出版時(shí)間:2012-1 出版社:海南 作者:一行禪師 頁(yè)數(shù):220 譯者:賢祥
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前言
當(dāng)下快樂(lè)的力量 力量對(duì)我們有什么意義呢?為什么大多數(shù)人都竭盡所能地去獲得力量?對(duì)于力量我們沒有什么意識(shí),大多數(shù)人也在尋求擁有力量,因?yàn)槲覀兿嘈?,擁有力量就可掌控我們的生活狀況,得到我們最想要的自由和快樂(lè)。 當(dāng)今世界對(duì)力量的定義,僅局限于財(cái)富、成就、名聲、體能、軍事霸權(quán)和政治操縱。親愛的朋友,除此以外,還有一種力量,即當(dāng)下快樂(lè)的力量,可以使你們不受沉迷、恐懼、絕望、歧視、憤怒和無(wú)知的侵?jǐn)_。這種力量更為強(qiáng)大,而且與生俱來(lái),不管有沒有名氣、貧窮還是富裕、強(qiáng)大還是弱小,都一概擁有。下面我們就一塊來(lái)探討這種非凡的力量。 人人都希望強(qiáng)大和成功,可是達(dá)到這個(gè)目標(biāo)會(huì)耗盡我們的心力,導(dǎo)致我們和他人的關(guān)系變得緊張,我們又怎么能真正享受事業(yè)的成功或奢華的物質(zhì)呢?這樣真是得不償失。精心過(guò)好生活,過(guò)得快樂(lè),有時(shí)間照看我們心愛的人,這就是一種成功,也是一種力量,而且更加有意義。世上只有一種成功至關(guān)重要,那就是成功地改變自己,轉(zhuǎn)化痛苦、恐懼和憤怒。這種成功也是一種力量,對(duì)我們和他人都有益,不會(huì)造成傷害。 渴望獲得力量、名聲和財(cái)富并不是壞事,但是我們要知道,我們追求這些只是為了過(guò)得快樂(lè)。如果你有錢有權(quán),卻過(guò)得不快樂(lè),那么有錢有權(quán)又有什么用呢?我們可以通過(guò)本書中的一些簡(jiǎn)單、具體和有效的練習(xí),來(lái)培育一種真正的力量,以便我們獲得當(dāng)下的自由、安全和快樂(lè)。這對(duì)我們、我們的家庭和社區(qū)、我們的社會(huì)和地球都是有好處的。 我們心懷悲憫天下的這種抱負(fù),賦予自己一種美好的能量,使我們生活得有意義。之前許多位導(dǎo)師,比如耶穌、佛陀和摩西,都曾有過(guò)悲憫天下的抱負(fù)。今天,我們同樣也有實(shí)現(xiàn)和平、減輕痛苦和幫助他人的強(qiáng)烈愿望。我們?cè)娺^(guò),有人能救治數(shù)千人,乃至數(shù)百萬(wàn)人的痛苦。我們每一個(gè)人,不管是工人、政客、女服務(wù)員、商人、演員,還是當(dāng)足球教練的父親,都有救治他人這種深深的愿望。然而,有一點(diǎn)需要牢記,那就是要實(shí)現(xiàn)美好的抱負(fù),首先要照顧好自己。要將快樂(lè)帶給他人,自己必須先要有快樂(lè)。因此,我們先要照顧好自己的身心。只有當(dāng)我們身心穩(wěn)健時(shí),我們才能表現(xiàn)最佳,照顧好所愛的人。 如果我們活著沒有覺知,不能真正看見周圍的世界,那么就像一輛失控的火車。這種情況在職場(chǎng)生活中尤其多見。如果我們被工作拖住,就會(huì)忙個(gè)不停。這樣,我們不僅個(gè)人生活過(guò)不好,工作也做不好。我們工作做不好,個(gè)人生活也跟著過(guò)不好。沉重的工作負(fù)擔(dān)、不切實(shí)際的最后期限、棘手的工作情!況、持續(xù)不斷的壓力和擔(dān)心被解雇,這些都會(huì)造成工作上的痛苦,還會(huì)影響個(gè)人的生活。