出版時間:2010-7 出版社:南海出版公司 作者:徐客 頁數(shù):331
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前言
奇幻瑰麗的《山海經(jīng)》有些故事,我們無法忘記也許你曾聽過、讀過《山海經(jīng)》這本書,也許沒有。 對于在喧囂的燈市街頭不停奔走的現(xiàn)代社會,對于習(xí)慣“快餐式閱讀”的現(xiàn)代人來說,《山海經(jīng)》是一片的靜土,需要駐足才能凝視。它是一部最富有神話色彩的故事書,因?yàn)樗涊d有眾多的神仙、妖獸的事跡;它也是一部中國古代山川地理、河流海國的地理作,因?yàn)樗涊d了眾多的動物、植物的演化、變遷,以及礦藏的分布;還可以說,《山海經(jīng)》是一部記載遠(yuǎn)古時期人文社會發(fā)展的歷史書,因?yàn)樗涊d了包括黃帝、蚩尤、大禹在內(nèi)的諸多氏族的社會歷史演變。我們可以有很多種說法,但不能否認(rèn),《山海經(jīng)》是中國“千古第一奇書”,是遠(yuǎn)古時期極富想象力的驚世之作。通過它那詭異的文字與形象的繪畫,我們依稀可以看到那些已經(jīng)進(jìn)化或絕跡的遠(yuǎn)古生命,可以了解祖先幾千年前的生活和思想;感悟那一片天地的無窮奧秘?!渡胶=?jīng)》主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話,而且是遠(yuǎn)古地理,包括了海內(nèi)外豐富的山川鳥獸資源。除此之外,《山海經(jīng)》還以流水賬的方式記載了一些奇聞軼事,然而這些事件至今仍然存有較大爭議。《山海經(jīng)》全書十八卷,其中《山經(jīng)》五卷、《海經(jīng)》八卷、《大荒經(jīng)》四卷、《海內(nèi)經(jīng)》一卷。記載了100多個邦國、550座山、300條水道以及諸多邦國山水的地理、風(fēng)土、物產(chǎn)等訊息。中國古代也一直把《山海經(jīng)》作為史書看待,它是中國各代史家的必備參考書,由于該書成書年代久遠(yuǎn),連司馬遷寫《史記》時也認(rèn)為:“至《禹本紀(jì)》,《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也。”《山海經(jīng)》的作者與成書年代,眾說紛紜。隨著考古學(xué)的發(fā)展,現(xiàn)代中國學(xué)者一般認(rèn)為《山海經(jīng)》的成書非一時、一人所為,而是約從戰(zhàn)國初年到漢代于西漢校書時才合編在一起,且許多內(nèi)容可能來自口頭傳說?,F(xiàn)在最早的《山海經(jīng)》版本是經(jīng)西漢劉向、劉歆父子??傻?。此后,晉朝郭璞曾經(jīng)為《山海經(jīng)》作注,考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》等。 史上最優(yōu)美的神話傳說 《山海經(jīng)》是一部極具挑戰(zhàn)性的古書、怪書,同時又是我們民族某些根深蒂固的思想的源泉。在古代,它曾以異端邪說之淵源的身份對“不語怪力亂神”的正統(tǒng)思想方式提出挑戰(zhàn),對通行的經(jīng)史子集圖書分類法構(gòu)成某種潛在的威脅;而在現(xiàn)代,它又給既定的學(xué)科劃分和專業(yè)界限造成很大的麻煩。無論是中國古時候的知識分類還是現(xiàn)代國際通行的學(xué)科體制,都無法使它對號入座。地理學(xué)家、歷史學(xué)家、宗教學(xué)家、方志學(xué)家、科學(xué)史家、民族學(xué)家、民俗學(xué)家、文學(xué)批評家,乃至思想史家都不能忽視它的存在,但無論誰也無法將它據(jù)為己有?!八粚儆谌魏我粋€學(xué)科,卻又同時屬于所有學(xué)科?!薄渡胶=?jīng)》最重要的價值之一在于它保存了大量神話傳說,這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如“夸父逐日”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填?!钡戎?,還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中記載的禹殺相柳的神話傳說充滿了奇幻色彩,既可從文學(xué)或神話學(xué)的角度來研究,也從中不難看出共工、相柳和禹三人之間的關(guān)系,由此可見古代民族部落之間的戰(zhàn)爭?!渡胶=?jīng)》中大量存在的這些神話傳說,是今天我們研究原始宗教時難得的珍貴材料。史上最早的歷史故事《山海經(jīng)》中的神話傳說不僅僅是神話傳說,在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃郁的神話色彩和較強(qiáng)的夸飾性,事物本身的真實(shí)性要大打折扣,但是,它們畢竟留下了歷史的身影。如果把幾條類似的材料加以比較,還是不難看到歷史的真實(shí)面貌的。例如《大荒北經(jīng)》中黃帝大戰(zhàn)蚩尤的記載,剔除其神話色彩,我們可以從中看到一場古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭。