圖解埃及生死書

前言

吃吧，喝吧，開心點，反正我們遲早都會死。這是比佛陀還早約2400年的古埃及智者伊姆霍特普留下的人生格言，它正反映了古埃及人對待人生的樂觀與豁達。與周邊的貧瘠土地相比，古埃及人擁有尼羅河的哺育，衣食無憂，生活就宛如天堂一般。然而誠如這句話所說的，再安逸的生活也有結束的時候，再快樂的人生也要面對死亡。于是古埃及人構建了一個恐怖但卻無比富饒的冥界，讓每個結束陽世的靈魂都有機會在那里得到幸福的永生，永遠延續(xù)生前的快樂生活。

內(nèi)容概要

本書將告訴你： 提到古埃及，我們腦海中肯定會浮現(xiàn)出那些巨大的金字塔、雄偉的神廟、神秘的木乃伊，還有令人嘆為觀止的純金陪葬品。在驚嘆于這個文明的輝煌之余，你可曾想到這些令人驚嘆的奇跡創(chuàng)造，都與古埃及人相信永生的生死觀密切相關。 古埃及人認為陽世不過是人生的一個階段，人死之后，他的靈魂將進入冥界，并在那里的真理大廳接受用天平稱量心臟的審判，以此分辨善惡。陽世為善者將通過審判，并在冥王的首肯下獲得天堂(蘆葦之野)的肥沃田地，在那里重新恢復肉體的生命，從此過上幸福生活，直到永遠。 這趟別開生面的永生之旅就記錄在埃及《亡靈書》中，本書就根據(jù)《亡靈書》的最全版本——《阿尼的紙草》編纂而成。這卷紙草圖片精美，但經(jīng)文卻艱澀難懂。我們在前人研究的基礎上對其中的經(jīng)文進行了詮釋，力爭將這些曾經(jīng)塵封兩千多年的古老智慧展現(xiàn)在大家面前，帶您深入數(shù)千年前古埃及人的內(nèi)心世界。

書籍目錄

亡靈的永生之旅快樂延續(xù)，生命永生本書閱讀導航第一章　曾經(jīng)湮沒的永生信仰　1.尼羅河的贈禮：顯赫一時的古代埃及　2.傳承數(shù)千年的神秘信念：追求永生　3.永生的要求：誠實、敬畏神靈　4.向神靈致敬的處所：神廟　5.最早獲得永生資格的人：法老　6.永生儀式的操持者：祭司　7.永生權利的擴大：各階層都能獲得永生　8.永生啟示錄：埃及《亡靈書》　9.重見天日：《亡靈書》的考古發(fā)現(xiàn)與研究　10.最完整的《亡靈書》：阿尼的紙草第二章　冥界與神靈　1.陽世的構成：古埃及人的世界觀　2.亡靈的接納所：冥界圖阿特　3.逾越生命的存在：古埃及神靈　4.最偉大的神靈：太陽神拉　5.冥界主宰：奧西里斯　6.冥王身后的女神：伊西斯和勒菲斯　7.亡靈的護佑者：荷露斯和阿努比斯　8.永恒的秩序：真理女神瑪阿特　9.敬畏自然：古埃及人信奉的動物神靈　10.附帶著神靈的魔力：神秘的護身符第三章　告別陽世　1.生命的構成：六大要素　2.保持軀體的不朽：制作木乃伊　3.巨石堆砌的永恒居所：金字塔　4.震驚世界的地下宮殿：圖坦卡蒙陵墓　5.漫漫永生路：殯葬禮儀第四章　亡靈準備進入地下世界　1.祈求引導神的幫助：殯葬儀式上的咒語　2.驅除毒蚋：讓亡靈進入圖阿特　3.祈求與日同行：樹立獲得永生的信心　4.恐怖的死神王國：通過死亡地域的小路　5.贊頌圣父奧西里斯：開辟所有通往天堂之路　6.念誦神奇的咒語：驅魔御敵　7.虔誠的獻祭：贊美太陽神拉　8.歌頌永生的主宰：贊美大神奧西里斯　9.虔誠贊美并獲得回應：拉神答應亡靈的請求第五章　祈求神靈，恢復能力　1.特姆祭司的授道解惑：學習神靈故事　2.在特卡特卡眾神面前：祈求諸神的賜予　3.歌頌尊崇的托特大神：心隨所愿，脫離罪惡　4.賜予亡靈可言語之口：啟口儀式　5.念誦咒語：勿使亡靈在冥界迷失　6.保護心臟：勿使心臟被偷　7.擺脫“徹凈死亡”：為永生作好準備　8.為亡靈送來空氣和圣水：讓圣蛋在墓冢中成長第六章　亡靈接受審判　1.踏上永生之路：從阿孟特出發(fā)　2.變?yōu)榻瘊棧簻蕚滹w入天堂　3.與荷露斯的神鷹神形相合：成為半人半神　4.變?yōu)橥跽吆凸饷髦瘢赫樟梁诎档赜颉?.祈愿成為蓮花：使軀體得以再生　6.獲得普塔神的法力：力量增加　7.得到圣潔的洗禮：獲得神力，擺脫罪惡　8.變?yōu)樯n鷺：亡靈獲得統(tǒng)御動物的法力　9.變?yōu)樘啬分`：成為天堂的神靈　10.變?yōu)檠嘧樱浩碓缸约合碛斜娚竦臋嗔Α?1.變?yōu)榇笊呱乘韩@得軀體脫舊換新的法力　12.變?yōu)轺{魚大神：在渡河時不受威脅　13.亡靈與軀體融合：獲得永生　14.開啟墓冢，拜謁大神：讓亡靈自由進出墳墓　15.勿向東方：走向西方奧西里斯的王國　16.祈愿新的生活：耕種于奧西里斯王國　17.念誦咒語使神靈放行：進入奧西里斯王國　18.決定命運的時刻到了：瑪阿特神殿的審判　19.覲見冥王奧西里斯：獲得永生的授記第七章　亡靈獲得永生　1.新月之日的咒語：成為偉大的神靈　2.誦念神名，通過多道隘門：開辟通往的道路　3.隘門之旅的后半程：七道隘門　4.祈求獲得充足的食物：讓自己永遠豐衣足食　5.諸位大神的表態(tài)：為亡靈驅趕惡魔　6.三種護身符：杰德柱、神帶和枕墊　7.講述大神的故事：亡靈不再有“徹凈死亡”　8.獻給天堂幾位神靈的贊美詩：祈求幸福的永生附錄一：埃及《亡靈書》中的部分贊美詩附錄二：古埃及歷史年表附錄三：古埃及主要神靈的神職、形象附錄四：古埃及主要神靈簡介

