恍惚的人

用戶評論 (總計(jì)109條)

•   從單位回家，要坐很長時間的車。兩趟車的時間，讀完了《恍惚的人》。
  書中討論的是老齡化的問題，它選取了住在東京的一個普通住戶，婆婆忽然離世，公公則出現(xiàn)老年癡呆，變得非?！罢垓v人”，于是一家人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化……
  時間是公平的，每個人在時間的流逝中都會成長、變老；時間又是不公的，它強(qiáng)迫我們只能按照一個方向去經(jīng)歷和體會，對于沒有到來的時刻，我們永遠(yuǎn)無法感知。小時候，不知道如何長大；長大了，又不知道如何老去。
  書中那個一會兒一個幺蛾子的茂造，是有吉佐和子選取的“老去”的一個強(qiáng)烈的側(cè)面：智力衰退、記憶丟失、自理能力下降；家庭也被弄得雞飛狗跳，不復(fù)往日安寧；老年班、敬老院也都不是避難之所……現(xiàn)實(shí)就這樣赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前。面對這些，離老去還尚有距離的我們不禁心里微微發(fā)悸——這就是變老嗎？“當(dāng)有一天我們老了，頭發(fā)白了，手腳不在靈便，思維不再敏捷，誰會心疼我們臉上衰老的皺紋？”
  
  然而，這不是事情的全部。
  書里面的敏（昭子的兒子）是個有些意思的年輕人，他曾經(jīng)直接指出昭子是茂造的“飼主”，這其實(shí)很高明地解釋了“茂造喜歡昭子”的原因。茂造的智力已經(jīng)退化，思維也已混亂，以往的家庭關(guān)系、脾氣好惡已經(jīng)都不復(fù)存在，這時殘存的只有這個平常照顧自己生活，有時供給食品的兒媳。這就是一種“飼養(yǎng)”，一種極其簡單、單調(diào)的認(rèn)識——簡單到純凈的地步。我們都知道，一個人成熟的過程就是純真的喪失，老年的茂造以“癡呆”為代價，換回了這種純凈。所以我們看到他在雨中靜靜的注視玉蘭花，看到他對開朗美麗的惠美產(chǎn)生單純的好感，這些都是因?yàn)樗倪@種“退化”。這種“退化的老去”固然令家人為難，令旁人嘆息，但他本人的心頭或許是一片澄明？這種進(jìn)退之間的徘徊，或許就是“恍惚”吧。
  
  但我總覺得，“恍惚”這個詞像霧一般彌漫在整本書中，“恍惚的人”不知茂造一個。
  比如我想了書中昭子的感觸：不再被需要了的感覺，就是老了吧？是的，家庭的變故使得她必須的重新認(rèn)識自己的身份、年齡、工作……昭子也在恍惚。
  信利（昭子的丈夫）是書中恍惚地最快的人。其實(shí)這個人是有些招人恨的。母親去世父親癡呆后，他二話沒說就立刻“恍惚”了，好像完全跟不上節(jié)奏，把家事完全推給了妻子。他值得注意的一點(diǎn)是從事件中意識到了“我們也會老去”，并且引發(fā)了“老去”的思考。但他的思考結(jié)果如何卻不得而知，或者是看開了，或者是默然了。
  最引起我注意的，是敏的態(tài)度，他的那句“你們可不要活到這么大年紀(jì)”讓我印象很深。敏其實(shí)還是一個頭腦很清楚的孩子，很知道什么情況怎么處理。這句話其實(shí)法并非針對父母或者爺爺，而是對人變老這件事的態(tài)度。這句話里有不安，有抱怨，但也有一些隨意?；蛟S是年輕的緣故，他對于老去這件事似乎不那么在意，老去固然有很多麻煩，令人不安，但終歸會老去的，不過如此。這是一種帶些釋然的恍惚，相比之下，到時他爸爸那種恍惚很矯情了。
  
  本來“恍惚的人”是指書中那種引起我們關(guān)注的、老去的人們。但或許是我弄錯了，我總覺得，有吉佐和子筆下寫出的“恍惚的人”絕不僅僅是他們；合上書，“恍惚的人”也不僅僅是看書的人。
•   《恍惚的人》是一部反映老齡化問題的作品。雖然作品本身是虛構(gòu)的，但是立意卻是真實(shí)的。作者有吉佐和子在創(chuàng)作時，基本沒有用到什么華麗的文筆或是精巧的結(jié)構(gòu)，而是采用了最為樸實(shí)的寫法，將故事娓娓道來。書一開始，就從立花一家突遭變故講起：年邁的婆婆突然辭世，夫妻倆還未從震驚中回過神，卻驚覺公公茂造已經(jīng)罹患老年癡呆，神志不清，認(rèn)不得親生兒女，智力急劇衰退……從此，這個普通工薪階層家庭的生活發(fā)生了巨大的改變。作者平實(shí)的筆觸下卻不乏生動的描寫，將許多日常生活中的細(xì)節(jié)描摹出來，讓人頗有身臨其境之感：照顧長者起居的艱辛；老年癡呆患者的“怪異”行為和令人困擾的舉動；上班族女性家庭事業(yè)無法兼顧的無奈；以及目睹家人老去，意識到自己也終有這一天時的彷徨……可以說，本作雖非真正意義上的紀(jì)實(shí)類作品，但書中營造的強(qiáng)烈真實(shí)感，足以讓讀者感同身受。
  
  在閱讀的過程中，對老齡化問題的思考也一直伴隨著我。本書成書于1972年，正是日本社會邁入老齡化進(jìn)程的時點(diǎn)。作者在那時便寫下本作，足見其對社會問題的深刻洞察和直面問題的勇氣。也難怪本書面世時能夠熱銷，因?yàn)闀忻鑼懙姆N種引起了多數(shù)日本人的共鳴吧。而這本書如今在中國出版，也算恰逢其時，因?yàn)橹袊鐣惨呀?jīng)開始了老齡化進(jìn)程。眾所周知，中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很大程度上是日本的翻版，只是兩者有著幾十年的時差。日本在上世紀(jì)七十年代就已經(jīng)達(dá)到65歲以上老人占總?cè)丝?%的標(biāo)準(zhǔn)，而中國則要到上世紀(jì)末達(dá)到。當(dāng)日本已經(jīng)享受了戰(zhàn)后團(tuán)塊時代的“人口紅利”帶來的高速經(jīng)濟(jì)增長，并進(jìn)入人口負(fù)擔(dān)期時，中國還在“人口紅利期”之中。只是這樣的日子也已經(jīng)到頭了，中國的老齡化進(jìn)程比起日本，只有更快，這主要是拜獨(dú)生子女政策所賜。另外，由于養(yǎng)老壓力的巨大，生活成本的提高，少子化趨勢也會日益明顯。日本社會遇到的，中國社會也一樣會遇到，而且由于國民財富水平還較低，出現(xiàn)“未富先老”的可能性極大。并不樂觀的前景更需要我們未雨綢繆，為此，日本的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是值得借鑒的。
  
  其實(shí)，對于這類論調(diào)，我們平時也聽過不少。只是空洞的社會報告即使有詳盡的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，仍然給人遙不可及之感。但是，通過文學(xué)作品的描述，我們卻能以一種最直觀的方式來感受老齡化給普通人所帶來的影響。這種令人感同身受的力量，是文學(xué)所獨(dú)有的。看過本書，即使你對老齡化社會的前景依舊不甚了了，但也會不得不思考這樣的問題：終有一天，我也會變老，這是無法改變的。到那個時候，我該如何自處？如果我也成了書中“恍惚的人”那樣，那對自己他人，又是多大的困擾？有人也許會抱定書中那對小夫妻的想法“一定要在變成那樣之前先死了才好”，其實(shí)我一開始也如此想。只是，人的思想并非一成不變。幾十年后，是否還能堅(jiān)持這一想法？畢竟有些事說起來容易，可真要做起來卻千難萬難。求生的本能也許會讓你抱持僥幸的心理，畢竟不是人人都會得老年癡呆。可等到出現(xiàn)癥狀，恐怕自身已經(jīng)難以采取措施了。何況，就算你可以下定決心，但如果身邊的人如父母有此不幸，又該如何？你是否有權(quán)決定他人的生死呢？這個情景離我們的距離，也許并沒有想象的那么遙遠(yuǎn)……
  
