德川家康（第九部）
出版時間：2008-6 出版社：南海出版公司 作者：[日] 山岡莊八 頁數(shù)：357 譯者：王維幸
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內容概要
《德川家康》洋洋五百五十萬言，將日本戰(zhàn)國中后期織田信長、武田信玄、德川家康、豐臣秀吉等群雄并起的歷史蒼勁地鋪展開來。在這樣一個英雄輩出的時代，德川家康最終脫穎而出，結束戰(zhàn)國烽煙，開啟三百年太平盛世。作品展現(xiàn)了德川家康作為亂世終結者和盛世開創(chuàng)者豐滿、曲折、傳奇的一生，書中每一行每一頁都充滿著智慧與殺伐、謀略與權術、天道與玄機！它不僅成為商戰(zhàn)兵法、政略寶典、兵家必備，更是不朽的勵志傳奇?！ ”緯鴼v時十八年始得完成，圖書出版后，一時洛陽紙貴，掀起極大反響，日本前首相中曾根康弘要求日本內閣成員必讀《德川家康》；經營之神、日本松下電器創(chuàng)建人松下幸之助要求松下員工必讀《德川家康》；美國前駐日大使賴世和說：“要了解日本、超越日本，必須先了解德川家康。”著名史學家、作家柏楊先生則認為：“中國有兩部書可以和《德川家康》相比，一是《資冶通鑒》，一是《三國演義》。”
作者簡介
作者：(日本)山岡莊八 譯者：王維幸山岡莊八，(1907-1978)，日本著名歷史小說家，著有《德川家康》、《織田信長》、《豐臣秀吉》、《伊達政宗》等，作品規(guī)模宏大，運筆細膩生動，代表了日本歷史小說的最高成就。逝世后，因其杰出成就，被追授瑞寶勛章。
書籍目錄
一 天下歸心二 入大坂三 退避三舍四 箭在弦上五 女子天心六 討伐上杉七 茶碗天地八 出門誘敵九 佛心入塵一0 東行西探一一 石田起事一二 烈女投火一三 血戰(zhàn)伏見一四 聲東擊西一五 大軍無魂一六 愚鈍使者
章節(jié)摘錄
一、天下歸心慶長四年夏秋之際，驕陽似火，本阿彌光悅行色匆匆，只顧趕路，他要乘坐淀屋的船從大坂回伏見。經過自家門口，他卻連進都不進，便徑直向茶屋四郎次郎位于通出水下町的宅子而去。石田三成不再主事已有五月。京城的大街上涼風陣陣。但光悅額頭卻汗珠涔涔，即使碰到熟人，他也裝作未見，只顧急匆匆趕路。他遇事一向沖動，而今日更似異乎尋常，顯然已急紅了眼。一抵茶屋宅，光悅便直奔了進去，上氣不接下氣地對門人道：“趕緊去通告你家主人，說光悅有要事請教，需要面談，閑雜人一概屏退?！遍T人深知光悅脾性，立刻心領神會把他領到門里：“請。掌柜的在房里?！闭f完便去了。光悅盡管心急如焚，還是按禮脫了鞋。作為日蓮宗信徒，光悅做事向來循規(guī)蹈矩。今日事情緊急，一切講究都來不及了，唯有此禮還不曾忘記?！芭叮景浵壬?，好久不見?！辈栉萦??！笆前 Ｄ幌蚩珊谩虑榫o急，來不及寒暄了。我今日來此是有秘事相商。”茶屋不禁一愣，看光悅之態(tài)，的確出了大事，便道：“你從何處來？”“從大坂城前田府出來，順道去了趟淀屋。在那里聽到一件大事?！薄昂问拢俊薄罢f是不日內府就要搬進大坂城……當然，此前我也有所耳聞?！薄芭?？”“內府搬到大坂是正理。不為別的，正是憑內府實力，天下才勉強太平，故，內府遷居理所當然。在前田府上，我還與肥前守利長談及此事。但在淀屋處聽到的那個傳言，實在奇怪。”“光晚先生能不能說清楚些。你在淀屋家到底聽到什么傳言？”“若內府搬到大坂，實太危險了！在下的意思是，有人想趁內府進城時 “此事當真？”“怎么，難道先生信不過在下？在下為何要向您撒謊？更令人吃驚的是，據(jù)說主謀者居然就是前田肥前守?！