) 第二公式 第十七節(jié) “靜”字訣 第十八節(jié) 要命的問(wèn)題 第十九節(jié) 無(wú)知之始 第二十節(jié) 察覺(jué)的第一性 第二十一節(jié) 必要，還是不必要 第二十二節(jié) 生命的獎(jiǎng)勵(lì) 第二十三節(jié) 靜心的力量 第二十四節(jié) “誠(chéng)”字訣 第二十五節(jié) 尋欲之路 第二十六節(jié) 努力的方向 第二十七節(jié) 剎那永恒 第二十八節(jié) 成功的關(guān)鍵 第二十九節(jié) 勇敢者的游戲 第三十節(jié) 必須的投資 第三十一節(jié) 觀心的力量 第三十二節(jié) “正”字訣 第三十三節(jié) 存在即合理 第三十四節(jié) 無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò) 第三十五節(jié) 最高的愛(ài) 第三十六節(jié) 他人的心田 第三十七節(jié) 設(shè)身處地 第三十八節(jié) 入學(xué)三部曲 第三十九節(jié) 正心的力量 第四十節(jié) 鮮活的自我 第四十一節(jié) 自我的屬性 第四十二節(jié) 馬斯洛的自我 第四十三節(jié) 自我防御 第四十四節(jié) 面對(duì)現(xiàn)實(shí) 第四十五節(jié) 成功與失敗 第四十六節(jié) 美妙的敵人 中篇 喚醒美德 第四十七節(jié) 生命的朋友 第四十八節(jié) 美德的天性 第四十九節(jié) 美德的意象 第五十節(jié) 美德的形態(tài) 第五十一節(jié) 美德的構(gòu)成 第五十二節(jié) 第三公式 第五十三節(jié) “醇”字訣 第五十四節(jié) 同源一體 第五十五節(jié) 點(diǎn)燃心燈 第五十六節(jié) 美麗的世界 第五十七節(jié) 親之核 第五十八節(jié) 情感之源 第五十九節(jié) 因果回向 第六十節(jié) 命運(yùn)之神 第六十一節(jié) 親思的力量 第六十二節(jié) “行”字訣 第六十三節(jié) 生命的目標(biāo) 第六十四節(jié) 神圣法則 第六十五節(jié) 現(xiàn)實(shí)的距離 第六十六節(jié) 天問(wèn) 第六十七節(jié) 生命的鴻溝 第六十八節(jié) 生命的戰(zhàn)略 第六十九節(jié) 行愿的力量 第七十節(jié) 神圣情感 第七十一節(jié) 成長(zhǎng)的伴侶 第七十二節(jié) 干慧與枯悟 第七十三節(jié) 偶像崇拜 第七十四節(jié) 神圣自我 第七十五節(jié) 所謂神圣 第七十六節(jié) 美德的屬性 第七十七節(jié) 美德工程 第七十八節(jié) 回家的路 第七十九節(jié) 時(shí)光的法則 下篇 人間行者 第八十節(jié) 神圣磨難 第八十一節(jié) 神圣現(xiàn)實(shí) 第八十二節(jié) 生命的高考 第八十三節(jié) 生命的力量 第八十四節(jié) 共同之路 第八十五節(jié) 根本之路 第八十六節(jié) 兩種忘我 第八十七節(jié) 三種平常 第八十八節(jié) 人性的善惡 第八十九節(jié) 道德的價(jià)值 第九十節(jié) “不”字訣 第九十一節(jié) 超越對(duì)立 第九十二節(jié) 全然接納 第九十三節(jié) 放下三態(tài) 第九十四節(jié) 無(wú)非無(wú)事 第九十五節(jié) 時(shí)間的分別 第九十六節(jié) 了無(wú)所求 第九十七節(jié) 第四公式 第九十八節(jié) 世上最可怕 第九十九節(jié) 人性與人心 第一百節(jié) 生命的行程 第一百零一節(jié) 而立之年 第一百零二節(jié) 唯有行愿 第一百零三節(jié) 人世間 第一百零四節(jié) 人間行者 第一百零五節(jié) 人間行門(mén) 第一百零六節(jié) 成長(zhǎng)學(xué) 第一百零七節(jié) 成長(zhǎng)的藝術(shù) 第一百零八節(jié) 至高無(wú)上 第一百零九節(jié) 絕對(duì)的謙遜 第一百一十節(jié) 自由與嚴(yán)謹(jǐn) 第一百一十一節(jié) 向美的人生 第一百一十二節(jié) 花香滿(mǎn)徑 后記 祖先的榮光