章節(jié)摘錄

插圖：巴“巴”是又一個令人費解的概念，與“卡”相比，“巴”比較容易感受到，一個拉美西斯時期的書吏曾寫到，過量喝麥酒會導致失去“巴”；當面對法老的威力時，敵人的“巴”們倉皇逃竄。埃及曾有一篇文獻——一個人與他的“巴”的爭論，講到一個絕望的人想以死作為對苦難世界的解脫。這時他的“巴”以擬人化的形象出現(xiàn)，勸說他應該享受生活，保持好的心情?！鞍汀弊畛跬{其主人要離他而去，但最終還是向他保證永遠陪伴他直到來世。據(jù)此我們可以大致將“巴”看成是人的“意識”，而“卡”則是在無意識的深處活動著的靈魂?！鞍汀庇形镔|的、身體的需求，它們需要食物，而且還能享受愛的歡樂，有的文獻甚至提到過“巴”的性行為?！鞍汀边€可以自山行動，可以變成它所希望的各種形狀。肉體只能在地上活動，或與“巴”結合后在冥界游蕩，而“巴”則可以自己行動，如烏般自由地上天入地，或者在人間花園漫步。占埃及人把候鳥看做是“巴”的化身，因為它們能離開熟悉的世界到遠辦去，又能定期地回來。因此他們常常用一種人首鷹來表示死者的“巴”。“巴”和“卡”是一個人靈魂的兩個方面，彼此十分相似但也有著明顯的區(qū)別?！翱ā笔侨说谋驹氨Ｗo力量的具體體現(xiàn)；而“巴”圳標忠著從另一事物中出現(xiàn)的一種事物。比如兒子可以是他父親的“巴”而非他的“卡”；同樣，父親可以是兒子的“卡”，但不可以是他的“巴”。心臟心代表所有形式的能量，是意志之源，和“卡”一樣，它也是獨立的存在，因此心與“卡”的關系是很接近的。心是理性、情感、意識、記憶等等的源泉，也是自由意忐的源泉，而且心還記錄著亡靈生前的種種德行與劣跡。為此，任冥界審判庭的天平上，一端是象征正義的羽毛砝碼，而另一端就是死者的心臟。作為一個獨立的個體，心有能力遺棄人，并將他的意識和意志帶走。對于死者來說，心也是最關鍵的器官，因此人們在制作木乃伊的時候，要精心地把心處理好，從不讓它離開尸體，同時在《亡靈書》寫下“調(diào)伏”心的咒語，以免在審判時泄露死者的劣跡。

編輯推薦

《圖解埃及生死書》完整再現(xiàn)亡靈的永生之旅。死亡并不是人生的結束，誠實的靈魂必將在另一個世界獲得幸福永生古埃及人的精神寄托，木乃伊的永生指南，指導靈魂解放的靈學經(jīng)典以最全最精美的《阿尼的紙草》為底本，為你完整再現(xiàn)亡靈的永生之旅古埃及一直以其神秘的面貌示人，每一次關于古埃及的考古發(fā)現(xiàn)都吸引著世人的眼球。其實古埃及的這種神秘，與當時人們的生死觀有著密切的聯(lián)系。一百多年前，考古學家發(fā)現(xiàn)了抄寫在紙草卷上的《亡靈書》，使曾經(jīng)湮沒兩千多年的古埃及人的生死理念重新呈現(xiàn)在我們面前。紙草卷上的經(jīng)文記錄了人死后其靈魂的種種經(jīng)歷：險惡的冥界小道、古怪的守門神靈、恐怖的死亡境域、慈祥的冥界之主……最關鍵的是，亡靈需要在冥界的真理大廳接受心靈的審判。生前為善者將獲得通過，并在冥王奧西里斯的恩賜下來到富饒的“蘆葦之野”，在那里獲得幸福的永生。《圖解埃及生死書》根據(jù)最全的記錄埃及人死后旅程的紙草卷：《阿尼的紙草》編纂而成。這卷紙草圖片精美，但經(jīng)文卻艱澀難懂。我們在前人研究的基礎上對紙草經(jīng)文進行了進一步的解說，將零碎的咒語和贊美詩串成了一個完整的故事，同時還對原版的紙草圖片進行了詮釋，力爭體現(xiàn)經(jīng)文和圖片的原意，為讀者還原這個數(shù)千年前人類最早的死亡神話。

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