柏楊曰

出版時(shí)間:2006-12-07  出版社:海南出版社  作者:柏楊  頁(yè)數(shù):921  
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內(nèi)容概要

  《柏楊曰(全3冊(cè))》為上中下三冊(cè)?!栋貤钤唬ㄈ?冊(cè))》是臺(tái)灣柏楊先生在《柏楊版資治通鑒》的基礎(chǔ)上,耗費(fèi)五年時(shí)間編撰而成,可謂是《柏楊版資治通鑒》的精煉版。柏楊的歷史著作向來(lái)被視作“中國(guó)歷史的枕邊書”,因其親切、生動(dòng),同時(shí)又不乏真知灼見(jiàn),本書是作者《中國(guó)人史綱》之外的又一部史學(xué)經(jīng)典著作。

作者簡(jiǎn)介

柏楊,臺(tái)灣著名作家、人文大師,1920年生于河南,1949年去臺(tái)灣,1951年開(kāi)始創(chuàng)作,一生傳奇經(jīng)歷,一世著述頗豐。代表作品:《柏楊版資治通鑒》、《丑陋的中國(guó)人》、《中國(guó)人史綱》、《醬缸、千年難醒的噩夢(mèng)》等。

書籍目錄

柏楊曰:讀通鑒·論歷史(上)出版提要海南版修訂說(shuō)明大陸新版自序誠(chéng)實(shí)地面對(duì)歷史——《柏楊曰》臺(tái)灣版自序前5世紀(jì) 1.正名主義 2.趙無(wú)恤狡獪 3.君子和小人前4世紀(jì) 4.田文當(dāng)宰相 5.吳起 6.田因齊晉謁周王 7.不可思議 8.桂陵戰(zhàn)役 9.馬陵戰(zhàn)役 10.田忌 11.公叔座的話 12.義利并不沖突 13.齊魏稱王 14.合縱瓦解 15.一段奇異鬼話 16.把錯(cuò)誤反而說(shuō)成美德 17.槐輕浮 18.張儀、蘇秦的貢獻(xiàn) 19.趙雍“胡服騎射”前3世紀(jì) 20.天下第一膿包 21.人人都知團(tuán)結(jié)好 22.第一個(gè)餓死的君王 23.宋偃和希特勒 24.田地之死 25.小聰明與小動(dòng)作 26.司馬錯(cuò)與漢尼拔 27.英雄行徑 28.論樂(lè)毅 29.形勢(shì)比人強(qiáng) 30.互相出賣 31.趙勝 32.魏齊與須賈 33.絲袍之情 34.司馬光語(yǔ)無(wú)論次 35.福氣和災(zāi)難 36.白起殺降 37.中途跳樓 38.魏齊 39.杜郵之禍 40.橫桃強(qiáng)鄰前2世紀(jì)前1世紀(jì)1世紀(jì)柏楊曰:讀通鑒·論歷史(中)1世紀(jì)(續(xù))2世紀(jì)3世紀(jì)4世紀(jì)5世紀(jì)6世紀(jì)柏楊曰:讀通鑒·論歷史(下)6世紀(jì)(續(xù))7世紀(jì)8世紀(jì)9世紀(jì)10世紀(jì)

