一切從改變自己開始

出版時間:2007-11  出版社:海南出版社  作者:寇延丁  頁數:259  
Tag標簽:無  

前言

  什么人,用什么方式,做什么?  我用“寫一本書”來走近中國的非營利性民間機構。在這個過程中一點點了解和學習它們做事的方法,也校正了一些人云亦云的誤解?! ∠Mㄟ^這本書,對別人也能有此功用?! 》菭I利性民間機構是一個太過豐富也太難表達的存在,我要寫什么呢?  我在尋找一個屬于自己的切入點,有朋友提到了年輕人中的“不工作一族”,萎靡、頹廢、全無朝氣,從這些年輕的臉上看到的卻是垂暮的眼神。人上一千,形形色色,關于眼神的那段話提醒了我,要寫那些在這段時間里我有幸遇到的眼神清澈的普通人?! ∵@可能是一個最最匪夷所思的選材標準,不是行業(yè)門類、工作性質、貢獻成就,也不是個人知名度和社會影響力。做此選擇,我有我的理由,按照那樣的標準,已經有許多學術論著、研究文獻、新聞報道、網絡信息或者口耳相傳,我覺得那個標準跟我有距離。我只是一個想了解非營利性民間機構的普通人,我想知道的,是非營利性民間機構里普通人的故事?! ⊙凵袂宄?,說明他們是坦誠率真、腳踏實地又心懷夢想的人,并且,對自己的選擇存有一份喜樂之心。我非??粗刈詈笠稽c,所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”?! √崞鸱菭I利性民間機構,許多人會與“雷鋒精神”、“無私奉獻”聯系在一起,崇高的道德理想,沉重的社會承擔,艱苦的奉獻經歷,確實讓人崇敬,但又敬而遠之。較之其他部門,非營利性民間機構的理想主義色彩確實更重一些,但置身其中的畢竟都是普通人。痛苦很正常,艱苦也很正常,但痛苦和艱苦并非全部,除此之外,還有快樂,有事業(yè)追求的成就感,也有普通人的生活樂趣。采訪的過程中我特別留意這份“快樂”,他們工作的意義并未因此減損,相反,讓我覺得更真實,也更可親?! ≡谖业难劾铮谖业臅?,他們就像我們一樣是普通人。因其普通,是我也可以這么做的,是我們也可以這么做的。

內容概要

  《一切從改變自己開始》是中國大陸第一本記錄民間組織和志愿者工作的書籍。作者以客觀公正的視角和平實的語言介紹了當今中國大陸26位具有一定代表意義的民間志愿者以及他們組建或服務的公益機構。這些志愿者在艱難困苦面前,不抱怨、不退縮,不僅坐而論道,更起而行之。他們從改變自己開始改變周遭的人和環(huán)境,用行動把美好的心愿付諸實施,盡自己所能不斷為推動社會進步努力。

作者簡介

  寇延丁,女,山東籍,自由作家,紀錄片獨立制片人。1993年開始關注殘疾美術家,2004年辭職創(chuàng)辦“北京手牽手文化交流中心”,致力于增進殘疾美術家與社會的溝通與理解,目前已拍攝制作大量相關紀錄片。出版作品有《詩 和我在一起》、《文 和我在一起》及關于殘疾美術家紀實文學《夢想美麗》。

書籍目錄

前言:尋找清澈的眼神張淑琴:從丐幫幫主到社會企業(yè)家李濤:災難面前我們不做木頭人馬小朵:路遙知馬力孫恒:歌者行于途吳登明:環(huán)境保護從來不是單純的環(huán)境問題吳昊亮:走出低水平重復建設楊云標:需要趙麗:在沙漠里種小草翟雁:用生命影響生命翟明磊;說出了真話的孩子周永宏:我們一道前行周宇:一直向上走李波:假如天堂都在劫難逃鄭冰:三千農民辦農會王樹霞:從改變自己開始改變世界王殿敏:人生沒有回頭路劉忠訓:全能農民晏陽初鄉(xiāng)村建設學院:一棵成長中的樹邱建生:用什么照亮心靈袁小仙:最根本地做一件事潘家恩:淬火激情黃志友:赤腳走在土地上嚴曉輝:找到屬于自己的路袁清華:摸索在困惑與失落之間劉健芝:念書應當有意義謝英?。喊驳脧V廈千萬問代后記:做一個行動者編輯手記:與高貴的靈魂相遇

