自由

出版時(shí)間:2012-5  出版社:南海出版公司  作者:[美] 喬納森·弗蘭岑  頁(yè)數(shù):610  字?jǐn)?shù):499000  譯者:繆梅  
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內(nèi)容概要

  《自由》講述了一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年經(jīng)歷的夢(mèng)想與失敗。
  喬納森·弗蘭岑以悲喜交織的手法,戲劇性地刻畫(huà)了擁有太多自由帶給人的誘惑與負(fù)擔(dān):無(wú)論是滿懷情感糾結(jié)的家庭主婦、堅(jiān)持當(dāng)好人的丈夫,還是精神飄蕩不定的搖滾歌手,以及叛逆、迷茫的青春期孩子,原來(lái)自由帶給我們的,是幸福之外的一切……
  弗蘭岑著眼于具體的生活細(xì)節(jié),以充滿思考和力量的文字,“記錄”各個(gè)人物在一個(gè)膚淺的娛樂(lè)世界里如何掙扎著去學(xué)習(xí)生存、找尋意義,體察人類滔天的欲望和無(wú)邊的痛苦,描繪出一幅格局磅礴的時(shí)代畫(huà)像。

作者簡(jiǎn)介

  喬納森·弗蘭岑(Jonathan
Franzen),美國(guó)著名小說(shuō)家、隨筆作家。以抨擊現(xiàn)代傳媒、書(shū)寫(xiě)普通民眾著稱,作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。
  1959年生于伊利諾伊州,1981年畢業(yè)于斯沃思莫學(xué)院德文專業(yè)。1996年,在《哈潑氏》雜志上發(fā)表了長(zhǎng)篇隨筆《偶爾做做夢(mèng)》,表達(dá)了他對(duì)文學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從此受到廣泛關(guān)注。迄今為止,出版有小說(shuō)《第二十七座城市》(1988)、《強(qiáng)震》(1992)、《糾正》(2001),隨筆集《如何孤獨(dú)》(2002),以及回憶錄《不舒適地帶:個(gè)人史》(2006)。憑借《糾正》獲得普利策獎(jiǎng)提名和美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。
  2010年,第四部小說(shuō)《自由》一面世即引發(fā)搶購(gòu)熱潮,迅速登上各大暢銷(xiāo)書(shū)榜,被評(píng)論界譽(yù)為“世紀(jì)小說(shuō)”。

書(shū)籍目錄

友好的鄰居
錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成
第一章溫順
第二章最要好的朋友
第三章自由市場(chǎng)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)
二○○四
山頂剝離開(kāi)采
女人的世界
好人的憤怒
夠了
壞消息
華盛頓惡魔
錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成(結(jié)局)
第四章六年
坎特橋小區(qū)湖

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):  插圖: 有關(guān)沃爾特?伯格倫德的新聞并未引起當(dāng)?shù)孛襟w的關(guān)注,他和帕蒂早在兩年前就搬去了華盛頓,對(duì)圣保羅而言已經(jīng)沒(méi)有了任何意義——不過(guò),拉姆齊山地區(qū)的這些上流都市人對(duì)自己城市的忠誠(chéng)度還沒(méi)有高到不讀《紐約時(shí)報(bào)》的地步。據(jù)《時(shí)報(bào)》一篇相當(dāng)不友好的長(zhǎng)文報(bào)道稱,沃爾特在首都將他的職業(yè)生涯搞得一塌糊涂。他的老鄰居不怎么能把報(bào)道中的用詞(“傲慢”、“專橫”、“缺乏道德原則”)和他們記憶中的沃爾特對(duì)上號(hào):那個(gè)慷慨、害羞、總是微笑著的明尼蘇達(dá)礦務(wù)及制造業(yè)公司的員工,踩著他那輛用作交通工具的單車(chē)在二月的風(fēng)雪中穿過(guò)薩米特大街;奇怪的是,比綠色和平組織還要綠上三分、原本也來(lái)自小地方的沃爾特,怎么可能因?yàn)楹兔禾抗竞现\、虧待鄉(xiāng)下人而惹上麻煩呢?不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),伯格倫德一家人一直有些不那么對(duì)頭的地方。 圣保羅的老市中心在三十年前的蕭條時(shí)期衰敗了以后,沃爾特?伯格倫德和妻子帕蒂是第一對(duì)在巴瑞耶街買(mǎi)房的大學(xué)畢業(yè)生,他們是拉姆齊山地區(qū)最早一批的年輕住戶。夫婦倆沒(méi)花什么錢(qián)就買(mǎi)下了他們的維多利亞式大宅,之后的十年里,兩人為翻修這棟老房累得幾乎搭上小命。剛開(kāi)始的時(shí)候,有那么個(gè)百折不撓的家伙先是一把火燒了他們的車(chē)庫(kù),后來(lái)又在車(chē)庫(kù)重修前兩次闖入他們的汽車(chē)。午夜過(guò)后,曬得黝黑的摩托車(chē)手們從天而降,在小巷對(duì)過(guò)的空地上一邊喝著施利茨啤酒,一邊烤大香腸,還不時(shí)發(fā)動(dòng)引擎,直到穿著運(yùn)動(dòng)衣的帕蒂出來(lái)喊道:“嘿,你們幾位,知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了嗎?”沒(méi)有人害怕帕蒂,但在高中和大學(xué)時(shí)期,她曾是出色的運(yùn)動(dòng)員,至今還保持著運(yùn)動(dòng)員那股無(wú)所畏懼的勁頭。打從第一天來(lái)到巴瑞耶街,她就無(wú)奈地成為了引人注目的人物:大高個(gè)兒,馬尾辮,年輕得令人吃驚,推著輛嬰兒車(chē)走過(guò)被拆空的汽車(chē)、破碎的啤酒瓶和布滿嘔吐物的積雪,仿佛她整日的生活都裝在了嬰兒車(chē)上掛著的那幾個(gè)網(wǎng)眼袋里。你可以看到,在剛剛過(guò)去的那整整一上午,她都在圍著孩子轉(zhuǎn);下午,她收聽(tīng)公共電臺(tái),閱讀《銀腭菜譜》,清洗孩子的尿布,給墻面刮膩?zhàn)?、上乳膠漆;晚上為孩子讀《晚安月亮》,然后喝上一杯仙粉黛葡萄酒。她業(yè)已深陷其中的這種生活,在街道上的其他居民身上才剛剛開(kāi)始。 最早的時(shí)候,就是你還可以開(kāi)著一輛沃爾沃240而不覺(jué)得難為情的時(shí)候,拉姆齊山居民的共同功課是重新學(xué)習(xí)父母那輩逃至郊區(qū)以避開(kāi)的一些日常生活技能,比如說(shuō),如何敦促當(dāng)?shù)鼐煺嬲龊盟麄兊谋韭毠ぷ?;如何?duì)付目的性極強(qiáng)的摩托車(chē)偷車(chē)賊;什么時(shí)候去叫醒自家草坪長(zhǎng)椅或秋千上的酒鬼;怎樣誘導(dǎo)野貓去別家孩子的砂盒里拉屎;怎么判斷一家公立學(xué)校已經(jīng)爛到了完全不值得費(fèi)勁去改良的地步。

媒體關(guān)注與評(píng)論

弗蘭岑的新書(shū)《自由》是一部大師級(jí)的美國(guó)小說(shuō)。像所有的偉大小說(shuō)一樣,它不僅僅講述了一個(gè)引人入勝的故事。作者以其深刻而穩(wěn)固的道德光輝,照亮了這個(gè)我們自以為了解的世界?!都~約時(shí)報(bào)》弗蘭岑以所有美國(guó)人的共同缺陷為背景,挖掘了核心家庭表面的裂痕之源,但這本小說(shuō)最杰出的地方還在于,不再僅僅滿足于記錄衰敗和瓦解,而是試圖理解那些極不招人喜歡的角色的初衷與無(wú)奈,找尋他們以及我們究竟錯(cuò)在了哪里,而最終,令人意外地達(dá)到真誠(chéng)和圓滿?!?《出版家周刊》憑借其包羅萬(wàn)象的世界,其有缺點(diǎn)的主人公和救贖性的結(jié)局,《自由》擁有了現(xiàn)代《失樂(lè)園》的廣度。——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》這是一部如此全面的小說(shuō),描寫(xiě)豐富,涉及面廣,充滿幽默而諷刺的洞察,但總還是回到那個(gè)核心家庭上來(lái)……弗蘭岑先生擁有的最了不起的工具就是他的同情和理解,這讓他得以塑造出無(wú)比豐滿的角色——無(wú)論是成年人還是未成年人?!蹲杂伞返耐怀鲋幘驮谟谄渲械娜宋镨蜩蛉缟?、令人信服,還在于它有著能使我們被這些人深深吸引的魔力?!镀テ澅む]報(bào)》弗蘭岑先生以發(fā)自肺腑同時(shí)又利落優(yōu)雅的筆調(diào),向我們展示了他的那些人物是如何在一個(gè)充斥著科技小玩意兒、風(fēng)俗習(xí)慣不斷變化的世界里奮力航行的,他們又是如何掙扎著在對(duì)生活的美好向往和單調(diào)乏味的現(xiàn)實(shí)之間、在政治理想和個(gè)人唯利是圖的強(qiáng)烈欲望之間尋求平衡的?!都~約時(shí)報(bào)》我沒(méi)料到自己會(huì)被幾乎所有這一切如此深深地吸引。我是出于某種責(zé)任感才拿起《自由》來(lái)讀的,然后卻像半著魔一樣,用了僅僅幾天時(shí)間讀完了它。直接閱讀弗蘭岑和從一段距離之外打量他之間的差異,就好比做了一個(gè)夢(mèng)和三年之后試著向某人講述這個(gè)夢(mèng)之間的差異。——《紐約雜志》弗蘭岑在很多方面都是個(gè)不合時(shí)宜的人。但他證明了不管在過(guò)去幾年里有多少別的東西被掃蕩一空,所謂(純)文學(xué)小說(shuō)已死的謠言是言過(guò)其實(shí)了。歡迎回來(lái),喬納森?弗蘭岑?!峨娪崍?bào)》多么精彩的作品……弗蘭岑是最杰出的作家之一,其作品詮釋了一個(gè)時(shí)代和一代人,他的書(shū)需要被閱讀?!妒ヂ芬奏]報(bào)》看到一位繼承二十世紀(jì)如約翰?斯坦貝克、辛克萊?路易斯等文學(xué)大師之傳統(tǒng),試圖探究當(dāng)代社會(huì)各種問(wèn)題的小說(shuō)家,真是令人精神振奮……這是一本你讀完之后仍會(huì)久久思考回味的書(shū)。——美聯(lián)社

