夏山學(xué)校

出版時間:2010-5  出版社:南海出版公司  作者:A.S.尼爾  頁數(shù):299  譯者:王克難  
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內(nèi)容概要

夏山學(xué)校主張尊重孩子的天性,以愛鼓勵孩子自由發(fā)展。許多孩子來夏山之前厭學(xué)、自卑、叛逆,是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山后,他們發(fā)生了翻天覆地的變化:自覺自發(fā)地學(xué)習,獨立自主地生活,充滿自信,也懂得愛己愛人,每個孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后,他們成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家、設(shè)計師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家!

作者簡介

A.S.尼爾(A.S.Neill ,1883—1973),20世紀最偉大的教育家之一,譽滿全球的夏山學(xué)校創(chuàng)始人。
  夏山學(xué)校創(chuàng)辦于1921年。作為現(xiàn)代教育史上最著名的學(xué)校,被譽為“最富人性化的快樂學(xué)校”、“ 因材施教的典范”,
充滿了無窮的活力。尼爾認為:“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生

書籍目錄

第一章 樂園一樣的學(xué)校
第二章 養(yǎng)育孩子
第三章 “小孩從哪里來?”
第四章 孩子應(yīng)該遵從什么
第五章 孩子的問題
第六章 家長的問題
第七章 問題與答案

章節(jié)摘錄

第一章 樂園一樣的學(xué)校夏山是個什么學(xué)校本書講述了夏山學(xué)校(Summerhill)的故事。夏山創(chuàng)建于一九二一年,位于英格蘭東薩佛克郡的里斯敦鎮(zhèn),距離倫敦約有一百英里。簡單介紹一下夏山的學(xué)生。有些孩子五歲就來到了夏山,有些則十五歲才來。孩子們一般在學(xué)校念到十六歲,我們通常有二十五名男生、二十名女生。學(xué)生按照年齡分成三個班級,小班從五歲到七歲,中班從八歲到十歲,大班從十一歲到十五歲。有些學(xué)生來自英國以外的地區(qū),現(xiàn)在(一九六八年)我們有兩個北歐學(xué)生,四十四個美國學(xué)生。孩子們也按班級住宿,每班有一名保姆。中班住在一幢石頭房子里,大班則睡在茅屋里,只有一兩個年紀稍大的學(xué)生住單人房間。男孩二到四人共用一個房間,女孩也一樣。宿合里沒有內(nèi)務(wù)檢查,也沒人替他們整理,他們完全自由。同時,學(xué)生沒有規(guī)定的制服,他們可以在任何時間穿他們想穿的任何衣服。報刊稱夏山為“放任學(xué)?!?,暗示它是由一群無法無天的野蠻孩子組成的學(xué)校,因此我覺得有據(jù)實報道夏山的必要。我寫得不免有點偏心,但我愿意盡量將夏山的優(yōu)點與缺點一起呈現(xiàn)出來。它的最大優(yōu)點是培養(yǎng)出了未被恐懼與仇恨摧毀的健康自由的孩子。很顯然,讓活潑可愛的孩子坐在課桌前學(xué)習沒什么用的東西,這樣的學(xué)校是壞學(xué)校。除非他們認為學(xué)校理應(yīng)如此,或者作為父母,他們需要孩子馴服、沒有創(chuàng)造力、能迎合以金錢定成敗的現(xiàn)代社會,這樣的人才會認為這種學(xué)校是好學(xué)校。夏山開始時是一所實驗學(xué)校,現(xiàn)在卻非如此,它已成為一所示范學(xué)校,因為它證實了“自由發(fā)展”是行得通的。當我和妻子創(chuàng)辦這所學(xué)校時,我們有一個基本的理念:讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。我在普通學(xué)校執(zhí)教多年,對其他的教育方法也很了解,但我知道所有那些教育方法都是錯誤的,因為那些方法是以成人的觀念來決定孩子該怎樣成長和學(xué)習的。在開始采用那些方法時,心理學(xué)還是一門無人知曉的科學(xué)。所以我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校,為此,我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束,以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。有人說我們勇敢,其實這并不需要勇氣,所需要的不過是我們現(xiàn)在所做的一切:堅信孩子的天性是善良的而不是邪惡的。四十年來,我們這一信念從未動搖,而且更加堅定不移。

媒體關(guān)注與評論

我讀過《夏山學(xué)?!?,我羨慕夏山學(xué)校,我相信再差的學(xué)生進了夏山學(xué)校都會變好,因為夏山學(xué)校給孩子幾乎是無限的自由。而正是這些自由,喚醒了孩子美好向上的心靈。  ——青少年教育專家 孫云曉今天,在市面上暢銷的書:《窗邊的小豆豆》、《夏山學(xué)校》等書,描寫的都是20世紀前半葉一些教育先驅(qū)所做的嘗試,令人安慰的是這些嘗試已經(jīng)在今天,在全球二分之一的國家里成為現(xiàn)實。  ——兒童教育專家 孫瑞雪凡是讀了《夏山學(xué)校》這本書的人都知道,孩子只要有了學(xué)習的內(nèi)在動力,甚至可以在兩年之內(nèi)學(xué)完從小學(xué)一年級到高三的全部課程而考上大學(xué),這是為什么?……在這種最“不強迫孩子學(xué)習”的學(xué)校里,為什么考上大學(xué)的比率要比其他學(xué)校高出70%以上?  ——兒童教育專家 李躍兒我們做父母的,要想孩子將來幸福,應(yīng)該努力支持孩子“自我”的成長和完善,而不是簡單地設(shè)定一個“框框”,要求孩子達到父母預(yù)想的樣子?!断纳綄W(xué)?!防锬釥柼岬?,他不贊成很多家長要求孩子從小遵從嚴格的道德、禮節(jié),也許那些家長的行為就是在設(shè)定這樣的“框框”。  ——兒童教育專家 小巫西方世界還沒有一位教育家可以和A.S.尼爾比肩,《夏山學(xué)?!窡o疑讓我們在黑暗的路途上看到了一絲微光?!  绹骷?亨利·米勒

編輯推薦

《夏山學(xué)?!肥恰洞斑叺男《苟埂钒蛯W(xué)園原型。20世紀最偉大的教育經(jīng)典。全球600多所大學(xué)指定必讀書。實踐自由發(fā)展,見證愛的教育!孫云曉、孫瑞雪、李躍兒、小巫聯(lián)袂推薦!

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用戶評論 (總計172條)

 
 

