2013年全國各類成人高考總復(fù)習(xí)教材

內(nèi)容概要

為了幫助讀者更好的復(fù)習(xí)備考，收到事半功倍之效，海南出版社組織國內(nèi)成人高考界的權(quán)威專家，依據(jù)最新版《全國成人高等學(xué)校招生復(fù)習(xí)考試大綱》，精心編寫了這套教材。
這套教材主要包括三部分內(nèi)容，集基礎(chǔ)知識、大綱解讀與練習(xí)冊于一體。其中，基礎(chǔ)知識部分涵蓋了考試大綱的所有考點(diǎn)。成人高考沒有指定教材，考試大綱是命題的唯一依據(jù)，準(zhǔn)確理解考試大綱的重要性不言而喻。做練習(xí)題是讀者鞏固基礎(chǔ)知識、提高分析能力與解題能力的必要環(huán)節(jié)。鑒于讀者大多為上班一族，能用于復(fù)習(xí)備考的時(shí)間與精力有限，編者將這三項(xiàng)內(nèi)容有機(jī)地融于一體，便于讀者省時(shí)省力的全面復(fù)習(xí)、順利備考。
 這套教材具有以下顯著特點(diǎn)：
1．全國頂級名師親力打造，品質(zhì)權(quán)威。這套教材的主編均為成人高考考試大綱編寫組成員、全國著名成考輔導(dǎo)專家，他們對成考考試大綱有深入的理解，對成考考試規(guī)律有準(zhǔn)確的總結(jié)，對成考命題趨勢有精確的把握，因而大大提升了教材的內(nèi)在品質(zhì)。
2．內(nèi)容全面。結(jié)構(gòu)合理，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。這套教材將基礎(chǔ)知識、大綱解讀與練習(xí)冊融于一體，各部分內(nèi)容完整、比例適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理。讀者一書在手，所有復(fù)習(xí)內(nèi)容盡在掌握。
3．考試怎樣考，書就怎樣編，具有很強(qiáng)的應(yīng)試針對性。本叢書嚴(yán)格遵照成人高考考試大綱的要求和考查范圍，嚴(yán)格遵循成人高考試題的形式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與命題趨勢，精心編寫例題、練習(xí)題與相關(guān)內(nèi)容，考試怎樣考，書就怎樣編。
本書在各章節(jié)中完整收錄了近九年來的成人高考專升本政治試題。相對于讀者將要在今年10月份面對的成考試題而言，往年的成考試題最能體現(xiàn)其命題形式，難易程度基本一致，基本覆蓋了大綱要求的考點(diǎn)，是最好的復(fù)習(xí)材料之一。對這部分內(nèi)容，建議讀者多次練習(xí)、反復(fù)揣摩，直至完全吃透。

作者簡介

車銳敏，教授，成人高考考試大綱編寫組成員，全國著名成人高考輔導(dǎo)專家。
兼任北京市教育考試指導(dǎo)中心教研員。十多年來，一直承擔(dān)北京市政治成考串講工作，常年為高校成考教師做一級培訓(xùn)工作。多次應(yīng)邀在中國教育電視臺、北京電視臺、北京人民廣播電臺等媒體平臺上開辦成考輔導(dǎo)講座。是新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、網(wǎng)易、中國教育在線客座名師，多次在網(wǎng)上開展名師考前答疑活動(dòng)，深受廣大考生歡迎。