編輯推薦

《自由》出版前,奧巴馬總統(tǒng)急不可待搶先閱讀,贊嘆“太驚人了”!多年來(lái),我們以為再也不會(huì)讀到這樣的作品,那種瀕臨滅絕的真正好看又偉大的小說(shuō)?!都~約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》《泰晤士報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》公推為“世紀(jì)小說(shuō)”年度選書(shū)No.1。10年來(lái)唯一登上《時(shí)代》封面的作家,被譽(yù)為“偉大的美國(guó)小說(shuō)家”。

名人推薦

本書(shū)是一部大師級(jí)的美國(guó)小說(shuō)。像所有的偉大小說(shuō)一樣,它不僅僅講述了一個(gè)引人人勝的故事。作者以其深刻而穩(wěn)固的道德光輝,照亮了這個(gè)我們自以為了解的世界。 ——《紐約時(shí)報(bào)》 弗蘭岑以所有美國(guó)人的共同缺陷為背景,挖掘了核心家庭表面的裂痕之源,但這本小說(shuō)最杰出的地方還在于,它不再只滿足于記錄衰敗和瓦解,而是試圖理解那些極不招人喜歡的角色的初衷與無(wú)奈,找尋他們以及我們究竟錯(cuò)在了哪里,而最終,令人意外地達(dá)到真誠(chéng)和圓滿。 ——《出版家周刊》 我唯一不會(huì)談?wù)摰膯?wèn)題便是自由,對(duì)讀者而言,這似乎是一個(gè)獨(dú)立的考驗(yàn)。我希望你們?cè)谧x完后能抽出五分鐘來(lái)想一想:這本書(shū)為什么叫“自由”。 ——喬納森?弗蘭岑

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用戶評(píng)論 (總計(jì)151條)

 
 

  •    多年來(lái),我們以為再也不會(huì)讀到這樣的作品
      ——那種瀕臨滅絕的真正好看而又偉大的小說(shuō)
      《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》《泰晤士報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》公推為“世紀(jì)之書(shū)”
      十年來(lái)唯一登上《時(shí)代周刊》封面的作家,被加冕為“偉大的美國(guó)作家”
      真正偉大的當(dāng)代文學(xué),正如人們借由狄更斯來(lái)了解十九世紀(jì)的英國(guó),后人也可以通過(guò)《自由》來(lái)了解二十一世紀(jì)初期的美國(guó)。
      《自由》出版前,奧巴馬總統(tǒng)急不可待搶先閱讀,贊嘆“太驚人了”!
      美國(guó)傳媒女王奧普拉:“一部驚人的大師級(jí)杰作!”




    《自由》講述了一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年經(jīng)歷的夢(mèng)想與失敗。
      喬納森·弗蘭岑以悲喜交織的手法,戲劇性地刻畫(huà)了擁有太多自由帶給人的誘惑與負(fù)擔(dān):無(wú)論是滿懷情感糾結(jié)的家庭主婦、堅(jiān)持當(dāng)好人的丈夫,還是精神飄蕩不定的搖滾歌手,以及叛逆、迷茫的青春期孩子,原來(lái)自由帶給我們的,是幸福之外的一切……
      弗蘭岑著眼于具體的生活細(xì)節(jié),以充滿思考和力量的文字,“記錄”各個(gè)人物在一個(gè)膚淺的娛樂(lè)世界里如何掙扎著去學(xué)習(xí)生存、找尋意義,體察人類滔天的欲望和無(wú)邊的痛苦,描繪出一幅格局磅礴的時(shí)代畫(huà)像。
  •   《 自由 》講述了一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年所經(jīng)歷的夢(mèng)想與失敗。弗蘭岑以悲喜交織的手法,戲劇性地刻畫(huà)了擁有太多自由帶給人的誘惑與負(fù)擔(dān)。無(wú)論是滿懷情感糾結(jié)的家庭主婦、堅(jiān)持當(dāng)好人的丈夫,還是精神飄蕩不定的搖滾歌手,以及叛逆、迷茫的青春期孩子,一個(gè)個(gè)鮮活而又現(xiàn)實(shí)的人物躍然紙上。弗蘭岑著眼于具體的生活細(xì)節(jié),以充滿思考和力量的文字,“記錄”各個(gè)人物在一個(gè)膚淺的娛樂(lè)世界如何掙扎著去學(xué)習(xí)生存、找尋意義,體察人類滔天的欲望和無(wú)邊的痛苦,描繪出一幅格局磅礴的時(shí)代畫(huà)像。認(rèn)真閱讀該作品,對(duì)人類、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活你會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
  •   《自由》作者:?jiǎn)碳{森.弗蘭岑,中譯本:繆梅,610頁(yè),499千字,被定義為那種瀕臨滅絕的真正好看又偉大的小說(shuō),而我,剛剛翻完一遍。用“是自由,也不是自由”的主旨來(lái)說(shuō)說(shuō)這本登上美國(guó)時(shí)代雜志,被稱為“偉 大的”小說(shuō)。


    其實(shí),合上最后一頁(yè)的時(shí)候,內(nèi)心是釋然的,半生的糾纏,終歸是落下了帷幕。喬納森.弗蘭岑,真不愧是寫(xiě)故事的高手,好人沃爾特,籃球運(yùn)動(dòng)員帕蒂,搖滾歌手理查德,這樣三個(gè)不相干的人卻真真切切的互相愛(ài)慕或者叫做“互相仰慕”著。21世紀(jì)初的十年,美國(guó),三個(gè)人,一個(gè)時(shí)代,幾個(gè)相關(guān)的家庭,以及如9.11,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的政治事件,還有蔚藍(lán)鶯瀕臨滅絕物種的保護(hù),以及錯(cuò)縱復(fù)雜的各個(gè)人物的生活細(xì)節(jié)。如果僅僅用好文筆,好故事,似乎并不能說(shuō)明喬納森.弗蘭岑的自由有多么偉大,而恰恰正是他的細(xì)膩,字里行間散發(fā)著對(duì)人性的洞察和思考,得以呈現(xiàn)出各個(gè)人物在這個(gè)時(shí)代的大背景下掙扎,抑郁,糾結(jié)的內(nèi)心狀態(tài),一些精妙的名子,不得不使人停下來(lái)斟酌,重讀,或者拍手稱快。
    “來(lái)這個(gè)國(guó)家的人,不是為了錢(qián),就是為了自由。而如果你沒(méi)有錢(qián),你就會(huì)愈發(fā)憤怒地緊抓住你的自由不放。就算抽煙會(huì)殺死你,就算你喂不飽你的孩子,就算你的孩子會(huì)被瘋子們用突擊步槍射倒。你可以是個(gè)窮人,但有一樣?xùn)|西任何人都無(wú)法從你手上奪走,那就是你擁有想怎么糟蹋你的生活就怎么糟蹋的自由."
    是自由,也不是自由。當(dāng)自由過(guò)度,一切是否還和幸福有關(guān)......

    整本書(shū),分五個(gè)部分,前后兩個(gè)章節(jié),分別以鄰居的視角來(lái)寫(xiě)沃爾特一家的情況,但又截然不同。鄰居的視角見(jiàn)證了這個(gè)家庭前后的變化,然也正反映了中間那些年所發(fā)生的各種事件。喬納森.弗蘭岑,不得不要說(shuō)說(shuō)他的細(xì)膩?zhàn)龅霉Ψ蛄说?。鄰居:前后有很多人,但是呈現(xiàn)在讀者眼前的是那么清晰的一個(gè)社區(qū),那么清晰的社區(qū)里住著的每一戶人家,當(dāng)帕蒂一家一家的拜訪,一家一家的送上自制的曲奇餅時(shí),讀者其實(shí)也跟在帕蒂的身后一一的拜訪了這些鄰居。單身帶著一個(gè)女兒的鄰居卡羅爾,街坊們討厭的保爾森夫婦,以及喜歡和沃爾特對(duì)著干的琳達(dá),等等,每一個(gè),都如此親近,就好像這些人就在身邊,一片喧嘩聲中,眾人登場(chǎng),但各有各的生活,各有各的個(gè)性,不落下一人。

    第二部分《錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成》 是以帕蒂的視角寫(xiě)的一部自傳,交待了三個(gè)人物之間的各種羈絆,以及主人公帕蒂由一名籃球運(yùn)動(dòng)員,到一名家庭主婦,到出軌,到抑郁,最后酗酒成積。而這份手稿最后落入丈夫手中,后者震驚,憤怒。而誰(shuí)又記得,在那個(gè)三次錯(cuò)誤的發(fā)生前,主人公帕蒂是如何的熬過(guò)那思想斗爭(zhēng)的半個(gè)下午,自述里說(shuō)“時(shí)間以一種奇特的方式流逝著,今天, 在空耗了無(wú)數(shù)個(gè)下午之后,準(zhǔn)確的提出抑郁就是(時(shí)間似乎沒(méi)有盡頭卻又令人傷感地飛逝,每一秒都滿滿當(dāng)當(dāng),每個(gè)小時(shí)卻又空無(wú)一物)。帕蒂的抑郁絕大部分可能就是因?yàn)閾碛辛颂嘧杂?,所以才有了足夠的時(shí)間隨意的踐踏自己的自由。