  •   夏山學(xué)校主張尊重孩子的天性,以愛鼓勵孩子自由發(fā)展。許多孩子來夏山之前厭學(xué)、自卑、叛逆,是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山后,他們發(fā)生了翻天覆地的變化:自覺自發(fā)地學(xué)習,獨立自主地生活,充滿自信,也懂得愛己愛人,每個孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后,他們成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家、設(shè)計師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家!
  •   在看《窗邊的小豆豆》時,已經(jīng)被巴學(xué)院的自由微風吹拂的心潮蕩漾了,當看到這個被譽為巴學(xué)院創(chuàng)辦原型的夏山學(xué)校時,才沐浴到來自自由成長的真正源頭之風。如果說夏山是一個童話王國,校長尼爾就是這個王國的創(chuàng)造之神。從書中我們雖然只能零碎片段接觸到夏山印象,但夏山的精神卻堅定不移地要引領(lǐng)我們走向自由之途。
    “堅信孩子的天性是善良的?!边@是尼爾稱之為自由發(fā)展概念的堅實基礎(chǔ)。基于此,夏山給予了孩子寬泛的時間、廣闊的發(fā)展、絕對的自信和富足的歡樂。尼爾認為,有時學(xué)問本身不如性格來得重要。這一點深有感觸,做一個快樂工作積極生活的人正是我所想見的成功。
    在 尼爾的諸多自由發(fā)展的觀點中,我個人根據(jù)自己的振頻,接收到兩大要點,一是,愛意味著對孩子的肯定和贊許。二是,童年屬于游戲。
    我相信在這兩點上大多數(shù)的家長同我一樣,絕對贊同。但執(zhí)行起來卻有著相當?shù)碾y度,因為這需要相當?shù)闹腔酆蜐M滿的愛。
    簡單說這第一點,肯定和贊許。
    “孩子對愛和了解的需要遠遠超過對知識的需要?!庇幸晃慌笥阎v到自己在公司的苦惱,眾友為之分析到最后發(fā)現(xiàn),他不善于表達贊美,而究其根是因為在他的成長過程中很少聽到父母對他的肯定與嘉許。這在我們這一輩人的成長過程中是個很常見的例子,我們的父母大都是不善表達審慎謙虛傳統(tǒng)內(nèi)斂的人,可能別人表揚孩子時,他們還會說,“哪里哪里,笨死了。”誰讓偉大領(lǐng)袖說過呢,“謙虛使人進步,驕傲使人落后?!钡貌坏秸J可的孩子,自我價值感低,容易產(chǎn)生自卑情結(jié),生命之花沒有力量綻放,整個人呈現(xiàn)收縮狀態(tài)。再看今天,我們對自己的子女,如果沒有沿襲父輩的老舊習慣,恐怕又會走到另外一個過份贊譽的極端。過猶不及,過度的稱贊容易讓孩子產(chǎn)生心靈發(fā)展失衡,常常不能客觀看待自己的能力,面對挫敗脆弱不堪。如何做到正確合理的使用贊美,真的需要我們做家長的認真思考準確拿捏。
    再提第二點,游戲。
    “承認兒童時代是游戲的時代,乃是天經(jīng)地義之事?!笨晌覀冊敢饨o孩子充足的游戲時間嗎,我們會像一個同齡伙伴一樣陪伴孩子玩他感興趣的游戲嗎?恐怕我們會有太多理由說服自己剝奪孩子的游戲時間,更別想什么陪他一起玩兒。應(yīng)不應(yīng)該給孩子報各種興趣班?很多家長為此糾結(jié),應(yīng)不應(yīng)該,這得問家長自己,你想要得到什么呢?或者你選擇給孩子什么呢,自由還是掌控。如果認為有個有某方面特長的孩子,在別人眼里你就是令人羨慕的父母,瞧,這誰家的孩子多出息的。請看清楚,孩子不是滿足家長自己虛榮的工具。或者是怕別家孩子都在學(xué),自己家要是不學(xué),影響以后上小學(xué)、中學(xué)或是大學(xué),甚至就業(yè)了。這里我看到的是父母的焦慮,對未來的焦慮。焦慮的父母帶給孩子的無疑是焦慮的未來。如果我們信任孩子的自由成長,給他充足的游戲時間,讓他自己去發(fā)現(xiàn)興趣所在,他得到的是自主學(xué)習的主觀動力,我們還需要為孩子的學(xué)習擔憂嗎?比如發(fā)現(xiàn)孩子有學(xué)習英語的興趣,我們給予支持,幫他報英語興趣班,讓孩子主動去學(xué),給他營造英語口語練習的環(huán)境和條件,讓他的學(xué)習變成游戲一樣輕松,這樣,我們還會為應(yīng)不應(yīng)該做糾結(jié)嗎?夏山對待兒童將時間花費在大量游戲中的情況,他們選擇的是等待,這也與之前我看到的“慢養(yǎng)”不謀而合。游戲,絕對不是浪費時間,而是成長的充分必要條件。孩子在游戲中會找到跟從生命導(dǎo)向的未來。(另注,我自己的成長經(jīng)歷中,學(xué)業(yè)大量剝奪了游戲時間,造成很多無法逆轉(zhuǎn)的遺憾。強烈認為孩子要多玩還要會玩,最好家長陪同玩。)
    放棄成見,放下權(quán)威與批判, 摒棄苛責的道德觀和輿論,培養(yǎng)寬容的人生態(tài)度,尼爾書中的很多論證顛覆了我以往在孩子養(yǎng)育方面乃至我個人心靈成長方面的舊有觀念。
    沒有問題孩子,只有問題家長。只有追本溯源,扶正家長這個大樹根,我們的孩子才能最大限度獲得自由的成長。
    天堂不在云端在人間,愿我們和孩子都能夠成為熱忱、樂觀、生氣勃勃的年輕人!
  •   《夏山學(xué)?!稟.S.尼爾著 王克難譯 海南出版公司