  總之，這是一本好書，值得讀讀。雖然它不能幫你得出解決問題的具體答案，但至少可以讓你做好心理準(zhǔn)備，不至于真正在現(xiàn)實(shí)中遇到問題時，手足無措。
•   《恍惚的人》反映了日本社會之時，所不得不面臨的一些家庭問題和社會問題。社會在高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量在不斷攀升，人民的生活水平在不斷提升，但是人民的生活質(zhì)量未必能得到提高，有時候甚至可能出現(xiàn)倒退。同樣的一個高速發(fā)展的社會在初期很多社會問題乃至家庭問題被掩蓋，但是總有一天這些問題都會出現(xiàn)，也許出現(xiàn)的時候是你最不愿意接受或者看到的。
  看著《恍惚的人》里面所講述的故事以及人物的行為、語言等等，我不得不的慨嘆很多情節(jié)真如親身經(jīng)歷一般。畢竟中國和日本有很多相似的地方，真不愧是鄰國??！
  小說中絕對成功塑造了兒媳婦昭子的現(xiàn)實(shí)形象，開門見山得表達(dá)了她的干練、善良，在堅(jiān)持工作之時，還能兼顧家庭的瑣事，洗衣做飯照顧老人。她的丈夫信利應(yīng)該是一名普通員工-今本收入來自于工資，她的兒子阿敏在讀高中，正在為了讀大學(xué)而打拼。原本和他們在一起生活的還有她的公公茂造（患有老年癡呆癥）婆婆。家庭生活與工作她都還能處理的井井有條。
  可是當(dāng)她的婆婆突然離世后，她的公公茂造病情發(fā)生了惡化，從不知道饑飽變得連身邊的人也認(rèn)不得，而且有時會突然離家，在大街上漫無目的的行走。后面的情景更是糟糕到極點(diǎn)，照顧老人的事情幾乎讓昭子喘不過氣了，晚上要服侍老人起夜，但是長此以往，昭子自己的精神狀態(tài)也變得很差。隨著老人的病情不斷惡化，家里的人真的幾乎到了精神崩潰的邊緣了。最后茂造死在了家里，身邊只有昭子等三人，昭子卻發(fā)現(xiàn)無一人為茂造的死落淚。
  是啊，正如每個人終將老去，如何去看待生老病死，如何去贍養(yǎng)老人？雖然經(jīng)常說：一個人活著就有其獨(dú)特的價值，不能隨意結(jié)束任何一個人的生命，不論他是如何的人，我們都有責(zé)任和義務(wù)讓其活下去?？墒强纯聪裥≌f中茂造這樣的人，當(dāng)他步入老年之后，他自身的生活狀況如何呢？他自身可能已經(jīng)無法意識到這些了，他生活在自己營造的某個封閉的圈子內(nèi)，在在旁若無人的行動坐臥走。當(dāng)然有時也會發(fā)表自己一些意見和想法。現(xiàn)實(shí)生活有不少類似茂造這樣的人，為了照顧他們家庭中總要有個人無時無刻的守候著他，照顧著他。特別是在社會保障機(jī)制還不完善的時候，這個問題尤為突出。
  同樣，老人終將不愿成為下一代的負(fù)擔(dān)，但是事實(shí)是很難如愿，如何面對自己的衰老，是一個值得考慮的問題，我們是將老去，但是我們可以延緩老去的步伐，不是靠時間，而是靠精神。像小說中茂造老人沒有什么朋友，將自己閉塞在一個自己孤自生活的空間中，不會有利于延緩只會加劇衰老。
  除此之外，小說也有很多日本獨(dú)特文化背景下的風(fēng)俗人情，別樣的家庭制度以及婦女依然工作。
  日本在發(fā)展中遇到的問題，中國在發(fā)展同樣也會遇到，很多只不過是時間的問題。中國將來必然面臨兩個年輕人照顧四個老人的問題，這個壓力何嘗不大。在高速發(fā)展的社會，已經(jīng)高速的讓你無法駐足停步或者稍加喘息，我真不知道這樣的發(fā)展是有益于身心健康呢？還是有益于社會的發(fā)展？工作的壓力、家庭生活的壓力、老人的壓力、下一代的壓力，到處充滿了壓力，壓力是化成動力的源頭，那就讓我們毅然決然的化壓力為動力，拼命向“錢”看，也許有一天上述問題就可以迎刃而解了。
  真不希望看到的是：
  終有一天，我們也會老去
  　　當(dāng)有一天我們老了，頭發(fā)白了，手腳不再靈便，思維不再敏捷，
  　　誰會心疼我們臉上衰老的皺紋？
  沒人?。?！
•   有吉佐和子是日本著名的女作家，出版過的小說曾獲得《文學(xué)界》新人獎和芥川文學(xué)獎等多個獎項(xiàng)。《恍惚的人》是她寫作成熟時期的代表作，在日本發(fā)行量突破百萬冊，在此之后“恍惚的人”已經(jīng)在日語中成為老年癡呆癥的代名詞，引起社會的廣泛關(guān)注。
  　　
  　　昭子是一名普通的日本中年婦女，要說有些不同，可能就是她并沒有做全職主婦，而是擁有一份律師事務(wù)所文書的工作吧。但同住在一個屋檐下的婆婆去世，給昭子的生活帶來了極大沖擊。忙亂的葬禮過后，最大的問題才顯現(xiàn)出來，那就是公公的老年癡呆癥發(fā)作，變成了一個“恍惚的人”。在這之后，昭子和家人開始了漫長的照顧公公之旅。公公的癥狀從一開始的認(rèn)不出親人、食量暴漲，到后來的徘徊癥爆發(fā)，經(jīng)常無緣無故的走出家門，再到后來的大小便失禁，逐漸萎靡，昭子不斷的適應(yīng)著、調(diào)整著自己和家庭，來適應(yīng)公公的病情。幾次三番，昭子和家人都處于崩潰的邊緣，但又挺了過來。但當(dāng)公公真的離開人世，昭子生活得到解脫的時候，她卻抑制不住悲傷的淚水，失聲痛哭……
  　　
  　　婆婆的去世使得昭子感到無比懊悔，同在一個院子里住卻沒發(fā)現(xiàn)婆婆倒下，臨終前也沒能好好照料。公公的“恍惚”使得昭子感到心力交瘁，徘徊癥的不斷爆發(fā)和大小便不能自理等問題使得生活越顯艱難。昭子及家人在經(jīng)歷這些痛苦的過程中，一次又一次的設(shè)想過如果自己年老，將會變成怎么樣。也會像婆婆這樣突然撒手人寰么，也會像公公這樣恍惚于人世么？兒子敏的一句話令聽者驚心，他看到爺爺?shù)木綐雍湍赣H的操勞，向自己的父母發(fā)出吶喊：“爸爸，媽媽，你們可不要活到這么大年紀(jì)！”
  　　
  　　書中反映了當(dāng)時日本社會老年人會遇到的種種狀況，比如昭子為了創(chuàng)收不想辭去工作專職在家照顧公公，便一直尋找可以安置的敬老場所，可惜當(dāng)時社會上存在的該類組織，都是為了健康老人服務(wù)的，“精神上有缺陷”的公公顯然不夠進(jìn)入的資格，而另一種便是特別護(hù)理養(yǎng)老院，專門收容癱瘓或者有人格缺陷的老人，但這種養(yǎng)老院少之又少，又分了低收費(fèi)全自費(fèi)等種類，每個種類都對家庭收入有其準(zhǔn)入條件，對于步入老年社會的日本真是杯水車薪。最后的結(jié)果就像福利干事說的那樣，“如果家里有老人，有人做出犧牲也在所難免。”
  　　
  　　《恍惚的人》寫于1972年，雖然書中對于當(dāng)時的日本老齡化解決機(jī)制頗有微詞，但我感覺仍比2011年的中國優(yōu)秀很多。根據(jù)家庭收入設(shè)立的層級式養(yǎng)老護(hù)理院，雖數(shù)量不夠，但畢竟有著嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的規(guī)則。社會福利科的人員針對居民的需求反應(yīng)迅速，服務(wù)態(tài)度良好。而在現(xiàn)今的中國，養(yǎng)老方面的事情需要做的還有很多很多……
•   當(dāng)有一天我們老了，頭發(fā)白了，
  手腳不再靈便，思維不再敏捷，
  誰會心疼我們臉上衰老的皺紋？
  