    第三部分《二00四》開(kāi)始多方人物先后出場(chǎng),沃爾特的工作搭檔拉麗莎年輕,活力,單方面深愛(ài)著沃爾特。叛逆的兒子喬伊以及鄰居卡羅爾之女康妮,正直的女兒杰西卡,以及闊別兩年的好友理查德因?yàn)槲邓{(lán)山基金再次加入沃爾特的生活。而理查德記起來(lái),“痛痛快快地就某個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行一番討論是他想念沃爾特的原因之一。”而這些討論涉及政治,涉及戰(zhàn)爭(zhēng),涉及山頂剝離開(kāi)采,涉及森林復(fù)植,涉及蔚藍(lán)鶯保護(hù)區(qū),涉及環(huán)保,涉及人口過(guò)盛,涉及選舉,涉及戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)于人口過(guò)剩自始至終都是沃爾特關(guān)注并且想要做的事情,他說(shuō)亞里士多德的四因說(shuō):動(dòng)力因,形式因,目的因。那么在自己的巢穴里遭到烏鴉和流浪貓的捕食是蔚藍(lán)鶯數(shù)量減少的動(dòng)力因,而棲息地被分割是其形式因??墒悄康囊蚰??這個(gè)目的就是我們面臨幾乎一切問(wèn)題的根源所在,那就是這地球上的人太他媽的多了。” “而他們還批評(píng)互聯(lián)網(wǎng),和電視網(wǎng)---從來(lái)沒(méi)有任何中心,也沒(méi)有什么共識(shí),只有無(wú)究無(wú)盡的小小嘈雜聲,我們從未坐下來(lái)進(jìn)行任何形式的對(duì)話,只有廉價(jià)的**信息和無(wú)益的盲目發(fā)展。所有真實(shí)的,可靠的,誠(chéng)實(shí)的東西都正在消失,無(wú)論是從知識(shí)還是文化的角度來(lái)看,我們都只是像臺(tái)球一樣隨意反彈跳躍,對(duì)恰巧出現(xiàn)的那個(gè)最新刺激作出反應(yīng)供?!?這樣深入的談話在全書(shū)中比比皆是。每一個(gè)人的語(yǔ)言論點(diǎn)無(wú)不反映出這個(gè)人物的性情以及主張個(gè)性。包括喬伊和室友父親的對(duì)話,一個(gè)政治的猶太家庭,雙方的談話也意味悠長(zhǎng)。
    至到后來(lái),開(kāi)始一一展現(xiàn)帕蒂的家庭:有錢(qián)的爺爺,愛(ài)好公益的律師父親,參加竟選的政治母親,無(wú)法走上社會(huì),性格怪異活得一塌糊涂的兄弟姐妹。 以及沃爾特的家庭:爺爺,父母,以及兩個(gè)兄弟各自的生存現(xiàn)狀。
    這里面,出現(xiàn)人物眾多,每一個(gè)他們都不能稱之為壞人,但他們各自活得都如此痛苦,但痛苦的原因又各不一樣。“而那些抗?fàn)幍闹魅斯?,則無(wú)不陷入知性與道德的怪圈。沃爾特供職的環(huán)保基金以骯臟的權(quán)錢(qián)交易方式運(yùn)行,但這確系資金來(lái)源所必需;喬伊打工的國(guó)防承包商將破銅爛鐵賣(mài)給政府賺昧心錢(qián),令他備感煎熬;長(zhǎng)期在樂(lè)壇失意的理查德終于在格萊美獎(jiǎng)上揚(yáng)眉吐氣,卻看不慣嘉賓反戰(zhàn)言論的偽善嘴臉……道德、良心、親情交織為一個(gè)人性選擇的修羅場(chǎng),舉手投足處處浸透生命的掙扎卻仍徒勞如“彈球游戲里那只單純對(duì)撞擊作出反應(yīng)的彈珠,唯一的目標(biāo)就是為了活著而活著”。然而,就在這聲聲雷同的“撞擊”中,立場(chǎng)截然不同的人卻舔舐到彼此處境的雷同:?jiǎn)桃恋睦Щ蠓路饛?fù)制了父親的困惑,而沃爾特終于在兩難中選擇了沉默,他們像帕蒂那樣從消極的“放棄”中獲得解脫……至此,這些讀來(lái)如此熟悉的對(duì)位情節(jié)的寓意赫然浮現(xiàn):正是在親歷和認(rèn)知家族歷史與社會(huì)生活的過(guò)程中,人們重拾了因代溝、誤會(huì)、背叛,或是其他事由而失落的理解與寬容。


    第四部分是《錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成》的序,是沉默的六年。這六年,帕蒂開(kāi)始覺(jué)醒,對(duì)大而無(wú)當(dāng)?shù)摹白杂伞钡臒釔?ài)敵不過(guò)對(duì)“失去一生摯愛(ài)”的恐懼,空虛的心靈畢竟不是“自由”能夠填滿的,最后,帕蒂選擇孤注一擲放棄所有,重新喚醒兩個(gè)過(guò)往的甜蜜記憶。最終,回到最初的樣子。但經(jīng)歷過(guò)人生一番碰撞之后,對(duì)自由的苛求有了另一番的釋義。就像沃爾特眼中的麻鳽:它們?cè)诘孛嫔现t卑而鬼祟,一如它們那泥濘的生存環(huán)境,但一旦飛上天空,卻高貴而驕傲。