對(duì)此,似乎沒有人能幫得上我們,但是我們不必非要如此。我們可以通過(guò)培養(yǎng)心靈力量或真正的力量,以及將正念帶到日常生活中,徹底提升我們的工作品質(zhì)和生活品質(zhì)。 正念就是完全地活在當(dāng)下,覺知自身內(nèi)在和周邊發(fā)生的事物。運(yùn)用書中所講到的簡(jiǎn)單練習(xí)來(lái)訓(xùn)練心智,集中注意力,不但能使我們工作更有成效,而且使我們更加放松和更有活力。我們有足夠的時(shí)間去關(guān)注我們身邊重要的人和事物,每一刻我們都可以過(guò)得很充實(shí),心里清楚這一刻就是美妙的一刻,就是我們真正擁有的唯一的一刻。 我們只要集中心靈的力量,就能將企業(yè)凈收益轉(zhuǎn)變?yōu)榘缺趦?nèi)的收益。我們不必什么收益都不要。慈悲能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益和事業(yè)成功。我認(rèn)為,優(yōu)秀的企業(yè)對(duì)贏利的定義,要考慮到它是否對(duì)其他企業(yè)和地球產(chǎn)生影響。企業(yè)在考慮如何贏利時(shí),如果保持正直誠(chéng)實(shí)和關(guān)心世界,那么員工會(huì)更加快樂(lè),滿意的客戶會(huì)更多,而且賺的錢也會(huì)更多?!敦?cái)富》雜志每年都會(huì)選出100家最適合員工效力的公司。這些公司在各方面都很成功,每年都參與醫(yī)療保健和兒童托管,安排員工休假,尊重自然環(huán)境以及實(shí)行利潤(rùn)分成。這些受人尊敬的公司都明白:在員工和更大群體的身心照料上投入金錢、時(shí)間和精力,對(duì)公司的健康發(fā)展和贏利極為關(guān)鍵。 大多數(shù)政治家和從制藥行業(yè)到多媒體技術(shù)開發(fā)的許多企業(yè),都開始抱有減輕人們的痛苦的愿望,而這種愿望、抱負(fù)需要一直保持下去。忽視其他動(dòng)機(jī)去獲得高額利潤(rùn),企業(yè)就會(huì)自取滅亡。Enron、Tyco和WorldCom公司因欺詐行為垮臺(tái)的事實(shí),提醒著我們要注意這點(diǎn)。因此,以慈悲和仁慈規(guī)范職場(chǎng)生活尤其重要。沒有慈悲,就沒有快樂(lè),不管你多么有錢,都沒有快樂(lè)。此時(shí),你孤獨(dú)無(wú)助,沉溺在自己的世界里,無(wú)法與人溝通或被人理解。以慈悲為代價(jià)追求利潤(rùn),不僅傷害你自己,而且傷害到其他人。 只要深入觀照,就會(huì)看到世界的痛苦,并認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心有減輕他人痛苦的愿望,還會(huì)認(rèn)為將快樂(lè)帶給別人是此生最大的快樂(lè)和成就。在選擇培養(yǎng)真正力量的時(shí)候,不必放棄內(nèi)心向往美好生活的愿望。這樣,你不僅生活得滿意,而且感到快樂(lè)和放松,同時(shí)能減輕他人的痛苦,把快樂(lè)帶給大家。
內(nèi)容概要
生命的真正力量,其實(shí)來(lái)自我們的內(nèi)心。在《心力》這部新作中,一行禪師從最常見的職場(chǎng)與家庭生活入手,探討了我們內(nèi)心力量的強(qiáng)大作用。他在書中詳細(xì)講解了來(lái)自內(nèi)心的信念力、精進(jìn)力、正念力、專注力和觀照力等五大力量的具體原則,以及闡明如何通過(guò)正念的修習(xí),在工作和家庭中培養(yǎng)和運(yùn)用這些力量,從而使我們擺脫沉迷、恐懼、絕望、歧視、憤怒和無(wú)知的侵?jǐn)_,獲得當(dāng)下自由、安全、快樂(lè)。