  一開始被書名吸引，慢慢讀著，讀著，心里就有種酸楚。全書是以一個普普通通的職業(yè)女性的角度，敘述照顧自己患老年癡呆的公公的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有掙扎、糾結(jié)和感情。當(dāng)有一天我們老了，頭發(fā)白了，手腳不再靈便，思維不再敏捷，誰會心疼我們臉上衰老的皺紋？我想著媽媽，她在電話那頭用力用力的親我，我在家里用力用力的親她，這樣的日子還有多久？想著媽媽，想著自己，終有有一天我們都會變成恍惚的人，到那時，誰來牽著我們滿布皺紋的手，走完剩下的人生？
•   “終有一天，我們也會老去” 腰封上這行字觸目驚心，提醒我們總想回避的事實(shí)。
  這本誕生于1972年的日本小說，像是在說當(dāng)下的中國，步入老齡化社會的中國。誰家還沒有幾個恍惚的人。先生的爺爺，九十三歲高齡，工程師，四十年代的大學(xué)生，書柜里擺滿原版書，不知從何時起，如果沒人看著，一頓會吃掉六個雞蛋，偷偷溜出去，高價買來花鳥市場的小玩意，后來只能躺著了，一遍一遍地看還珠格格，終于，連自己的孫子也不認(rèn)得了。每次去探望他，我都有昭子最初發(fā)現(xiàn)公公得了老年癡呆那樣的恐懼感，好像看到了自己五十年后的模樣，簡直無法呼吸。
  雖然題材沉重，但閱讀這本小說時并不沉重，只覺得真實(shí)，有共鳴。書里那些對話那些場景那些心情，家中有老人的人大概都會覺得熟悉，并借此得到安慰：啊，原來我并不是唯一在面對這樣困境的人啊。
  老了，未必會得老年癡呆癥，但腿腳不再靈便，思維不再敏捷卻幾乎是肯定的。我們都在學(xué)習(xí)在適應(yīng)，像書中的昭子那樣從手足無措到坦然接受。畢竟，老去也是人生的一部分。
•   書的最后，昭子緊緊抱著鳥籠，彷如雕塑一般，一直呆坐在那里。
  兒子說：“媽媽，如果能再讓他多活些日子就好了?！?br /> 然后，昭子的眼淚，奪眶而出……
  
  為了那個八十五歲的老人，昭子的公公，在婆婆去世后才被親人發(fā)現(xiàn)已經(jīng)老年癡呆了的老人——一個原來整天只知道抱怨腸胃、牙齒的人，一個因?yàn)榕c鄉(xiāng)下女婿無法相處而來到東京兒子身邊的老人，一個同樣只會對兒媳說三道四的老人，一個自己的女兒都說“為什么不是爸爸死”的老人，一個在去世后竟然沒有人為他的死哭泣的人……
  
  茂造究竟是什么時候開始的老年癡呆，已經(jīng)隨著婆婆的突然離世變成了永遠(yuǎn)沒有謎底的謎語，也只有在婆婆死后，作為兒媳的昭子才得以了解婆婆和公公這兩位老人究竟在過著怎樣拮據(jù)、清苦而又寂寞的生活。因?yàn)楣牟缓孟嗵?，昭子和丈夫甚至于他們的兒子敏已?jīng)適應(yīng)了分開過，盡管在同一個院落，他們卻著實(shí)陌生。
  
  老人很少討人喜歡，因?yàn)樗麄兂燥堃呀?jīng)無法將嘴周弄得干凈，甚至?xí)锌谒温?；他們行動緩慢，反?yīng)遲鈍；眼角永遠(yuǎn)都有一堆眼屎，嘴里永遠(yuǎn)都在念叨那些陳年舊事。這些還好，如果他們有病，那么簡直是一樁“可怕”的事情了！就像《恍惚的人》里老年癡呆的茂造、最終癱瘓了的門谷家的老婆婆、律師事務(wù)所里一直被子孫后代看做最大累贅的老奶奶……這些人就是老年人的宿命，而像立花家老婆婆一般痛快死去的人無疑被老年人看做有福之人，而兒女們也自然覺得這才是“懂事”的人！
  
  如果我們的身體足夠健康、如果我們不會遭遇不測，那么，老去，將是我們無可逃避的宿命。我們終將也有那么一天：流著口水、帶著眼屎，用著假牙在我們的兒孫面前咀嚼，而那不受我們控制的涎水將最終使我們的兒孫作出不在一桌吃飯的決定……
  
  我們終將老去，盡管我們今天并不喜歡老人。
  就像書中的立花和昭子，面對老年癡呆的茂造，他們對于自己年老的想象已經(jīng)無可逃避，而且，衰老的癥狀已經(jīng)凸顯，譬如昭子的眼鏡、立花永無寧日的牙齒……我們總怕面對衰老，尤其是在我們的身體已經(jīng)發(fā)出衰老信號的時候。我們討厭有這樣一個人在身邊提醒我們年老后的樣子，所以，我們總是遠(yuǎn)離老人。
  
  老年人也是人，他們并非只知道吃喝拉撒甚至已經(jīng)連吃喝拉撒都無法自理的生物，他們對于美仍然有著本能的渴望。就像茂造看到月亮和白玉蘭時的動容，就像茂造不喜歡去敬老會館，就像茂造還會記得給惠美送花。老年人因?yàn)樯狭四昙o(jì)，反而對于美和溫暖更加渴望，而我們在年輕的時候，往往并不知道……
  
  在看到年老體衰的爺爺?shù)姆N種行為后，敏對爸爸媽媽說：“爸爸媽媽，你們可不要活這么大年紀(jì)?！焙⒆拥姆磻?yīng)一直在夫妻二人的心頭縈繞不去，因?yàn)樗麄冎溃麄円灿欣先サ哪且惶?，而那一天究竟會是什么樣子，沒有人真的可以知道。好在，敏最后對著媽媽說：“如果能再讓他多活些日子就好了。”而也正是這句話，讓一直忙碌的母親腦子突然變得真空，不知該如何回應(yīng)。是悲是喜？昭子的眼淚究竟是為了茂造還是敏抑或是自己？甚至于整個老齡化的社會？
  