同時,《山海經(jīng)》又是一部科技史,它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明,也有他們的科學(xué)實(shí)踐活動,還反映了當(dāng)時的科學(xué)思想以及已經(jīng)達(dá)到的科學(xué)技術(shù)水平。例如,關(guān)于天文、歷法,《大荒西經(jīng)》載:“帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛下地,下地是生噎,處于西極,以行日月星辰之行次?!薄逗?nèi)經(jīng)》載:“噎鳴生歲十有二?!标P(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),《海內(nèi)經(jīng)》載:“后稷是始播百谷”,“叔均是始作牛耕”?!洞蠡谋苯?jīng)》載:“叔均乃為田祖?!标P(guān)于手工業(yè),《海內(nèi)經(jīng)》載:“義均是始為巧,是始作下民百巧?!敝T如此類的記載不勝枚舉。最絢麗多彩的“國家地理”《山海經(jīng)》在地理學(xué)史上也占有很重要的位置。作者以《中山經(jīng)》所在地區(qū)為世界的中心,四周是《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》構(gòu)成大陸,大陸被海包圍著,四海之外又有陸地和國家,再外還有荒遠(yuǎn)之地,這就是古人心目中原始的“世界”?!渡胶=?jīng)》的結(jié)尾還指出:“天地之東西二萬八千里,南北二萬六千里?!边@在科學(xué)發(fā)展迅猛的今天來看似乎是幼稚可笑的,但反映了兩千多年前,《山海經(jīng)》的作者及當(dāng)時的人類已認(rèn)為世界不是不可知的,而是可以認(rèn)識的,世界是有極限的,是可以測量出的,這在研究地理學(xué)史上是極為珍貴的資料。 《山經(jīng)》以山為綱,分中、南、西、北、東五個山系,分?jǐn)r把有關(guān)地理知識附加上去。全文以方向與道路互為經(jīng)緯,有條不紊。在敘述每座山岳時還記述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形狀、谷穴及其面積大小,并注意兩山之間的相互關(guān)聯(lián),有的還涉及植被覆蓋密度、雨雪情況等,顯然已具備了山脈的初步概念。在敘述河流時,也一定言明其發(fā)源及流向,還注意到河流的支流或流進(jìn)支流的水系,包括某些水流的伏流和潛流的情況,以及鹽池、湖泊、井泉的記載,堪稱我國最早的山川河岳地理書?!渡胶=?jīng)》在物質(zhì)資源分布的篇幅中,對于礦產(chǎn)的記載尤其詳細(xì),提及礦物產(chǎn)地300余處,有用礦物達(dá)七八十種,并把它們分成金、玉、石、土四類?!渡胶=?jīng)》中還注意到礦物的共生現(xiàn)象,并據(jù)其硬度、顏色、光澤、透明度、構(gòu)造、敲擊聲、醫(yī)藥性等特性闡述識別礦物的方法,及詳細(xì)記述動植物形態(tài)、性能和醫(yī)療功效,因此《山海經(jīng)》在礦物學(xué)分類上有著突出的貢獻(xiàn)。撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》的英國科學(xué)家李約瑟被譽(yù)為“百科全書式的人物”,他說:“《山海經(jīng)》是一個名副其實(shí)的寶庫我們可以從中得到許多古人是怎樣認(rèn)識礦物和藥物之類物質(zhì)的知識?!笔飞献钤绲膱D畫經(jīng)典其實(shí),《山海經(jīng)》還是我國最早的一部有圖有文的經(jīng)典,圖畫可以說是《山海經(jīng)》的靈魂,有人說,《山海經(jīng)》是先有圖后有文的一部奇書。郭璞在注解《山海經(jīng)》的時候,為它配了整套的插圖;梁武帝時期張僧繇畫《山海經(jīng)圖》十卷;唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷三記載了在唐代業(yè)已失傳的《山海經(jīng)圖》;北宋舒雅根據(jù)皇家圖書館保存的張僧繇之圖重畫了《山海經(jīng)圖》十卷等。雖然這些古老的《山海經(jīng)圖》都已亡佚,但曾經(jīng)存在過的古圖以及出土文物上與《山海經(jīng)》同時代的圖畫,卻開啟了我國古代以圖記事的文化傳統(tǒng)?!渡胶=?jīng)》可以說是人類文字出現(xiàn)之初真正意義的讀圖時代。本書:集大成者的超值白金版《山海經(jīng)》這部孕含中華幾千年古文明的上古百科全書,它的神秘詭異和璀璨多姿幾千年后的今天仍讓人無限神往。本書吸取了前人豐富的研究成果,并立足于《山海經(jīng)》與古代文明的衍生關(guān)系,引發(fā)以下幾點(diǎn)創(chuàng)新之處:一是圖像豐富。關(guān)于《山海經(jīng)》圖畫,今日所見均為明清以后所畫,共有14種刻本,本書引用了其中10個版本中的320多幅圖,并對其進(jìn)行比較,做成“珍貴古版插圖類比”。