作者簡(jiǎn)介
一行禪師(Thich Nhat
Hanh)當(dāng)今世界最具國(guó)際影響力的佛法心靈導(dǎo)師,1926年出生,是越南禪師、詩(shī)人、學(xué)者、和平倡導(dǎo)者。1967年被美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁?路德?金提名為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。他的著作超過(guò)一百本,都是教導(dǎo)人們?cè)谏钪袑?shí)踐佛法,主要代表作有《你可以不生氣》、《佛陀之心》、《活得安詳》、《你可以不怕死》、《正念的奇跡》、《與生命相約》等?,F(xiàn)居法國(guó)南部“梅村”禪修道場(chǎng),經(jīng)常往來(lái)世界各地,帶領(lǐng)正念生活藝術(shù)的閉關(guān)禪修。
書籍目錄
序言 改變心的現(xiàn)狀
真正的力量只有在心智清晰和心靈寧?kù)o時(shí)才會(huì)到來(lái);如果我們不能控制自己的思想,我們將會(huì)淪為恐懼、情緒和欲望支配的奴隸,聽任其擺布,施展不了任何力量。
前言當(dāng)下快樂(lè)的力量
要將快樂(lè)帶給他人,自己必須先要有快樂(lè)。因此,我們先要照顧好自己的身心。只有當(dāng)我們身心穩(wěn)健時(shí),我們才能表現(xiàn)最佳,照顧好所愛的人。
第一章 真正的力量
若沒有愛,不管多么有錢或有權(quán),照樣不會(huì)快樂(lè)。只有和其他人、其他生命接觸,才會(huì)快樂(lè)。如果困在自己的世界里,就會(huì)孤單一輩子,既沒有人關(guān)心自己,也不去關(guān)心他人。愛才是快樂(lè)的關(guān)鍵因素。
第二章 善用力量
缺乏慈悲、關(guān)愛和寬恕的人,會(huì)遭受很多痛苦。寬恕他人、接納他人,就會(huì)感到輕松自在,還能與其他人相處得好。沒有慈悲,只會(huì)落得孤苦伶仃。慈悲是快樂(lè)的基礎(chǔ)。
第三章 正念修習(xí)
正念的奇跡就是讓我們完全活在當(dāng)下,這種正念的生活是治療和轉(zhuǎn)化自己的基礎(chǔ),也是營(yíng)造家庭、工作和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。修習(xí)正念,可以了解到安樂(lè)在當(dāng)下無(wú)處不在。
第四章 獲得力量
力量唯獨(dú)只在增進(jìn)自己和他人的快樂(lè)時(shí)才有好處?;畹冒矘?lè)是人生頭等大事,然而,大多數(shù)時(shí)候我們都在受苦,不斷地追逐著渴望,向過(guò)去或未來(lái)尋求快樂(lè)。
第五章 快樂(lè)密碼
哪里有形式、有認(rèn)識(shí),哪里就有妄想。我們根據(jù)事物的表象、外在形式做決定時(shí)必須謹(jǐn)小慎微。要獲得快樂(lè)、證悟和慈悲,就必須自由自在,不受自己觀念的愚弄。
第六章 無(wú)盡的愛
愛和禪修并無(wú)不同,好好對(duì)待愛,就能讓愛化為心靈的力量。我們所做的就是把有限的愛轉(zhuǎn)化成真正的愛、無(wú)限的愛,讓我們和別人都獲得慈悲、轉(zhuǎn)化和療愈。
第七章 專注家庭與工作
若心中充滿理解與慈悲,工作時(shí)就會(huì)活力十足,積極進(jìn)取,而所創(chuàng)造的作品也會(huì)傳達(dá)出覺醒之心。如果能回歸當(dāng)下,以正念、專注、觀照的方式生活,無(wú)須擔(dān)心未來(lái),就能擁有寧?kù)o。
第八章 關(guān)注工作以外的因素