  哭泣為誰？
•   曾經(jīng)很瀟灑地看完《一個人的老后》，覺得如若我老去，一定要吸取教訓(xùn)，向那位銳利的女作家學(xué)習(xí)，掌握各種應(yīng)付老后生活的技能，趁早為老后積攢財富、精力等等，以便真正老去之時，不要太荒涼，太孤凄，太悲傷得措手不及。然而……
  這個然而最可惡，未到那時，總覺得身不關(guān)己。如今再看《恍惚的人》，頓覺一個人的力量總歸是單薄，萬事具備，也抵不過忽然遭逢意外。恍惚的人也好，那些不得不面對“恍惚的人”的人也罷，終究有許多說不出的難處，在一起相處的時光里，愿大家都能互相體諒。即便有一天我們手腳不再靈便，思維不再敏捷，也會有我們愛的人同時也愛著我們的人，來心疼我們臉上衰老的皺紋……
  喜歡這種巨細(xì)靡遺地表達(dá)方式，建議為人子女者，都可看看此書。
•   有吉佐和子為寫這部長篇小說準(zhǔn)備工作長達(dá)六年之久?！痘秀钡娜恕穬?nèi)容十分豐富，涉及到怎樣對待老人、婦女參加工作、日本的家庭制度、老人自身怎樣對待自己等一系列社會問題。 　　首先，作者通過昭子這一典型人物的塑造，表現(xiàn)了小說的“只要活著，人生就有價值”這一主題。老人活在世上是否存在價值，人們的認(rèn)識是不盡一致的。立花信利說：“一片枯葉咬著禿枝不肯落下，熟透的柿子掛在高技讓人伸手摘不到，又不愿自己腐爛，真是出盡了丑態(tài)?！钡钦炎訁s有完全不同的感受，她去老人會館把茂造接回來，回家路上，她注意了老人的目光，茂造的視線停留在泰山樹盛開的花朵上。昭子心情很激動，她想：“泰山樹的花太美了。那肥大的花瓣掛著雨露。茂造在花前停住了腳步，說明他并未喪失美和丑的感覺?！弊o(hù)理這樣一個人，對昭子來說盡管困難重重，但她終于還是下了決心，“我要讓他后下去?！闭炎拥臎Q心，來源于“只要活著，人生就有價值”的哲理。
•   《恍惚的人》是關(guān)于二戰(zhàn)之后日本急劇老齡化的故事。故事選取了一個普通家庭展開，媳婦照顧公公的心路歷程，展現(xiàn)給人們對于“養(yǎng)老送終”的深思?！袄先恕边@個問題是個嚴(yán)肅的話題，它可以是溫馨的，也可能是殘酷的。如何對待老人，如何讓老人安享老年。在社會保障不斷健全但仍不令人滿意的今天，或者說即便養(yǎng)老設(shè)施完善之后，家庭仍是老人離開這個世界之前最好的地方。這本書讀來平淡，跟前不久上映的《桃姐》不謀而合，這個話題很難讓人不肅然起敬。
•   　　當(dāng)我們漸漸老去時，會有誰心疼屬于我們的歲月的痕跡？
  讀到最后，隨著昭子，心情久久不能平靜。忍不住去擁抱自己的父母，忽然發(fā)現(xiàn)這看似簡單的事情竟然變得如此陌生。
  人生閱歷談不上豐富的我，已被作者簡單卻又不失可讀性的文章徹底折服。只覺恍惚間，度過了那么多個年頭，卻又不知從何時開始想念琪過去。過去的時光就這樣隨風(fēng)而去，我又有什么辦法挽留？終有一天，青春不再眷顧，健康揮之而去，最終的歸宿就是溫暖的天堂。
  一本真正的好書是經(jīng)得住反復(fù)閱讀的。沒有深刻的大道理，卻在字里行間感動著自己。這也許就是語言的魅力。感謝生命，讓我擁有這這么多美好的回憶；感謝當(dāng)當(dāng)，讓我與這樣一本好書不期而遇；感謝作家，她幫助我了解了人生最最寶貴的東西。
  祭——我們逝去的時光......
•   慢慢的把這本書從頭到尾看完了，雖然結(jié)局還算很溫馨，但是整部小說觸及到了現(xiàn)代社會的一些“文明病”——不僅僅是人口老齡化，還有教育等一系列問題。其實(shí)在還沒成為“恍惚的人”之前看看這樣的作品，對我們應(yīng)對這些問題有很大的幫助。
•   周末，大雨，悶熱未減。
  無意間看到“恍惚”二字，看到“終有一天，我們會老去”，
  默然。
  終有一天，我和我愛的人，我和我恨的人，都會老去。
  那時候，無論兩鬢如霜，還是心若止水，
  在仰望星空時，都會默默叨念：期許還是守望？等待還是回憶？
  
  在書架上所有書中，這本書最特別。
  我無法將它歸到哪一類里，我甚至對它生出絲絲怨氣：
  因?yàn)樗嬖V了我一個秘密，它指出了我踵。
  那個我以前從未知道的幽幽深坑。
  
  周末兩天，讀慢慢翻過，雨慢慢下著，水慢慢流過。
  可以忘掉一切，天地間的一切，卻忘不了這個故事，一個關(guān)于老去的故事……
•   老年癡呆癥，恍惚的人，我喜歡這本小說，喜歡細(xì)膩的描寫，作者已經(jīng)去世了，但是這本讓我對人生有了更深刻的理解，
•   以前聽朋友說過《恍惚的人》曾經(jīng)被拍攝成日劇播放。在讀本書之前，我還特意找到了當(dāng)年的那部日劇加以觀賞。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)盡管日劇所表達(dá)的主旨相當(dāng)精彩，卻不及本書內(nèi)容的萬分之一。嚴(yán)重推薦大家閱讀本書
•   感覺不是在看一本小說，而是一本紀(jì)實(shí)報告文學(xué)，老齡化的社會問題，從一個小家庭的種種矛盾中體現(xiàn)出來，很真實(shí)，很驚人
  一開始看簡介，以為是一個公公和婆婆之間的愛情故事，公公因?yàn)樽约豪习榈倪^世而一夕老去，事實(shí)上，是講一位職業(yè)女性在婆婆過世之后不得不擔(dān)負(fù)起照顧患有老年癡呆癥的公公的故事，通過日?，嵥榈墓适?，講述了職業(yè)婦女和家庭責(zé)任之間的矛盾、日本老齡化矛盾、政府應(yīng)對老齡化所采取的措施滯后和需求不符的矛盾，總之能深切地體會到這位家庭婦女的煩惱
  其實(shí)我們不也是這樣嘛，未來的日子，一邊是需要照顧的長輩，一邊是需要撫養(yǎng)的孩子們，等到父母都到了書中的這個年紀(jì)，究竟該怎么分身有術(shù)？
  最感嘆的莫過于“終有一天，我們也會老去……”是呀，這個社會命題未免沉重了
•   面對婆婆的突然去世，公公的老人癡呆，在毫無思想準(zhǔn)備的情況下，媳婦獨(dú)自料理婆婆的身后世，以及面對癡呆的公公。無法想像需要付出多大的精力去照顧這樣的老人。在這個社會上這樣為老人而愿意犧牲自己的的人越來越少了。我們總有一天也會年老衰弱，不知道我們的下一代是不是也愿意這樣為我們付出。。。
•   這個日本作家寫在70年代的書與幾十年后并不脫節(jié)，畢竟老齡化是普遍的社會現(xiàn)象，女主人公堅(jiān)韌不拔的精神很值得我們學(xué)習(xí)，面對有失憶癥大小便失禁的公公所表現(xiàn)出的負(fù)責(zé)任便是這個女主人最光彩照人的一面，每個人都會生病，每個人都會老去，希望所有的兒女都能夠善待老去的父母
•   對于日本的老齡化問題早有耳聞，然而，如此細(xì)微真切的認(rèn)識還是第一次。作者的講述平實(shí)瑣屑，卻對讀者產(chǎn)生了震撼的效果。其實(shí)，何止日本，眼下的中國同樣面臨著老齡化的社會問題。閑談之間，爸爸媽媽們常常會感嘆：真難為現(xiàn)在的孩子了，現(xiàn)在的孩子每人至少要養(yǎng)4個老人，爸爸媽媽、爺爺奶奶。在這個問題，計(jì)劃生育政策起到了雪上加霜的作用，眼下的問題，或許是當(dāng)時推行計(jì)劃生育政策時所沒有預(yù)料的。計(jì)劃生育，本來就是一個計(jì)劃的事情，如果變成一個長期的事情，自然不會是件好事。
  