惫鈵傌Ｗ孕捏@不已，擦擦額頭的汗水。茶屋臉色大變。他依然在為德川氏效勞，光悅也是心向家康，對家康的景仰不亞于茶屋。茶屋四郎次郎原本就是家康家臣，但光悅景仰家康的原因卻大不相同。光悅堅決擁護立正安國一說，他的性情和豐臣秀吉的大膽豪放格格不入。秀吉尚在世時，光悅就曾明目張膽、毫無忌憚地議論：“他行事乖張，完全憑興趣喜好治理天下，必會導致‘道’的紊亂。故，一旦他故去，天下必立刻發(fā)生騷亂。祖師無一句妄言?！倍缃?，事實正在一步步印證他的預言。因此可以說，光悅對家康的仰慕，完全是出于他的信念和對秀吉的反感。同時，光悅也是前田利家、利長父子的忠實擁躉。“雖說信奉不同，可是，大納言的大公子內卻如同涓涓清泉一般純潔無私，對世上美好的東西孜孜以求。我從心底里敬重他?！钡袢?，光悅同利長會面，共同稱揚了家康一番，一轉身，卻在淀屋家聽到截然相反的傳言?！巴龍D謀害內府性命的主使人，就是前田……淀屋是這樣說的？”“是啊，光悅才大吃一驚。光悅還在想，茶屋先生恐也聽到了類似傳言，才一路胡思亂想著趕了過來?！薄肮鈵?，對于這些傳言，你到底有何看法？”茶屋探身問道。光悅蹙眉嘟囔道：“茶屋先生，怎會有這種事發(fā)生？別人不敢說，但我敢相保，肥前守絕不會干出那等事來……挑起事端，故意破壞太平，肥前守斷不會如此卑鄙！”
編輯推薦
《德川家康9:關原合戰(zhàn)》由南海出版社出版。
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用戶評論 (總計42條)
- 德川家康這本書很優(yōu)秀，是難得一遇的日本戰(zhàn)國優(yōu)秀小說！從中同時也加深了我們對日本文化的了解。我是一位高中生。我很不理解那些極端反日的人！只有了解對手才有可能消滅對手。我們看他們的書了解他們的文化不見得是與他們友好。國家若想進步更應取他國之所長。 況且，盲目的抵日根本是毫無意義的行為。 強烈質疑抵制日本書籍的人士?。?/li>
- 本部故事可以說處處驚心動魄。除關原大戰(zhàn)外，高臺院阻戰(zhàn)、珠子夫人投火、鳥居元忠血戰(zhàn)伏見、火燒佐和山城等，無不精彩絕倫，大開大合，手筆令人叫絕。讀得實在是過癮!!
- 這一部故事精彩至極，可說是全書最關鍵處——德川家康終于真正結束亂世，令天下歸心。德川家康查知石田三成野心，故意使空城計，出大坂，伐上杉。這一計毒極，妙極。由此一斑，可窺見德川家康心機之深，可明白他為何能笑到最后。
- 1、對于同類的《豐臣秀吉》、《織田信長》，都是5折，而《德川家康》卻單本維持在6折，價格明顯不合理。2、不了解中國人的閱讀習慣。中國還是喜歡買合訂本，方便。3、價格策略錯誤。起碼應該是量大價低原則。但卓越是全集8折、單本6折，簡直是和國情不符。應該是單本折扣最小，幾本（例如2本、3本、5本等）折扣加大，全集最大折扣。
- 想當年豐臣秀吉身邊的那一個俊秀侍童佐吉，是何等乖巧可人；想當年，少年英雄初封佐和山，是何等意氣風發(fā)；到如今，秀吉歸塵，他終成家康死敵；到如今，關原血戰(zhàn)，他落魄伊吹山……家康和三成玩的，是貓捉老鼠的游戲；三成在家康面前，不過是三歲小孩?？蓱z他一片赤誠，為豐臣家鞠躬盡瘁;可憐他東奔西走,為保豐臣天下灑盡熱血……我為三成掬一把淚。
- 不過為什么不斷降價，買的時候14。7，現(xiàn)在13元就可以買到了，有點心淡啊```
- 寫得好極了,非常非常值得一看的小說.我已經買了1-9冊了,希望卓越網盡快推出后面四冊啦.非常感謝啦!