關(guān)注工作以外的因素,才能把工作做好。你的安康,微笑、休息、呼吸以及照顧家庭的能力,都是工作以外的因素,但是這些因素對(duì)于你的事業(yè)發(fā)展卻很重要。
第九章 共同覺醒
每個(gè)人都可以參與覺醒的工作,幫助社會(huì)啟蒙覺醒。覺醒就是每個(gè)人的任務(wù),只要利用良好的方法,就可以極大地促進(jìn)共同覺醒,而共同覺醒正是所有改變的基礎(chǔ)。
附錄一 禪修練習(xí)
情緒來(lái)臨,短暫停留,然后離去,就像暴風(fēng)雨一樣。如果知道這點(diǎn),就不用害怕情緒。無(wú)須對(duì)抗情緒,只要讓正念的能量擁抱情緒,情緒自然就會(huì)減弱,回到意識(shí)深層。
附錄二 工作與娛樂(lè)
伊方·喬伊納德在《讓員工去沖浪》一書中,探討佛教與正念如何提升他公司的業(yè)務(wù)。他寫道:“結(jié)果,我發(fā)現(xiàn)禪學(xué)應(yīng)用的最
佳地方就是商業(yè)界。”
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:安住當(dāng)下并不是要你永遠(yuǎn)都不想過(guò)去,也不是要你都不規(guī)劃未來(lái)。安住當(dāng)下,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是不要困在過(guò)去的遺憾或未來(lái)的擔(dān)憂之中。如果你安穩(wěn)地以當(dāng)下為基礎(chǔ),過(guò)去就成為探究的對(duì)象、正念與專注的對(duì)象。觀照過(guò)去,可以獲得許多洞見,同時(shí)仍以當(dāng)下為基礎(chǔ)。過(guò)去仍存于現(xiàn)在,人們過(guò)去所經(jīng)歷的快樂(lè)與痛苦仍然存于當(dāng)下。過(guò)去,你可能犯了錯(cuò),笨拙地給自己和所愛的人造成痛苦。人們說(shuō),回到過(guò)去修復(fù)錯(cuò)誤是不可能的,但若運(yùn)用正念,就有可能做到這一點(diǎn),因?yàn)檫^(guò)去是當(dāng)下一觸可及的。假設(shè)你以前對(duì)奶奶說(shuō)了不敬的話,讓她受苦,現(xiàn)在你很后悔,因?yàn)樗呀?jīng)離開人世,你再也不能向她道歉。然而,如果你深入觀照,就會(huì)發(fā)現(xiàn)奶奶還活在你的心中,活在你身體的每一個(gè)細(xì)胞里。你深吸一口氣,說(shuō):“奶奶,我知道你在我身體的每一個(gè)細(xì)胞里?!比缓蠛魵猓f(shuō):“對(duì)不起?!蹦銢Q定現(xiàn)在開始要對(duì)所愛的人更體貼、更在乎,然后你就會(huì)看見奶奶對(duì)你微笑,而傷害就會(huì)獲得療愈。這種練習(xí)很好,因?yàn)檫^(guò)去對(duì)你仍是有用的。如果深入觀照,就能從過(guò)去學(xué)到很多,并治愈過(guò)去所造成的傷害。正念地處理過(guò)去,和沉浸在悲傷遺憾里,是不相同的。同樣的,立足于當(dāng)下,就能把未來(lái)視為探究的對(duì)象而帶到現(xiàn)在,從而獲得許多內(nèi)觀智慧。觀照與深入觀看,跟對(duì)未來(lái)的恐懼與不確定感所帶來(lái)的苦惱,也是不相同的。
媒體關(guān)注與評(píng)論
一行禪師在字里行間弘揚(yáng)佛陀慈悲的精神。 ——《西藏生死書》作者索甲仁波切“一行禪師的教導(dǎo)是一劑至關(guān)重要的解藥?!薄 ⒅Z德?卡特勒(Arnold Kotler)
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