章節(jié)摘錄

  理直氣壯興辦社會企業(yè)  在推廣愛心認樹計劃時太陽村采取了多種方法。通過媒體資源向大眾傳播,通過電話營銷向各大機關和有聯系的機構推廣,同時也向來太陽村參觀的愛心人士現場宣傳,都取得了不錯的效果。但太陽村地處遠郊,普通市民若是專為認樹來一趟也是一件很麻煩的事,產業(yè)部成立后拿出規(guī)劃,腰在北京市的社區(qū)里設立200個愛心站點,把向太陽村孩子獻愛心的場所辦到北京市民的家門口?! £P于愛心站點,最初的設想是將認樹3萬棵的宏大目標化整為零,每個站點只需完成百余棵認植目標。一般是由關注太陽村的愛心人士在社區(qū)提供兼職的志愿服務并聯系免費場所,有的是在居委會,有的是在社區(qū)醫(yī)院或者文化活動中心,愛心站點代收認樹的善款,也代收社區(qū)居民捐贈的物資。后來隨著站點工作的推進大家想到,既然設立了這樣的愛心站點,不妨讓每個站點都能有一個“小太陽村”的職能,可以在這里擺放有關資料,讓社區(qū)居民不必到太陽村就能了解相關的情況,也可以將孩子們創(chuàng)作的美術作品標價出售,甚至也還可以開辦愛心超市銷售舊貨中心的物資……  愛心站點的職能越來越具體、實在,也有了越來越重的“經營”的意味,讓設計者自己疑惑了:一個非營利性民間機構這樣做合適嗎?這樣在社區(qū)里又收又賣的會不會給人一種“開店做買賣”的感覺,從事經營活動會不會影響太陽村在大家心目中的公益形象甚至影響到太陽村的事業(yè)呢?  作為第一個吃螃蟹的人,張淑琴一直是在摸著石頭過河,磕磕碰碰地走在了制度設計和經驗范例的前面。為了籌款張淑琴甚至不惜“沿門乞討”,她是作為一個悲情英雄出現在公眾面前的,面對一種不得不為的社會需求,以她忘我奉獻的經歷、無懈可擊的行為方式,以她所代表的事業(yè)所承擔的社會責任感和感召力影響、打動人們,募集善款,這也是中國民間組織大多走過的一條路。但這是不是必須一直這樣走下去的唯一的路,是不是一條長期的、可持續(xù)的并且是讓身處其中的人能夠自尊自主的發(fā)展的道路呢?僅僅這樣顯然是不夠的。雖然在公共心目中、甚至包括那些從事類似事業(yè)的人自身,已經漸漸接受、認可了這種方式?! ∈陙恚瑥埵缜俳洑v了許多嘗試,做出了許多改變和創(chuàng)新,其實都是被逼出來的,是為太陽村的生存和發(fā)展應運而生,是為了做善事的人自己的生存和尊嚴:“為了孩子,我們愿意低下頭去求人,有了自己的產業(yè),就可以挺起腰桿做事了?!钡?,當這項事業(yè)發(fā)展到即將融入市場的時候,這個無所畏懼的女戰(zhàn)士還是猶豫了。  其實,早有先行者在用行動給了這個問題以答案,不論是久已有之的英國樂施會社區(qū)慈善商店、美國救世軍慈善二手店還是進入新世紀以來迅速發(fā)展的韓國美麗基金會美麗商店和英國的Track2000,也包括香港的女工合作社所做的有益嘗試,他們工作的重要內容都是在社區(qū)內收售舊物,是環(huán)保和社會生活相結合的社會企業(yè)?! ∩鐣髽I(yè),是經營活動不以營利為目的,而是為了解決某個社會問題而存在的企業(yè)。當初,太陽村不得不以“企業(yè)”注冊包含著張淑琴太多的辛酸悲苦并為此付出了巨大的代價,但到如今,先行者的嘗試和“社會企業(yè)”的自我定位打消了張淑琴的疑慮,社會企業(yè),同樣也是理直氣壯地在做社會公益事業(yè)?! ?007年,太陽村將全力推動北京市愛心站點建設,并以這些愛心站點為依托,把太陽村的公益事業(yè)、把已有的舊物資變善款和在社區(qū)內倡導志愿服務、環(huán)保節(jié)約以及為弱勢人群提供就業(yè)機會等結合起來,太陽村也由單純的受助者向互動的社區(qū)公益事業(yè)倡導者和帶動者轉化。  