- 書中刻意回避是我國藩屬國的事實！
- 好書一冊，建議購買啊啊
- 作為德川家康的死忠，沒有差評?。?！印刷，快遞速度都不錯！
- 被譽為日本本土里規(guī)模最大的一場戰(zhàn)斗，也就是10萬人左右了。
- 姐姐買的，替她評，還不錯。
- 包裝嚴實，質量上乘，喜歡
- 已經看完全部十三部，是一種無法形容的感慨，個人覺得與《三國演義》相比，更喜歡《德川家康》。第七、八、九部用了半年時間，其它幾部每本大概一周時間就看完了，如果你真的開始讀，就體會到什么是欲罷不能了。人物心理和形態(tài)舉止描寫細膩，戰(zhàn)爭場面不算宏大，但很真實，戰(zhàn)場的細節(jié)都有寫到，這也是與《三國》的最大區(qū)別，讀《德川》會身臨其境，這里有人情、有智謀、有殺戮、有交易、有政... 閱讀更多
- 去年買了前四部，一直沒時間看，真是很久沒看這么一部大部頭的巨著了，以前我懷疑自己能否看下去，可一但看下去，才感覺此書真的很不錯，不由得將十三部書一起買全。... 閱讀更多
- 《德川家康》我是一本本買著看的，受益匪淺，第七部看完時，我有點擔心書賣完了，以后會買到不一樣的版本，留下缺憾，于是一口氣買下了剩余的6部。這部書剛開始看時，你也許會被復雜的日本人名、官職稱號和令人費解的處事方式所困擾，有點看不下去，相信我，耐心的讀下去，你會越來越喜歡，這部書就像一壇陳釀，越飲越醇，好書就是這樣。
- 冗長的個人發(fā)家史
- 前幾部前奏,平淡順和,這一部算是全書的高潮,謀略,政治,經濟,戰(zhàn)爭,做人,家康的大氣和成穩(wěn)在這一部里表現(xiàn)的淋漓盡致.這一部可以說是全書的精華!!!
- 卓越的書確實挺實惠的,而且都是正版,又不用出門呵呵挺好的.贊一個寫的不錯
- 中國人都學會了德川這一套，早就成為泱泱大國了。
- 灰常給力，喜歡?。?！
- 德川家康就是經典
- 德川家康9：關原合戰(zhàn)
- 德川家康，為了收集13冊，累啊~
- 關原合戰(zhàn)。
- 很好的一本歷史題材書籍！
- 一定要看得書
- 值得買，很好看，可多看幾遍
- 好不容易讀到了第九部，我覺得我也該歇息一下了。
讀這部巨著相當消耗精力，如果是讀金庸小說的話，就算是10卷本的長篇巨制也可以一口氣讀下去吧。但是這本書不行，許多地方要耐著性子硬著頭皮往下看。這是因為作者沒有掌握好詳略得當?shù)囊I，寫得太羅嗦了。
舉幾個簡單的例子吧，本書許多情節(jié)大量重復。在岡崎城說過的話跑到大阪又幾乎原封不動的重新說一遍，回憶以前事跡的時候簡單描述一下就可以了，可是作者要再重復一遍。秀吉要打朝鮮，在打朝鮮之前反反復復把打朝鮮的利害關系、秀吉的野心說了幾遍，可是等到正題到了整整7年的朝鮮之戰(zhàn)居然寥寥幾筆就寫完了。作為歷史小說，本書自然有大量的出場人物，其實很多小人物幾乎可以不提，或者只需要簡單勾畫一下就可以了。也許有人覺得本書心理描寫細膩，可是在我看來有些大段的內心獨白也有重復、累贅之嫌。如果本書縮寫一半，從13卷變成7、8卷左右，在我看來可讀性將會提高許多。
對話的描寫也是本書的短板，許多地方對話被寫成了獨白。某一方陳述自己的看法或是某個事件，另外一方只是簡單的回答“是”、“否”或者重復對方說過的某個詞語。
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“多謝大師忠告！剛才你提到鎮(zhèn)守江戶之神?！边@次家康主動轉移了話題。
“是的，不管關白大人運數(shù)如何消長，大納言大人都必須具有非常的見地，把握自己的運數(shù)才是。所以貧僧覺得，先設神鎮(zhèn)守城池為是。”