  這本書中所描述的事實(shí)，讓讀者毫無陌生感，反而會覺得似曾相識。這顯然是因?yàn)闁|亞文化圈的原因，在這文化內(nèi)的國家，不同程度上都為儒家思想所影響。從很多的日韓影視劇中，就不難看出他們的很多思想，比我們還“封建”。不記得是不是錢穆先生的說的了，反正有這樣一個觀點(diǎn)：封建禮教在對于社會穩(wěn)定起到很重要的作用，當(dāng)時，往往我們有一個特點(diǎn)，善于對事物進(jìn)行全盤否定，封建禮教自然同樣遭受了這樣的“禮遇”。我很贊同這樣的觀點(diǎn)，封建禮教除了等級秩序，還包含了人際關(guān)系的準(zhǔn)則。人們認(rèn)為“萬惡”的部分應(yīng)該是它的等級秩序，而人際關(guān)系準(zhǔn)則的部分則對于家庭和社會的穩(wěn)定起到了很重要的作用?，F(xiàn)實(shí)生活中，禮的宗法社會性，無處不在，已然成為中國古代獨(dú)具特色的規(guī)范體系。用專家的話說就是：“禮”成為介乎“法”與“俗”之間的一種過渡性行為規(guī)范。
  
  家庭，作為社會的一個重要單元。對于社會的穩(wěn)定起到了舉足輕重的作用。從這本書中也可以看出，解決養(yǎng)老問題的最關(guān)鍵和最有效的地方就是家庭。顯然，家庭長幼秩序、尊崇贍養(yǎng)等禮教思想對于家庭和諧和社會問題的解決都起到了尤為重要作用。同時，作者也在傳遞這樣一種觀念：能夠享受到家庭照料的老人才是最幸福的。中國老話兒所說的“老有所養(yǎng)”、“老有所依”、“養(yǎng)兒防備老”等等，也就是這個意思。當(dāng)然，與時俱進(jìn)，“養(yǎng)兒防備老”中的“兒”可以通指孩子。
  
  現(xiàn)代文明的確為我們的生活帶來了很多的便利和快樂，然而，伴隨而來的還有許多多可預(yù)見或尚未預(yù)見的社會問題。這些社會問題也被戲稱為“文明病”。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)比我們早，遭遇這些社會問題也比我們早，因此他們解決這些“文明病”的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
  
•   確實(shí)終有一天我們會老去，很現(xiàn)實(shí)的社會問題，值得一看
•   日本早在這么多年前就看到了人口老齡化的問題
  女性作家很敏感的將故事的主角放到了女性身上
  揭示了日本的女性地位及家庭問題
  值得家里有老人的前輩們看看 能有所幫助
•   老人的問題，不管是日本還是中國，都是一個很嚴(yán)重的，迫切需要解決的社會問題?，F(xiàn)在攝魂環(huán)i，良心丟失的人越多，新聞上并不少見那些虐待老人的事件，其實(shí)家里有老人的都應(yīng)該看看這本說，因?yàn)槊恳粋€人都會老，因?yàn)槲覀兪怯醒腥獾娜?，不是洋蔥，沒有心
•   最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。歲月從每個人身上公平地將應(yīng)得的份額拿走，年輕的時候我們甚至很少考慮這個問題，不如說是不愿去想。只要想想自己鶴發(fā)雞皮的摸樣，便覺得受不了。但那一刻終將無可避免地到來，無人能逃。我們終將從無憂無慮的青春少艾，變?yōu)榧缈敢患疑?jì)的主婦，而后在成為鬢邊銀絲根根的老者。如書中主婦昭子一般，我們必將也會經(jīng)歷從最初的惶惑到中間的逆來順受再到最后的坦然，人生最樸素的哲理，往往是在生活中自己體驗(yàn)才能發(fā)現(xiàn)的。
•   讓我們看到人到中年，社會機(jī)制不全、雙方都要上班照顧家庭的情況，家有癡呆老人的心情。也引發(fā)我們想想在父母年事已高，需要照顧時我們會怎樣做。
•   小說挺震撼人心的&;hellip;我以前也有想過衰老問題，但是如果不是看到小說描述，我壓根無法想象衰老不僅僅意味著身體機(jī)能的衰退，還有一大堆細(xì)節(jié)無法回避的問題，覺得很值得一看&;hellip;
•   日本的小說很暢銷，不光是故事情節(jié)的描述。還是人物的刻畫。都很到位?？赐曛蟛乓庾R到我們在一天天的變老，而我們則沒有去在意過我們的生命是如此的短暫，總有一天我們都會變老的，好好珍惜現(xiàn)在年輕的生命吧
•   利用三天睡覺前的一點(diǎn)時間，看完了這本書，很有感觸。更多的了解了老人。俗話說：老來小。 人達(dá)到一定年齡的時候就會變得越來越小，是心理上的變化，像孩子，需要人更多的關(guān)心和照顧。 更好的善待身邊的老人吧。
•   挺好的，雖然是日本人寫的，寫的比較生活化。字里行間挺上口，翻譯的也很好?？梢再I著看一下。
•   一本很貼近失智者和照護(hù)者生活的書.雖然是1972年出版的書,但對于現(xiàn)在老齡化社會和老年人年老照顧的問題,仍然具有現(xiàn)實(shí)意義.
•   恍恍惚惚的2年半，母親走了。終有一天，我們也會老..
•   機(jī)緣巧合之下，看到這本書。不禁深為感動。
  可能有些經(jīng)歷的人才能覺出這個作者寫的好來。
  所有偉大與失敗，安然與辛酸，無奈與希望，
  可能都在這方寸之外，天地之間！
  