    如果您有空閑時間,《夏山學(xué)?!芬欢ㄊ且槐局档靡蛔x的教育書籍。 如果用我們通常的價值觀來衡量,《夏山學(xué)?!返慕逃砟詈头椒o疑是顛覆性的,他主張的價值觀,或許并非大部分人所能接受,而我卻期待著夏山這樣的學(xué)校能遍地開花。
    夏山學(xué)校是按怎樣的理念辦學(xué)的?她的每一條原則幾乎都是反常規(guī)的,但我以為,正是這樣的原則才能從根本上解決教育中出現(xiàn)的問題。
    “上課完全自由,孩子們可以上課,也可以不上課,只要他喜歡,他們可以一年到頭不上課…”,“有時學(xué)問本身不如性格來的重要”,“父母不能了解學(xué)校里的書本是多么不重要,小孩和大人一樣,只能學(xué)會他們喜歡學(xué)的東西。所有的獎品、分數(shù)和考試都會妨礙正常性格的發(fā)展”“學(xué)校課程不過是在浪費時間、精力和耐心,它剝奪了孩子們最重要的玩耍的權(quán)利,造就的不過是一批小老頭而已?!薄拔也⒉皇遣恢匾曌x書,但讀書應(yīng)該放在游戲之后。學(xué)校也不應(yīng)該以游戲方式使讀書更誘人”,“不知道有多少創(chuàng)造才能,在以死讀書為重的教育制度下犧牲掉了?!薄澳切┎粺嵝牡膶W(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué),將來成為沒有想象力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師,他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察?!薄皫炜苏J為學(xué)習是如此重要,因此不惜在學(xué)習的苦藥上包上糖衣…,這種看法是道符咒——一個困住成千上萬盲目教師的符咒?!薄拔覀€人對成功的定義是:能快樂的工作、積極的生活”。這樣的節(jié)選作者的只言片語一定會導(dǎo)致斷章取義,如果您感興趣,最好還是自己閱讀全文。
    這其實就是因才施教的原則,也是莊子的順其自然,無為而治的原則,堅持傳統(tǒng)教育觀的人一定很擔心按尼爾的方法教育孩子會不會使孩子不學(xué)無術(shù),我們一直被灌輸?shù)挠^點是:梅花香自苦寒來、吃得苦中苦,方為人上人、臺上一分鐘臺下十年功、學(xué)習(教材)是學(xué)生的第一任務(wù)、你不好好學(xué)習,將來還能找得到好工作嗎?而全然不顧我們的“學(xué)習”已經(jīng)讓孩子苦不堪言! 一個老師面對幾十個學(xué)生,要想讓所有學(xué)生對老師的課都感興趣也是不可能的,要求學(xué)生老老實實的呆在自己不感興趣的科目課堂上學(xué)習是不是反人道的呢?孩子受不了,必然打鬧擾亂課堂,如果首先給予孩子選擇權(quán),讓他可以選擇自己喜愛的東西學(xué)習,課堂紀律問題會大大下降,老師們也根本不必采取懲罰、道德教育的方法來對付學(xué)生。在尼爾看來,懲罰和道德教育都是錯誤的方法。當然,很多時候,家長們也不是不想給孩子寬松的成長空間,而是國家的教育制度如此,家長和老師們也不得不逼迫孩子隨大流,所以,關(guān)于教育,光是家長、教師的理念更新了還不行,還要國家有相應(yīng)的配套措施,讓因材施教的理念能夠貫徹執(zhí)行。我們的高考制度,嚴格的說不算教育,而是分配資源的辦法,中國人口多,人均資源少,通過高考分數(shù)的高低來分配資源相對公平。而教育,應(yīng)該是讓人感受到活著的樂趣,學(xué)會追求心靈的自由,在快樂中學(xué)習生存的技能,學(xué)習并不非要頭懸梁,錐刺股。
    尼爾的夏山學(xué)校在當時的英國雖說也是所非主流的學(xué)校,但至少他的教育部門官員給他的評價還是相當寬松的。而近年中國也出現(xiàn)了因為不滿公辦學(xué)校的教育制度而辦的私人學(xué)堂,但官方將其界定為非法辦學(xué),有的即使沒有被宣布為非法,這些學(xué)堂也是體制外的,將來孩子們的就業(yè)前景不容樂觀。
    在《夏山學(xué)?!防锬釥栠€闡述了如下觀點:
    “一有上司,他們就沒有了真正的自由。而且,用懷柔手段的上司比嚴厲的上司來得更糟。有勇氣的孩子可以反抗嚴厲的上司,但是懷柔的上司卻使小孩懦弱而不知所措”,“我不相信任何一種制度可以取代夏山的民主制度”在學(xué)校管理上的民主與自治,讓孩子自己制定規(guī)則管理自己,校長老師和孩子是平等的,沒有特權(quán)。尼爾就曾經(jīng)被孩子們通過決議趕出學(xué)校三天。自由不等于放縱,孩子們在課程上可以選擇學(xué)或者不學(xué),但是不予許在課堂上擾亂課堂,影響其他人的學(xué)習。夏山的自由是限制在不妨礙別人的范圍內(nèi)的。自由還體現(xiàn)在夏山無強迫性的運動與游戲,“如果教師催促孩子快點到操場去,那么運動就失去了意義?!毙撵`、精神的自由也是夏山所追求的。
    “不要使用道德教育讓孩子產(chǎn)生罪惡感?!辈幌矚g學(xué)習不是罪惡,手淫也不是罪惡,不禮貌也不是罪惡,罵臟話也不是罪惡,教師和家長對孩子的上述行為加以道德上的糾正,只會讓孩子產(chǎn)生心理壓抑和精神苦悶,扭曲孩子的正常發(fā)展。在尼爾看來,孩子們不喜歡學(xué)習數(shù)學(xué)或者地理、對性的好奇心、罵臟話再正常不過了,他從不在學(xué)習、性、禮貌等問題上給孩子們道德判斷,孩子們感興趣就滿足他好了,在夏山長久生活的孩子不會認為性是猥褻的,只有嚴厲學(xué)校里來的孩子才會躲在一旁偷偷的聊它。其實正是成年人不正常的態(tài)度影響了孩子對性的不正常的態(tài)度…
    當然,我對于夏山的了解還很淺,如果能有一些關(guān)于夏山學(xué)生成長的后續(xù)追蹤,可能讓人們對夏山學(xué)校的理念接受起來會更有依據(jù)些。十年樹木,百年樹人,為什么教育讓家長如此的揪心,可能還在于教育的不可逆,在沒有十分的把握下,誰敢拿自己的孩子做教育的實驗?zāi)兀吭诮逃贫鹊拇蟓h(huán)境不變革的情況下,家長和老師只有糾結(jié)。糾結(jié)就是知道這樣做不對還不得不這樣做。我非常期待著中國的教育制度改革能從根本上進行,尼爾的教育理念和德國的教育制度都是值得借鑒的。

  •   很喜歡新經(jīng)典的巴學(xué)園叢書
    仿佛記得巴學(xué)園的宗旨就是兒童、教育、愛。
    叢書里多是小豆豆與媽媽阿朝的文字。
    其他國家的文字在叢書中自然很顯眼。

    尊重孩子的天性,以愛鼓勵孩子自由發(fā)展

    夏山學(xué)校在這一點上和日本的巴學(xué)園何其相像。
    有時候真羨慕能在那里上學(xué)的孩子。
    他們是“問題兒童”,但他們也是幸運兒,因為他們有著負責的父母和老師。

    教育不是簡單說說的事情
    愛,也不是
    孩子的成長更不是
    只希望他們在成長中能夠繼續(xù)保持這份純真。
  •   Summerhill, by A.S. Neil。中文譯名《夏山學(xué)校》。這本書出版于上個世紀60年代,是教育界的先驅(qū)A.S. Neil的教育心得,直到去年這本書才被譯成中文,介紹給中國的人們。

    教育一直是個大問題,不論是窮的國家還是富的國家:窮國家沒有錢投資教育,富國家看起來已經(jīng)形成了一套完整的教育理論,但是不同的流派之間斗爭也異常激烈,導(dǎo)致家長們的無所適從。夏山學(xué)校成立于一戰(zhàn)之前,從今天的眼光看來依舊是富有遠見和**的教育理念的實踐,在當時估計已經(jīng)不知道超越了多少同時代的人們的思想了。夏山的核心理念就是:應(yīng)該賦予學(xué)生自由,在他們頑皮淘氣的年齡不應(yīng)該壓抑他們的天性,把他們鑄入成人世界的模型中,而應(yīng)該充分發(fā)揮他們的天性,給予充分的自由;當他們玩夠了,在需要的時候,自然會成長成為有責任心的人,并且在短時間內(nèi)學(xué)會生存的技巧。這種理念對孩子們來說簡直就是天堂:他們可以不用上學(xué),不用寫作業(yè),不用做力所能及的家務(wù),可以抽煙、喝酒、罵人,可以做家長和傳統(tǒng)學(xué)校里的老師們禁止的任何事情,當然前提是他們不能妨礙別人。

    這樣激進的教育理念有一個重要的前提:人的幸福并不來源于主流大眾認可的“成功”,而來源對于自身的認知,以及從事自己喜愛的事情,幸福更不來源于考試的成功:一個出色的工程師并不需要學(xué)習狄更斯,一個優(yōu)秀的廚子也不需要學(xué)習二次方程式,人各有所長,志趣愛好以及生存的方式各不相同,但是傳統(tǒng)的教育把所有人都放在一個模子下鍛造,期望所有人德智體美勞全面發(fā)展,卻恰恰忽視了教育中最重要的部分:關(guān)于自我的認知,關(guān)于主動選擇幸福生活的權(quán)利。這樣的牢騷估計很多人都可以發(fā),但是真正賦予實踐的教育家很少,同是真的相信這樣的教育理念并且愿意把孩子從伊頓公學(xué)轉(zhuǎn)到夏山的家長就更加鳳毛麟角了。夏山學(xué)校一直都存在經(jīng)濟上的障礙,因為有錢的家長寧可把孩子送到伊頓,一些家長把他們眼中不可救藥的孩子送到夏山來,然后夏山的自由氛圍“治愈”了孩子們,立刻家長們又把孩子轉(zhuǎn)到了“可以接受教育”的學(xué)校里。當然也有一些家長說:夏山給我的孩子提供的教育恰恰是我最想要的!這樣的人們對于Neil來說簡直就是知音,也是給予他鼓勵讓他繼續(xù)前行的動力。