家康笑了：“這真是殘酷。你要我完全放棄一人前去極樂凈土的心愿？”
“哈哈，不錯。”
“好，便聽你一言。城內有太田道灌興建的兩座神社。”
“哦，那是何神？”
“一為天神社，另一為北苑梅林里的山王社，已荒蕪許久了。”
“真是奇緣哪！”
“奇緣？”
“哈哈，大人沒有看出？天神乃是菅原道真公，山王社的主神則是治水之神、大山之神，他的使者俗稱猿猴?！?br />
“不錯。”
“由猿猴能想到什么？”
“想不起來?！奔铱嫡J真地說著，突然哧哧笑了，他想起了秀吉的綽號猴子。
“大納言存心駐守江戶，拯救關八州之民，因此要清楚地告訴家臣，您要供奉山王社，同時，要和‘猴子’共同建國……要有這個雅量?！?br />
家康歪頭想了一會兒，“哦？山王社……”
“從此一步步走向天下。”
“哦，天下！”家康故作鎮(zhèn)靜，其實他已把天海的話牢記在心。
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成為德川家康敵人的，不是手握重兵的毛利輝元，也不是雄霸一方的上杉景勝，而且，真的會有那么一瞬，大家相信了你那卑微與骯臟的算計下，也是一腔武士熱血，三成當不虛此生
?。⑾茸媪x朝公敗北，賴朝公亦落敗，都乃戰(zhàn)敗，并非天意。但今日之戰(zhàn)，卻會讓我遺恨終生。我自幼出身名門，了無敗績，甚至連渡海到朝鮮參戰(zhàn)都未失手一次。不想到今日晚節(jié)不保，留下終生大恨。希望你們體諒。我現(xiàn)在就殺入內府大本營，即使戰(zhàn)死沙場，也要死在最勇猛的敵將手中＂這一段最顯示英雄氣概的倒似是島津義弘，讀之竟不禁回思項王。 - 第九部里的德川家康依然在一統(tǒng)天下的路上前行，這條路漸漸從荊棘遍布的小路變成了康莊大道。忍耐和大器是一路伴隨家康成功的兩大法寶，人至晚年，他的心境早已練到爐火純青的地步，可以說是天下大勢盡在掌握！
在德川家康之前還有兩位重量級的人物——織田信長和豐臣秀吉。他們二位同樣有著容納百川的器量?？椞镄砰L表面孤傲，內心卻光明磊落，可謂豪氣沖天，在天下太平的日子里定是個行走江湖武功高強的俠士。豐臣秀吉看似古靈精怪圓滑無比，卻同樣有著驚人的判斷力和忍耐力，若非如此，九牧山之戰(zhàn)后，必然無法一統(tǒng)天下。而德川家康有著與前兩者截然不同的性格，沉穩(wěn)而堅定，每句話都有著讓人無法撼動的威懾力，讓我想起了清朝的康熙。
心懷天下之人就必須有容納天下之器量，無此器量者萬萬不可貿然起事，結局注定悲劇。遠有明智光秀，近有石田三成。他們都有著一個致命的缺點，便是自視甚高！用句俗話來說就是“自以為老子天下第一”，以為自己站在山峰的頂端，不時生出一覽眾山小的感覺?？吹蒙涎鄣臎]幾個，滿眼都是別人的不足，滿腦子想的都是把別人踩在腳下。但是神佛創(chuàng)造的眾生真有如此大的差距嗎？妄想用權謀統(tǒng)御天下之人必然為神佛所棄！包容他人的極限決定了獲取成功的程度。在我們的日常生活中，這樣的例子比比皆是，我們之所以平凡，便是因為我們眼中有太多的看不起，太多的無法容忍，太多的鄙視。人都是懶惰的，而喜歡一個人比討厭一個人要付出更多的精力，所以大多數(shù)人更愿意選擇冷漠，選擇看不起。
人人都在抱怨這個社會世風日下，成功越來越難，其實人的本性一直都沒有變，成功的途徑一直都沒有變，成功從來都屬于有器量的人。捫心自問，你我器量如何，在家康面前，我只能用無地自容來形容自己，但是只要活著，一切都來得及。我不指望一夜之間就能大徹大悟，變成一個器量超凡的人物，唯有通過經歷人事，一步步地提升自己的器量。 - 就像是看國產革命題材的戰(zhàn)爭片一樣，看歷史的小說的樂趣在于在故事之前就已經知道了結尾。關原合戰(zhàn)差不多花了半本書來描述石田三成打一場毫無勝算之仗的緣由。通常犯二送死的動機若不是為了民族大義，便是出于可歌可泣的愛情，當然也有可能是純真無比的友情。顯然半本書的筆墨旨在說明了一句，老子就TM看老烏龜不爽。不過三成也應該覺得滿足了，如果這不是歷史，而是一部可以隨便拍的電視劇的話，好歹也是在一集里面當了個大反派，更何況在上一集里面導演已經埋下大量伏筆把他刻畫成欺上瞞下，剛愎自用，目中無人的完美佞人形象，這集的任務就是想辦法讓自己死的更漂亮一些吧。