伸出你的手,拉住更多的手  太陽村在過去的十年間已經成功救助了1000余名服刑人員未成年子女,張淑琴說在未來的十年里,這個救助數字將變成10萬人次,這種對犯罪服刑人員未成年子女的關注將真正成為一種社會行為?! ?0萬人次,是一個巨大的數字,但是張淑琴認為實現這個目標并不遙遠:“不是我一個人的手能夠拉住多少手,而是要讓大家伸出手去,就能拉住更多的手。”  解決問題的根本是推動立法改變,最大的力量是國家的力量。最初創(chuàng)辦兒童村的時候,服刑人員子女是個真空地帶,民政部門、公檢法司誰都不管,通過太陽村多年努力,公檢法司諸部門都已認可了他們的工作,雖然更多的時候是把孩子送到這里,張淑琴覺得這也標志著這些部門對太陽村所從事的事業(yè)的承認。特別是在2005年,國家綜合治理委員會辦公室發(fā)出通知,要將犯罪服刑人員未成年子女安置納入社會綜合治理指標,這些孩子的問題終于有人管了。2006年1月,中央綜治委預防青少年違法犯罪工作領導小組、中央綜治辦、民政部、司法部、共青團中央和全國婦聯聯合下發(fā)通知,動員全社會的力量關愛服刑人員未成年子女,保護他們健康成長,2006年1月9日,“為了明天——全國服刑人員未成年女子關愛行動”正式啟動(2006年3月1日《法制日報》,《安全感進一步增強,社會治安綜合治理15年回眸》)。張淑琴認為,只要不懈努力、堅持推動,還將會有更多的改變。  為拉動政府參與,太陽村還開展了“分散助養(yǎng)”項目,邁出了民間機構“反哺”政府的第一步。  根據《中國青年報》公布的司法部預防犯罪課題報告,我國60萬服刑人員未成年子女普遍存在以下問題:父母服刑導致家庭經濟困難,生活堪憂;輟學現象嚴重;體質較差,生病不能及時就醫(yī);與獄中的父母相見困難。為讓更多孩子得到救助,自2006年7月起,太陽村與監(jiān)獄合作,對無法接到太陽村來又確實需要幫助的服刑人員未成年子女實施分散助養(yǎng),來自陜西、河南、湖北、四川、甘肅、寧夏、青海部分監(jiān)獄的服刑人員子女進入了這一計劃。具體內容包括,每年為每個孩子提供1050元資助,其中:360元生活保障,保證他們基本的生存權;150元學費(小學生),保證他們受教育的權利;240元醫(yī)療保障金;300元每年一次去監(jiān)獄探望父母的費用。通過這個項目,能夠確保孩子的基本權利,減少青少年犯罪隱患,還可以促進服刑人員改造。  分散助養(yǎng)項目所需費用全部由太陽村籌集,由監(jiān)獄負責實施。目前,類似太陽村的救助類草根組織極少得到來自政府的資助,像這種由民間機構籌募資金交由政府執(zhí)行的項目更是絕無僅有。分散助養(yǎng)的錢是經服刑人員簽收后由監(jiān)獄交給孩子的,服刑人員感激的是政府、是國家的政策。張淑琴是這么看的:“服刑人員知不知道太陽村并不重要,他們感激政府,就會好好改造,既幫助了孩子,又改造了大人,最終達到了社會安定的目的,這不正是我們興辦太陽村的初衷嗎?”  張淑琴還要帶動影響更多的民間機構和兒童救助組織也關注犯罪服刑人員未成年子女問題。至于太陽村本身,張淑琴把十年10萬人次分解到每年1萬人次,集中供養(yǎng)受到太陽村救助規(guī)模限制,每人每年4000元費用帶來的籌資壓力也較大,分散助養(yǎng)則相對靈活,太陽村正在與監(jiān)獄合作大力推進。而且,根據每個孩子需要救助的情況不同和當地政策等具體情況,對很多孩子僅需提供分散助養(yǎng)的某一項服務而非全部,這樣,只要太陽村能夠達到每年五、六百萬的籌資規(guī)模就能滿足這種需求。張淑琴滿懷信心:“明年計劃產業(yè)籌資150萬,其他的資金籌措同時加緊進行。目前也取得了一些可喜的進展,已經得到了丹麥格蘭富集團的承諾,出資15萬元承擔1000名孩子的學費……每年1萬人次應該是一個能夠實現的目標?!薄  ?/pre>