    夏山是成功的,這里出去的孩子們可能并不擁有大眾眼中的成功,比如巨額的財富、**的社會地位等,但是他們無一例外都是幸福的,他們在小的時候無拘無束的成長,嘗試了所有自己想嘗試的東西,并且找到可以終身為之奉獻的職業(yè)興趣,樂此不疲。一個人的幸福是他自己的事情,哪怕是父母這樣最親近的人也沒有權(quán)利下定義。但是父母們總是焦慮的,他們擔心自己的孩子沒有教養(yǎng),成年之后不能養(yǎng)活自己,不能找到好工作,不能過幸福的生活,他們往往把自己的夢想強加給孩子們——雖然生命受之父母,每一個人都是獨立的個體,應(yīng)該有權(quán)利選擇自己想過的生活。

    看書的扉頁上介紹,說這本書出版之后,在全球興起了一股夏山熱,在很多國家都開辦了類似夏山這樣的學(xué)校,并且在過去幾十年的教育學(xué)發(fā)展中扮演著重要的角色:我只是覺得很遺憾,在我生活的世界里好像完全找不到夏山的影子,并且我感覺我們的教育距離夏山這樣自由的宗旨漸行漸遠了。

    文章出處:blog.sina.com.cn/gaoyueqiu
  •   最近讀完了尼爾的《夏山學(xué)?!?,感觸頗深。孩子天生就有好奇心和模仿欲,也就是我們所說的學(xué)習的愿望。為什么很多孩子仇恨學(xué)校?這就是因為學(xué)習內(nèi)容不能激發(fā)學(xué)生的興趣,而且在學(xué)校里有嚴格的紀律,束縛了孩子的天性。為什么很多孩子還會因為考試成績而挨打挨罵?為什么我們總是去追求完美?要知道我們不能事事做到完美,每個人都不能。人人都是不同的,他們大腦的發(fā)展區(qū)也是不同的,數(shù)學(xué)不及格也不能影響一個人成為偉大的藝術(shù)家。我們干嘛總是和自己過不去,和孩子過不去?《夏山學(xué)校》提倡“愛”和“自由”。讀《夏山學(xué)?!愤@本書,第一感覺就是,生活是快樂的、學(xué)習是快樂的、玩耍是快樂的,周圍的一切都是充滿陽光的。民主、自由、平等、信任、微笑、快樂彌漫于孩子的一身,書中的孩子可以做自己感興趣的事情。他們對某樣?xùn)|西感興趣,會立刻去研究它,琢磨它,并想辦法弄明白,搞清楚。學(xué)生是那么好學(xué)、樂學(xué),他們擅長動腦、動手。這本書提醒了各位家長,不要在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。不要硬把孩子塞進老師、家長設(shè)計好的模式中,要讓他們在自然的環(huán)境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠比你的計劃要遠大。另外,對尼爾老師遇到問題動輒談“性”,不敢茍同。性固然重要,也不至于事事都跟它有關(guān)吧?態(tài)度可嘉,但還是不能接受。
  •   夏山學(xué)校,還有它日本版的“巴學(xué)園”,它們的形式是很容易復(fù)制的,但它們的精神卻是極難復(fù)制的。

    夏山學(xué)校的精神是什么?

    我自己的體會,就是“愛”。夏山學(xué)校的創(chuàng)辦者尼爾先生和巴學(xué)園的小林校長,還有他們學(xué)校里那些教師,哪怕是食堂大師傅,還有一個個小豆豆媽、小豆豆爸,都無不強烈地愛著那些讓人嫌棄的“壞孩子”,都愿意盡自己所能去幫助這些“壞孩子”,讓這些“壞孩子”過上好日子——至少是有尊嚴地活著。尼爾先生和小林校長,他們不僅愛孩子,他們同樣愛著他們那“讓每個孩子都過上好日子”的夢想,忘我和執(zhí)著,始終不渝,不圖任何回報地付出著。他們都具有悲天憫人的情懷,像普渡眾生的圣人一樣,散發(fā)著迷人又溫暖的光環(huán),所以孩子都愛夏山學(xué)校和巴學(xué)園。

    夏山學(xué)校和巴學(xué)園用他們看上去是“放縱”、“不管”的愛和對夢想執(zhí)著追求的精神,讓孩子們學(xué)會了愛——愛自由、愛自然、愛生命、愛生活、愛自己、愛別人……和為夢想而執(zhí)著。

    無條件的愛孩子,甭管他是所謂的好或所謂的壞,都始終不渝地愛著他,心甘情愿地為他付出,不圖他任何直接或間接的回報、回饋、報效什么的,這對私心較重的人來說,是很難的事。而這世界上的人,絕大多數(shù)都是私心很重的,所以“夏山學(xué)?!钡纳婵臻g才極為有限。也正因為如此,夏山精神才更加難得可貴。
  •   人性的自由在這所學(xué)校里得以充分的體現(xiàn)以及尊重。13歲的女兒曾說,最糟糕的事情是不被成年人信任!尼爾無疑是相信“人之初,性本善”的,夏山學(xué)校的孩子是被信任的,因而有著自由的展現(xiàn)、發(fā)展。尼爾是位深懂兒童心理學(xué)的教育專家,進入到夏山學(xué)校學(xué)習的孩子是幸運的、幸福的。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,如今中國的教育也早已在提倡素質(zhì)教育,但仍難以擺脫應(yīng)試教育的傳統(tǒng)。孩子像大批送進工廠加工的零件,被加工成“標準”的機器再輸入社會,而檢驗機器合格的標準依然是分數(shù)。這本書但愿能帶給家長、老師更多的思考。
  •   尊重孩子的天性,以愛鼓勵孩子自由發(fā)展
    夏山學(xué)校在這一點上和日本的巴學(xué)園何其相像。
    有時候真羨慕能在那里上學(xué)的孩子。
    他們是“問題兒童”,但他們也是幸運兒,因為他們有著負責的父母和老師。
  •   前幾年看了《窗邊的小豆豆》,很喜歡巴學(xué)園濃濃的人性氛圍。更喜歡夏山學(xué)校的管理理念和對待人生的理念,它讓你重新思考教育的原本功用,人生最重要的究竟是什么,用怎樣的態(tài)度來面對這短暫的一生。夏山與巴學(xué)園兩個截然不同的校長,各自進行的同樣是教育,“讓學(xué)校為孩子而設(shè)”,而不是讓孩子來適應(yīng)學(xué)校或被學(xué)校篩選淘汰,這才是學(xué)校存在的真正價值。巴學(xué)園充滿溫馨,夏山卻讓人會心一笑。
  •   你再也找不到像這本書中所描繪的美好的兒童樂園,這還是1921年的時候,一個真正懂得兒童的,懂得兒童心理學(xué)的人創(chuàng)辦的一所學(xué)校,這本書的推薦語是窗邊小豆豆那所學(xué)校的原型,但是你讀過以后才會知道,小豆豆是從孩子的角度講述自己的學(xué)校,而這本書的作者是校長本人,是從理論和實踐角度講述。

