德川家康(第十一部)

出版時(shí)間:2008-6  出版社:南海出版公司  作者:[日] 山岡莊八  頁(yè)數(shù):349  譯者:李菁菁  
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內(nèi)容概要

  豐臣秀賴(lài)進(jìn)京未果,德川家康不僅不加責(zé)怪,反而令六子忠輝往大坂探病。但淀夫人仍無(wú)動(dòng)于衷,反而生起疑心?! 〉麓铱抵赜糜⒓巳职瘁?,激起舊教國(guó)葡萄牙與西班牙傳教士的不滿與恐慌。但家康內(nèi)心對(duì)新舊教并無(wú)區(qū)別對(duì)待,對(duì)其明爭(zhēng)暗斗渾無(wú)知覺(jué),一方面重用林道春等儒家學(xué)人,治理國(guó)內(nèi)禮儀風(fēng)氣,一方面愈熱衷于海外發(fā)展,逐漸取得成果。  不料值此天下太平、百?gòu)U俱興之際,大久保長(zhǎng)安竟生起狼子野心,私藏黃金,制聯(lián)名狀,想讓主子忠輝與將軍秀忠平分天下,但尚未及起事,長(zhǎng)安突然病亡。長(zhǎng)安身亡后,聯(lián)名狀事發(fā),德川家重臣大久保家受連累敗落。  德川家康進(jìn)京,豐臣秀賴(lài)上洛相會(huì)。祖孫攜手言歡。但雙方重臣心懷宿怨,出言相譏,致使豐臣家重臣懷恨在心,生起反意,而因聯(lián)名狀上又有豐臣秀賴(lài)之名,天下形勢(shì)再陷危機(jī)……

作者簡(jiǎn)介

作者:(日本)山岡莊八 譯者:李菁菁山岡莊八(1907-1978),日本著名歷史小說(shuō)家,著有《德川家康》、《織田信長(zhǎng)》、《豐臣秀吉》、《伊達(dá)政宗》等,作品規(guī)模宏大,運(yùn)筆細(xì)膩生動(dòng),代表了日本歷史小說(shuō)的最高成就。逝世后,因其杰出成就,被追授瑞寶勛章?!兜麓铱怠费笱鬄?,將日本戰(zhàn)國(guó)中后期織田信長(zhǎng)、武田信玄、德川家康、豐臣秀吉等群雄并起的歷史蒼勁地鋪展開(kāi)來(lái)。在這樣一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,德川家康最終脫穎而出,結(jié)束戰(zhàn)國(guó)烽煙,開(kāi)啟三百年太平盛世。作品展現(xiàn)了德川家康作為亂世終結(jié)者和盛世開(kāi)創(chuàng)者豐滿、曲折、傳奇的一生,書(shū)中每一行每一頁(yè)都充滿著智慧與殺伐、謀略與權(quán)術(shù)、天道與玄機(jī)!它不僅成為商戰(zhàn)兵法、政略寶典、兵家必備,更是不朽的勵(lì)志傳奇。本書(shū)歷時(shí)十八年始得完成,圖書(shū)出版后,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,掀起極大反響,日本前首相中曾根康弘要求日本內(nèi)閣成員必讀《德川家康》;經(jīng)營(yíng)之神、日本松下電器創(chuàng)建人松下幸之助要求松下員工必讀《德川家康》;美國(guó)前駐日大使賴(lài)世和說(shuō):“要了解日本、超越日本,必須先了解德川家康?!敝穼W(xué)家、作家柏楊先生則認(rèn)為:“中國(guó)有兩部書(shū)的影響力可以和《德川家康》相比,一是《資治通鑒》,一是《三國(guó)演義》?!?/pre>

書(shū)籍目錄

一 謀生四條河二 倚紅擁翠三 敢違天命四 家康問(wèn)道五 筑城風(fēng)波六 借病施疑七 良教良子八 紅毛“海盜”九 南蠻野心一0 出航大海一一 禍端初顯一二 聯(lián)名狀一三 密盒天機(jī)一四 窗開(kāi)三百年一五 身后計(jì)一六 血濃血薄一七 大坂回心一八 平地風(fēng)波一九 微服探病二0 匹夫憂國(guó)二一 忠義之臣二二 相會(huì)二條城二三 大坂刁婦二四 流浪圣人二五 惡人惡心二六 大坂隱患二七 一期一會(huì)二八 命有反骨二九 命如蟲(chóng)豸三0 長(zhǎng)安事敗三一 以劍止殺三二 萬(wàn)雷驚落三三 不敗之地