章節(jié)摘錄

紀(jì)元前222年,秦王國(guó)出動(dòng)大軍,急攻遼東(遼寧省遼陽(yáng)市),生擒燕王國(guó)(首都襄平【遼寧省遼陽(yáng)市】)國(guó)王(八任)姬喜(燕王國(guó)自前333年至前222年,共立國(guó)111年,至此滅亡)。司馬光曰:“燕王國(guó)太子姬丹,不能忍一時(shí)激忿,去冒犯如虎似狼的秦王國(guó)(首都咸陽(yáng)【陜西省咸陽(yáng)市】),思慮不周,謀略膚淺,使燕國(guó)第一任國(guó)君召公的祭祀,突然中斷,這是一項(xiàng)大罪。竟然有人認(rèn)為姬丹是一位賢才,未免過(guò)分。對(duì)一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人而言,主要的工作在于選拔有才干的人擔(dān)任官職,把政治行為納入禮教范圍,以仁愛(ài)之心待人民,以信義之心待鄰邦,這樣才能使官員都是人才,干部都可安分守己,人民都懷感激之情,鄰邦也愿意親善。到了這種時(shí)候,國(guó)家自然安如磐石,發(fā)出火光,碰它的一定粉碎,撞它的一定被燒得焦頭爛額。雖然有強(qiáng)暴的敵人,也沒(méi)有害怕的理由。姬丹不走這條路,反而以一萬(wàn)輛戰(zhàn)車的國(guó)家,用小偷大盜手段,去為他一個(gè)人泄憤。結(jié)果失敗身死,國(guó)家摧毀,難道沒(méi)有悲痛?雙膝跪地,匍伏而前,不是恭敬。對(duì)自己的承諾,全部履行,不是信義。送人金銀財(cái)寶,不是恩惠。自砍頭顱,自剖腹肚,不是勇敢。蓋只顧眼前,不管它的后遺癥,不過(guò)是羋勝之輩(楚王國(guó)【首都郢城?湖北省江陵縣】十二任王平王羋棄疾,因霸占兒子羋建的妻子,要?dú)⒘d建,羋建逃亡到鄭國(guó)【首都新鄭?河南省新鄭縣】,卷入鄭國(guó)一場(chǎng)內(nèi)斗,被鄭國(guó)格殺。當(dāng)時(shí)尚在懷抱中的兒子羋勝,后來(lái)回到楚王國(guó),要求復(fù)仇,得不到允許,發(fā)動(dòng)政變,失敗喪生。)荊軻只為了酬報(bào)姬丹豢養(yǎng)的一點(diǎn)私情,竟不顧他的七族家屬,企圖用一尺八寸的小小匕首,使燕王國(guó)強(qiáng)大、秦王國(guó)衰弱,豈不是愚蠢無(wú)比。所以揚(yáng)雄評(píng)論他時(shí),認(rèn)為:‘要離不過(guò)是一個(gè)蜘蛛角色(要離,吳王國(guó)【首都吳城?江蘇省蘇州市】勇士,前514年,吳國(guó)王吳光派要離刺殺前王吳僚的兒子吳慶忌),聶政不過(guò)一個(gè)壯士角色,荊軻不過(guò)一個(gè)刺客角色,都不能算是行義。’又說(shuō):‘荊軻,以君子的眼光看來(lái),一個(gè)強(qiáng)盜而已!’確實(shí)如此?!彼抉R遷曰:“人們談?wù)撉G軻,總提到燕王國(guó)太子姬丹‘天雨粟’、‘馬生角’故事(傳說(shuō),姬丹在秦王國(guó)充當(dāng)人質(zhì)時(shí),要求回國(guó),他的老友嬴政不準(zhǔn),宣稱:“除非是烏鴉頭白,馬頭生角。”姬丹仰天長(zhǎng)嘆,烏鴉竟然頭白,馬也長(zhǎng)出角來(lái)),太過(guò)夸張。又提到荊軻曾砍傷了嬴政,也不是事實(shí)。最初,公孫季功、董生,跟夏無(wú)且是好朋友,告訴我經(jīng)過(guò)情形如此。自曹沫到荊軻,總共五個(gè)人(曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻),他們行義,或完成、或失敗,但他們的立場(chǎng),光明磊落,不掩飾自己的志向,聲譽(yù)永垂后世,卻是真實(shí)事實(shí)?!睂?duì)荊軻的評(píng)價(jià),司馬光跟司馬遷,恰恰相反。司馬遷胸襟開(kāi)朗,氣吞八荒。