    讀了這本書,我才知道,什么是理想與現(xiàn)實的巨大差異,什么是讓人痛苦的殘酷現(xiàn)實。

    中國的應(yīng)試教育所帶來的挫敗感讓全國人民都不自信。一個民族,整個都灰溜溜的

    中國哪里有夏山學(xué)校???????????
  •   買這本書,是緣于讀了《好媽媽勝過好老師》。
    而《好媽媽勝過好老師》是近年來我看見過的最好的素質(zhì)教育書籍了。因而該書也贏得了眾多家長的青睞,創(chuàng)造了難得的銷售奇跡。而《好》這本書這所以好,就是因為該書就是從孩子的心靈深處解讀了孩子的成長。使讀者讀有所悟。每讀一篇總會有“原來孩子跟你對著干是因這樣啊”。
    而我認為,《好》之本定從《夏山學(xué)?!方邮芰颂嗟膯l(fā)。
    然而《夏山學(xué)校》卻并不那么為人所知曉。
    但我還是認為,《夏》應(yīng)該成為所有教育者人手一本的桌頭參考書。
    原因也是,這本書從內(nèi)心深處對小孩子進行了極其深刻的解讀。讀后使人也幡然醒悟,而思味不已。
    這本書的基調(diào)就是把孩子和大人并列起。在夏山學(xué)校,孩子和大人是平等的。孩子在學(xué)校是完全自由的。當然,自由決不是無原則的隨心所欲,而是相對的,是不觸犯別人的自由。學(xué)校的規(guī)則完全由孩子們自行規(guī)定??梢哉f,夏山學(xué)校就是一個學(xué)生自制的小小的王國。這里完全民主。即使是4歲的小孩子也有發(fā)言權(quán)選舉權(quán)。完全民主。
    在這樣的環(huán)境中,孩子們隨性而長,無憂無慮?;静皇艽笕说母缮?。來這里的很多“壞孩子”慢慢的都變好了。
    我想《夏》道出了,教育孩子的真蒂。
    那就是,只有在順其自然的成長,孩子才能健康成長。這里所說的自然,就是原始的本能的大自然的自然。
    要想孩子健康快樂的成長,家長和社會決不能強加給他們?nèi)魏畏醋匀坏臇|西。
    其實,孩子一出生以后,除身體小以后,他們已經(jīng)是一個一個的鮮活的個體,完全具有了和大人平等的權(quán)利。成他們成人之前,大人只有監(jiān)護引導(dǎo)的權(quán)力,而無干涉指責的權(quán)利。
    我想只要孩子與大人平等了,他們自然就自由了。自然,他們就能學(xué)會尊重他們,學(xué)會自我控制,自我完善。
    《夏山學(xué)?!肥且槐旧僖姷慕逃龝C總€喜歡教育的,每個家長,都就讀不止一遍。
  •   現(xiàn)在國內(nèi)很多家長不滿學(xué)校的教育,有些人開始在家教子或者共同開辦學(xué)堂。可以說,夏山學(xué)校就是人們理想中最完美的學(xué)校,在這個學(xué)校里,學(xué)校尊重每個學(xué)生的思想和主張,他們既是學(xué)生,也是學(xué)校的主人。夏山尊重每個學(xué)生的天賦和興趣,孩子喜歡學(xué)生么就去學(xué)什么。通過這種自由在尊重的渲染,每個學(xué)生都找到自己成長的方向。學(xué)校還給每個學(xué)生零花錢,鼓勵他們舉辦活動賺錢,這又是給孩子最好的理財財商自立教育,這和前不久看到《快教孩子學(xué)理財》書中觀念培養(yǎng)方法一致,作者主張把生活能力培養(yǎng)都融入家庭生活或者游戲中,從而讓孩子更自立,更富有智慧。希望有一天看到我們中國出現(xiàn)夏山學(xué)校,那將是我們未來學(xué)校的終極發(fā)展。
  •   在尹健莉老師的博客里看到的對這本書的推薦,就買來看的!

    先說明一下,我是一個三歲寶寶的媽媽,是一名高中教師。

    心情指數(shù)中我選的感動、沉重、受益匪淺!
    感動是因為世界上還有這么好的學(xué)校、這么好的校長!
    沉重是因為我的兒子長大后所要面臨的教育環(huán)境和這所學(xué)校實在相去甚遠!
    受益匪淺是因為我雖然不能在這樣一所學(xué)校任教,但是從書中學(xué)到的一些理念可以指導(dǎo)我如今的教學(xué)工作,讓我對教育有了新的認識——我們教師的職責不是要按照我們的標準把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,而是要根據(jù)學(xué)生的需要幫助學(xué)生成就幸福人生。讓我對成功有了新的定義——成功不是出人頭地,而是能快樂的從事自己喜歡的職業(yè)。讓我對學(xué)生有了新的理解——每個孩子天生都是積極向上的,都是向善的,請對他的錯誤多給一些耐心與等待,因為那是他必須經(jīng)歷的。

    說了半天都沒有說到夏山學(xué)校最大的特色——自由,因為這簡直離我們的現(xiàn)實遙遠的令人絕望!
    我沒辦法給我的孩子和我的學(xué)生像夏山學(xué)校那樣的自由,但是我可以盡量給他們我對他們的尊重!

    現(xiàn)在我最大的理想就是在中國創(chuàng)辦一所夏山學(xué)校!
  •   作為一個年幼孩子的媽媽,我內(nèi)心其實比孩子更渴望夏山那樣的學(xué)校。

    我相信孩子的本性都是善良的,而且只要耐心和他們相處,就能發(fā)現(xiàn)他們都很聰明、很實際,大人們需要的只是引導(dǎo)孩子,讓他們依自己的方式去做,照自己的能力發(fā)展,發(fā)揮他本有的才能和興趣。

    有時候面對學(xué)校統(tǒng)一化的嚴格的命令、要求、訓(xùn)練,我自己都不知道該如何對孩子解釋?,F(xiàn)在的學(xué)校已經(jīng)比以前人性化多了,但理念上的出發(fā)點還是讓孩子們來適應(yīng)學(xué)校,而很少能像夏山那樣,把孩子看作是第一位的,學(xué)校主動去適應(yīng)孩子,當然這需要很大的耐心、精力,是不小的挑戰(zhàn)。

    其實做母親,最希望孩子的,不是他成名成家,而是能平安快樂地生活一輩子。我們送孩子去學(xué)校,也是希望他能學(xué)會自由地成長、愉快地學(xué)習、積極地生活,而不僅僅是學(xué)到知識,更不是為了比別的同學(xué)強而把自己搞得很焦慮。

    有一次,孩子從學(xué)?;貋砗芫趩剩以趺磳捨慷疾灰娦?,最后只好說:你長大就算是賣白菜的,也可以開開心心地去賣。我當時一面想,孩子長大與其做個愁眉苦臉的學(xué)者,真不如做個開心快樂的小販;另一面想,自己也對不起孩子,如果我不用上班,可以自己在家里培養(yǎng)他。

    真希望學(xué)校老師都能看看《夏山學(xué)校》,當然更希望教育部長、教育局長、學(xué)校校長都來看一看。
  •   夏山學(xué)校的創(chuàng)始人尼爾寫的書,更加細致的說明了夏山的辦學(xué)理念,給孩子充分的自由,讓孩子們管理學(xué)校,孩子們都喜歡的夏山學(xué)校,推薦老師家長們都能認真地閱讀這本書,值得一讀再讀的書,強烈推薦~
  •   我是個很容易厭倦的人。至今沒有看第二遍的電影、電視劇,沒有旅行第二次的地方。只有這本書,是唯一一本我讀過不下三遍的書。而每讀一遍,我都能從中受益。
    “人人都有心理傷痕?!边@話說得一點不錯。我們的父母不是完人,都會在我們的成長過程中留下傷害,盡管他們總是帶著最大的善意與最殷切的期望。而如何面對自我,如何回望自己的來處,則是我們自己的責任。
    當然,《夏山學(xué)?!肥且槐窘逃龝?,它的主要目的是告訴爸爸媽媽長輩老師們?nèi)绾闻c孩子相處,如何教養(yǎng)出沒有恐懼的、健康的孩子。但于我而言,這本書教我認識了自己,看清了自己的過去,明白了我如何成為今天的我,從而明確了我如何走向明天的我。
    我始終相信,自由、快樂、沒有恐懼的孩子是世界上最美的孩子;不被壓抑的孩子有著世界上最單純也最有創(chuàng)造力的頭腦。
  •   已經(jīng)多次向當了媽媽的同學(xué)朋友推薦這本書,包括另一本相關(guān)的《飛吧,孩子》。
    記得剛看完《飛吧,孩子》,就向嫂子噼里啪啦把書里媽媽將兒子送往夏山學(xué)校的過程講了一遍。

