劉宏毅博士《千字文》講記

前言

　　《千字文》是我國最優(yōu)秀的一篇啟蒙教材。它用一千個漢字勾勒出完整的中國文化史的基本輪廓，代表了中國傳統(tǒng)教育啟蒙階段的最高水平?！肚ё治摹芬繇嵵C美，讀起來朗朗上口，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍百科知識全書。明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章”，清代褚人獲稱贊其“ 局于有限之文字而能條理貫穿毫無舛錯，如舞霓裳于寸木，抽長緒于亂絲” ?！　　肚ё治摹啡黝}清晰，章句文理一脈相承，層層推進(jìn)，語言優(yōu)美，辭藻華麗，幾乎是甸甸弓l經(jīng)，字字用典。這是其他幾篇也被公認(rèn)為不錯的訓(xùn)蒙讀物不能相比的。所以歷代書法家都競相書寫，如智永、懷素、歐陽詢、趙佶、趙孟頫、文徵明等都有留傳至今的帖本?！　∥覀儸F(xiàn)代人如果沒有一個特殊的機(jī)緣，一生中能把《千字文》從頭到尾好好讀一遍的機(jī)會不是很多?，F(xiàn)在無論在海外還是中國內(nèi)地，能讀懂《千字文》的人不是研究生也得是學(xué)中文的本科生。但在民國建立之前，這是六歲孩子入蒙學(xué)就必讀的教材?，F(xiàn)代人如果沒有文史功底，確實(shí)讀不懂。且不說文中的引經(jīng)據(jù)典與用韻，只翻字典查生字一項(xiàng)，就足以讓人望而生畏，興趣全無了。有感于此，我就笨鳥先飛，先求古尋論一番，權(quán)作一塊引玉之磚?！　∠Ｍ覀兩钤诤Ｍ獾拿恳粋€華人都能借此珍惜自己的文化，知道我們的根究竟在哪里，才不會恥于做中國人。開講以來大受歡迎，尤其是上了年紀(jì)的人聽了備感親切，這倒是我們始料不及的?！　〖热弧肚ё治摹肥怯靡磺€字編成的韻文，我們這次開講就采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，講者“解字說文”，學(xué)者“隨文入觀”。講的人將字義、文義講明白，聽的人要隨著文句的展開，發(fā)揮自己的想象力，去觀去想。古文在理解上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，所謂“書不盡言、言不盡意”，完全看讀者的領(lǐng)悟力和想象能力。如果給出一個標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的想象力就被扼殺了。人沒有想象力，就不可能有創(chuàng)造性思維，就沒有發(fā)明創(chuàng)造，這是一連串的因果關(guān)系。傳統(tǒng)教育的好處就在于處處給學(xué)生留門，而不是老師越俎代庖，處處關(guān)門閉戶?！爸v不清，師之過；聽不明，學(xué)之惰?！比绻娴哪軌螂S文入觀，我們這些吃膩了“教育快餐”的人，一定會發(fā)現(xiàn)古人的粗茶淡飯別有一番風(fēng)味。五谷雜糧是養(yǎng)胃的，不會傷人，希望大家多吃。

內(nèi)容概要

　　《劉宏毅博士＜千字文＞講記》中說一個國家經(jīng)濟(jì)落后并不可怕，可怕的是文化與傳統(tǒng)的消亡。只要有文化在，國家亡了可以復(fù)國，民族衰了可以振興；如果文化消亡了，這個民族就永遠(yuǎn)沒有翻身之日了?！　⌒『⒆雍媒?，作祟的是家長。他們寧愿每個小時花一百元錢送孩子學(xué)鋼琴，也沒有時間和興趣陪孩子一起學(xué)習(xí)圣賢的教誨。更有甚者還怕孩子學(xué)多了，將來無法在社會上自立，擔(dān)心“人善被人欺”，真是糊涂的爹娘，可憐的兒郎。有什么辦法呢？

作者簡介

　　劉宏毅博士，1955年生于北京，1977年隨學(xué)于李錫堃先生，深得李老先生道家文化真?zhèn)鳎?976年始研習(xí)中醫(yī)，遂于京華懸壺十?dāng)?shù)載，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。1992年赴海外研習(xí)西方文化，游歷多個國家，獲澳洲北領(lǐng)地大學(xué)管理學(xué)碩士、博士學(xué)位，對“管理學(xué)與人文精神”、“跨文化管理”等課題有一定的研究?，F(xiàn)返回北京，從事中外文化交流工作。　　鑒于中國傳統(tǒng)文化之衰微，國民素質(zhì)之參差，劉先生巍然有志，專力于以通俗形式宣傳人文思想，以現(xiàn)代語言詮釋國學(xué)經(jīng)典，主張?jiān)谧鹬貍鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展本民族文化?！　⑾壬嗄晔钢玖?jīng)，旁及子史。近年來舉辦過數(shù)十期中國文化講習(xí)班，往返于新西蘭、北美、臺灣等各地弘揚(yáng)中國文化，其跡一時鵲起，網(wǎng)上爭先轉(zhuǎn)載，對啟迪后學(xué)，振興民族之魂，不無裨益?！　♂槍Ξ?dāng)前社會彌漫的急功近利、缺信少德、精神空虛等“文化基因缺損癥”，劉先生提出，學(xué)生扎根教育、成人進(jìn)德修業(yè)、企業(yè)家回饋社會等文化振興的具體措施，自覺地將傳統(tǒng)文化提煉為文化傳統(tǒng)，從而將中國文化的人文精神運(yùn)用到以人為本，建設(shè)和諧社會的實(shí)踐之中去?！　⒑暌阆壬F(xiàn)擔(dān)任知行國學(xué)中心導(dǎo)師、金蓮凈院主講、北京家文化中心指導(dǎo)老師、紫泉心智文化俱樂部參講人等職務(wù)。

書籍目錄

天地玄黃　宇宙洪荒日月盈昃　辰宿列張寒來暑往，秋收冬藏閏余成歲　律呂調(diào)陽云騰致雨，露結(jié)為霜金生麗水，玉出昆岡劍號巨闕，珠稱夜光果珍李柰，菜重芥姜海成河淡，鱗潛羽翔龍師火帝　鳥官人皇始制文字，乃服衣裳推位讓國，有虞陶唐吊民伐罪，周發(fā)殷湯坐朝問道，垂拱平章愛育黎首，臣伏戎羌遐邇一體，率賓歸王鳴鳳在竹，自駒食場化被草木，賴及萬方蓋此身發(fā)，四大五常恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷女慕貞潔，男效才良知過必改，得能莫忘罔談彼短，靡恃己長信使可覆，器欲難量墨悲絲染，詩贊羔羊景行維賢，克念作圣德建名立，形端表正空谷傳聲，虛堂習(xí)聽禍因惡積，福緣善慶尺璧非寶，寸陰是競資父事君，日嚴(yán)與敬孝當(dāng)竭力，忠則盡命……

編輯推薦

　　《劉宏毅博士＜千字文＞講記》高揚(yáng)人文價值，詮釋國學(xué)經(jīng)典。

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