石田三成要是預見到后世把真田幸村的統(tǒng)帥和武勇值設定的比自己高這么多，而且頭像也不知比自己帥多少個等級（如果幸村在鳳姐那里有幸評到二等的話，三成鐵定是沒等），肯定多少會覺得失策。同樣是送死，召集一群烏合之眾，來勢洶洶，然后毫無懸念的一潰千里，還不如就糾集那么些和自己同樣二的人去以寡敵眾，這種死法顯然要好看很多。當然三成也不是一個人在戰(zhàn)斗，他還有大谷吉繼愿意跟他一起送死。如果只憑著這兩個人手挽著手深入敵營，共同赴死，那又是多么值得謳歌、探討、深化和升華的同性之間的友情啊。 - 山岡莊八明顯的在丑化石田三成和美化德川家康。這是有一個成王敗寇的強盜邏輯的。石田三成對榮華富貴無欲無求，當年太閣要給他50萬石他都沒有受，難道石田三成會冒著生命危險為了私利和家康對著干？——家康戰(zhàn)勝則獲得天下，三成戰(zhàn)勝則是小早川秀秋當關白——在這里不得不說，山岡莊八是個右翼分子，對他們來說，一個根深蒂固的邏輯就是成王敗寇。家康有陰謀，但是沒有氣量，說他是為了天下和秀吉的遺孤秀賴，那真是強詞奪理——如果真是為了天下和秀賴，那為何他要將主君秀賴的石高減掉2/3，逼迫眾大名拆毀辛苦建成的一座座城堡；后來弄了個幕府閉關鎖國，害得日本停滯了200多年？三成呢？拿了自己的家底去和家康拼，后世講起來是西軍實際的總大將，但只有辛苦卻沒有榮耀。三成倘若是個小人和草包，怎么會有那么大的魄力和能力召集半個日本的大名聚攏到他旗下，為什么家臣們甘愿為他戰(zhàn)死而無一人投降或者倒戈？家康呢，關原戰(zhàn)后卻有那么多英雄加入秀賴的陣營來和家康拼死一戰(zhàn)？而且說三成報著必敗的決心來和家康一拼是不對的，若小早川秀秋不叛變，被斬首的可能就是家康了。天下“大一大萬大吉”就是三成的理想。論氣度，三成不比家康小。
- 兩個悲劇性人物，說實在的看完德川家康，才知道寫歷史小說，日本是有傳統(tǒng)的，像田中芳樹筆下的人物，與其說是從三國中抽取出來的，不如說是日本歷史小說的傳統(tǒng)。
當大家在討論奧貝斯坦這個人物的時候，我在想這個人物在中國歷史上其實是比較少見的，但是這個人物的原型應該是誰呢？當我看到三成的時候，我想三成和奧貝斯坦可能是同一原型的人物。
奧貝斯坦忠于萊因哈特，或者說是忠于帝國的事業(yè)，在這點上幾乎翻版了三成與秀吉的關系。而三成作為政治文成與豐臣舊臣之間的關系，完全可以與帝國武將反感奧貝斯坦相比。
但是，我想我的歷史感覺中，對于事業(yè)的專注高于個人的榮辱這層上奧貝斯坦可能更加理想化一些，而三成的理智與冷感與奧貝斯坦是一致的，但是關于人性化的一面，奧貝斯坦只有和小狗的一個片段，但是對于三成的軟弱的一面，阿袖的出現(xiàn)，無疑是打開了一面窗口，從這個窗口上，我們看到了三成軟弱的一面。
必須說，三成和奧貝斯坦都是馬基雅維利的政治理性的典型人物，精于算計，但是由于個人品行的差異，得到的功業(yè)不盡相同。這么說吧，也許歷史中的人物，真實卻缺乏純粹，但是也正是因為暴露了真實，所以才更應為我們所反思和正視。 - 石田三成實在是一個很有意思的人