    并不是每個國家都有夏山學(xué)校,就算有,也并不是每個媽媽都有能力將孩子送去接受教育。但是,給孩子快樂、自由,讓他合乎天性地成長,卻是媽媽們都可以做到的。對孩子最大的期望是什么?總覺得,不是所謂的成就,不是所謂的出息,而是他能有幸福的、自在的、充實的人生。

    很有啟發(fā)的書,真希望當年自己的爸媽也讀過。
  •   夏山的校長是真正懂得孩子懂得人生的人。小豆豆的校長據(jù)此創(chuàng)辦了巴學(xué)園,培養(yǎng)出了小豆豆,《窗邊的小豆豆》又感動了全世界無數(shù)讀者。要是國內(nèi)的家長老師都能看看這本書,孩子的童年也許會變得更美好一些吧!
  •   夏山學(xué)校是校長尼爾的兒童心理學(xué)試驗場,堅持自己的教育理念,給孩子們一個自由的世界。也感嘆英國的政府和制度,能讓尼爾擁有這樣一個學(xué)校。
  •   夏山學(xué)校(1921)是和巴學(xué)園(1938)、華德福學(xué)校一樣的特教學(xué)校。如今,在發(fā)達國家對“天賦”孩童的教輔系統(tǒng)已經(jīng)早就普及到普通學(xué)校。喬布斯,湯姆克魯茲等閱讀障礙者都最終成功地在各自的領(lǐng)域做出了出色的成就。有多動癥的小豆豆成了聯(lián)合國的親善大使。。。愿大家都能了解學(xué)習困難人群的存在,關(guān)注他們的成長與幸福,愿中國早日出現(xiàn)“巴學(xué)園”。不要艷羨國外,不能就此逃離,讓我們攜手,推動特殊教育在中國的發(fā)展,推動特殊教育的體制早日完善。
  •   幾十年前的書,對于現(xiàn)今的教育仍是經(jīng)典。我們也許做不到夏山學(xué)校給予的自由,但可以學(xué)著在家庭中學(xué)會尊重孩子的天性,給予其充分的自由,當然,自由不是放縱。
  •   夏山學(xué)校,一個孩子自由的國度!很多平日在我們看來孩子不可思議的行為背后,是我們家長和周圍的人給孩子的一種錯誤定位,亂給孩子貼標簽,孩子就按成人的這種暗示走上了我們認為的樣子!原來孩子是無辜的,只是我們都太不懂教育。夏山學(xué)校,是孩子的快樂天堂。我們也可以做到,讓孩子回歸他們本來的面目,那就讀書吧,這還不夠,要真正讀懂孩子,我們還要做更多----其實這對我們本身來說也是一種自我的提升!
  •   窗邊的小豆豆,孩子很喜歡。夏山學(xué)校和窗邊的小豆豆差不多吧,這里面的教學(xué)理念很好,孩子很喜歡,家長覺得也好。
  •   不論是巴學(xué)園還是夏山學(xué)校,對于孩子和成人來說應(yīng)該都是夢幻般的存在,即使他們其實完全是在現(xiàn)實中存在過和存在著的。我相信只要你心中還存有哪怕一絲童心和愛心,都會對這樣的學(xué)校心儀不已,只是在這個所謂“競爭”的社會看來似乎有點不合時宜,可是這是真的不合時宜?還是只有這條路才能撥亂反正?呵呵~
  •   窗邊的小豆豆之所以風靡就是因為國內(nèi)教育制度的問題,目前的夏山學(xué)校有時一本敲響警鐘的東西,給家長和老師都是一種警醒和教育
  •   剛讀了幾頁,已經(jīng)感受到夏山學(xué)校里的孩子的快樂、自由和自信。真希望能一口氣讀完,更深入的了解夏山學(xué)校的理念。
  •   看完了《窗邊的小豆豆》,再看此書,有收獲。《夏山學(xué)?!返木栊枰I(lǐng)悟,但感覺離中國的實際情況差之甚遠。感覺是太理想的教育生活。
  •   夏山學(xué)校是一個處處充滿了樂趣和自由的學(xué)校。孩子有了充分的自由,就會激發(fā)他們的很多熱情去探索和發(fā)現(xiàn)。
  •   在夏山學(xué)校里,看到的是自由,是成長,是沒有束縛的自由奔放的心靈,在這樣的環(huán)境中,孩子才能成為天才
  •   有人說未來教育的終極形式就是夏山學(xué)校這樣的學(xué)校,我很贊同。我在書店看到這本書,然后在當當買了,這本書和窗邊的小豆豆一樣,值得永久保存。
  •   這兩天晚上,都看夏山學(xué)校到很晚。 前幾天剛看完坂元良江的《飛吧,孩子》。因一直在關(guān)注這類的教育形式, 隨著孩子的長大, 越來越覺得不想送他去傳統(tǒng)的學(xué)校念小學(xué), 想想我們的學(xué)生生活吧。。。。。 現(xiàn)在的孩子都被考試逼得要命, 每晚都要做功課不說, 周末都是一定要去補習班的, 真不明白急急地塞這么多東西給孩子剝奪掉他們童年的快樂再換來一個失去創(chuàng)造力思考力的揣著文憑卻甚少感悟生命的人真的是那么值得嗎?????
  •   這本書,是夏山的創(chuàng)始人,校長寫的

    全面而真實地介紹了這個學(xué)校
    現(xiàn)在,校長去世后,是他的女兒繼續(xù)管理和經(jīng)營著這個學(xué)校
    主要是在管理而不是經(jīng)營--在中國,一談到經(jīng)營,好象就變味道了

