中國詩性文化
出版時間：2006-12 出版社：海南 作者：劉士林 頁數(shù)：496
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內(nèi)容概要
《中國詩性文化：劉士林中國詩性文化系列》主要討論了以下幾方面的內(nèi)容：從原始形態(tài)的角度，漢語中詩的本源即甲骨文中的“寺”，這是中國文明最古老的食物分配制度，其本質(zhì)特征可歸結為非對象化與非主體化，所以它正是反對私有制進程的歷史產(chǎn)物。當然，與現(xiàn)代文明中的反異化思潮根本不同，它是一種回歸詩性智慧的精神奮斗。從這個意義上說，中國文化的根本秘密正在于中國詩學之中；從歷史發(fā)展的角度，《中國詩性文化：劉士林中國詩性文化系列》依次闡述了中國詩性文化的發(fā)生背景，歷史形態(tài)，軸心期的連續(xù)性，以及它所提供的生命詩化方式。目的在于指出：盡管其表現(xiàn)形態(tài)在歷史中屢有變異，但其以生命倫理學為精神硬核的詩性精神，卻始終如一，這就是“天地大德日生”，是如何憑借個體生命中從原始時代稟承而來的詩性智慧，來完成個體的死生解脫與自由的存在方式。
作者簡介
劉士林，1966年生于河北曲陽，上海師范大學都市文化研究中心教授，博士生導師，兼任中華美學學會理事，上海高校都市文化E-研究院特聘研究員，上海師范大學中國美學研究中心主任、中國文學學術創(chuàng)新團隊負責人等。自20世紀90年代始，主要從事美學、中國詩學、當代文化研究；近年來致力于“現(xiàn)代學者舊體詩詞”、“江南美學與文化”、“都市文化研究”的探索。發(fā)表論文百余篇，出版學術著作多種，代表作有《中國詩性文化》、《先驗批判》、《澄明美學》、《新道德主義》、《苦難美學》、《20世紀中國學人之詩研究》。曾獲第12屆中國圖書獎、教育部第三屆中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎等。
書籍目錄
緒論 從軸心期到青銅時代 第一編 天地之心引 言 第一章 開辟鴻蒙，誰為情種：對挑戰(zhàn)的回應第二章 詩性智慧第三章 主體視角：天命之謂性第四章 自然之維：萬象為賓客第二編 夫禮之初，始諸飲食：詩性倫理學的歷史形態(tài)引 言 第五章 目擊而道存：漢語“道德”考源第六章 胼手胝足：詩從寺新考第七章 原始歌舞：從風詩到比詩第八章 儀式歌舞：從興詩到賦詩第九章 詩性政治：從雅詩到頌詩第三編 詩云子日：軸心期的崩壞與重建引 言第十章 詩性文化的軸心結構第十一章 君子遠庖廚：原儒篇第十二章 禮與食孰重：原墨篇第十三章 名與身孰親：原莊篇第四編 誦之思之，其聲愈?。涸娦灾黧w的死生解脫引 言第十四章 詠而歸：儒家生命倫理學的本體分析與詩性內(nèi)涵第十五章 與物為春：莊子生命倫理學的本體分析與詩性內(nèi)涵第十六章 存在本身的美：禪宗生命倫理學的本體分析與詩性內(nèi)涵第十七章 天地大德日生：理學生命倫理學的本體分析與詩性內(nèi)涵第五編 此中有真意：生命的詩化之路引 言第十八章 涵蓋乾坤：大而化之的詩圣第十九章 截斷眾流：行氣如虹的詩仙第二十章 隨波逐浪：和光同塵的詩人第二十一章 神農(nóng)氏之詩境結語 此身雖異性長存附錄一 主要參考文獻附錄二 《中國詩性文化》評論存目后 記
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