  強(qiáng)烈推薦?。。。?！
•   來不及想關(guān)于老齡化社會將來給我們的未來帶來多少影響，感動著家里有老人在那才像個家的踏實(shí)，反哺，報答，只為像小時候爸媽那樣，盡可能的多愛一些，盡全力地讓我們只要彼此相依偎，珍惜這份寶貴的親情！爸爸媽媽，我的孩子，我們永遠(yuǎn)是彼此最深切的愛！
•   日本幾十年前的老年問題，我們正在面臨，希望等我們老了的時候能老有所依。
•   第一次看日本人寫的書,雖然有些平淡~ 但還是挺喜歡的~ 它讓我懂得了對家長的關(guān)愛的重要~
•   如果有一天我們老去，我們?nèi)绾稳ッ鎸ψ约旱纳n老和兒女的無助？
  如果和書中的主人公一樣，得了老年癡呆，兒女又會不會把我們當(dāng)做累贅
  還是盡心侍奉？這是一本讓我深思的書。
•   年老現(xiàn)在對于自己來說，似乎是很遙遠(yuǎn)的事情，但是看著日益年邁的爺爺，外公，外婆，想到已經(jīng)逝去的奶奶，他們那綻放在皺紋里的質(zhì)樸笑容，似乎也就是自己的明天。
  明天，是否我會聽不清子女的話語，只能反復(fù)念叨著，要保重身體，要好好學(xué)習(xí)，我一切都好。
  明天，是否我會看不清眼前的道路，只能追索著多年的習(xí)慣，踽踽前行。
  明天，是否我會安靜地守在陽光下，任憑微風(fēng)拂動銀絲，一恍然就是一天。
  明天，是否，已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。。。。。
  珍惜他們，也是在珍惜自己。
•   這個要大力推薦，真的很好，尤其年輕的一代都應(yīng)該看看。當(dāng)有一天，當(dāng)我們老了，當(dāng)我們糊涂了，當(dāng)生命在倒流，一點(diǎn)點(diǎn)回歸到嬰兒的狀態(tài)，。。。。。。。
•   青年、中年、老年，是人生的坐標(biāo)上的不同階段，這本書，讓人能以旁觀者的姿態(tài)來感悟自己的人生，如果我們老了，我們該怎么辦。。。。。。
•   一如既往日本小說簡潔干凈的文風(fēng)，但看的時候心情一直很沉重?？爝^年了，是要回家多陪陪父母了。
•   這本書市斷斷續(xù)續(xù)看的，很多次幾乎看不下去。
  差不多看了一個月的樣子才看完。
  看完的時候很難受。然后馬上就接到了爸爸的電話告訴我爺爺去世了。
  真的很巧合。。。。
  然后自己一個人胡思亂想想了很久。。。
•   我們應(yīng)該為自己年老時做什么準(zhǔn)備呢？？？書看完了，心里卻堵得慌。想過自己老后會是什么樣子，但卻從沒這么深刻過?。?！每個人都應(yīng)該看看這本書。
•   我認(rèn)為，已婚的，未婚的都適合的一本讀物。它能讓我們了解那些細(xì)膩的，深刻的、殘酷的、沒有辦法回避的一些現(xiàn)實(shí)問題。
  歲月不饒人，要多關(guān)愛老人，并以他們能接受的方式去愛他們。
•   一口氣讀完了，很真實(shí)，很熟悉的感覺。當(dāng)衰老和死亡來臨時，老有所依是一件幸福的事情，請善待身邊的老人。
•   故事很切實(shí)際，希望老了的我不是這樣子的
•   小說很現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容很豐富。值得看的書。
•   善待自己，善待他人，開心渡過每一天
•   在寧波去西安的火車上看完這本書。講老人的生活和心理挺現(xiàn)實(shí)的，很真實(shí)。奶奶去世那會，她和媽媽也是這樣。
•   只要是人就會老，你怎么對待老去的父母？你又如何看待將會老去的自己？非常值得一看的書?。?！
•   說實(shí)話 這本書看的挺讓人感動 也有很多感觸 值得推薦
•   每個人都會老。每個人都會面臨年老后的病痛。這本書或許可以看到我們的以后
•   還沒開始讀，自己挑的書書，一般都會喜歡。喜歡讓人感動的文字。
•   啊，一位是散文，誰知是小說，傷到了，不想看
•   寫得平實(shí)，但很感人，很真實(shí)
•   人生，再也沒有前進(jìn)的可能。終于劃了一個圓圈，又回到了生命的原點(diǎn)。不是關(guān)于孝心，也不是關(guān)于親情，而是照顧眼前的老人，仿佛就在T恤未來也要老去的自己。
•   描寫細(xì)致入微，使女性的堅(jiān)強(qiáng)與忍辱負(fù)重躍然紙上，同時老年人的生活慘境也令人驚心。
•   換位思考，值得一看
•   晚上躺在床上幽幽的燈光，邊看邊思考很是一種享受。它帶給我們的更多的是一種思考，對生命的思考，對生命價值的思考
•   書很好，寫的很貼切，
•   真情實(shí)感，很好的，趨勢很好
•   幫朋友買的 他很喜歡這本書
•   包裝不錯，還沒看，之前看過簡介，挺好的
•   剛到，沒來得及看，書質(zhì)量不錯。
•   一本適合我們了解老年人世界的書。。。
•   這書內(nèi)容還不錯，書本送來也沒有損壞
•   生命很短暫
•   寶寶2個月我買了這本書，邊看他邊看的，非常好的一本書，值得我們?nèi)ド钏肌?/li>
•   一個樸素的故事，極為細(xì)膩的筆觸（顯然翻譯功不可沒），情節(jié)流動節(jié)奏恰到好處
•   很好的一本書，很值得反思
•   很好的書，看完滿心哀傷，觸動很大。
•   看了書，感觸很大。
•   還沒來得及看，應(yīng)該挺好的。
•   入戲，心情覺得中，道理~~~~~
•   首先包裝很好，送貨很快，還沒讀
•   看了點(diǎn)開頭，還不錯
•   好看，看完之后很感動
•   1972年，有吉佐和子的《恍惚的人》在日本一發(fā)表，半年即銷售150萬冊，日本國民生來具備的強(qiáng)烈憂患意識再次得到了印證。當(dāng)時日本國家人口正邁入老齡化階段，由于戰(zhàn)爭后遺癥和社會結(jié)構(gòu)的變更，贍養(yǎng)老人的問題日益嚴(yán)重，所以《恍惚的人》雖然題材相對沉重，卻被許多日本讀者青睞，也是必然的。
  　　
  《恍惚的人》開始于一個下雪的周末，昭子帶著豐足的食品走在回家的路上，迎面遇上了神情渙散的公公，更在家里愕然發(fā)現(xiàn)已然猝死的婆婆。婆婆不帶太多痛苦地撒手人寰，卻為昭子遺留下太多的無助。極為生疏地處理完婆婆的葬禮，面對一味逃避的丈夫，昭子不得不挑起照顧日漸恍惚的公公的責(zé)任。小說一路緩慢展開，真實(shí)再現(xiàn)了一個家有癡呆癥老人而又得不到任何幫襯的普通主婦的生活寫照，書里有辛酸的無奈，殘酷的現(xiàn)實(shí)，也有溫暖的付出，在極為平實(shí)的文字里，小說還原了生活本來的面貌，也提出了人生的終極問題，面對正在老去的親人和正在變老的自己，我們的心應(yīng)該何去何從？
  　　
  日本文學(xué)一向極為講究技巧，追求文本的升華，如此寫實(shí)之作并不多見。小說始終處于一種波瀾不驚的敘事基調(diào)中，卻能隱隱牽引讀者跟隨，或許這與我們都在尋找的那個答案有關(guān)，即當(dāng)有一天，我們不得不面對親情與現(xiàn)實(shí)的激斗時，要如何在人性的掙扎里取舍。
  　　
  四十年前，有吉佐和子在書中對日本現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了揭示，“也就是說，將會出現(xiàn)一個年輕人被四個老人包圍的社會，一個年輕人要贍養(yǎng)四個老人的嚴(yán)峻時代即將到來?！边@正是當(dāng)下中國更為升級的版本，獨(dú)生子女的一代正陸續(xù)邁入三十而立的人生階段，越發(fā)殘酷的社會現(xiàn)實(shí)和越發(fā)冷淡的社會現(xiàn)狀，都直指即將到來的時刻，我們無法逃避。必將面對的未來，有無人分擔(dān)的責(zé)任，也有無法割舍的情感，更有不得不直面的必然，而《恍惚的人》對于身處其中的昭子經(jīng)歷的描寫，也正是對生活可能性的探討。
  　　
  “只要活著，人生就有價值”恰是作者的立意之本，小說用那些生活細(xì)節(jié)的堆砌，讓我們看到了昭子內(nèi)心的微妙，和微妙里涌動的堅(jiān)定，是否我們的“心”準(zhǔn)備好了，就能為責(zé)任注入更多的勇氣？是否我們多用“心”一點(diǎn)，就會發(fā)現(xiàn)那些被忽略掉的美好？在恍惚而過的一生，也許有些記憶是艱辛的，但它也正是我們存在過的最好證明。終有一天，我們也會老去，在老去之前，面對父母，我們還可以做很多。
•   人格缺陷，這是個讓人不寒而立的詞匯，不禁會聯(lián)想到暴力與傷害。如果你想到，有一天你也會被醫(yī)生用“人格缺陷”來描述你的心理特征和行為模式，是不是此刻就開始掙扎在心理崩潰的邊緣了？甭這么敏感，請讀一次日本作家有吉佐和子的小說《恍惚的人》，這種崩潰感會舒緩地轉(zhuǎn)向順其自然，因?yàn)闆]有別的辦法，有一天，我們終將老去。衰老是一個比死亡還可怕的過程，默默接受也許是此生人類面對衰老最好的解決之道。當(dāng)然，在你的家人意識到衰老的那個瞬間，醫(yī)生對于你的病灶會給出一個看似溫暖一點(diǎn)兒的定義-“老年癡呆癥”，在毫無準(zhǔn)備的情況下，我們癡呆了。
  　　
  　　有吉佐和子女士是位頗值得尊敬的日本作家，是二戰(zhàn)后日本文壇重要的現(xiàn)實(shí)主義作家之一?？上?，老人家已于一九八四年仙逝。佐和子不僅是一位高產(chǎn)的作家，也是貫通東西文化的使者，她的成長經(jīng)歷決定了其作品視野廣闊，不僅具有日本民族傳統(tǒng)文化意識，而且著重對社會問題進(jìn)行反思。她的文字所蘊(yùn)含的力量也成為了推動日本民主化進(jìn)程的助力器。佐和子出身于地主階級，自幼隨父遠(yuǎn)赴印尼。青年時代，被大財團(tuán)資助赴美留學(xué)，主攻種族問題研究。由此我們不難看出，佐和子的作品與民族、種族和階級都會產(chǎn)生必然的聯(lián)系，是一位具有使命感的現(xiàn)實(shí)主義作家。
  　　
  　　老齡化問題，早在四十年前，日本社會就開始受到此類問題的困惑。佐和子的《恍惚的人》寫于一九七二年，小說的主人公立花茂造，是位患有“老年癡呆”的老人。此書上市后，迅速引起廣大讀者的共鳴，狂售超過百萬冊，家家都有茂造式的人，恍惚的人就在身邊。茂造的病患，不僅是家庭問題，更是社會問題。小說通過兒媳昭子對公公茂造的照料，從抱怨到理解，再到主動尋找解決之道，反映了人類作為超級聰明智慧的物種，有一天也終將面對衰退回幼童的智力問題。如果這是個沒有最佳解決辦法的社會問題，我們是否應(yīng)該擺正心態(tài)，用行動回報給人類一個溫情的社會。佐和子在小說的結(jié)尾發(fā)自內(nèi)心地吶喊，衰老的極限就是沿人生之路原路返回！所謂返老還童亦幸或不幸？
  　　
  　　隨著我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的十年，老齡化已經(jīng)成為不可逃避的社會問題。我身邊的例子多之又多。同事的爸爸忽然一日變得每頓飯必吃餃子，如果沒吃，他必定認(rèn)為這頓沒吃飯，讓同事哭笑不得；我家中的一位長輩，近一年來整日琢磨到法院狀告獨(dú)子，理由是獨(dú)子不讓他出門，意圖囚禁他。他全然不知，自己已經(jīng)在東北寒冷的冬日走失三回了，作為抗美援朝時奮戰(zhàn)前線的老兵，他怎會料想有朝一日，他的人生之路不是前行，而是倒退！
  　　
  　　我們必須承認(rèn)，中國現(xiàn)階段的養(yǎng)老措施，還略遜于七十年代的日本，個人和社會力量都不夠充足。我國也開始承受計(jì)劃生育政策反作用力的結(jié)果，在全球老齡化的大趨勢下，中國形勢尤顯突出。關(guān)愛老人群體，從現(xiàn)在開始，從“我”做起。“我為人人，人人為我”將不再是口號似的語言，如果我們想到，生命對于人類來說是一趟折返跑，進(jìn)與退均是自然屬性，坦然面對與接受是我們對人生與社會最好的回報。
•   這是一個讓人非常難過又無奈的故事。日本一普通雙職工家庭里，昭子的婆婆理完頭發(fā)之后，倒在地板上安靜死去，公公茂造隨后成了老年癡呆患者，只認(rèn)識媳婦昭子和孫子敏，兒子是野獸，其他人也都不認(rèn)得。昭子在律師事務(wù)所工作，忙婆婆的喪事，忙著照料公公，直到公公有一天死去。小說描寫得便是婆婆死亡，公公癡呆到死亡的一段生活故事。
  