章節(jié)摘錄

一 謀生四條河自慶長(zhǎng)八年始,京城出現(xiàn)了前所未有的繁榮,百姓亦安居樂(lè)業(yè)。同九年舉行豐國(guó)祭時(shí),此種繁榮已有落地生根之勢(shì)。至十年夏,人間似乎已成太平盛世,戰(zhàn)亂恍若隔世。德川秀忠人京,曾在一片繁華中激起些許微瀾,不意最后反而徹底消除了百姓的不安。最初聽(tīng)說(shuō)秀忠攜十六萬(wàn)大軍赴京就任將軍之位,京坂各地百姓紛紛作好了逃難準(zhǔn)備。后來(lái),經(jīng)過(guò)所司代板倉(cāng)勝重及茶屋四郎次郎清次、本阿彌光悅和角倉(cāng)與市等人積極游說(shuō)奔走,才未發(fā)生大騷亂。不久,便舉行了盛大的高臺(tái)寺落成禮。豐臣秀賴(lài)入京,因遭到上方大名和淀夫人反對(duì)而未果,對(duì)此,一些有心人曾隱隱感到擔(dān)憂。然而,據(jù)說(shuō)德川家康事后不但對(duì)此并未深究,反命六男忠輝代秀忠前往大坂城問(wèn)病。待秀忠圓滿主持了高臺(tái)寺落成禮后,前往江戶赴任,世人方才完全放下心來(lái),深感天下大勢(shì)已定。慶長(zhǎng)十年六月初四,秀忠出發(fā)前往京城。當(dāng)日,本阿彌光悅家中做了紅豆飯,舉家同慶。光悅在豐臣秀吉時(shí)曾心存不安。當(dāng)日,他卻召集親朋好友?!爸灰写笥?,海內(nèi)便不會(huì)亂!”推杯換盞之際,他興奮地聲稱(chēng):“新京城誕生了!”秀忠赴京二十多日后,高臺(tái)院正式遷往高臺(tái)寺。京城內(nèi)外,民風(fēng)煥然一新。民心真正穩(wěn)定下來(lái)的證據(jù)之一,是北野天滿宮境內(nèi)、四條河岸附近搭起了雜耍戲棚,雖值盛夏,依然觀者云集。其中不僅有京城居民,還有各地前來(lái)覲見(jiàn)的使者,以及上京親身體會(huì)太平盛世的外地游客。一日,本阿彌光悅行至四條河畔的歌舞伎館前,巧遇舊友角倉(cāng)與市。與市作為商家,已與同樣年輕的茶屋齊名,他本人亦雄心萬(wàn)丈,一直在暗中尋找擴(kuò)大交易的機(jī)會(huì),計(jì)劃再增加一艘朱印船。此日途經(jīng)此地,乃是為了去游說(shuō)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)幕府海外交易事宜的豐光寺承兌大師。“在此處遇到先生,實(shí)乃晚生之幸。咱們到附近用些茶吧?!迸c市不由分說(shuō),把光悅拉到附近一家掛著葦簾的茶舍里?!跋壬恢鳖H為關(guān)照茶屋先生,可也別忘了與市啊。晚生希望,無(wú)論如何再增加一艘朱印船?!迸c市道?!懊靼?,明白。此事我已向大御所稟報(bào)過(guò)了?!惫鈵偟馈:用嫔洗祦?lái)清涼的風(fēng),二人甫一落坐,光悅突然意識(shí)到,鄰座那個(gè)客人,在哪里見(jiàn)過(guò)……此人頭戴宗匠頭巾,年紀(jì)五十左右,身形氣派一望便知乃是武士。光悅一面聽(tīng)角倉(cāng)與市說(shuō)話,一面努力回憶?!爸乐?,你就放心吧,一定能批下來(lái)。”光悅繼續(xù)敷衍著。突然,“啪”的一聲,他重重拍膝道:“對(duì),高山右近大夫!”角倉(cāng)與市嚇了一跳,問(wèn)道:“您說(shuō)什么?”“噓——”光悅趕緊向與市使了個(gè)眼色,身子一轉(zhuǎn),背對(duì)葦簾。此時(shí)與市似也明白了些,小聲道:“旁邊那位是何人?”“就是想把洋教立為日本國(guó)教、惹得已故太閣震怒的高山右近大夫?!薄芭叮磕俏患纳碛诩淤R前田門(mén)下的茶道師?”“是啊?,F(xiàn)已改名為等伯。在茶道方面造詣?lì)H高,乃‘利休七哲’第一人?!薄班?,時(shí)隔多年,高山右近大夫又從加賀回到此處游玩?”“噓——”光悅再次止住與市,他聽(tīng)到,那個(gè)和高山右近坐在一處的武士似提到了松平忠輝。忠輝公子不久前曾代將軍前往大坂城問(wèn)病,京坂一時(shí)議論紛紛。然而引起光悅興趣的倒并非此事.而是因?yàn)楣鈵偟谋砻冒⑿壹藿o了忠輝家老大久保長(zhǎng)安為妾,但聽(tīng)說(shuō)最近她已離開(kāi)佐渡,到了京城?!鞍?,這么說(shuō)來(lái),松平忠輝大人還真是器量非凡啊。”光悅凝神細(xì)聽(tīng)時(shí),高山右近的聲音如行云流水般清晰傳來(lái)。唯經(jīng)常練習(xí)歌謠,才會(huì)有這般好嗓子。“我在大坂也聽(tīng)說(shuō)了。家康公諸子中,松平大人的氣度絲毫不遜于結(jié)城秀康大人?!薄罢恰!薄暗笕说拿佳壑g隱生反骨,您不認(rèn)為有些意思嗎?”那武士說(shuō)罷,低聲笑了。高山右近好像對(duì)此也頗有興致?!氨姸嘈值苤型蝗簧鲆粋€(gè)逆子,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些吧。”“是啊。讓我們舊教的敵人、英吉利人三浦按針一直待在家康公左右,甚是危險(xiǎn)。不知何時(shí),我們的人可能就被他用計(jì)趕出日本了。天主教信徒的不安并非沒(méi)有道理?!?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