編輯推薦

  《一切從改變自己開始》介紹了26位具有志愿精神的普通中國公民,在沒有任何資金背景和支持的情況下,用自己的微薄之力,默默地做自己認為應該做的事情,沒有對物質的追求,沒有對名譽的企望,他們的行動是無聲的力量,他們是構建和諧社會的身體力行者,是這個時代的榜樣。

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用戶評論 (總計14條)

 
 

  •     在很多人眼里,書中這樣的人是理想主義者,或空談主義者,甚至是幻想家??墒牵@本書一個個故事告訴我們,這些人并不僅僅理想主義者,同時也是非常務實的實干者。
      
      他們從自己做起,從身邊開始,從小事開始,從簡單的地方開始入手,一步一個腳印,從理想邁向實現,實現了自己的理想。書中有很多故事表現這些人如何經過掙扎,痛苦,困難,迷惘,挫折,失敗,反思,蛻變,成長,最終獲得成功。
      
      其實他們的經歷和精神與商業(yè)界成功人士很多地方都是相同也相通的,只不過,一個是社會事業(yè),一個是商業(yè)事業(yè),雖然領域不同,但內在的本質是一樣的:對夢想的追求,對信念的執(zhí)著,從過去中反思,從摔到中爬起,從失敗中成功。但是主流媒體而言,相對于商業(yè)成功人士報道與宣傳的程度與頻率,廣度與深度,光度與亮度,社會事業(yè)的報道則令人尷尬。商業(yè)成功人士都描寫得光輝高大,魅力十足,社會的聚光頂毫不吝嗇地打在他們身上;而對于社會事業(yè)成功人士的報道則支離破碎,不成比例。
      
      還好,有這本書,讓我們可以從各個方面去接觸在社會事業(yè)各個領域中正在默默工作,努力,奮斗的普通人。從婦女到環(huán)境,從維權到合作社,從農村到學院,這些和你我一樣平凡的人,帶著不滅的理想,奔騰的熱血,執(zhí)著的追求,堅韌的意志,樂觀的精神,平凡的心態(tài),譜寫出一個個美好的生命樂章,給我們描繪出了一個個美麗的故事。更重要的是,從他們的故事中,我們可以知道,改變這個社會和世界的并不只是那些商業(yè)人士,名人,科學家,政治家,或帝王將相,其實我們這些普通人也可以像書中的人物一樣,用自己的微薄但絕不微小的力量來從一點一滴的地方,從與我們生活有關的小事上,從一些簡單的想法與行動開始參與到讓這個社會更美好的事業(yè)中。
      
      隨著公民社會的到來,有很多工作需要你我這樣的公民關注,行動并參與進來。通過他們的故事,我們可以知道,我們完全有機會也有能力去做點什么。我們可以充分行使我們作為一名公民的權利,去承擔我們的社會責任,盡我們的社會義務。
      
      閱讀這本書,可以幫助我們打開一扇窗,欣賞到一幅不為人注意,卻也風景獨好的一個世界。
      愿更多有著理想的人們通過閱讀此書,能找到自己理想的切入點。
      
      
      后記:
      在踏入這一行前,我曾經經歷過很迷惘,也很痛苦的一段時間。
      當時的我在大城市做白領,可是,自己最終對這種生活感動厭倦,我知道我不喜歡這樣的生活,卻不知道自己喜歡的是什么,在哪里。我一直在想我要的是什么。
      當時我問自己,為什么這么不太平,我周圍很多人也是像我這樣生活,為什么他們什么都不想,過得這樣好。我卻不喜歡這樣的生活,是社會錯了,還是我錯了,如果我錯了,我錯在哪?如果我沒錯,為什么別人過得好好的。為什么我就不能老老實實像他們一樣工作,生活,偏偏要想這么多,這么不安分守己,我的內心為什么會如此不喜歡這樣的生活?倒底問題在哪?我很多次勸自己,你別想這么多了,好好的,就這樣太太平平的生活吧??墒?,無論我如何勸自己,我總覺得有個聲音在心里提醒我,呼喚我去尋找這個聲音從哪來的。
      在這種迷惘與掙扎中,我無意得到一個消息,去了云南做助學義工。正是這8個月的時間,改變了我的一生,從此一發(fā)不可收拾,盡管當中又換過幾個工作,可是自己很明白自己喜歡的什么,要的在哪,并最終一頭扎進了這一行。
      