首先三成是個講究人，做事非常講原則，被殺頭之前口渴要水喝，看管他的人說沒有水，但是有柿子，問他要不要，結果他說“吃柿子生痰，不吃”，嘿嘿，夠硬氣。關于他講原則還有另外一個故事，大谷吉繼有麻風病大家都知道，有一回秀吉召開一個會議，給大家傳一杯水喝，大谷同學碰過后別的手下都不敢碰了，唯有三成豪不在意的喝了，結果大谷與三成結成生死至交。
由于講原則，三成往往不夠圓滑。他跟武將派結仇緣于部分武將在朝鮮屠殺平民，他作為監(jiān)軍代表太閣大人斥責了這些武將。三成作為一個文官缺乏足夠的氣場來震住這些人（要是謙信就完全不一樣了，沒有氣場的人不要把義字掛在嘴邊?。?，給自己日后的失敗埋下了伏筆。
再說三成為什么討厭家康，作為秀吉的近臣，三成把秀吉對家康的苦惱完全看在心里。小牧長久守一戰(zhàn)灰頭土臉，把母親送去當人質，把妹妹嫁給家康，就為了讓家康臣服于自己。太閣大人在做這些事情的時候肯定是承受了很大的痛苦的，秀吉費了后半生的勁也沒有擺平家康，反倒是讓家康越做越大。
三成已然洞察到秀吉去后家康必然代之成為天下人，作為豐臣氏的忠臣，堅持義理的三成必然要與三成一戰(zhàn)。然而由于性格的原因，武將派已無合作的可能，真正的鐵哥們就那么幾個，其他靠許諾地盤收買的大名是完全靠不住的。
這個時候我們再來看看我們的沖天之內府，以后的征夷大將軍、東照大權現(xiàn)，老烏龜家康公，已然比小牧之戰(zhàn)的時候又上了一個層次，把太閣大人最擅長的“位攻”用得淋漓盡致，輕易就將西軍瓦解。
關原之戰(zhàn)當天的布陣西軍可謂占盡優(yōu)勢，用鶴翼陣將東軍夾住，而德川家真正的主力即秀忠和神原康政指揮的部隊還沒有到達戰(zhàn)場。結果西軍的陣形連一半的效果也沒有發(fā)揮出來，友軍的按兵不動及倒戈令西軍兵敗如山倒。甚至連家康的三萬人都沒有動手戰(zhàn)斗就已經結束了。
三成與家康的差距簡直是天淵之別。
- 德川家康上半生的隱忍，終于在豐臣秀吉歸天之后有了回報，無論是關白舊臣還是毛利，伊達等大名，實力與城府都無人能與家康抗衡，然而這位仁者最終卻巧妙地以最小的代價平定了日本，掃除了自己統(tǒng)一海內的障礙，而石田三成又似被家康的仁心所感化，可謂功德無量。
- 哪有那么多如果~ “看歷史小說的樂趣就在于看之前就已經知道了結尾”這話不假 但就怕歷史小說的作者是今人以知者的身份去附會~
- 看到這里我也是對作者十分不滿，秀吉死后，德川明明已經張牙舞爪，狼吞天下，山岡還要把他寫成封侯非我意，但愿海波平的人。戰(zhàn)前各方主要人物都自欺欺人都到了不可理喻的地步，北政所麾下有加藤、福島等一班豐臣舊部，對戰(zhàn)局舉足輕重，卻做了對不住豐臣家的事，站到了德川一邊，其人自謂（注意是自謂）：為了天下，繼承太閣大志。（我呸）如果說山岡極力把德川塑造成一個神佛般的不存在的人物是說謊的話，寫到后邊便是謊上加謊，圓都圓不過來。
- 怎么都這么偏激呢~
- 的確作者過于美化德川，但是從日本統(tǒng)一的角度來看會理解作者為何美化德川，豐臣死后德川的實力最雄厚，只有德川有實力去統(tǒng)一日本，如果不是德川去統(tǒng)一，日本會繼續(xù)無休止地戰(zhàn)國亂下去。
- 三成與家康的差距簡直是天淵之別。
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經過山岡的粉飾，的確天壤之別啊。
- 歷史是必然與偶然。德川家康是經歷長達幾十年的蓄勢、謀勢之后形成了在當時日本戰(zhàn)國的地位，豐臣秀吉死后，德川得勢是必然。石田三成實在豐臣秀吉的羽翼下成長起來的，首先就不是一個歷史的中心人物，氣魄、實力、格局都與家康不在一個水平上。失敗是必然。
歷史是一家之言，不排除美化的成分，但是德川氏勝利是硬道理。