出版時(shí)間:2010-10 出版社:南海出版公司 作者:[美] 比爾·波特 頁(yè)數(shù):344 字?jǐn)?shù):309000 譯者:葉南
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內(nèi)容概要
本書(shū)是美國(guó)著名漢學(xué)家比爾•波特繼《空谷幽蘭》后的又一力作。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的仰慕者和研究者,作者于2006年春進(jìn)行了一次穿越中國(guó)中心地帶的旅行,追溯了已經(jīng)成為中國(guó)本土文化的重要支脈之一的禪宗,其各代祖師在不同歷史時(shí)期的游歷經(jīng)歷,并訴說(shuō)了他多年來(lái)對(duì)禪的深深體悟。
作者簡(jiǎn)介
比爾•波特,美國(guó)當(dāng)代著名漢學(xué)家、翻譯家。他將大量的中國(guó)古代佛教典籍翻譯成英文,在歐美引起了極大的反響。他曾經(jīng)以“赤松”的筆名翻譯出版《寒山詩(shī)集》《石屋山居詩(shī)集》《菩提達(dá)摩禪法》等英文著作。從1972年起,他一直生活在中國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū),經(jīng)常在中國(guó)大陸旅行
書(shū)籍目錄
第一章 不立文字第二章 不見(jiàn)如來(lái)第三章 無(wú)山第四章 無(wú)家第五章 無(wú)始第六章 無(wú)相第七章 無(wú)心第八章 不作,不食第九章 無(wú)鏡亦無(wú)塵第十章 不得閑第十一章 不見(jiàn)桃源第十二章 不辨東西第十三章 不分南北第十四章 不死第十五章 無(wú)終第十六章 不歸路
章節(jié)摘錄
插圖:終于到家了。美國(guó)西北的夏日,天色向晚,黃昏悠長(zhǎng)。幾個(gè)小時(shí)之前,我坐在飛機(jī)上,從自家所在的小鎮(zhèn)頭頂?shù)偷吐舆^(guò),透過(guò)舷窗,分明可以看見(jiàn)家門(mén)口的那片黃杉林。離開(kāi)了兩個(gè)多月,院子里的草坪大概已是蕪蔓不堪。機(jī)身在空中轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,小鎮(zhèn)慢慢消失在了舷窗外。半小時(shí)后,飛機(jī)在西雅圖著陸,我從機(jī)場(chǎng)出來(lái),打車(chē)去了科爾曼碼頭,坐輪渡過(guò)普捷灣,再換兩趟公交車(chē)到達(dá)湯森港的喜互惠超市。我的老伙計(jì)費(fèi)恩·威爾克斯在超市門(mén)口接上我,然后開(kāi)車(chē)穿過(guò)那片兩公頃大小的黃杉林,把我送回了家。今天是中國(guó)的陰歷四月初八日,佛陀誕辰。在這一天,佛教徒要為悉達(dá)多太子立像沐浴香湯以資紀(jì)念。我躺在樓上浴室的貓腳浴缸里,開(kāi)始回味剛剛結(jié)束的旅程這大概是我的私人慶祝方式。爬出浴缸,我上了床,想睡上一覺(jué),可是心緒還停留在中國(guó)。我又從床上爬起來(lái),開(kāi)始寫(xiě)這本書(shū)。這次旅行始于2006年春天的北京。在中國(guó),農(nóng)歷新年標(biāo)志著春季的開(kāi)始,這一天新月初升,距離冬至日(太陽(yáng)直射南回歸線)與春分日(太陽(yáng)直射赤道)的等分點(diǎn)最為接近。2006年的農(nóng)歷新年是公歷1月29日,而我到達(dá)的那天是2月26日也就是說(shuō),春天已經(jīng)開(kāi)始了將近一個(gè)月。但是,決定春天何時(shí)開(kāi)始的中國(guó)古人居住在黃河流域,北京則遠(yuǎn)在他們北方千里之外。在北京,現(xiàn)在仍是不折不扣的冬天。到達(dá)時(shí)天色已晚,站在機(jī)場(chǎng)航站樓外的寒風(fēng)里等出租車(chē)的一會(huì)兒工夫,我竟不得不打開(kāi)背包,拿出大衣套在身上。我真正想穿的其實(shí)是秋褲,但顯然我不能不顧體面地在大庭廣眾之下穿秋褲。通常我會(huì)去找一家旅館住下。不過(guò)這次,我的老朋友泰德·伯格讓我住在他那兒。