書籍目錄

第一部分　馬克思主義哲學(xué)原理
　第一章　馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
　　第一節(jié) 哲學(xué)及其基本問題
　　第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)及其基本特征
　第二章　物質(zhì)和意識
　　第一節(jié) 辯證唯物主義的物質(zhì)觀
　　第二節(jié) 意識的起源、本質(zhì)和作用
　　第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
　第三章　事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律
　　第一節(jié) 唯物辯證法的基本特征
　　第二節(jié) 唯物辯證法的基本規(guī)律
　　第三節(jié) 唯物辯證法的基本范疇
　第四章　實(shí)踐和認(rèn)識
　　第一節(jié) 實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)
　　第二節(jié) 認(rèn)識及其辯證發(fā)展過程
　　第三節(jié) 真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
　第五章　人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
　　第一節(jié) 唯物史觀的創(chuàng)立及其意義
　　第二節(jié) 人類社會(huì)生活的本質(zhì)
　　第三節(jié)　人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)
　第六章　社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用
　　第一節(jié)　社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
　　第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
　　第三節(jié) 歷史是人們自覺活動(dòng)的結(jié)果
　第七章　社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展
　　第一節(jié)　社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程
　　第二節(jié) 人的本質(zhì)和人的價(jià)值
　　第三節(jié)　人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會(huì)
第二部　分毛澤東思想概論
　第一章　毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果
　　第一節(jié) 毛澤東思想的形成和發(fā)展
　　第二節(jié) 毛澤東思想的科學(xué)含義和科學(xué)體系
　　第三節(jié) 毛澤東和毛澤東思想的歷史地位
　第二章　新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)
　　第一節(jié)　近代中國社會(huì)和民族民主革命
　　第二節(jié) 新民主主義革命總路線
　　第三節(jié) 新民主主義的基本綱領(lǐng)
　第三章　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論
　　第一節(jié) 武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式
　　第二節(jié) 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論要點(diǎn)
　　第三節(jié) 人民軍隊(duì)的建設(shè)和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
　第四章　關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略思想
　　第一節(jié) 統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的主要陣線
　　第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和基本經(jīng)驗(yàn)
　第五章　關(guān)于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論
　　第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要性
　　第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的基本內(nèi)容
　　第三節(jié) 在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)
　第六章　關(guān)于社會(huì)主義改造的理論
　　第一節(jié) 從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變
　　第二節(jié)　適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造
　第七章　關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
　　第一節(jié) 社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果
　……
第三部分　鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論
附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：19世紀(jì)初期，隨著資產(chǎn)階級革命在西歐的基本完成和資本主義制度的確立，資本主義的生產(chǎn)方式相繼在西歐的主要資本主義國家中占據(jù)統(tǒng)治地位。資本主義制度的確立，產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生和發(fā)展，蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛使用，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)原因和經(jīng)濟(jì)狀況的決定作用日益明顯，也使資本主義社會(huì)的階級結(jié)構(gòu)與階級關(guān)系更加簡單化，社會(huì)歷史發(fā)展的唯物辯證性質(zhì)得到了充分的表現(xiàn)。這為科學(xué)地揭示人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，奠定了社會(huì)歷史前提。與此同時(shí)，資本主義所固有的各種社會(huì)矛盾特別是生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間的矛盾日益加深，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級矛盾和階級對抗越來越尖銳。從19世紀(jì)30年代開始，在西歐先后爆發(fā)的法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動(dòng)和德國西里西亞紡織工人起義等，表明無產(chǎn)階級已經(jīng)登上了歷史舞臺，成為徹底解決資本主義矛盾、鏟除一切剝削制度、建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大力量。為了完成這一歷史使命，無產(chǎn)階級迫切需要能夠代表自身利益、指導(dǎo)自己行動(dòng)的世界觀和革命理論，馬克思主義哲學(xué)正是適應(yīng)了無產(chǎn)階級革命的需要而產(chǎn)生的。2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)資本主義大工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了自然科學(xué)的大發(fā)展，進(jìn)入19世紀(jì)以后，自然科學(xué)從原來主要是分門別類“搜集材料的科學(xué)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢聿牧系目茖W(xué)”，一些揭示自然界各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的新學(xué)科如地質(zhì)學(xué)、胚胎學(xué)、生理學(xué)、有機(jī)化學(xué)等紛紛建立起來，特別是細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)和達(dá)爾文生物進(jìn)化論的問世，具有劃時(shí)代的意義。這三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)充分說明了自然界也是唯物辯證地發(fā)展的。為馬克思主義哲學(xué)徹底克服唯心主義和形而上學(xué)的自然觀，全面深刻地揭示自然界唯物辯證的性質(zhì)，提供了自然科學(xué)的前提和條件。3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)是對人類優(yōu)秀思想成果的繼承和發(fā)展。當(dāng)時(shí)歐洲的思想文化發(fā)展，成為孕育和誕生馬克思主義哲學(xué)的豐厚思想土壤和重要的理論來源。如果說全人類的哲學(xué)遺產(chǎn)是馬克思主義哲學(xué)得以產(chǎn)生的文化積淀，而德國古典哲學(xué)，尤其是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想，更成為馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思、恩格斯拋棄了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義成分，吸取了它的辯證法的合理內(nèi)核；拋棄了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的形而上學(xué)思想，吸取了它的唯物主義基本內(nèi)核。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他們創(chuàng)立了無產(chǎn)階級世界觀的理論體系——馬克思主義哲學(xué)。19世紀(jì)中葉的社會(huì)歷史狀況、哲學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律和自然科學(xué)發(fā)展的水平，都表明辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)的產(chǎn)生是可能和必要的。如果沒有馬克思、恩格斯，肯定會(huì)出現(xiàn)另外的杰出人物來完成這一歷史任務(wù)。歷史是不會(huì)空缺的?？墒邱R克思和恩格斯恰好出生在這個(gè)時(shí)代、這個(gè)地區(qū)，而且他們本身就是出類拔萃的天才人物。因此，馬克思和恩格斯成為辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)的創(chuàng)立者，為無產(chǎn)階級和人類創(chuàng)立了一個(gè)科學(xué)的哲學(xué)體系。

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