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   可以說(shuō)，沒(méi)有證到神圣情感，就難以擁有真正的美德，就難以擁有真正的成長(zhǎng)。在生命成長(zhǎng)從“因”到“果”的轉(zhuǎn)換中，神圣情感是其中最高效的橋梁和工具。缺乏神圣情感，是無(wú)數(shù)生命追求成長(zhǎng)、付出努力卻收效甚微的根本原因。比如，很多伙伴考心理咨詢(xún)師執(zhí)照，但根本不能具備實(shí)際的執(zhí)行能力，核心就是因?yàn)樽陨淼男撵`成長(zhǎng)的缺失。須知，僅有知識(shí)是根本無(wú)法真正幫助到自己，幫助到他人的。生命真正的能力，都是心態(tài)的能力，都是心靈的能力。缺乏神圣情感，心靈只會(huì)從茫然走向茫然，從損耗走向損耗，苦苦掙扎，無(wú)力解脫……須知，生命成長(zhǎng)不是理論，不是知識(shí)，而是最真實(shí)的內(nèi)心的感動(dòng)和蛻變啊。從這個(gè)角度而言，對(duì)于渴望生命成長(zhǎng)但卻遲遲無(wú)法獲得神圣情感的伙伴，正信的宗教是很好的幫助你成長(zhǎng)的選擇之一。當(dāng)然，你能深入“靜誠(chéng)正醇行”，神圣情感是絕對(duì)不會(huì)讓你失望的。 在此可以總結(jié)：神圣情感是幫助生命成長(zhǎng)的大利器，是生命成長(zhǎng)的大朋友，是生命成長(zhǎng)的核心推進(jìn)器。

后記

祖先的榮光    圣哲日，世界上有四種思想：    (1)簡(jiǎn)單而膚淺。    (2)簡(jiǎn)單而深刻。    (3)復(fù)雜而膚淺。    (4)復(fù)雜而深刻。    圣哲教導(dǎo)我們，真理之道，從來(lái)都是簡(jiǎn)單而深刻的。    這也是本書(shū)的宗旨。    真正的智慧，簡(jiǎn)單而深刻，歷久而彌新。    文字是彌新的，智慧則是歷久的，5000年的歷程，5000年的久遠(yuǎn)……    該來(lái)談?wù)勎覀兊淖嫦攘恕?   在本書(shū)的最后，我想把一直藏在內(nèi)心最深處的榮耀和感激，敬獻(xiàn)給中華民族卓越的先人們。    在中華5000年的文明長(zhǎng)河中，不知有多少先賢、圣哲和大德，跟我們耐心地傾訴了他們所有的智慧的心聲……只是，很多時(shí)候，我們沒(méi)有去理會(huì)，沒(méi)有去用心地傾聽(tīng)這來(lái)自遠(yuǎn)古的祖先的關(guān)懷。    只是，祖先不會(huì)埋怨我們，不會(huì)放棄我們，他們只會(huì)憐惜地注視著我們……繼續(xù)一遍又一遍、不耐其煩地提醒著我們……    我想，我們終于開(kāi)始聽(tīng)到了！    我們終于開(kāi)始慢慢回頭，開(kāi)始學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)敬畏。終于，我們開(kāi)始嘗試著把這份思索、珍惜和敬畏，化成內(nèi)心的虔誠(chéng)，化成探索的行為，融人日常生活中。逐漸地，使祖先的智慧，使生命的使命，在新的時(shí)代以新的形式、新的境界而嶄新復(fù)活，而再次弘揚(yáng)。    如此，我想，才是對(duì)祖先的最好的繼承和最高的致敬。    如此，我想，我們才不辜負(fù)祖先的博大深久的愛(ài)啊……    正如這本小書(shū)，完全是在祖先慈悲的智慧澆灌之下所生長(zhǎng)出來(lái)的“幫助生命，在一個(gè)新的時(shí)代，從一個(gè)新的視角，來(lái)更好地理解生活，來(lái)更好地行走人生”的一條充滿(mǎn)詩(shī)意和安詳?shù)幕◤蕉选?   對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在探尋生命本源大道的路途中，已記不起有多少次，先人的智慧和德行，每每讓我心旌蕩漾，神醉魂迷，熱血沸騰，心中升起強(qiáng)烈的幸福感：我為自己是中華文明的后人而深感幸運(yùn)。    我無(wú)數(shù)次地感受到，只有做一個(gè)中國(guó)人，才有資格和幸運(yùn)，擁有如此眾多的智慧天人的先人。只有做一個(gè)中國(guó)人，才有資格和幸運(yùn)，享受到生命無(wú)上智慧的啟迪和灌溉。    沒(méi)有任何國(guó)家，沒(méi)有任何文明，會(huì)有能力給予生命那樣的啟迪和震撼。    為我們是偉大的中華文明的后人而無(wú)限驕傲吧。    我經(jīng)常靜靜地感受著智慧的旋律，從祖先的血脈中，靜靜地流淌出來(lái)，越過(guò)數(shù)千年時(shí)光，靜靜地，流淌在我的身體上，流淌在我的血脈里，流淌在我的生命中。    心靈被無(wú)數(shù)次喚起，被激越無(wú)數(shù)次淹沒(méi)。我是如此真實(shí)地感受到那無(wú)限的博大，那無(wú)限的深沉，那無(wú)限的愛(ài)和包容，那無(wú)限的理解和微笑……我知道，那就是綿延5000年的文明的命脈。    這本書(shū)，是一座小小的橋梁，跨越千年歲月，迎接祖先亙古照耀的榮光。

編輯推薦

《人學(xué)三部曲之靜誠(chéng)正醇行:養(yǎng)心書(shū)》從精神世界最基本的概念和公式人手，闡述人性的天理，并遵循此人性之天理，貢獻(xiàn)“靜誠(chéng)正醇行”五個(gè)字，和大家分享成人之道的最簡(jiǎn)捷、科學(xué)、系統(tǒng)的道路，幫助渴望成長(zhǎng)的心靈。

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