他的住處位于北京城東部一個(gè)漆黑小區(qū)里一座漆黑的六層公寓樓漆黑的頂樓。出租車(chē)司機(jī)成功地找到了小區(qū)的大門(mén),然后便迷失在黑暗的樓群之中了。沒(méi)有路燈和門(mén)牌號(hào)的指引,在多次嘗試碰壁之后,我終于找到了那座樓,爬上了正確的樓梯。泰德不在家,他正在美國(guó)參加電影節(jié),展映他那部關(guān)于中國(guó)隱士的紀(jì)錄片《共坐白云中》。他的美國(guó)室友給我開(kāi)了門(mén)。公寓很小,陳設(shè)簡(jiǎn)單年輕人的家都是這樣,大概是因?yàn)椴淮蛩汩L(zhǎng)期停留,所以能省則省,就算有錢(qián)也寧愿花在更直接的享樂(lè)上,比如買(mǎi)瓶好酒。不過(guò)屋里暖和極了,每個(gè)房間都裝了暖氣片,晚上睡覺(jué)的時(shí)候我不得不開(kāi)著窗戶(hù)。泰德給我安排的房間屬于他的另一位中國(guó)室友,因?yàn)槲业牡絹?lái),她暫時(shí)回父母家住了。房間里除了一張床,一只床頭柜和一個(gè)衣柜之外別無(wú)長(zhǎng)物。我的旅程就將從這個(gè)樸素的小房間里開(kāi)始。很好。這將是一次朝圣之旅。我的目的地是禪在中國(guó)的發(fā)源地,其中最重要者,包括了禪宗六位祖師初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍和六祖惠能開(kāi)創(chuàng)的道場(chǎng)。禪的歷史地位由這六位高僧所建立,他們都沒(méi)來(lái)過(guò)北京,不過(guò),在向古代大師們致敬之前,我還有些基本問(wèn)題需要解決,語(yǔ)言是其中之一。從北京開(kāi)始是必要的。在中國(guó),幾乎所有重要的公路都是收費(fèi)的。我走過(guò)不計(jì)其數(shù)的收費(fèi)公路。但這一次,我們的司機(jī)玩了點(diǎn)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的花樣。在距離收費(fèi)站大約一百米的地方,他停下車(chē),讓所有坐在過(guò)道小板凳上的乘客下車(chē),然后大搖大擺開(kāi)過(guò)收費(fèi)站,在站口的另一側(cè)等著那些板凳乘客走過(guò)來(lái),重新上車(chē)。顯然,這里的收費(fèi)站對(duì)乘客的人數(shù)是有限制的。盡管經(jīng)歷了拋錨和收費(fèi)站的小插曲,回到南昌也只用了不到兩個(gè)小時(shí)。長(zhǎng)途車(chē)停在南昌火車(chē)站外,我下了車(chē),打車(chē)趕往長(zhǎng)途汽車(chē)站,然后買(mǎi)了張去武漢的車(chē)票。十五分鐘以后,我又上路了。許多人大概還不太適應(yīng)高速公路帶來(lái)的乘車(chē)體驗(yàn)。司機(jī)剛開(kāi)上高速路,坐在我后面的一位女士就開(kāi)始嘔吐。這種情況顯然時(shí)有發(fā)生,所以每個(gè)座位上都預(yù)備了嘔吐袋。我們向北開(kāi)了兩個(gè)小時(shí),再次經(jīng)過(guò)了依然被云霧籠罩著的廬山,車(chē)載電視也像湊熱鬧一樣又放了一遍《古墓麗影》。我們?cè)僖淮务傔^(guò)九江長(zhǎng)江大橋,然后在黃梅附近拐上西向的武黃高速。一切就像電影回放:幾分鐘之后,黃梅服務(wù)區(qū)到了,司機(jī)把車(chē)開(kāi)進(jìn)服務(wù)區(qū)停車(chē)休息。幾天以前,我曾在服務(wù)區(qū)外面的高速公路邊徒手翻墻,而且差點(diǎn)把自己撕成兩半。今天故地重游,我安靜地站在服務(wù)區(qū)的停車(chē)場(chǎng)上,等著重新回到車(chē)上。一隊(duì)大雁從天空中掠過(guò),施施然向北飛去。夏天快要來(lái)了。四個(gè)鐘頭以后,武漢快到了——嚴(yán)格說(shuō)來(lái),武漢是一個(gè)你只能“快到了”,但永遠(yuǎn)到不了的地方,因?yàn)樗鋵?shí)是三座城市:長(zhǎng)江南岸的武昌,以及地處江北并隔著漢水對(duì)峙的漢口和漢陽(yáng)。我們先開(kāi)到武昌,下了一些人,然后從長(zhǎng)江二橋過(guò)江,在漢口放下另一批乘客。