    這一切的一段往事,各種人物上演著的美國(guó)21世紀(jì)十年史,及穿插著的20世紀(jì)的回憶史,無(wú)不說(shuō)明生活真的并不美好,但正如文中所說(shuō):人們的不幸中含有某種幸福,如果這種不幸恰如其分。
  •   《自由》是喬納森•弗蘭岑的最新作品,自2010年末問(wèn)世便受到包括美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在內(nèi)的各界人士追捧,被稱為“后世得以了解21世紀(jì)美國(guó)的文學(xué)范本”。弗蘭岑本人也借此作登上《時(shí)代》周刊封面,并被冠以“偉大的美國(guó)作家”之名。那么,這究竟是一部什么樣的作品呢?作為一個(gè)讀者如我,在鼓起勇氣翻開(kāi)這本600多頁(yè)的大部頭前不免在腦海中有此一問(wèn)?!   『透ヌm岑上部作品《糾正》一樣,本書(shū)一上來(lái)呈現(xiàn)給讀者的仍是一個(gè)典型美國(guó)中產(chǎn)家庭:溫和勤勉的丈夫沃爾特,熱情但有些占有欲過(guò)剩的妻子帕蒂,成熟穩(wěn)重的姐姐杰西卡,以及叛逆的弟弟喬伊。當(dāng)然,這也是一個(gè)因種種糾葛而日益分崩離析的家庭。當(dāng)弗蘭岑在頭一章以一種旁觀者視角對(duì)倫德伯格一家進(jìn)行一番白描式的敘述,并用幾近漫畫(huà)式的戲謔呈現(xiàn)劇中人物種種做為時(shí),你或許會(huì)誤以為自己在閱讀維多利亞時(shí)代作家如狄更斯的小說(shuō),只是故事場(chǎng)景換到了世紀(jì)交匯的美國(guó)。不過(guò),隨即插入劇情的以女主角帕蒂為敘述人的厚厚“自傳”,足以讓你明白弗蘭岑與傳統(tǒng)的“故事敘述者”還是頗有差別,無(wú)論從形式還是內(nèi)容。
  •   掩上這本厚如磚頭的《自由》,我長(zhǎng)噓一口氣,喬納森?弗蘭岑,這位自1996年便被選入“最佳美國(guó)青年小說(shuō)家”的作家,如今終于可以摘去這個(gè)頭銜而成為眾多青年小說(shuō)家?guī)煼ǖ拇蠹伊恕R驗(yàn)檩^之其獲2001年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)的《糾正》,《自由》除具他早年凌厲尖刻、辛酸嘲諷的文風(fēng)之外,又有在生活中長(zhǎng)久歷練而生的對(duì)人性的洞察與同情,透出的人情味濃郁到令人不得不凝神屏息,咀嚼玩味。    《自由》書(shū)分五部。首尾兩部篇幅不到全書(shū)的十分之一,以鄰居的視角講述主人公沃爾特一家的古怪情狀,普通民眾的保守心態(tài)通過(guò)日常的閑言碎語(yǔ)暗示與書(shū)名的背離。不過(guò)這兩部又有區(qū)別,它們的對(duì)位則象征了全書(shū)各處情節(jié)的對(duì)位?!    跺e(cuò)誤已經(jīng)鑄成》是女主人公帕蒂的自傳,“依心理醫(yī)生建議所寫(xiě)”,系帕蒂用于舒緩胸中塊壘的療傷之作。它用一種事不關(guān)己的第三人稱書(shū)寫(xiě),這固然是帕蒂為與自身保持一段足可令她看清病情來(lái)龍去脈的距離,但從其他人物的視角來(lái)看,這份自傳除暴露了一些東西之外,也輕描淡寫(xiě)了一些東西,比如她的酗酒委實(shí)嚴(yán)重到令她的丈夫沃爾特和情夫理查德(也是沃爾特的終身?yè)从眩┒疾蝗棠慷玫某潭?。這份自傳也是帕蒂與理查德關(guān)系的心聲,要命的是,它不慎落入沃爾特之手,后者震驚于二十年婚姻生活竟有如許見(jiàn)不得人的潛臺(tái)詞。這份自傳還有個(gè)尾聲,帕蒂寫(xiě)來(lái)呈給沃爾特,不過(guò)夫妻和好并非得益于它們,正如它們并沒(méi)有治好帕蒂的抑郁癥,它們只起到一種別開(kāi)生面的敘述作用,并構(gòu)成全書(shū)的第二、四部?!   〉谌俊抖稹鹚摹贩謩e講述沃爾特、理查德、沃爾特夫婦的兒子喬伊的個(gè)人生活與事業(yè)。全書(shū)若干多邊或雙邊人倫關(guān)系在此一一鋪排,并通過(guò)沃爾特一家串聯(lián)起諸多普通美國(guó)家庭,而如9?11、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)總統(tǒng)選舉、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展,自由資本主義等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,則如蝴蝶效應(yīng)般盤(pán)根虬結(jié)于家庭生活的細(xì)水長(zhǎng)流中。這種從個(gè)人家庭出發(fā),如輻射般層層推進(jìn)的宏大敘述架構(gòu)全部采用現(xiàn)實(shí)主義手法完成。而作者對(duì)生活巨細(xì)靡遺的刻劃,尤其是對(duì)人物千回百轉(zhuǎn)的心理分析更是切中了本書(shū)的要旨——關(guān)于“自由”和因“自由”而生的人性糾結(jié)與家國(guó)情懷?!   ∨恋傥闯赡陼r(shí)曾遭強(qiáng)奸,這是個(gè)不幸,但更不幸的是她全無(wú)為自己討個(gè)說(shuō)法的可能。她的教練要她為眾多可能同樣落入色魔爪牙的姐妹代言指控,而從政的父母卻指出這不僅有傷門(mén)面,且色魔一家為白宮的座上賓,輕易不能得罪。雖然出發(fā)點(diǎn)不同,但人們無(wú)不要求帕蒂為了“集體”、“家庭”作出個(gè)人犧牲。由是,“責(zé)任”與“義務(wù)”以貌似公允的利己主義和真心實(shí)意的利他主義牢牢拴住了她,使她在人生道路上一直遭遇挫敗?!   ∵@一點(diǎn)也在家庭生活中孳生蔓延。帕蒂愛(ài)理查德的狂野、浪漫與性感,也愛(ài)沃爾特的體貼、溫柔與善良,她有一女事二夫的愿望而無(wú)實(shí)踐的可能,最后只好徘徊于包法利夫人式的出軌與安娜?卡列尼娜的道德自疚之間。而她對(duì)喬伊無(wú)所不包的母愛(ài),又使得兒子一再逃離,如詛咒一般重蹈了她與自己父母的決裂。為與家庭保持最后一線羈絆,她只好把自己訓(xùn)練成一個(gè)毫無(wú)自我的人偶。個(gè)人情感與生活的失敗使帕蒂認(rèn)識(shí)到為得到“自由”有必要學(xué)會(huì)“放棄”,她從放棄“責(zé)任”和“義務(wù)”中品嘗人生一路下跌失重的解脫與快感。而這種解脫與快感卻是毀滅性的,支付的代價(jià)是人際情感,對(duì)“自由”的追求最終鑄成了“自由”的樊籠?!   ∵@種虐心的寫(xiě)法在《自由》中比比皆是。比如這三角關(guān)系,理查德“被帕蒂吸引的程度并不比沃爾特被他吸引的程度弱,而他被沃爾特吸引的程度又或許要強(qiáng)過(guò)帕蒂被沃爾特吸引的程度”,撇去帕蒂,沃爾特與理查德堪比伯牙子期的知音之情自不待言,但他們之間那種微妙到無(wú)法言說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)更讓人難以釋?xiě)选K麄冊(cè)诤芏嗍虑樯系墓仓\令帕蒂和其他女性心生嫉恨,但彼此各有勝負(fù)的人生又使他們備嘗“自己輸給那個(gè)他因?yàn)樘珢?ài)而不忍心去痛揍一頓的兄弟時(shí)那種備受折磨的感覺(jué)”,而一旦“勝過(guò)”對(duì)方,便可讓他們中的任何一個(gè)嘗到某種甜蜜的罪惡感。帕蒂的自傳準(zhǔn)確地捕捉到了這一情狀,她為之取了個(gè)頗有社會(huì)學(xué)意義的標(biāo)題,“自由市場(chǎng)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)”?!   ∈聦?shí)上,關(guān)于美國(guó)的自由主義,我們不必拎出美國(guó)憲法,光是9?11之后一個(gè)老牌政客對(duì)喬伊發(fā)表的演說(shuō),便足可讓包括帕蒂和沃爾特兩大家族在內(nèi)的人們前仆后繼。但自由主義的吊詭之處在于,“一個(gè)人可以想象他是特殊的,但是,這種特殊感最受不了的就是其他同樣自覺(jué)特殊的人的存在”。尤其在競(jìng)爭(zhēng)名義下,早期的資本積累完成并形塑為一個(gè)國(guó)家的政經(jīng)制度之后,那些輸在起跑線上的人便難逃在既有體制下被邊緣化的命運(yùn)。在經(jīng)濟(jì)上,他們淪為沃爾特父輩那樣的底層民眾,在社會(huì)生活中,則處處牽累于早已定型的游戲規(guī)則。他們就像一只只自以為“自由”的蝴蝶,翻飛于兇險(xiǎn)的社會(huì)叢林,一朝落敗,只能以沉淪失意、憤世嫉俗來(lái)應(yīng)對(duì),其無(wú)產(chǎn)流氓的心態(tài)為沃爾特這樣奮力打拼的中產(chǎn)階級(jí)所痛恨,卻又為作者深深憐憫,“來(lái)這個(gè)國(guó)家的人,不是為了錢(qián),就是為了自由。而如果你沒(méi)有錢(qián),你就會(huì)愈發(fā)憤怒地緊抓你的自由不放……你可以是個(gè)窮人,但有一樣?xùn)|西任何人都無(wú)法從你手上奪走,那就是你擁有想怎么糟踐你的生活就怎么糟踐的自由?!弊髡哒f(shuō)這是一個(gè)階級(jí)國(guó)家之能存活的因由,美國(guó)的政治傳統(tǒng)得益于這種“自由”,信焉?!   《切┛?fàn)幍闹魅斯?,則無(wú)不陷入知性與道德的怪圈。沃爾特供職的環(huán)?;鹨泽a臟的權(quán)錢(qián)交易方式運(yùn)行,但這確系資金來(lái)源所必需;喬伊打工的國(guó)防承包商將破銅爛鐵賣(mài)給政府賺昧心錢(qián),令他備感煎熬;長(zhǎng)期在樂(lè)壇失意的理查德終于在格萊美獎(jiǎng)上揚(yáng)眉吐氣,卻看不慣嘉賓反戰(zhàn)言論的偽善嘴臉……道德、良心、親情交織為一個(gè)人性選擇的修羅場(chǎng),舉手投足處處浸透生命的掙扎卻仍徒勞如“彈球游戲里那只單純對(duì)撞擊作出反應(yīng)的彈珠,唯一的目標(biāo)就是為了活著而活著”。然而,就在這聲聲雷同的“撞擊”中,立場(chǎng)截然不同的人卻舔舐到彼此處境的雷同:?jiǎn)桃恋睦Щ蠓路饛?fù)制了父親的困惑,而沃爾特終于在兩難中選擇了沉默,他們像帕蒂那樣從消極的“放棄”中獲得解脫……至此,這些讀來(lái)如此熟悉的對(duì)位情節(jié)的寓意赫然浮現(xiàn):正是在親歷和認(rèn)知家族歷史與社會(huì)生活的過(guò)程中,人們重拾了因代溝、誤會(huì)、背叛,或是其他事由而失落的理解與寬容。    到頭來(lái),對(duì)大而無(wú)當(dāng)?shù)摹白杂伞钡臒釔?ài)敵不過(guò)對(duì)“失去一生摯愛(ài)”的恐懼,空虛的心靈畢竟不是“自由”能夠填滿的。我想,這長(zhǎng)達(dá)600頁(yè)的《自由》仿佛一種“試煉”,在塵世的一番摔打之后(閱讀又何嘗不是)我們仿佛又回到了開(kāi)頭,只是這一開(kāi)頭孕育了諸多生機(jī)與可能,這便是首尾兩章貌似相同卻判若云泥的所在。而經(jīng)此,這一描摹當(dāng)代美國(guó)社會(huì)生活的細(xì)密畫(huà)熠熠凸顯其紋理:“自由”或許是我們一直在追求卻無(wú)從到手的一個(gè)偽命題,它大約就如沃爾特珍愛(ài)的一種名叫麻鳽的鳥(niǎo):“它們?cè)诘孛嫔现t卑而鬼祟,一如它們那泥濘的生存環(huán)境,但一旦飛上天空,卻高貴而驕傲?!?----douban蝦米
  •   掩上這本厚如磚頭的《自由》,我長(zhǎng)噓一口氣,喬納森?弗蘭岑,這位自1996年便被選入“最佳美國(guó)青年小說(shuō)家”的作家,如今終于可以摘去這個(gè)頭銜而成為眾多青年小說(shuō)家?guī)煼ǖ拇蠹伊?。因?yàn)檩^之其獲2001年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)的《糾正》,《自由》除具他早年凌厲尖刻、辛酸嘲諷的文風(fēng)之外,又有在生活中長(zhǎng)久歷練而生的對(duì)人性的洞察與同情,透出的人情味濃郁到令人不得不凝神屏息,咀嚼玩味。
      
      《自由》書(shū)分五部。首尾兩部篇幅不到全書(shū)的十分之一,以鄰居的視角講述主人公沃爾特一家的古怪情狀,普通民眾的保守心態(tài)通過(guò)日常的閑言碎語(yǔ)暗示與書(shū)名的背離。不過(guò)這兩部又有區(qū)別,它們的對(duì)位則象征了全書(shū)各處情節(jié)的對(duì)位。
      
      《錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成》是女主人公帕蒂的自傳,“依心理醫(yī)生建議所寫(xiě)”,系帕蒂用于舒緩胸中塊壘的療傷之作。它用一種事不關(guān)己的第三人稱書(shū)寫(xiě),這固然是帕蒂為與自身保持一段足可令她看清病情來(lái)龍去脈的距離,但從其他人物的視角來(lái)看,這份自傳除暴露了一些東西之外,也輕描淡寫(xiě)了一些東西,比如她的酗酒委實(shí)嚴(yán)重到令她的丈夫沃爾特和情夫理查德(也是沃爾特的終身?yè)从眩┒疾蝗棠慷玫某潭取_@份自傳也是帕蒂與理查德關(guān)系的心聲,要命的是,它不慎落入沃爾特之手,后者震驚于二十年婚姻生活竟有如許見(jiàn)不得人的潛臺(tái)詞。這份自傳還有個(gè)尾聲,帕蒂寫(xiě)來(lái)呈給沃爾特,不過(guò)夫妻和好并非得益于它們,正如它們并沒(méi)有治好帕蒂的抑郁癥,它們只起到一種別開(kāi)生面的敘述作用,并構(gòu)成全書(shū)的第二、四部。
      