司馬光不過(guò)一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)泥l(xiāng)村紳士,兢兢業(yè)業(yè),謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)鐵鍋掉到地上的聲音,都會(huì)嚇一大跳,唯恐那是一顆使他這個(gè)士大夫階層失去既得利益的核子彈。時(shí)勢(shì)到了紀(jì)元前3世紀(jì)的70年代,秦王國(guó)吞并六國(guó)的力量,已達(dá)到巔峰,六國(guó)滅亡的條件已完全成熟,沒(méi)有荊軻的一擊,嬴政難道就饒了燕王國(guó)?如果一口咬定燕王國(guó)是因荊軻的一擊才亡的,不是白癡,便是栽贓。至于說(shuō)荊軻為了私情,竟然不顧他的家族,司馬光更是在那里信口開(kāi)河。一擊而中,家族榮耀,一擊不中,國(guó)都亡了,家族受苦受難的,又何只荊軻?而且,問(wèn)題不在家族不家族,而在荊軻的行為。儒家系統(tǒng)一直在教導(dǎo)人:以家族的利益為標(biāo)準(zhǔn),去計(jì)算什么事劃得來(lái),或什么事劃不來(lái)。以致若干“君子”在大庭廣眾間都表演得非常忠心報(bào)國(guó),可是一旦回家,就變了模樣。荊軻是為燕王國(guó)獻(xiàn)身,他不為一己利益,他如果為一己利益,早就跟揚(yáng)雄一樣,關(guān)著門寫《法言》去了。揚(yáng)雄是1世紀(jì)10、20年代高級(jí)知識(shí)分子,在他眼目中,新王朝是一個(gè)叛逆集團(tuán)。可是面對(duì)叛逆集團(tuán),他不但沒(méi)有荊軻的勇氣,挺身而起,反而為了保護(hù)他的家族,接受叛逆集團(tuán)的官位。而就在叛逆集團(tuán)的官位上,詆毀荊軻是一個(gè)強(qiáng)盜。自己沒(méi)有道德勇氣,反而譏諷有道德勇氣的人,這種正人君子,布滿官場(chǎng),促使中國(guó)文化一天比一天墮落。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)柏楊封筆,為本書作序,只為蒼生說(shuō)人話?!顿Y治通鑒》最精彩的故事、最精彩的人物和柏楊先生最精彩的解讀與分析。本書為上中下三冊(cè)。[大陸新版,原汁原味]  比教科書呈現(xiàn)更多歷史真相,比傳奇小說(shuō)蘊(yùn)涵更多人文懷。  《柏楊曰》是臺(tái)灣柏楊先生在《柏楊版資治通鑒》的基礎(chǔ)上,耗費(fèi)五年時(shí)間編撰而成,可謂是《柏楊版資治通鑒》的精煉版。柏楊的歷史著作向來(lái)被視作“中國(guó)歷史的枕邊書”,因其親切、生動(dòng),同時(shí)又不乏真知灼見(jiàn),本書是作者《中國(guó)人史綱》之外的又一部史學(xué)經(jīng)典著作?! “貤钫撌罚幌蛞匀诵詾楸?,藐視權(quán)力,向往自由,激情與理性兼存,思想與文字并美?!栋貤钤弧芬粫妨线\(yùn)用獨(dú)到,一事一議,角度新穎,語(yǔ)言優(yōu)美,引人入勝;比教科書呈現(xiàn)更多歷史真相,比傳奇小說(shuō)蘊(yùn)涵更多人文關(guān)懷,是一部“現(xiàn)代視角下的中國(guó)歷史啟示錄”。

編輯推薦

柏楊封筆,為本書作序,只為蒼生說(shuō)人話。《資治通鑒》最精彩的故事、最精彩的人物和柏楊先生最精彩的解讀與分析。[大陸新版,原汁原味],比教科書呈現(xiàn)更多歷史真相,比傳奇小說(shuō)蘊(yùn)涵更多人文懷。柏楊論史,一向以人性為本,藐視權(quán)力,向往自由,激情與理性兼存,思想與文字并美?!栋貤钤唬ㄈ?冊(cè))》一書史料運(yùn)用獨(dú)到,一事一議,角度新穎,語(yǔ)言優(yōu)美,引人入勝;比教科書呈現(xiàn)更多歷史真相,比傳奇小說(shuō)蘊(yùn)涵更多人文關(guān)懷,是一部“現(xiàn)代視角下的中國(guó)歷史啟示錄”。

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