      通過這本書,從孫恒到翟明磊,從李波到黃志友,我閱讀到了一個個像我這樣的人,從迷惘走向堅定,從理想走向實現,經過迷惘,徘徊,掙扎,嘗試,最終找到了屬于自己的位置與舞臺。而且,在后來的工作中,更發(fā)現這樣的人越來越多。
      
      想想當初,如果我早點知道這些人和事,可能就不會經歷這樣的迷惘與掙扎,可能能更早地加入這日益狀大的隊伍。當然,也正是這段痛苦的迷惘時間,讓我更了解了自己,以及自己喜歡做什么。
      
  •     以下是阿拉丁(王謹)所著的書評,他富于張力的獨特的語言風格為我深深折服和喜愛,更重要的是,他看似調侃甚至玩世不恭的外表下有一顆悲憫的心。
      
      讓我們干點人事兒
      
      阿拉丁
      
      ——《一切從改變自己開始》書評
      
      
      
      屁都不懂的時代,武俠小說是我的主要讀物。等到懂點什么了,便無端地為大俠們操心:這些個快意恩仇的古代牛B人士大都沒工作,有正當職業(yè)的,武功多不入流,比如走鏢的從來就不是男一號,六扇門吃公家飯的也都是反面角色,存在的目的就是等著被大俠宰了或者被度化。大俠們吃穿住行喝酒泡妞打架等社會活動皆無經濟來源支撐,卻也活這么滋潤,不免令人生疑。如今有了些許見識,始知——俠客們就是古時的NGO(非政府組織),以極高的道德水準殺人越貨除暴安良,以極低的在野身份監(jiān)督政府或者幫政府排憂解難,可都不求回報。比如郭靖,雖曾貴為蒙古駙馬,但在大宋的名分就是一草民,守襄陽完全是出于愛國熱情,不拿官俸,至多喝幾杯官酒,食幾鐘官粟,可郭大俠伉儷日日刀頭舔血抵御外敵,襄陽守備出點兒血也是應該的。
      
      
      
      當世的NGO,該是中古的俠客轉世投胎,只不過今世棄武修文,做的事不復轟轟烈烈,名頭自然也不噪于江湖,猶如隱者。與雷鋒等軒昂的標桿榜樣亦有所不同,NGO們因為其非政府的背景,宣傳機器的觸角極少伸向他們的身軀。也無口號,喊口號的人多在廟堂,而NGO們的坐標系永遠在民間,永遠在路上。他們的江湖在鄉(xiāng)野、在學校、在街頭,他們的“行俠”對象是打工子弟,是艾滋病患者,是爹娘在監(jiān)獄的孤兒,是草不再綠、水不再清,多見樹墩少見樹冠的山川。他們與大俠和雷鋒的不同還有,不喝風拉煙,也吃轉基因的五谷雜糧,不打家劫舍,也掙工資,也做好事,但不見報載?;畹眯量啵轮怩r潔凈,身上沒有補丁。
      
      
      
      寫書人名喚寇延丁,齊魯女子。本有一份體面而實惠的、紀錄片制片人的工作,某日棄若弊屣,改而日日與殘疾畫家為伍。她發(fā)現了這一群體創(chuàng)造的美不遜于常人,她夢想著這一群體能自助助人,她扛著他們的作品游走于世,期待著社會對殘疾美術家的關注和幫扶。與其書中人物相同,NGO們皆有一門“功課”,有關注殘疾者,有環(huán)保人士,有扶助艾滋病家庭者,有晏陽初薪火的傳人,還有“非法上訪者”的維權“軍師”。這群人,一人專注一事,不負責普渡眾生,三千弱水只取一瓢,與別人飲。說的是人話,干的是人事兒,信條是“一生哪怕做好一件事即可無愧?!北刃貞咽澜缬f民于倒懸的大人物距離真實更近。具體到他們所為,該書的責編用一句英文論定:“You can put anything under the sun.”——這濁世,有幾人敢把胸脯拍得山響,說一聲:我做的任何事,都可以拿出來放在太陽底下曝曬。這人間,太多的事“見光死”,太多的人“性喜陰”。
      