      第三部《二○○四》分別講述沃爾特、理查德、沃爾特夫婦的兒子喬伊的個(gè)人生活與事業(yè)。全書(shū)若干多邊或雙邊人倫關(guān)系在此一一鋪排,并通過(guò)沃爾特一家串聯(lián)起諸多普通美國(guó)家庭,而如9?11、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)總統(tǒng)選舉、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展,自由資本主義等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,則如蝴蝶效應(yīng)般盤(pán)根虬結(jié)于家庭生活的細(xì)水長(zhǎng)流中。這種從個(gè)人家庭出發(fā),如輻射般層層推進(jìn)的宏大敘述架構(gòu)全部采用現(xiàn)實(shí)主義手法完成。而作者對(duì)生活巨細(xì)靡遺的刻劃,尤其是對(duì)人物千回百轉(zhuǎn)的心理分析更是切中了本書(shū)的要旨——關(guān)于“自由”和因“自由”而生的人性糾結(jié)與家國(guó)情懷。
      
      帕蒂未成年時(shí)曾遭強(qiáng)奸,這是個(gè)不幸,但更不幸的是她全無(wú)為自己討個(gè)說(shuō)法的可能。她的教練要她為眾多可能同樣落入色魔爪牙的姐妹代言指控,而從政的父母卻指出這不僅有傷門(mén)面,且色魔一家為白宮的座上賓,輕易不能得罪。雖然出發(fā)點(diǎn)不同,但人們無(wú)不要求帕蒂為了“集體”、“家庭”作出個(gè)人犧牲。由是,“責(zé)任”與“義務(wù)”以貌似公允的利己主義和真心實(shí)意的利他主義牢牢拴住了她,使她在人生道路上一直遭遇挫敗。
      
      這一點(diǎn)也在家庭生活中孳生蔓延。帕蒂愛(ài)理查德的狂野、浪漫與性感,也愛(ài)沃爾特的體貼、溫柔與善良,她有一女事二夫的愿望而無(wú)實(shí)踐的可能,最后只好徘徊于包法利夫人式的出軌與安娜?卡列尼娜的道德自疚之間。而她對(duì)喬伊無(wú)所不包的母愛(ài),又使得兒子一再逃離,如詛咒一般重蹈了她與自己父母的決裂。為與家庭保持最后一線羈絆,她只好把自己訓(xùn)練成一個(gè)毫無(wú)自我的人偶。個(gè)人情感與生活的失敗使帕蒂認(rèn)識(shí)到為得到“自由”有必要學(xué)會(huì)“放棄”,她從放棄“責(zé)任”和“義務(wù)”中品嘗人生一路下跌失重的解脫與快感。而這種解脫與快感卻是毀滅性的,支付的代價(jià)是人際情感,對(duì)“自由”的追求最終鑄成了“自由”的樊籠。
      
      這種虐心的寫(xiě)法在《自由》中比比皆是。比如這三角關(guān)系,理查德“被帕蒂吸引的程度并不比沃爾特被他吸引的程度弱,而他被沃爾特吸引的程度又或許要強(qiáng)過(guò)帕蒂被沃爾特吸引的程度”,撇去帕蒂,沃爾特與理查德堪比伯牙子期的知音之情自不待言,但他們之間那種微妙到無(wú)法言說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)更讓人難以釋?xiě)?。他們?cè)诤芏嗍虑樯系墓仓\令帕蒂和其他女性心生嫉恨,但彼此各有勝負(fù)的人生又使他們備嘗“自己輸給那個(gè)他因?yàn)樘珢?ài)而不忍心去痛揍一頓的兄弟時(shí)那種備受折磨的感覺(jué)”,而一旦“勝過(guò)”對(duì)方,便可讓他們中的任何一個(gè)嘗到某種甜蜜的罪惡感。帕蒂的自傳準(zhǔn)確地捕捉到了這一情狀,她為之取了個(gè)頗有社會(huì)學(xué)意義的標(biāo)題,“自由市場(chǎng)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)”。
      
      事實(shí)上,關(guān)于美國(guó)的自由主義,我們不必拎出美國(guó)憲法,光是9?11之后一個(gè)老牌政客對(duì)喬伊發(fā)表的演說(shuō),便足可讓包括帕蒂和沃爾特兩大家族在內(nèi)的人們前仆后繼。但自由主義的吊詭之處在于,“一個(gè)人可以想象他是特殊的,但是,這種特殊感最受不了的就是其他同樣自覺(jué)特殊的人的存在”。尤其在競(jìng)爭(zhēng)名義下,早期的資本積累完成并形塑為一個(gè)國(guó)家的政經(jīng)制度之后,那些輸在起跑線上的人便難逃在既有體制下被邊緣化的命運(yùn)。在經(jīng)濟(jì)上,他們淪為沃爾特父輩那樣的底層民眾,在社會(huì)生活中,則處處牽累于早已定型的游戲規(guī)則。他們就像一只只自以為“自由”的蝴蝶,翻飛于兇險(xiǎn)的社會(huì)叢林,一朝落敗,只能以沉淪失意、憤世嫉俗來(lái)應(yīng)對(duì),其無(wú)產(chǎn)流氓的心態(tài)為沃爾特這樣奮力打拼的中產(chǎn)階級(jí)所痛恨,卻又為作者深深憐憫,“來(lái)這個(gè)國(guó)家的人,不是為了錢(qián),就是為了自由。而如果你沒(méi)有錢(qián),你就會(huì)愈發(fā)憤怒地緊抓你的自由不放……你可以是個(gè)窮人,但有一樣?xùn)|西任何人都無(wú)法從你手上奪走,那就是你擁有想怎么糟踐你的生活就怎么糟踐的自由?!弊髡哒f(shuō)這是一個(gè)階級(jí)國(guó)家之能存活的因由,美國(guó)的政治傳統(tǒng)得益于這種“自由”,信焉。
      
      而那些抗?fàn)幍闹魅斯瑒t無(wú)不陷入知性與道德的怪圈。沃爾特供職的環(huán)?;鹨泽a臟的權(quán)錢(qián)交易方式運(yùn)行,但這確系資金來(lái)源所必需;喬伊打工的國(guó)防承包商將破銅爛鐵賣(mài)給政府賺昧心錢(qián),令他備感煎熬;長(zhǎng)期在樂(lè)壇失意的理查德終于在格萊美獎(jiǎng)上揚(yáng)眉吐氣,卻看不慣嘉賓反戰(zhàn)言論的偽善嘴臉……道德、良心、親情交織為一個(gè)人性選擇的修羅場(chǎng),舉手投足處處浸透生命的掙扎卻仍徒勞如“彈球游戲里那只單純對(duì)撞擊作出反應(yīng)的彈珠,唯一的目標(biāo)就是為了活著而活著”。然而,就在這聲聲雷同的“撞擊”中,立場(chǎng)截然不同的人卻舔舐到彼此處境的雷同:?jiǎn)桃恋睦Щ蠓路饛?fù)制了父親的困惑,而沃爾特終于在兩難中選擇了沉默,他們像帕蒂那樣從消極的“放棄”中獲得解脫……至此,這些讀來(lái)如此熟悉的對(duì)位情節(jié)的寓意赫然浮現(xiàn):正是在親歷和認(rèn)知家族歷史與社會(huì)生活的過(guò)程中,人們重拾了因代溝、誤會(huì)、背叛,或是其他事由而失落的理解與寬容。
      