《德川家康》每一行每一頁(yè),都充滿謀略、詭詐、殺機(jī),但也充滿忠貞、效命,和崇高的統(tǒng)一全國(guó)的理念。中國(guó)有兩部書(shū)可以和它相比,一是《資冶通鑒》,一是《三國(guó)演義》。 ——柏楊(著名史學(xué)家、作家) 每次在政治上遇到麻煩,我便設(shè)想德川家康會(huì)怎么解決。 ——中曾根康弘(日本前首相) 我從小就崇拜德川家康,他激發(fā)我的靈感和斗志。因此,我要求我的干部必須熟讀《德川家康》。 ——松下幸之助(經(jīng)營(yíng)之神、日本松下電器創(chuàng)建人) 短短二十年的工夫,日本就從戰(zhàn)后的廢墟中復(fù)興,進(jìn)而成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。為什么那么了不起?問(wèn)題的答案就在德川家康身上。事實(shí)上,每一個(gè)日本人都是另一個(gè)德川家康,要了解日本、超越日本,必須先了解德川家康。 ——賴(lài)世和(美國(guó)前駐日大使)

編輯推薦

《德川家康11:王道無(wú)敵》由南海出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)24條)

 
 

  •   原本沒(méi)買(mǎi)全,現(xiàn)在白色的版本要絕版了,趕在絕版前搶了一本內(nèi)容沒(méi)什么好說(shuō)的,比較經(jīng)典
  •   德川家康真是一部好書(shū)
  •   很好,以前買(mǎi)了幾本沒(méi)買(mǎi)全,這下了了一樁心事
  •   有點(diǎn)啰嗦的書(shū),但是完美主義,還是要湊齊一套的。
  •   自己要湊齊一套書(shū),沒(méi)有想到這里有,很高興!
  •   很喜歡,下次還會(huì)再光顧的
  •   卓越網(wǎng)上沒(méi)有全套呢?看了第一本,覺(jué)得還可以,但是網(wǎng)上沒(méi)有全套,比較掃興
  •   學(xué)習(xí)日語(yǔ)的老師推薦我們看的,說(shuō)是要學(xué)好日語(yǔ),就要從了解他們的文化出發(fā),只是懂得說(shuō)并不是真的學(xué)好了。如果不能從心里理解他們?yōu)槭裁匆f(shuō)這些話,做這些事,是會(huì)鬧出很多笑話的,丟自己的臉不要緊,丟國(guó)家的臉就不好了嘛,是不!
  •   很久就讀完了,一直忘記評(píng)論了。。。
  •   充滿希望地忍耐現(xiàn)實(shí)和抓住時(shí)機(jī)去有所作為 德川家康值得學(xué)習(xí)的地方很多?許多人說(shuō)他是縮頭烏龜,表面上看并沒(méi)有什么錯(cuò)。你總不能讓烏龜變成兔子吧。烏龜雖然短時(shí)間跑不過(guò)兔子,這是自然因素?zé)o法改變,但烏龜跑的慢不等于跑不遠(yuǎn)跑不到終點(diǎn)。相反,兔子跑的快不等于... 閱讀更多
  •   不知和史實(shí)的真實(shí)度有多高,通篇下來(lái)看到的事、人值得思考、學(xué)習(xí)!
  •   好書(shū),經(jīng)典,值得收藏~~~
  •   德川家康
  •   質(zhì)量與內(nèi)容均不錯(cuò),值得推薦!
  •   戰(zhàn)國(guó)梟雄
  •   一套中的一本,值得珍藏
  •     大久保長(zhǎng)安的行徑太令人發(fā)指了,恨不得將他碎尸萬(wàn)段。作為金山奉行竟然荒淫無(wú)道、機(jī)關(guān)算盡,玩弄宗主、世間大名、隨從于股掌之間。隨著長(zhǎng)安終因中風(fēng)暴斃,遺留下的名冊(cè)和無(wú)盡黃金形成了巨大的深淵。
      