  這個故事真的很令人悲哀又無奈。人生誰無老？老來便是身弱無力，無奈依賴又可憐可嫌。俗語說久病床無孝子，文中的昭子從小喪父，對待公公像對待父親一樣體貼，細(xì)致，里里外外，包容又有擔(dān)當(dāng)。這樣的昭子真的太好了。作者有吉佐和子在小說反映的的便是日本老齡化問題。日本已進(jìn)入了老齡化社會，家家有老人，而問題越來越突出。中國不會比日本好多少，緊跟其后，中國的十倍之日本的人口，只會讓老齡化問題比日本的情況更嚴(yán)峻。這真是一個讓人警醒的問題。我想所有看過此文的人都會對老齡化這個不可回避的問題有所思的吧。
  
  恍惚的人，你是如何對待恍惚的人？或者當(dāng)你我都是恍惚的人的時候怎么辦？小說中，日本社區(qū)里有各種敬老會，想當(dāng)于敬老院，不過，入院的條件是心智建全的老人。像茂造這樣的癡呆證患者，不能入敬老院。他只能像托兒所一樣，不能全托，只能托一個白天，晚上就要讓家人領(lǐng)回去。敬老會的工作人員驚訝于昭子送來的關(guān)照的小禮物，因?yàn)閺膩頉]有家庭這么做過。無論是那個黃昏戀的婆婆的家人，總是希望“老不死的早點(diǎn)死”，還是敬老會里的那些冷眼旁觀，嘲諷茂造老人的癡呆笨拙。茂造老人身上經(jīng)歷的便是整個社會對于老人的冷漠和一貫態(tài)度。如果我們旁觀之，我們老人會怎么辦？
  
  社會養(yǎng)老福祉總是有限，也只能造福一部分幸運(yùn)的老人，那些生活不能自理，頭腦不甚建全者呢？茂造老人幸運(yùn)的是有個好媳婦昭子，倒若沒有，怕也是社會版那些孤寡老人死于房中多日，發(fā)臭才被人發(fā)現(xiàn)的命運(yùn)吧。而這種事，在候?qū)У碾娪啊锻晖隆分性缫延兴丁Ｋ^人情世故，日本又如何，中國又如何，一般模樣。老人的命運(yùn)究竟如何？當(dāng)社會不足依賴時，可以依賴的只有手足和親人的吧。
  
  人生誰不老？我們?nèi)绾螌Υ覀兩磉叺睦先?，我們的下一代也會如此對待我們。在人生的地平線上，看著一步步衰老，也只能寄希望于人性之中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”了。而昭子便是這樣的一個好榜樣。
  