      到頭來(lái),對(duì)大而無(wú)當(dāng)?shù)摹白杂伞钡臒釔?ài)敵不過(guò)對(duì)“失去一生摯愛(ài)”的恐懼,空虛的心靈畢竟不是“自由”能夠填滿的。我想,這長(zhǎng)達(dá)600頁(yè)的《自由》仿佛一種“試煉”,在塵世的一番摔打之后(閱讀又何嘗不是)我們仿佛又回到了開(kāi)頭,只是這一開(kāi)頭孕育了諸多生機(jī)與可能,這便是首尾兩章貌似相同卻判若云泥的所在。而經(jīng)此,這一描摹當(dāng)代美國(guó)社會(huì)生活的細(xì)密畫(huà)熠熠凸顯其紋理:“自由”或許是我們一直在追求卻無(wú)從到手的一個(gè)偽命題,它大約就如沃爾特珍愛(ài)的一種名叫麻鳽的鳥(niǎo):“它們?cè)诘孛嫔现t卑而鬼祟,一如它們那泥濘的生存環(huán)境,但一旦飛上天空,卻高貴而驕傲。”
  •   生活中,所謂自由,其實(shí)是個(gè)騙子。就像作者借沃爾特說(shuō)的:“一切都圍繞著同樣的問(wèn)題,即個(gè)人自由的問(wèn)題。來(lái)這個(gè)國(guó)家的人,不是為了錢(qián),就是為了自由。但如果沒(méi)有錢(qián),你就會(huì)愈發(fā)憤怒地抓住你的自由不放。。。你可以是個(gè)窮人,但有一樣?xùn)|西任何人無(wú)法從你手上奪走,那就是你擁有想怎么糟踐你的生活就怎么糟踐的自由”。
    自由帶給我們的,原來(lái)是幸福之外的一切。。。。。。
    追求個(gè)人自由,也許美國(guó)人更瘋狂一些,更決然一些。但自由,這是個(gè)人類普遍追尋的夢(mèng)想,我不得不承認(rèn)。
    喜歡讀小說(shuō)的人恐怕都有這樣的情形:讀書(shū)的過(guò)程中,有時(shí)流淚,有時(shí)也笑??赡苁切≌f(shuō)中總會(huì)有某些熟悉的影子,或自己或他人。我甚至在讀書(shū)時(shí)像看電影一樣看到影像,還想象著角色該由誰(shuí)演繹才更符合作者的要求也更符合我的趣味。
    我明白了書(shū)名“自由FREEDOM"為什么被一條斜線杠掉,就是因?yàn)檫@世上根本不存在真正的自由。它是一個(gè)假象,一個(gè)騙人的詞匯,僅此而已!如果你一定要抓著它,任由它引領(lǐng)著你,去做它希望你做的,最后你只能發(fā)現(xiàn):錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成!
    小說(shuō)之所以吸引人,的確在于作者把每一個(gè)人都描述的真實(shí)無(wú)比。每一個(gè)人都不完美!但每一個(gè)人都絲絲入扣,真實(shí)的就像在你的身邊,觸手可及。
    還有,讀它,對(duì)于如何做好父母角色也有一些幫助。不要喋喋不休,也不要忽視,不要虛偽的關(guān)心孩子,也不要把自己的人生強(qiáng)加給孩子,最后,一定不要愛(ài)的過(guò)火!任何人都是獨(dú)立的,要尊重別人(哪怕自己孩子)的獨(dú)立。也許中國(guó)人與美國(guó)人不同,但我是相信,關(guān)于人性,關(guān)于對(duì)錯(cuò),關(guān)于家庭,關(guān)于愛(ài),關(guān)于道德,全世界每一個(gè)角落都是同一真理。
    小說(shuō)的結(jié)尾是讓我滿意的,美好的。該不該原諒,要不要原諒,其實(shí)選擇“對(duì)的”并不難。經(jīng)歷二十幾年的吵鬧,風(fēng)雨,磨合,聚散,,,愛(ài),終究存在,并永久存在。感謝作者的仁心或者說(shuō)給讀者的希望,讓我們堅(jiān)信,愛(ài),是這世界上最美好的東西。
    從讀到別人的書(shū)評(píng)就對(duì)這本書(shū)充滿了期待。等讀起它,就那么不想放,想知道那一切的一切,原來(lái)是什么樣子,后來(lái)又是什么樣子。帕蒂是什么樣子,沃爾特是什么樣子,理查德是什么樣子,喬伊和康妮又會(huì)怎么樣發(fā)展下去。讀到最后,我不得不說(shuō),這是許久以來(lái)我讀到的最好一部(610頁(yè),完全可以算作一部書(shū)了,呵呵)。
  •   真正偉大的當(dāng)代文學(xué),正如人們借由狄更斯來(lái)了解十九世紀(jì)的英國(guó),后人也可以通過(guò)《自由》來(lái)了解二十一世紀(jì)初期的美國(guó)。
  •   自由(像《百年孤獨(dú)》一樣的世紀(jì)之書(shū),一部真正好看又偉大的小說(shuō)!) ,有多少小說(shuō)為了撈金面借《百年孤獨(dú)》的名氣誤導(dǎo)讀者?這部,不一樣?。。?/li>
  •   真的是一本好書(shū),用一個(gè)家庭剖析了整個(gè)人類社會(huì)心理發(fā)展的畸形。這不僅僅代表了美國(guó),其實(shí)可以代表全世界每一個(gè)家庭。整部書(shū)向讀者展現(xiàn)的不是自由,而是自由所引發(fā)的可能性的后果,自由帶給我們什么。也許是心理真正的孤獨(dú),人與人和社會(huì)之間不滿的加深亦或是所有矛盾的根源。
    很厚的一本書(shū),但是卻閱讀越有味道,作者的觀察力能夠細(xì)微到我們存在卻不曾發(fā)現(xiàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié),書(shū)中每一個(gè)人物的描寫(xiě)細(xì)微而飽滿。我深深地被這本書(shū)所吸引,感嘆作者能夠?qū)懗鲞@樣一本好書(shū)。
  •   很厚的一本書(shū),拿在手里沉甸甸的,踏實(shí)
    自由是個(gè)有魔力的詞匯,
    似乎讀幾遍就充滿力量,
    《自由》講述了一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年經(jīng)歷的夢(mèng)想與失敗。
    那是充滿光榮與夢(mèng)想的年代,感動(dòng)。
  •   自由(像《百年孤獨(dú)》一樣的世紀(jì)之書(shū),一部真正好看又偉大的小說(shuō)?。┱妫b不錯(cuò),內(nèi)容很好。
  •   偉大的小說(shuō),從平凡處開(kāi)始。這是近日讀艾麗絲·門(mén)羅時(shí)總會(huì)想到這本厚厚的《自由》時(shí)的句子。門(mén)羅的文字,好像幾無(wú)修飾,故事講來(lái)也都素面朝天,不張揚(yáng),甚至不感動(dòng),就像那么一個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的故事、女人、瑣事,雜亂無(wú)章,但突然之間,你的心就被提起來(lái)了。《自由》大得多,心也野得多,但他沒(méi)有從形式上進(jìn)行任何裝飾。也是素面朝天。他講了一個(gè)不是自由來(lái)得艱難的故事,而是“自由太多,一如牢籠”的驚悚故事,一個(gè)二十一世紀(jì)美國(guó)自由的悲歡與驚悚。偉大的小說(shuō),在平凡處開(kāi)始。
  •   看許多小說(shuō),都在先鋒和創(chuàng)意,都在突破和后現(xiàn)代。
    唯有弗蘭岑,在講一個(gè)老實(shí)的故事,在老實(shí)地講一個(gè)大故事,甚至一場(chǎng)史詩(shī)。
    這樣的置疑,如此對(duì)“自由”的迷茫,怎能不是瀕臨滅絕?
  •   小說(shuō)講述了一個(gè)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年經(jīng)歷的夢(mèng)想與失敗。
  •   拋開(kāi)了文學(xué)小說(shuō)的艱澀,保留了文學(xué)小說(shuō)的深度。

    這是它獲得驚人推崇的真正原因:真的觸動(dòng)人心。

    它讓我們重拾對(duì)小說(shuō)獨(dú)有價(jià)值的信仰,在這樣一個(gè)什么都有、什么都自由,卻怎么都孤獨(dú)的21世紀(jì)。
  •   這部《自由》比大部分的小說(shuō)都更深刻,但不是更難懂。因?yàn)樗拐\(chéng)而深刻地描寫(xiě)了普通人的內(nèi)心深處,在看似波瀾不驚的生活表象下,每個(gè)人的生活都是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)。美劇迷們也適合看這本書(shū),看過(guò)《老友記》《瘋狂主婦》《欲望都市》都有助于理解《自由》。
    只要開(kāi)頭幾頁(yè)看下去,你就會(huì)希望把它讀完,但是,又不想讀完,因?yàn)榫识幌腭R上讀完。
    文字風(fēng)格讓我想起另一位美國(guó)作家麥卡勒斯的作品《心是孤獨(dú)的獵手》。
  •   弗蘭岑小說(shuō)最為動(dòng)人之處,恰恰在于個(gè)人對(duì)于自由意志彷徨無(wú)助的探索,主人公們?cè)谧鬀_右突中發(fā)現(xiàn),原來(lái)世界留給意志自由的空間竟是如此狹小。就在這小到可憐的區(qū)域里,無(wú)不充滿了沉重的道德責(zé)任與義務(wù)
  •   2010年就在美國(guó)上市了,2012年才在中國(guó)買(mǎi)到,講述了美國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì)第一個(gè)十年人們的生活,有時(shí)候自由過(guò)多也會(huì)成為負(fù)擔(dān)~~
  •   看過(guò)之后覺(jué)得很平凡,不過(guò)是一個(gè)平凡普通的家庭幾個(gè)人的遭遇和變故。卻道出了美國(guó)人內(nèi)心深處的那種堅(jiān)強(qiáng),那種樂(lè)觀,那種膽大妄為甚至是玩世不恭,這一切都可以用那種自由主義的理性來(lái)解釋??催^(guò)《阿特拉斯聳聳肩》,就不會(huì)再懷疑為什么美國(guó)人總能注視這整個(gè)世界了。在他們平凡的人生中,與金錢(qián)權(quán)力欲望墮落憤恨迷茫等等交織在一起的生活,才是真正的生活,才是真正的自由!
  •   像《百年孤獨(dú)》一樣的世紀(jì)之書(shū),一部真正好看又偉大的小說(shuō)!
  •   多年來(lái),我們以為再也不會(huì)讀到這樣的作品,——那種瀕臨滅絕的真正好看而又偉大的小說(shuō)
  •   說(shuō)實(shí)話,一看到那么厚的小說(shuō),心里有些犯憷,那么厚,如果不好看,真是浪費(fèi)時(shí)間啊。但是剛讀兩頁(yè),我就知道,這是一本不可多得的好書(shū),因?yàn)樗屛矣凶x下去的欲望,而且讓人思考很多東西:不公、自由、幸福……很好的書(shū),推薦。
  •   當(dāng)所有作家、所有寫(xiě)書(shū)的人、所有興趣都集中在后現(xiàn)代眾多語(yǔ)詞之上時(shí),
    你才會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),弗蘭岑竟然在往回走。
    身影漸行漸遠(yuǎn)。
    悲壯而孤獨(dú)。
    《自由》的味道,不是任何字面上的解說(shuō)能夠詮釋的。
    沒(méi)有任何句子。
    它的憂慮,它的孤獨(dú),它的傷感,和弗蘭岑的憂慮孤獨(dú)和傷感,
    有錯(cuò)位,也有暗合。
    就像沃繞了一圈,卻走 回原地一樣。
  •   《鐵骨傅雷》(葉永烈)
    不能說(shuō)不知道傅雷,但完整地閱讀他的悲劇、他的傳記,這是第一次。葉永烈的傳記作品又一向有名,自去年7月初離開(kāi)上海之前買(mǎi)到后,先是日本旅游,繼而退休搬家、深圳裝修……直到今日才得空一讀。一天時(shí)間讀完,酣暢淋漓,果然好書(shū)。不僅傅雷本人的故事吸引人,而且葉永烈果然傳記大家,提綱挈領(lǐng)、高屋建瓴、生動(dòng)形象、要言不煩,亮點(diǎn)抓得準(zhǔn),讀來(lái)如行云流水。
    讀后才知,我所讀過(guò)的有限的幾本法國(guó)作品竟全都是傅先生的譯作,期譯文優(yōu)美動(dòng)人。可嘆的是,早在我讀到那些書(shū)之前,傅先生早已與夫人雙雙含冤離世。
    傅先生在解放后的中國(guó),竟是個(gè)“無(wú)單位”的人,唯靠手中一支筆賺點(diǎn)稿費(fèi)度日,在被戴上“右派”帽子后,本已停止出版作品,全賴人民文學(xué)出版社的“稿酬照付”的仗義之舉,才能維持其略高于普通百姓的生活。但不難想象,文革爆發(fā)后所有作品的稿酬全部停止后,即使不自殺,傅先生的生活也將無(wú)以為繼。
    傅先生一生的成就有三:一是翻譯法國(guó)文學(xué)名著;二是親手打造了馳譽(yù)世界的鋼琴家傅聰;三是身后由其次子傅敏整理出版的廣有影響的《傅雷家書(shū)》。
    1959年初(約在1月份),正在波蘭留學(xué)的傅聰,在巨大的政治壓力之下選擇了“出走”英國(guó),而其中一個(gè)重要的因素是,他的“護(hù)照是全歐洲通用的”。使他得以悄悄買(mǎi)到了飛往倫敦的機(jī)票。在起飛之前,中國(guó)駐波蘭大使館已經(jīng)覺(jué)察到傅聰?shù)膭?dòng)向并開(kāi)始采取措施,傅聰匆匆乘上飛往倫敦的飛機(jī)時(shí),又恰遇倫敦大霧,班機(jī)推遲起飛……千鈞一發(fā)之際,倫敦上空的霧散了,班機(jī)起飛了,傅聰出走了。我不得不感慨,若是駐波蘭大使館成功地?cái)r下了傅聰,世界將少一個(gè)鋼琴家,多一個(gè)“文革”冤魂。
    也理解作家為何用“鐵骨”二字形容傅雷,自1966年8月30日-9月2日連續(xù)四天的紅衛(wèi)兵抄家、批斗后,傅先生與夫人沒(méi)有多一天的猶豫,就在造反派離去的第二天一大早——9月3日,自殺身亡。而地段警察說(shuō):“我管的地段,文化界的人很多,五百多戶中有二百多戶被抄家。”就在傅先生夫婦自殺的前后,僅上海音樂(lè)學(xué)院就有多位教授先后自殺身亡。我能想象得出,當(dāng)時(shí)的全國(guó)又有多少這樣的冤魂。這些消息傳到國(guó)外后,將是怎樣的讓世人瞠目結(jié)舌。
    也第一次得知,在保留傅雷夫婦骨灰的事件中,一個(gè)“弱女子”的大義凜然,而這個(gè)弱女子,同樣也是極左路線非人性摧殘的犧牲品。我不得不一次又一次地反思,文革前的中國(guó),絕不像我幼年時(shí)所見(jiàn)到的那樣美好、純真,在表面一片祥和之下,有多少冤魂孤鬼、多少被奴役、被欺壓的善良百姓?。?!
    傅聰?shù)臍w來(lái),以及《傅雷家書(shū)》的得以出版,一大批正直善良的人們做出了貢獻(xiàn),其中引我矚目的是——胡喬木。在他的晚年,盡可能地做了些善事。
    《傅雷家書(shū)》具有永恒的價(jià)值,是一個(gè)特殊的中國(guó)知識(shí)分子典型的見(jiàn)證。是傅雷先生思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷先生畢生最重要的著作。正應(yīng)了那句老話:“國(guó)家不幸詩(shī)人幸,賦到滄桑句便工?!?br />這本書(shū)不僅是紀(jì)念、懷念、感懷傅先生,更是對(duì)“文革”——這場(chǎng)中華民族的恥辱——的控訴。
    葉永烈果然傳記大家,有機(jī)會(huì)多看幾本。
  •   自由,這個(gè)大而又大的題目開(kāi)始時(shí)讓我對(duì)它卻步。直到因?yàn)橐粋€(gè)偶然又特殊的機(jī)會(huì),讀了臺(tái)版《自由》的一部分,開(kāi)始期待。
    終于在第一時(shí)間預(yù)定,第一時(shí)間收到書(shū),周末可以不虛度。