    夏山是真正的有教育理念的教育者的試驗田
    我還在猶豫是不是有機會讓孩子去那里
  •   夏山學(xué)校講述的是一個與我們傳統(tǒng)觀念上不一樣的學(xué)校,夏山對成功的定義是快樂的工作,積極的生活.重視孩子的創(chuàng)造性(大部分在畢業(yè)后都從事創(chuàng)造性的工作),民主的環(huán)境要求孩子自我管理,充分讓孩子還學(xué)校中游戲.而老師在孩子的世界中不再是主導(dǎo)者,組織者,給予孩子充分的愛與贊許,讓孩子幸??鞓返某砷L.
  •   如果經(jīng)濟條件允許,我一定會把我的孩子送到夏山學(xué)校。如果中國的中小學(xué)教育能秉承夏山學(xué)校的教育理念,我們的孩子就能快樂、健康地成長,就會長成擁有一技之長、又自信、對國家對社會有用的人,有創(chuàng)造力的人。諾貝爾獎獲得者在中國就不會后繼無人。
  •   以前看過窗邊的小豆豆,這本夏山學(xué)校是我收藏很久的書了,外面包裝很不錯。里面內(nèi)容還沒看,看完上來細細評價。
  •   以前買過《窗邊的小豆豆》,覺得非常好看,所以這次買了夏山學(xué)校,感覺還不錯.
  •   教育就是讓人學(xué)會自由和愛。當把權(quán)力交到孩子們手中時,事實證明,孩子們做的非常好!他們費城理智地使用手中的權(quán)力。
    這是一本好書!
    我2006年買了第一本,自己讀了三遍,不僅改變了我對孩子的態(tài)度、也改變了我對周圍人的態(tài)度。后來陸續(xù)買了幾本送給家人和朋友。我經(jīng)常到夏山的網(wǎng)站上去瀏覽,現(xiàn)在已經(jīng)在準備下學(xué)期送孩子去夏山學(xué)習,所以又買了一本和妻子孩子各人看一本、相互討論。
    一本書會改變一個人的觀念、進而改變一個人的命運。讀書、感受、行動,改變就會出現(xiàn)。
    我非常喜歡這本書!
    把尊敬的書推薦給尊敬的您!
  •   同時看了另一本說進入夏山學(xué)校的孩子的書,不再對夏山學(xué)校那么迷戀了,那本書叫飛吧,孩子,沒感覺那孩子是怎么飛了,當然,我不是功利主義者,但至少我不喜歡,沒找著那個感覺----愛,天倫之樂
  •   通過夏山學(xué)校,我知道了還有另一種教育方式是可行的,自由不是那么可怕
  •   很羨慕夏山學(xué)校的孩子,這才是真正人性化,以人為本的學(xué)校,可惜中國現(xiàn)在的學(xué)校都是以成績?yōu)橹?,摧殘了好多孩子天真活潑的心靈。
  •   已讀完,真心羨慕,夏山學(xué)校的孩子們。
  •   書寫的很棒,看完后我對育兒又有了很多不一樣的看法,父母都很值得一讀的書。而且夏山學(xué)校學(xué)?,F(xiàn)在還在,要不是因為學(xué)費太貴,我真想把孩子送去
  •   看了夏山學(xué)校,對于教育孩子有了新的認識
  •   只有夏山學(xué)校才是孩子的樂園,所有的家長都應(yīng)該讀一讀這本書,反思怎樣的學(xué)校才是孩子真正需要的學(xué)校!
  •   這是老師在課上推薦給我們的書,還讓寫讀書筆記,其實偷懶了查了查網(wǎng)上的內(nèi)容簡介,隨便當了點兒就糊弄了作業(yè)。心血來潮想買回來看看,其實還是挺值得一看的。很多人都說夏山學(xué)校在中國根本就實現(xiàn)不了,其實我也覺得現(xiàn)在中國要想實現(xiàn)夏山學(xué)校的教育方式的確很難。但是其中還是有我們值得借鑒的,怎樣對待不同的學(xué)生,如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,這些似乎不太被我們重視。凡事都各有利弊,誰也不能說夏山學(xué)校是完美的,借鑒其精華之處,完善我們自身就好了。
  •   第一次讀夏山學(xué)校時,很震撼,了解了不少孩子尤其是男孩子的不同尋常行為的背后含義,推薦給了很多朋友閱讀。
  •   寫下這個標題就覺得自己太天真,但是真的,夏山學(xué)校里面孩子的狀態(tài)不就應(yīng)該是這個年齡的孩子本來的樣子嗎?老師跟孩子們的關(guān)系不正好能夠培養(yǎng)出有責任,有擔當,不懼權(quán)威,公平正義的孩子嗎?
    真的希望,國內(nèi)的小學(xué)能這樣!
  •   先前看過小豆豆,現(xiàn)在在看夏山的時候,心里有點重重的感覺,因為知道在現(xiàn)在這樣的大環(huán)境下自己是不可能給寶寶那樣自由自在的成長,但是不管怎樣,書里寫的那些理念,會盡量的去實施,最重要的是愛自己的寶寶,不要提前就設(shè)定希望寶寶成為什么樣的人,而是尊重它的天性來培養(yǎng)它,只要寶寶自己覺得生活的快樂才是做爸爸媽媽最大的幸福吧
  •   特別喜歡,反復(fù)讀,感覺夏山學(xué)校的孩子們真是幸福啊
  •   作者是夏山學(xué)校的校長,同時他也是一個具有精神分析背景的治療師。雖然我研習并實踐精神分析治療多年,但作者依舊是我所見過的最能把復(fù)雜的心理學(xué)活化在生活中的人。因此格外推薦!
  •   夏山學(xué)校是孩子的天堂,可惜只有很少的孩子能體驗。
  •   雖然不會學(xué)夏山學(xué)校,但還是會學(xué)到很多啟發(fā)。給孩子適當?shù)目臻g
  •   夏山學(xué)校的教育史另外一種思想的教育,我覺得它能實現(xiàn)并且成功的前提是有一些寬容有愛心的教師,沒有這個條件是不會是這所學(xué)校成功的,還有一個值得注意的就是這里對于成功的概念,不是功成名就,榮歸故里,賺多少錢,而是發(fā)自心底的自尊,無謂,幸福感。
  •   這本書很好,夏山學(xué)校里的小孩真幸??鞓?,可是在現(xiàn)今學(xué)校老師家長都不能做到啊
  •   本書剛開始讀時覺得有些理論太偏激了,不適合中國國情,可仔細閱讀下去,才發(fā)現(xiàn)夏山學(xué)校的真正價值。所有對教育或教學(xué)感興趣的人都該看一下,會有很多啟發(fā)。
  •   真的不錯,這些文字都好像是無拘無束的,感到看的同時便消融掉了很多固有觀念、條條框框的束縛,曾經(jīng)以為那些不可越犯的概念就是鐵一定的道理,身為孩子、學(xué)生那些曾經(jīng)的內(nèi)疚、自責,隨著閱讀,自然融化消解。還沒有全部看完,便已舒暢很多。在書中體會到自由的童年、學(xué)生時代向往的自由自在!雖童年不再,也不在夏山,現(xiàn)在仍也不晚,在此刻的此地,一樣可以這么自由!
  •   之前看過愛和自由,深受震撼,后來了解了蒙氏,覺得孫真是領(lǐng)悟的一般般。最近讀了夏山,才把幼兒教育這塊想的更清楚。自由和放縱的界限在哪里?讀了這本書你才會真明白。
  •   喜歡夏山學(xué)校的教育環(huán)境和教育模式,希望中國能有這么一天的到來,
  •   原來夏山學(xué)校是這樣的,簡直是打開了一個新世界。老校長幾十年前對于教育的一些見解對于我們?nèi)允乔靶l(wèi)的,新奇的,但十分有益的。
  •   夏山學(xué)校的偉大讓我感到不已
  •   我們國家什么時候有巴學(xué)園,夏山?我們的教育就有希望了!
  •   一起買了三本書,只有這本夏山學(xué)校是正版的。書是很好的書,值得一讀。
  •   夏山學(xué)校的創(chuàng)建者寫的書,正在讀。。。。。
  •   一本很好介紹夏山學(xué)校的書,很喜歡!