      加之南蠻人索德羅和比斯互相利用、狼狽為奸;伊達(dá)政宗的老謀深算,這一切給看似已安定穩(wěn)固的德川幕府激起波瀾。
      
      或許這也是德川家康的疏忽。對(duì)洋教和歐羅巴國(guó)家的寬松政策、對(duì)手下奉行的放任、對(duì)豐臣秀賴(lài)的尊崇、對(duì)大名的缺乏約束都是這場(chǎng)危機(jī)的來(lái)源。
      
      當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)的譜代大名一一辭世不免讓人心生遺憾,江山代有人才出。能夠把握時(shí)局、拯救日本戰(zhàn)亂的新人在哪里?誰(shuí)才能讓家康壽終正寢?這些是我心中的疑問(wèn),也期待下一部來(lái)逐步解釋謎題。
  •     江戶和大阪之間的風(fēng)波終于趨于緩和,天下難得暫時(shí)的太平光景,諸勢(shì)力努力開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易。然而松平忠輝的家老、為家康管理領(lǐng)地和天下金山的大久保長(zhǎng)安侵吞金銀,并以開(kāi)展貿(mào)易為名誘騙眾人寫(xiě)下誓書(shū)。南蠻和紅毛的洋教教派之爭(zhēng)、大久保和本多的家臣派別之爭(zhēng)、將軍秀忠和忠輝的兄弟之爭(zhēng)、乃至江戶和大阪之爭(zhēng),都圍繞著大久保長(zhǎng)安,形成了一個(gè)巨大的漩渦。大久保長(zhǎng)安的忽然去世,開(kāi)啟了風(fēng)暴的前奏。
      
      原文鏈接:http://weiwei.im/chs/articles/book-summary-tokugawa-ieyasu-11.html
  •     王道無(wú)敵
      小時(shí)候看三國(guó),感覺(jué)劉備真是個(gè)憨厚忠誠(chéng)講義氣的好人,
      跟爸爸一直在討論,為什么曹操這么梟,而劉備這么的憨
      爸爸告訴我:因?yàn)闀?shū)是從劉備的角度來(lái)寫(xiě)的,作者當(dāng)然會(huì)偏向劉備,即使他做了不仁不義之事,作者也會(huì)給他套上個(gè)冠冕堂皇的理由。那時(shí)候還不懂。
      現(xiàn)在想想事情的確如此。
      就拿山莊岡八寫(xiě)德川家康來(lái)說(shuō)吧,我是越來(lái)越覺(jué)得作者的偏向性太重了,有點(diǎn)強(qiáng)詞奪理。
      作者寫(xiě)道,關(guān)原合戰(zhàn)之時(shí),石田三成的西軍與德川家康的東軍交戰(zhàn)。作者說(shuō)石田三成打這一仗是為私心,德川家康則是遵從神佛之心,一為烏合之眾,另一個(gè)則是神兵。唉,這個(gè)我真是看不下去了。。。
      同樣是為了爭(zhēng)奪天下的權(quán)柄,為何差別如此之大。就像注定德川家康將會(huì)坐擁天下,而石田先前就知道此乃必?cái)≈畱?zhàn),但還是要飛蛾撲火。
      事實(shí)表明,其實(shí)當(dāng)時(shí)的情況是難分伯仲的。要不是小早川秀秋最后時(shí)刻的倒戈,建立政權(quán)的還不知是誰(shuí)呢?
      所以,所以。。。作者太太主觀了。。。
      不過(guò)這始終是歷史小說(shuō),不必太當(dāng)真,好看就行。
      
  •   小早川秀秋的倒戈基本是必然的,關(guān)原合戰(zhàn)的排兵布陣西軍是占盡優(yōu)勢(shì)的,結(jié)果卻一敗涂地。老烏龜這個(gè)時(shí)候已經(jīng)把猴子的“位攻法”學(xué)得淋漓盡致了。
  •   樓上的好專(zhuān)業(yè)。。。
  •   歷史往往是為勝者記載的。為敗者記史寥寥。
  •   勝敗是在戰(zhàn)外就已經(jīng)決出的。就如同兩個(gè)不同政治立場(chǎng)的人相愛(ài),那么注定就是一部悲劇。
    而擁天下,就需要無(wú)我,繼而才有一顆天下人的心。
  •   日本對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)確實(shí)強(qiáng)于我國(guó),看來(lái)我們應(yīng)努力啊。
 

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