    喜歡“自由帶給我們的,原來(lái)是幸福之外的一切……”
    喜歡封面的那只鳥(niǎo),遺世獨(dú)立,倔強(qiáng)又無(wú)奈,堅(jiān)強(qiáng)又脆弱,讓人心生憐惜。
    喜歡帶有情感的封面。
  •   真的好不容易讀完了!(長(zhǎng)嘆一聲)描寫(xiě)一個(gè)比較典型,也比較成功的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭,在事業(yè)成功,衣食無(wú)憂的表象下,是親情的淡漠,人性的掙扎,婚姻的背叛,不忠的愛(ài)情和名存實(shí)亡的親子關(guān)系。如此自由卻又如此孤獨(dú),如此得意卻又如此空虛。
  •   一部世紀(jì)之書(shū)一部真正好看又偉大的小說(shuō)。
  •   買(mǎi)的時(shí)候沒(méi)有注意,到貨才覺(jué)得好厚啊。但是看的時(shí)候覺(jué)得很薄,確實(shí)像描述的一樣,好看也偉大。和《百年孤獨(dú)》不太一樣的感覺(jué),但看完之后確實(shí)值得想一想“什么才是自由”
  •   自由,即是本書(shū)的主題,也是最后作者讓我們思考的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)主人公的一個(gè)個(gè)心理描述,那種束縛中想要掙脫的的掙扎感,與現(xiàn)實(shí)最終妥協(xié)而再次束縛得更緊使的情節(jié)變得有點(diǎn)揪心。但盡管主人公在書(shū)里找尋自由的生活意義,作為讀者,我們也能從他們的身上看到自己的影子,我們都會(huì)做與自己愿望相違背的事情,原因有很多,我們?cè)绞亲非笞杂?,卻越覺(jué)得束縛,在一次次的糾結(jié)之中尋找一個(gè)平衡點(diǎn),使自己適應(yīng)這樣的半自由。
    主人公們的生活與我們相似,雖然普通,但是也不可忽略其中的種種細(xì)節(jié),體現(xiàn)在每一個(gè)思想,每一種心理對(duì)自由的思考甚至掙扎。最后,所有的一切在生活這個(gè)天枰達(dá)成了一種平衡圓滿。這本書(shū)讓我們看到,對(duì)自由的渴望,有時(shí)是迷惘的,有時(shí)是執(zhí)拗的,有時(shí)只是一個(gè)幻想,但這種種的想法確是真實(shí)的,說(shuō)到我們的心坎里了。
    很厚的一本書(shū),快看到結(jié)尾了,一點(diǎn)感想,說(shuō)得不好,還望諒解筆者境界不夠。
  •   《自由》是很久前讀的美國(guó)小說(shuō),感覺(jué)超棒,直到現(xiàn)在都難以忘懷。這回買(mǎi),是當(dāng)做禮物送出去的。覺(jué)得超好的。。
  •   一部真正好看又偉大的小說(shuō),個(gè)人評(píng)價(jià)近十年間看的最好的小說(shuō)
  •   《自由》非常耐讀,是本偉大的小說(shuō),道德的光輝照亮了世界。
  •   堪稱美國(guó)二十世紀(jì)十大最佳小說(shuō)之一
  •   我還想要喬納森·弗蘭岑的《糾正》?。。?!譯林出版社的,可是買(mǎi)不到了?。。。。。?/li>
  •   太震撼了,是我讀過(guò)最好的作品,原來(lái)一個(gè)人可以同時(shí)擁有上十種情緒,越是長(zhǎng)大情緒越多,自由,解脫·····
  •   百年孤獨(dú)看過(guò)了,非常的喜歡。好書(shū)就是你第一眼看了,再也剎不住閘想看完,它就是這樣一本書(shū)。既然類似這樣的好書(shū),所以我想拜讀一下。當(dāng)然自由二字非常吸引我。
  •   一部真正好看又偉大的小說(shuō)
  •   說(shuō)真的,買(mǎi)這本說(shuō) ,是因?yàn)?《時(shí)間里的癡人》,因?yàn)?《時(shí)間里的癡人》號(hào)稱超過(guò) 《自由》,被拿來(lái)做標(biāo)桿的書(shū) 應(yīng)該不錯(cuò),所以買(mǎi)了,一部現(xiàn)實(shí)美國(guó)背景故事的書(shū)
  •   看書(shū)時(shí),總被一種抑郁氣氛包圍,抑郁可能是種富貴病吧!想想國(guó)人每天都為生存奮爭(zhēng),根本沒(méi)空去抑郁。這本書(shū)能很好地了解美國(guó)家庭,了解美國(guó)人家庭生活及家人情感,跟路遙的《平凡的世界》一樣,那是了解中國(guó)家庭的一部好書(shū)。
  •   的確如百年孤獨(dú)一樣的世紀(jì)之書(shū),又好看有偉大
  •   自由帶給我們的,原來(lái)是幸福以外的一切。
  •   一本不錯(cuò)的書(shū),人物個(gè)性特別明顯,張揚(yáng)著個(gè)性,是本好書(shū)。
    平實(shí)的描述能夠讓人感到內(nèi)心的共鳴,內(nèi)心向往的自由與糾結(jié),怎樣才能在現(xiàn)實(shí)中找到自己的定位,值得人們?cè)谏钪胁粩嗟母c探索。
  •   剛拿到手,包裝精美,厚重,想起當(dāng)年讀的第一本外國(guó)名著《復(fù)活》,封面也是白皮,幾近廿年,恍如隔世。再來(lái)一句“瀕臨滅絕的偉大小說(shuō)”。甚惆悵~~~
  •   這本書(shū)是我在看到蔣方舟在新浪微博的一次轉(zhuǎn)發(fā)后想要讀一讀,這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了一部像百年孤獨(dú)一樣的世紀(jì)之書(shū),這確實(shí)讓人很振奮的。所以現(xiàn)在它是我的了。
  •   如同作者提問(wèn)的一樣,為什么這本書(shū)叫自由?其實(shí)人類都沒(méi)有辦法得到所謂的自由,都必須有所束縛,在受限制的牢籠里才能感到幸福和自由。這本書(shū)很好看,作者功力非同一般,很平常的生活瑣事被他寫(xiě)得很動(dòng)人,非常長(zhǎng)但沒(méi)有感到沉悶。
  •   一部好看又偉大的小說(shuō),喜歡這部書(shū)的名字,不正是我們所追求的嗎,值得一看!@
  •   一看到這本書(shū),就有一種想通讀到尾的沖動(dòng),可是時(shí)間不急于允許,老板還在催出工作。在購(gòu)買(mǎi)之前,其實(shí)收購(gòu)了很多的其他的讀物,但還是優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)。生活在如今的社會(huì),總是覺(jué)得有太多羈絆可困擾,乞求通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲得心靈的自由,尋找自己的自由,真正懂得自由,這正是我購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)的目的!!
  •   幫助看清家庭生活現(xiàn)象之后的本質(zhì)。原本以為幸福是一種非常態(tài),,《自由》以后知道幸福是一種常態(tài)。勇敢面對(duì)自己的真心,無(wú)論多么痛苦,幸福在遠(yuǎn)處等你!
  •   原來(lái)自由帶來(lái)的是幸福之外的一切
  •   印刷不錯(cuò),迫不及待地想看看這本真正好看又偉大的小說(shuō)了。
  •   真正偉大又好看的小說(shuō),值得看幾遍。
  •   自由之書(shū),一部偉大的書(shū)!
  •   這本自由是我看過(guò)的最有思想的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。每天都等不及看下一篇內(nèi)容。于是匆匆忙忙地2周就看完了。還要再對(duì)一遍才過(guò)癮。
  •   人物個(gè)性鮮明,情節(jié)豐富,細(xì)節(jié)之處顯真情~追求自由與獲得幸福并不矛盾,給人很多思考
  •   和介紹的一樣,一部好看又偉大的小說(shuō)
  •   厚厚的一部書(shū)拿到手里以為需要很艱難的啃,可是行文流暢,故事結(jié)構(gòu)緊湊,很快就ove這本書(shū)里,確實(shí)很好的一部書(shū),值得讀一下,思考一下,自由是什么!
  •   自由是怎么樣的,看完我還想看多一遍!小說(shuō)情節(jié)還精彩吧,讓人一看就停不住!
  •   這是一個(gè)好敏感的字眼,作者說(shuō),“我唯一不會(huì)談?wù)摰膯?wèn)題便是自由”。不矛盾。
    好厚的書(shū),竟一點(diǎn)點(diǎn)讀完了。汪曾祺先生說(shuō),“長(zhǎng)篇就是把你不必要的話寫(xiě)出來(lái)”,可這厚厚的幾百頁(yè)讀下來(lái),竟也沒(méi)覺(jué)得有多少是冗余的!
    封面上那條紅杠,也如本書(shū)一般,意味深長(zhǎng)。
    推薦
  •   世紀(jì)之小說(shuō),好看又耐看。非常好的書(shū),仔細(xì)閱讀過(guò)后,別有心得!
  •   很震撼的書(shū),看看美國(guó)的自由世界,真的是自由么?
  •   《自由》就像一劑毒藥,有些讓你忘記時(shí)間和空間的魔力??此茝淖罨镜募彝リP(guān)系入手,卻暗含深意。讀完后,我不禁重新審視自己的人性,審視自由的真正含義。也正是因?yàn)檫@部書(shū),我才明白家庭才是真正自由的港灣,我們沒(méi)理由不去珍惜。
  •   碩士期專攻的作家,新書(shū)出來(lái)自然要買(mǎi),《糾正》已經(jīng)讓我如癡如醉,這本《自由》也不會(huì)讓我失望,大愛(ài)Fanzen!只是,本來(lái)想直接買(mǎi)英文原版,奈何時(shí)間不夠,只能買(mǎi)來(lái)中文版快速看掉,畢竟600多頁(yè)哪!紙張很好很清晰!
  •   自由,光看名字就知道是本偉大的作品。
  •   freedom 若為自由故 兩者皆可拋 小說(shuō)不錯(cuò)
  •   看完書(shū),覺(jué)得心里堵的難受,自由得到的真的是除了幸福之外的所有東西嗎?
  •   這本書(shū)雖然名為自由,但看的過(guò)程中只覺(jué)得窒悶和焦灼
    自由真是個(gè)反諷的概念,關(guān)于自由的命題,美國(guó)人自己看得很清
  •   好看又偉大的小說(shuō),值得一讀。
  •   全篇沒(méi)有談過(guò)自由,但是書(shū)名卻稱為自由,原因在于沒(méi)有無(wú)限制的自由,每個(gè)人都有限制自己自由的元素,比如金錢(qián),比如家庭,比如感情,只有承認(rèn)并接受這些自己最在乎的東西,才會(huì)真正的自由
  •   書(shū)好厚啊 一直想買(mǎi)這本書(shū) 可是推薦是拿自由與百年孤獨(dú)相并論的 而我百年孤獨(dú)看了好幾個(gè)月呵呵
  •   自由原來(lái)是除了幸福的一切
  •   現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō),有助了解當(dāng)代美國(guó)人
  •   偉大又好看的小說(shuō)
  •   自由,偉大
  •   百年孤獨(dú)與自由一起購(gòu)買(mǎi)的,兩本書(shū)都不錯(cuò)
  •   渴望自由,生活于極樂(lè)世界里,書(shū)中的描繪就是人類的向往。
  •   現(xiàn)在在看霍亂時(shí)期的愛(ài)情,好看下一本,自由希望好看很厚,喜歡有塑封的書(shū),可以放段時(shí)間,不用擔(dān)心弄臟
  •   從買(mǎi)到現(xiàn)在一周多了。死命地看了一半,覺(jué)得真是經(jīng)典(當(dāng)然這個(gè)詞要在未來(lái)形容才合適)。喜歡看小說(shuō)的人一定都能讀個(gè)暢快,因?yàn)樗暮穸?、深度。也許可以稱作現(xiàn)代版的美國(guó)托爾斯泰?但是文筆顯然要好得多
  •   在生活中,有很多人處于痛苦之中,不是它們看不穿~更多的時(shí)候是怕說(shuō)話而傷害的了他人,于是就學(xué)會(huì)了逃避,躲在一個(gè)小角落了,去尋找自己的所謂的“自由”,有時(shí)候我們想一想至于嗎?做一個(gè)真實(shí)的自己,為了自己去尋找“自已:這樣我們會(huì)活得快樂(lè)而無(wú)憂,要是為了別人而去追尋所謂的”自由“其實(shí)自己已經(jīng)陷入了”萬(wàn)丈深淵“
  •   他還有一本名叫糾正的小說(shuō),也很好看哦。
  •   人的一生有無(wú)數(shù)道大門(mén)等著我開(kāi)啟,如果不趕在時(shí)間之前看清門(mén)里有什么,那我就終將只有一個(gè)結(jié)局——平淡,這是自由賦予給我的,也是自由強(qiáng)加的,也或許,這根本就不是自由。雖然不想承認(rèn),我的悲劇跟沃爾特如出一轍,但是我相信對(duì)夢(mèng)想的希望就是自由。對(duì)深愛(ài)的人的寬容就是自由。
  •   希望從這本書(shū)里找到我真正想要的自由。
  •   還沒(méi)看,真心希望這是一部偉大的小說(shuō)!
  •   又是一部偉大的小說(shuō)
  •   這是一部傳統(tǒng)的小說(shuō),也是一部偉大的小說(shuō)。
  •   自由與孤獨(dú)都是與生俱來(lái)的
  •   絲絲入骨