  •   因為《窗邊的小豆豆》見識了一種新的教育模式,又因為推薦看到這本書,《窗》是在巴學(xué)園就讀的一個孩子成年后的回憶,這本書是學(xué)校的創(chuàng)始人寫的介紹性的書籍,有學(xué)校的理念原則,對孩子的理解和對家長的分析和指導(dǎo),穿插了不少學(xué)校發(fā)生的事,值得每個家長和教育者仔細閱讀。
  •   如果有夏山學(xué)校就好了
  •   夏山學(xué)校,好想讓兒子上這樣的學(xué)校。
  •   這書不錯。但是遠沒有窗邊小豆豆寫得精點。倒像一本介紹夏山的書,有經(jīng)驗之談,還不錯吧。
  •   夏山學(xué)校難以復(fù)制
  •   夏山學(xué)校是我收藏珍藏的一本好書
  •   借用朋友的一句評價:《夏山學(xué)?!罚槐竞脮?。
  •   我喜歡夏山和華德福學(xué)校的理念,還有Pet的溝通,很人本。
  •   早想了解夏山學(xué)校,這本書及時。
  •   孩子6歲了,還是第一次買家教類的書,真是如獲至寶啊??傉J為自己已經(jīng)是一位很開明的家長了,看了夏山就又看到了自己的不足,自我反省
  •   看這本書其實是尹建莉老師推薦的!
    因為家有10歲小女,在教育中越來越感到力不從心,常常和女兒發(fā)生沖突,親子關(guān)系也變得疏遠起來,郁悶中開始關(guān)注家教方面的書籍,幸運的是第一本就看到《好媽媽勝過好老師》,收獲很大,在連續(xù)看過兩三遍后,專門就小女的具體問題給尹老師發(fā)了郵件請教,沒想到當天就得到了尹老師的回復(fù),這本書就是尹老師推薦給我的幾本書中的一本。
    之前看過《窗邊的小豆豆》,感覺寫得太淺顯,太簡單,(可能適合孩子看,我是和女兒一起看的),后來拿到這本書,仔細看完后,作者尼爾的教育理念一下深入我心,對女兒的教育方向逐漸明晰起來,第二遍看時,我拿筆邊看邊劃,然后回頭反復(fù)回味我劃的那些句子,感覺尼爾真的是一個有思想的、偉大的教育家!
    此書印刷很樸素,字體在大小很合適,印刷質(zhì)量很不錯!
  •   看完《窗邊小豆豆》已經(jīng)羨慕不得了,孩子整體叫嚷著要去巴學(xué)園。原來這才是原版,居然建在性格非常保守的英國,真的不可思議,特別佩服尼爾的勇氣,可以堅持做他認為對的事情,不管是否能夠辦成功,在我的概念里,他已經(jīng)成功了。可惜中國沒有這么自由的土壤,可以任由孩子玩學(xué)兼顧,所以只能遠遠地欣賞了。
  •   因為喜歡小豆豆,所以知道夏山。
  •   擴展思路,不過夏山還是離中國孩子太遠了
  •   書的內(nèi)容很好,紙張及裝訂也很好,喜歡夏山的文化,教育的理念!
  •   夏山的教育是自然,人性,健康的。支持!
  •   看了窗邊的小豆豆,也想著如果小時候上了那樣的學(xué)校會怎么樣,發(fā)現(xiàn)了這本巴學(xué)園原型的書,就買了,什么時候中國也有這樣的學(xué)校就好了
  •   夏山的書,還是很好的
  •   給孩子自由, 可你知道什么是真正的自由嗎? 從來沒有那本幼兒教育的書給我這么清楚的定義。
    看過許多育兒書,大多都覺得讀起來輕松愉快,看過也就算了。因為很多觀點自己也認同,不值得一讀再讀。 唯有這本書Neil寫的書, 我讀了后,專門去買了一本來收藏。在我看來,Neil堪稱是幼兒自由教育的鼻祖?,F(xiàn)在的蒙氏是一種具體的自由教育的實現(xiàn)方式。
    國內(nèi)許多成功的育兒書, 看了后你會覺得好,可以依葫蘆畫瓢參考來教育孩子。但遇到新問題,別人沒有經(jīng)歷過的,你可能就不知道根據(jù)什么準則來對待孩子了吧? 只有這本書, 是從原理上來講什么是真正的給孩子自由。明白了這個,你才能找到對待孩子的正確態(tài)度。 這是我讀了“窗邊小豆豆”“愛和自由”,“抓住孩子的敏感期”,“好媽媽勝過好老師”,等等書都還不明白的地方,在這里找到了答案。連我那固執(zhí)的老公,都非常認可這個觀點。不過,這本書, 對自由和放縱界限沒有定義的太清楚,以至于老公給孩子的自由,在我看來都有些像放縱了。好書,過癮,講的透徹。
  •   夏山,對國內(nèi)來說,是個理想的世界,但很遙遠
  •   非常不錯的一本書,對于了解夏山有很大幫助
  •   客觀的介紹夏山
  •   與其說是本教育書,倒不如說是本心理分析書. 雖然孩子不可能送去夏山,但從他的經(jīng)驗和分析中理解了很多東西, 也放下了很多東西, 比如說孩子屢教不改的缺點, 不愛學(xué)習, 邋遢,還有有時的無所事事, 都是自然而正常的, 都不是父母強求能改變的, 外因還要靠內(nèi)因來起作用, 慢慢來吧, 多給他們一些空間和自由.
  •   因為看了《窗邊的小豆豆》,特地買這本,說這個學(xué)校是巴學(xué)園的原形
  •   我自己很喜歡愛和自由的教育,看過窗邊的小豆豆,又買了這本書,很受益。書中對校園孩子的描述,讓我學(xué)習,在自己的孩子教育中實踐,很好。
  •   雖然我們的孩子沒辦法去到這種學(xué)校,但是也是告訴家長的我們,給予孩子自由是多么可貴的教育
  •   只能算是對完全自由教育模式的理論學(xué)習,有點收獲,雖然我沒有勇氣完全放任孩子,但可以有選擇性的學(xué)習下里面的理念,還是覺得窗邊的小豆豆更好
  •   同意是記錄學(xué)校的學(xué)生狀態(tài)和一些瑣碎的事,但是大師的文字就是不一樣,簡單而深刻,有理論支撐,也有很鮮明的個人觀點,我很喜歡,反復(fù)看了兩遍呢!
    以后還是要時不時看看,提醒自己咬尊重孩子,給孩子更大的自由!
  •   兒子在學(xué)校不開心,被老師冤枉他道德有問題,我們大人都覺得受辱,唯一希望他的老師會有這樣的上進心可以讀懂這本書的內(nèi)容,也希望所有天下的老師都來讀一讀這本書,我也是做教育的,可是我們的教育還有很長的路要走,老師不喜歡他們的工作,老師的素質(zhì)良莠不齊,這樣都是對孩子們的教育無益的,書指給我們一條路,但內(nèi)里的思想,精神內(nèi)涵,是要長期修養(yǎng)的。祝所有的老師,都能善待學(xué)生,善待自己的人生,對自己,對孩子們負責,能真心地愛他們,給他們最好的教育!
  •   因為看了《窗邊的小豆豆》這本書,特別羨慕小豆豆所學(xué)習的巴學(xué)園,所以買了這本書,才看了一部分,可能是這種教育離我們太遙遠了,或是可望而不可即,感覺不是特別吸引人。
  •   小豆豆是學(xué)生寫在學(xué)校的感受,這本是校長寫自己的教學(xué)經(jīng)驗,相比小豆豆讓人感觸少了點,但可以學(xué)著怎樣教孩子
  •   這是一本講述英國的一所學(xué)校的書,該學(xué)校倡導(dǎo)的是自由,并且告訴人們自由是怎么定義的,及在學(xué)校的教導(dǎo)下,孩子們長大成人,都是心理非常健康的人。希望在中國,也能出現(xiàn)這樣的學(xué)校。
  •   看過《窗邊的小豆豆》,再看這本書,要是我的兒子能到這樣的學(xué)校學(xué)習就太好了
  •   正在看,如果周邊有這些的學(xué)校,我一定會送我的孩子進去享受“自由”
  •   作為兒子的媽媽,我一向?qū)λ髧栏瘢哉J為男孩就得雷厲風行、說道做到,看了這本書后對自己的一些想法簡直是顛覆!很后悔以前不了解孩子心理。兒童很多問題,很多大人不理解的表現(xiàn)在本書中都有詳細的分析和解釋。雖然在國內(nèi)的環(huán)境下是無法做到書中對孩子那樣自由,但是對于家長理解孩子心理,及時糾正自身教育方法是非常有啟發(fā)的。我已經(jīng)借了一本看完,特地又買了一本細細品味。強烈推薦!
 

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