  
•   《恍惚的人》讓人有很多聯(lián)想，中國式的莫過于許鞍華導(dǎo)演的《女人四十》，凸顯的對待老人的問題都如出一轍。
  “終有一天，我們也會老去?！崩狭司桶贌o一用了，老了就只是給人添麻煩嗎？有用無用論在這個問題上還是這么殘忍么，那換做你、我、他成為那個老者的時候呢？
  封面上那句話：個頭矮小的昭子沿著茂造的視線看去，馬路對面的院墻上露出一棵枝繁葉茂的大樹，在綠葉的簇?fù)硐?，一朵被雨水打濕的白玉蘭亮麗地盛開著。它所描畫的場景是多么地動人，只那么一個小細(xì)節(jié)，就把患老年癡呆的公公仍然對美的事物的欣賞力傳達(dá)出來。
  緣何感人？大雨中幾乎都是匆忙躲雨的人，誰會分一點(diǎn)心思在那院墻上的白玉蘭呢？患了老年癡呆的確很可憐很讓人同情，可卻變得天真純凈，容易將生活中忽略掉的美給撿拾起來。小說用很生活的語言敘述了很生活的故事，這個故事講到你、我、他的心里。
  記得費(fèi)孝通先生在評論西方人對待老人的態(tài)度時說：“一個社會不給老年人一個安心之處。也就使每個人心里永遠(yuǎn)不得到著落。你想：若是你明明知道總會被人奚落，掉在冷宮里受罪，而且這運(yùn)命一天近一天。你能平心的過日子么?一個人若把老年看成不幸，我覺得。他決不能真正安心的過日子”。
  我們國家現(xiàn)在的老齡化速度有目共睹，我們怎么安心地慢慢變老呢？
  或許，看過這本書，會更清晰。
•   “當(dāng)有一天我們老了，頭發(fā)白了，手腳不再靈便，思維不再敏捷，誰會心疼我們臉上衰老的皺紋？”這是《恍惚的人》封面上的一段文字。當(dāng)初在心理月刊上看到這本書的介紹時，首先吸引我眼球的是這段話。于是就在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買了這本書，用了兩天的時間看完。昨晚看到十二點(diǎn)，結(jié)果導(dǎo)致睡不著了。
•   恍惚的人。
  真是個好題目。
  平凡的人物，平凡的家庭，平凡的文字，卻有著那么驚心動魄的開篇。面對猝然離世的婆婆，一向脾氣古怪的公公竟然已經(jīng)成了癡呆癥患者。對于忙碌卻依舊充滿溫情的家庭來說，這實(shí)在是個不小的打擊。
  然而家有老人，又是我們每個人幾乎都要面對的問題。
  昭子的同事說：等奶奶去世了，我們兄弟姐妹要做紅米飯慶祝。
  這是多么寒心的話，但又是多么令人無奈的、發(fā)自內(nèi)心的話。
  久病床前無孝子。更何況患了癡呆癥的老人，不但性情怪異，還會做出許多瘋狂的事情。這比照顧僅僅是身體有病痛的老人更無法忍受。
  但人們也會說，家里有老人是福。老人會和你爭吵，會給你帶來不便，但他們更會幫你解決麻煩，更會為你帶來別人無法給予你的精神財富。
  該如何與老人相處？無論是健康的，還是病痛的。你的態(tài)度，也許就會決定你老了之后的生活。
  如果面前出現(xiàn)了恍惚的人，如果自己在上年紀(jì)后也成了恍惚的人——這樣的問題，不是小說，而是近在眼前的現(xiàn)實(shí)。
•   在從家里回上海的路上，一口氣讀完了這本小說，很久沒有這么流暢的閱讀了，這本書給我很大一個驚喜。我很喜歡日本的電影，尤其是關(guān)于親情或家庭類的，平和淡然卻極其細(xì)膩。讀這本書的時候，就給了我如電影一般的畫面感，很多電影里的情節(jié)不斷從腦海閃過，《步履不停》、《東京塔》、《入殮師》……那一幕幕情節(jié)是小說如電影，卻又是真實(shí)的生活。
  
  讀完后看介紹才知道這是1972年寫的小說，現(xiàn)在讀來卻一點(diǎn)也不覺得過時，反而非常真實(shí)的反應(yīng)了我們現(xiàn)在的生活。如文中提到的一個年輕人要贍養(yǎng)四個老人的問題，不正式我們這一代人現(xiàn)在所面臨的嗎？獨(dú)生子女的政策造成的老齡化以及贍養(yǎng)的壓力，開始在我們這代人身上體現(xiàn)出來，而這又將引發(fā)越來越多更為嚴(yán)峻的社會問題。所以，如何面對這個問題，如何處理好這些關(guān)系，是每個家庭都需要考慮的問題。
  
  書中的主人公昭子是位非典型的日本媳婦，她除了照顧家庭還堅(jiān)持婚后繼續(xù)工作，她也正體現(xiàn)了現(xiàn)代女性身上家庭和社會的雙重職責(zé)。現(xiàn)代社會的生活壓力導(dǎo)致家庭中的女性除了要照顧家庭，還必須有一份穩(wěn)定的工作來平衡整個家庭的支出。所以現(xiàn)代女性的壓力，一點(diǎn)也不比男人小，而要做到并做好兩者兼顧，實(shí)在不是件容易的事。讀完這本書，對昭子真是無比欽佩，她真的是百分百的好兒媳，對于一位曾經(jīng)對她百般挑剔和不滿意的公公在老年癡呆后無微不至的照顧，是其他的親生子女都無法做到的，而她不僅做到了還做得那么好。相比另一位對自己婆婆冷嘲熱諷的媳婦，昭子真的應(yīng)該是所有人的榜樣。
  
  我們每一個人都會老去，當(dāng)我們手腳不再靈便，思維不再清晰的時候，誰會來關(guān)心和體諒我們？都說“老小孩”，越老越像小孩，越來越不懂得照顧自己，甚至還會蠻不講理地耍性子。人生就是一場循環(huán)，是一個從孩子又變回孩子的過程。文中昭子的行為，除了本身的善良和孝順之外，其實(shí)她比其他人更多了一份對生命的理解，所以再辛苦也能做到心平氣和。
  
  看著這本書，想到自己身邊也有不少的老人，他們大都能身體健康，可以自己照顧好自己，而這對于子女來說已經(jīng)是最大的福分了。那些拉扯著我們長大的人一個個在老去，他們見證著我們的每一步成長，我們卻只能看著他們漸漸老去，這樣的現(xiàn)實(shí)總覺得有些殘酷。
  
  想起曾在一本書里看到過的一段話：“身為一個成年人，你知道隨著生命繼續(xù)下去，你要花越來越多的時間照顧那些一開始照顧你的人?！比松?，其實(shí)就是一場輪回。
•   簡單的四個字，足夠讓人不寒而栗。
  看到《恍惚的人》，想起《女人四十》，面對老年癡呆的公公、一團(tuán)亂麻的生活與工作、家庭與愛情，中年人的酸楚一樣讓人感同身受。
  想起《紅手指》，有些相依為命的夫妻，老太太去世后，老爺子會經(jīng)受不住巨大的打擊，自責(zé)、思念會令他們穿妻子的衣服，甚至化妝，企圖借此與死去的妻子交流，而患上癡呆癥的老人往往遭到子女及其配偶的嫌棄，老無所依。
  不管是身患疾病的老人，還是不堪重負(fù)的子女，終將走向同一個結(jié)局，恍惚著結(jié)束人生。
  你很年輕嗎？沒關(guān)系，很快就老了。
•   這本書很真實(shí)細(xì)致地描寫了一個有老年癡呆癥患者的家庭，人的衰老死亡是不可抗拒的自然規(guī)律，當(dāng)我們老了的時候，該怎么辦？一方面，我們倡導(dǎo)孝道，要尊重、孝順老人，但另一方面，光依靠子女來照顧老人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還是一個社會問題，特別現(xiàn)在中國基本都是獨(dú)生子女家庭，老年化的問題日益嚴(yán)重，這本書雖然講的是日本的老年化問題，但跟中國的情況非常類似。終有一天，我們也會老，怎樣才能在老了時，過得有尊嚴(yán)？這本書給我們提出了這樣一個問題。
•   買的時候不知怎么看的，以為不是一本小說，買回來后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本小說。
  很好的一本小說。當(dāng)有一天，我們老了，別人會怎么看我們，子女們會如何對待我們。如果說這是黑暗的一面，那不如說是真實(shí)的一面。以前從沒看過寫老人的題材，讀了此書，感慨良多。
•   看了書，放下書，想到了我們有一天也會老，會不會有一個人這么疼愛我們臉上的皺紋。
•   故事不錯，看日文版的可能會更有感覺，中文表達(dá)不出日本人的那種感覺，越看越想看看日文版的...
•   總有一天 我們也會老去
  看到這句話內(nèi)心小小觸動
  每個人都會面對老去這個事實(shí)
  這本書讓自己對這個有了新的認(rèn)識
•   人總有一天會老去。。。。
•   總有一天我們也將老去，善待老人就等于善待自己，不要在老人活著的時候閑煩，老人過世的時候后悔~
•   雖說是日本的，有些情況和我們不一樣，但反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)卻大同小異，讓人心酸……
•   有一天,我們都會這樣!
•   一直沒看完,不吸引人.
•   現(xiàn)在你的長輩面臨的病痛，也就是不遠(yuǎn)的將來自己所要承擔(dān)的，每個人都將面臨的生老病死，看似簡單，其實(shí)影響著很多人的家庭觀、價值觀、倫理~~~~
•   閱歷的問題，對文中所表述的老年危機(jī)還不那么深刻了解，總體不錯
•   耐心看就一定會有所觸動
•   感觸頗深！
•   如果人生的結(jié)尾充滿陽光和希望就好了！
•   對老年人有了了解，
•   Boring

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