    “一切都圍繞著同樣的問(wèn)題,即個(gè)人自由的問(wèn)題, ”沃爾特說(shuō), “來(lái)這個(gè)國(guó)家的人,不是為了錢(qián),就是為了自由。而如果你沒(méi)有錢(qián),你就會(huì)愈發(fā)憤怒地緊抓住你的自由不放?!憧梢允莻€(gè)窮人,但有一樣?xùn)|西任何人都無(wú)法從你手上奪走,那就是你擁有想怎么糟踐你的生活就怎么糟踐的自由?!?

    ironic~
  •   翻譯過(guò)來(lái)的文章或多或少都會(huì)有語(yǔ)言習(xí)慣轉(zhuǎn)變的痕跡,有歷史性,以一個(gè)美國(guó)普通家庭發(fā)生的故事將時(shí)代特征表現(xiàn)的淋漓盡致。還不錯(cuò)
  •   人們都向往自己認(rèn)為美好的事情,自由似乎得到了全體人的認(rèn)同。但自由真的有人們想象的那么美好嗎?還是自由其實(shí)只是程度更松弛的監(jiān)禁?你的自由是否影響了別人的生存?這本書(shū)會(huì)告訴你
  •   待看完整部小說(shuō),再回頭來(lái)細(xì)細(xì)品味扉頁(yè)的那段話,就極其有味。從一個(gè)女孩小時(shí)候講到她結(jié)婚生子,然后兒子再結(jié)婚,是一個(gè)人的人生經(jīng)歷,同時(shí)也讓讀書(shū)感嘆時(shí)光流逝。
  •   說(shuō)是自由,卻是不自由,這是一個(gè)家庭。這是一個(gè)由自由衍生出的故事。
  •   自由,值得一看的好書(shū)。
  •   好書(shū),向往自由
  •   我一直在想,這本很厚的書(shū)為什么不取一個(gè)類似于《*********,************》的名字,為什么只叫“自由”。某一個(gè)時(shí)刻似乎突然明白:對(duì)于有過(guò)某種特定經(jīng)歷、到達(dá)某個(gè)特定高度的生命來(lái)說(shuō),自由本身就是一切。
  •   那天在新華書(shū)店亂逛,無(wú)意中被這本書(shū)的封面給吸引,打開(kāi)一看,看了幾個(gè)字就感覺(jué)身臨其境,因?yàn)檫@是我第一次接觸對(duì)一本國(guó)外小說(shuō)一見(jiàn)鐘情,回來(lái)就在當(dāng)當(dāng)上選購(gòu)了,書(shū)到了,突然心情也由平時(shí)的煩躁變的突然安靜,現(xiàn)在開(kāi)始在細(xì)細(xì)品味著,,真的是本好書(shū),買(mǎi)對(duì)了。。。
  •   很喜歡這本書(shū),每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這樣的書(shū),對(duì)愛(ài)情,對(duì)人生,對(duì)什么叫做自由,你會(huì)有自己的思考。
  •   看后讓人思考什么是自由 非常好的書(shū)
  •   這本書(shū)的確給了我一個(gè)去思考自由到底為何物的方向,可能讀一遍還沒(méi)有更深的感受,還得感覺(jué)
  •   書(shū)從設(shè)計(jì)到內(nèi)容 恐怕是21世紀(jì)最好的小說(shuō)了
  •   自由剛讀了幾頁(yè),果然寫(xiě)得好,翻譯得很好,可讀性很強(qiáng),文字內(nèi)斂沉穩(wěn),充滿理性魅力
 

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