      
      
      一個民族要有仰望天空的人,不是只有在流鼻血的時候才挺起脖子。書中有一人說:災難面前,我們不做木頭人。讀書閱世,獨善其身者,終能自保者,寡。西人有云,每個人都是這個廣袤大陸的一部分。凡此種種,都是人話,都是明理,做起來卻難??墒请y也得有人做,每個國家都不可缺少干小事的人,哪怕你在某一天于廈門街頭“散步”,為生活在這個城市的人說幾句真話,也是一樁功德。
      
      
      
      賢哲說善無大小,俗人說“瓜子不大是人心”。
      
      
      
      數據顯示,在發(fā)達的西國,三分之一的就業(yè)機會來自NGO。這三分之一的從業(yè)者,在政府照耀不到的角落散發(fā)著熱量。社會和諧與否,非盈利性的非政府組織的多寡,以及發(fā)揮作用的大小,也應是指標之一。一個正常的社會,一個正常的政府,不會無視自救者的存在,不會設置救人和自救的藩籬。不會認為民間力量的存在,是為了反證政府的無能,是為了給政客的臉蛋涂黑。
      
      
      
      裝入此書的,是若干《一切從改變自己開始》的人。子老早就曰了:禮失求諸野。書中大抵就是一些“野人”。某一日有幸與若干“野人”同席吃酒,發(fā)現如下:以現今的所謂常理視之,這些人的眼神都有點“二”,著者寇延丁的說法則是——這些人的眼神清明,目光澄澈。誰的評價到位,讀者自有分數。
      
      
  •     寫得有些簡單,在深度上也還欠火候,可能也還有解讀的視角原因,讀來人物的豐滿度及可引起思考的東西不夠多。
      
      不過還是要給一個推薦,原因如下:
      
      1、這是第一本記錄民間組織行動者的書;
      2、書中的主人公大多是在公益領域里的普通人,平凡的視角里略去了高尚和光環(huán),成為每個人生命里都可去企及的追求和期待。
      
      尤其推薦給剛接觸這個領域的人,作為入門讀物還是很不錯的。
      
      就如在送給朋友的書上題贈:“有行動就有希望!”希望我們都能從這些人的故事里看到希望,獲得行動下去的勇氣和決心。
  •   不要說如果讓你早點知道這些人和事,就不會迷惘了!
    成功都是不可復制的,像你現在就很好啊!懂得反思,堅持著進取.
    現在的你知道了他們,那些成功的人和事,要緊的還是做你自己!
  •   “我知道我不喜歡這樣的生活,卻不知道自己喜歡的是什么,在哪里。我一直在想我要的是什么。
      當時我問自己,為什么這么不太平,我周圍很多人也是像我這樣生活,為什么他們什么都不想,過得這樣好。我卻不喜歡這樣的生活,是社會錯了,還是我錯了,如果我錯了,我錯在哪?……”
    于我心戚戚焉!
    原來還有人曾經跟我有過同樣的想法!
    找到自己路的人多幸運!
  •   從介紹這本書的頁面連接過來,看到彭老師,呵呵,加油
  •   眼神有點二。。
  •   您一說還真是越看越覺得……
  •   zhichi!
  •   分析得很貼近作者愿意了。
    作者本身對民間組織領域是一種置身事外的的視角,從一個對志愿者群體并不了解很多的人去敲開門的角度把一些“普通”人某個側面呈現出來。是8錯的“入門級”毒物。
    這個過程中,作者本人也逐步走進到行動者的行列中。
  •   文字和結構上都不夠成熟,但的確,作為入門讀物不錯。
    可是書名起得不夠好,如果不是網上推薦,在書店偶爾掃一眼,不看封面介紹,可能我就一帶而過,認為不過是本商業(yè)暢銷書。
  •   成為商業(yè)暢銷書說不定正是筆者的用意。
    既然是入門讀物嘛
  •   兩天的時候看完了這本書,確實是一本很好的入門讀物.讓我了解了很多.
  •   這本書的評論不多呢。呵呵。不知道書的銷量如何。不過知道NGOCN上有團購,在這個圈子中應該知名度不錯。
 

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