我在漢口的天安假日酒店附近下了車(chē),開(kāi)始尋找今晚的落腳之處。我上了一輛出租車(chē),讓司機(jī)幫忙找個(gè)三星標(biāo)準(zhǔn)的住處。他帶我去的第一家店索價(jià)二百三十塊,但是衛(wèi)生間里沒(méi)有浴缸;第二家的房間倒是中規(guī)中矩,但住一晚要三百五十塊,性?xún)r(jià)比太低;第三家看起來(lái)很不正經(jīng)。于是我們回到第二家(這家的名字叫循禮門(mén)飯店),開(kāi)始討價(jià)還價(jià)。飯店的前臺(tái)解釋說(shuō),今天是周末,周末的價(jià)格自然要比平時(shí)高些。不過(guò),最終他們還是同意給我一間豪華標(biāo)間,房?jī)r(jià)則降到了二百七十塊。這無(wú)疑是個(gè)令人滿(mǎn)意的價(jià)格,為了表示感謝,我把早餐券還給了前臺(tái)。在房間稍歇了片刻,我下樓走進(jìn)武漢的萬(wàn)家燈火之中,并立刻被晃得睜不開(kāi)眼。上一次看見(jiàn)這么多燈似乎是很久以前的事了。我趕緊躲進(jìn)附近的一條窄巷,找了家小館子,吃了碗地道的炒面。飽餐之后,我失去了繼續(xù)探索武漢夜生活的勇氣和興趣,于是踱回酒店,踏踏實(shí)實(shí)地泡了個(gè)澡,并洗干凈所有的衣服,然后早早上了床。入睡之前,我在日記本上草草記了幾筆,其中一些句子如今讀來(lái)頗為費(fèi)解,比如這句:“河流,語(yǔ)言,以及佛法之存在,先決條件是世界的失衡。”我寫(xiě)道,“沒(méi)有高下之分,就不可能產(chǎn)生運(yùn)動(dòng),沒(méi)有運(yùn)動(dòng),就不可能產(chǎn)生道。”那天大概是累糊涂了。還有一句:“長(zhǎng)途車(chē)上要是再放《古墓麗影》,我也要吐了。”
媒體關(guān)注與評(píng)論
《空谷幽蘭》是美國(guó)漢學(xué)家比爾?波特寫(xiě)的一部關(guān)于中國(guó)的“尋隱之旅”。由一個(gè)美國(guó)人來(lái)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)的隱士,著實(shí)顯得有點(diǎn)突兀,然而,在當(dāng)今手機(jī)號(hào)碼都要由寺廟方丈來(lái)開(kāi)光的時(shí)代,我們有多少人會(huì)相信中國(guó)真的還有隱士的存在?——梁文道《開(kāi)卷八分鐘》比爾?波特并不凝重的語(yǔ)言像白描一樣優(yōu)美,富有生機(jī)和感染力,而且字里行間透露出美國(guó)式的幽默,常常會(huì)令讀者會(huì)心一笑。中國(guó)人褒貶不一的隱士文化,在他的筆下,是一套趣味橫生卻又能給讀者世事滄桑感覺(jué)的文化套餐,道出了一系列鮮為中國(guó)人知的傳統(tǒng)文化歷史。——天津電視臺(tái)“2010《泊客中國(guó)》頒獎(jiǎng)盛典人物篇”《空谷幽蘭》是比爾?波特十幾年前尋訪終南隱士寫(xiě)成的書(shū),在美國(guó),它的主要貢獻(xiàn)是,把人們的視線吸引到這批深山之中的中國(guó)修行者,他們甚至不住在寺院道觀,而是隱身在山間的茅屋,過(guò)著清修而安靜的生活。比爾?波特始終告訴西方人:中國(guó)的隱士和西方的隱士不一樣。西方人主要是因?yàn)閰捠蓝[居,他們想遠(yuǎn)離社會(huì)。而中國(guó)的隱士則是社會(huì)積極力量的一種?!侗本┩韴?bào)》
編輯推薦
《禪的行囊》編輯推薦:《空谷幽蘭》精彩續(xù)篇,比爾?波特全新力作,帶你追尋中國(guó)禪的前世今生!我們每個(gè)人都從自己生命的起點(diǎn)一路跋涉而來(lái),途中難免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我們無(wú)法看清前面的方向。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行之中,有些包袱一念之間便可放下,有些則或許背負(fù)經(jīng)年,更有些竟至令人終其一生無(wú)法割舍。但所有這些,都不過(guò)是我們自己捏造出來(lái)的幻象罷了……
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