同時,編者還在分析明清諸《山海經(jīng)》圖本的基礎(chǔ)上,選取明代蔣應(yīng)鎬所繪圖畫,在每幅圖上部附上圖中地理位置方位圖和圖中出現(xiàn)神靈的星形方位圖,清晰地標(biāo)注出《山海經(jīng)》中所記載的山川地理及奇禽異獸,不僅具有較強(qiáng)較好的視覺效果,而且形象、生動的畫面可以使讀者對《山海經(jīng)》中所出現(xiàn)的神仙、怪獸有較直觀、全面地了解。二是古地圖真實(shí)可考。書中收錄了30張《山海經(jīng)》地理位置考察路線圖,及10余張古老山河圖,古樸的色彩、河流山川清晰的走勢,加強(qiáng)了《山海經(jīng)》的遠(yuǎn)古氣息和磅礴氣勢。關(guān)于《山海經(jīng)》的成書,歷來說法不一,而禹、伯益所作的說法顯然不可考,著名的《山海經(jīng)》研究專家張步天教授認(rèn)為,經(jīng)中所記山川走向應(yīng)是前人實(shí)地探索、考察的結(jié)果,而對考察時沿途所經(jīng)的地理風(fēng)貌加以記載所繪制的路線,可能是《山海經(jīng)》的真正由來之所在。張步天教授在國內(nèi)“山海經(jīng)”研究領(lǐng)域一直享有盛譽(yù),成就頗豐。他經(jīng)過多年潛心研究,繪制有26幅《山經(jīng)》考察路線圖,和4幅《海經(jīng)》地理位置圖,不但一一注明了每條路線及經(jīng)文的形成時期,而且根據(jù)自己的考證結(jié)果,將《山海經(jīng)》中古山川、古國度的方位在現(xiàn)代地圖中加以詳細(xì)標(biāo)注。此30幅圖本書中皆有收錄,相信對研究古老民族地域、原始山川河流走向及遠(yuǎn)古地理情況有著積極意義。在此謹(jǐn)對張步天教授及那些對《山海經(jīng)》研究做出杰出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者致以誠摯的謝意!除此,本書還收集了很多能夠反映《山海經(jīng)》文化的上古時期出土文物圖像,并對其器形、紋理做了研究,驚奇地發(fā)現(xiàn)它們身上負(fù)載的濃郁的《山海經(jīng)》文化。另外,由于《山海經(jīng)》在地理方面的貢獻(xiàn),經(jīng)中所記諸山水很多都已考證出今日的所在地,我們也選取其中一部分的考據(jù)位置制作成專題,希望對讀者更好地了解《山海經(jīng)》中的地理環(huán)境起到一定幫助。我們將《圖解山海經(jīng)》歸屬于“超值白金版”系列。“超值白金版”是紫圖圖書的一個重要的品牌系列,本書系以大全集的方式全面收集、整理現(xiàn)代生活中最實(shí)用的各類知識,內(nèi)容包括健康生活、傳統(tǒng)家藏經(jīng)典、經(jīng)濟(jì)學(xué)名著、實(shí)用風(fēng)水國學(xué)、趣味哲理故事集等。每本書都經(jīng)過專家們的精心點(diǎn)校,真正權(quán)威實(shí)用;同時,書中海量的內(nèi)容、超低的價格、精美大方的裝幀,特別適合家庭典藏。
內(nèi)容概要
《山海經(jīng)》是一部講述了遠(yuǎn)古時期歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫(yī)學(xué)等方面內(nèi)容的上古絕作,其內(nèi)容之豐富、風(fēng)貌之奇特,堪稱“天下第一奇書”?!秷D解山海經(jīng)》以通俗易懂的白話來解讀《山海經(jīng)》,展示了從上古的山川、河流地理,異國、氏族部落,到撲朔迷離的神話傳說中那些神祗神獸,歷史上的帝王將相,最富想象力的奇禽怪獸,形形色色的花草樹木,瑰麗多彩的金石礦物,奇特各異的風(fēng)俗服飾,以及最富神秘色彩的巫筮、祭祀和神仙方術(shù)……向讀者展示一幅瑰麗的千古畫卷。 本書匯聚了幾乎所有今人可能收藏到的珍貴古版《山海經(jīng)》插圖,全面呈現(xiàn)這部中國上古時代最奇幻與瑰麗的想象之作。除了對傳統(tǒng)文化感興趣的人,從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、動漫創(chuàng)作者、廣告從業(yè)者、游戲開發(fā)者和愛好者、玄幻文學(xué)家等人士能都夠從此書中獲取無數(shù)靈感,同時,作為一部傳統(tǒng)文化經(jīng)典的圖文大全,本書也非常適合家庭收藏。
作者簡介
康震,男,70年3月生。陜西省綏德縣人,文學(xué)博士,中共黨員?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長、副教授、碩士研究生導(dǎo)師。曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)研究所副所長(2003-2004),北京師范大學(xué)文學(xué)院黨總支副書記(2004-2006)。2000年—2002年,在南京師范大學(xué)中國語言文學(xué)博士后科研流動站從事博士后研究,獲得博士后出站證書?! ≈饕芯糠较?yàn)椋褐袊糯膶W(xué)、唐宋文學(xué)、古典詩詞。是中國唐代文學(xué)學(xué)會會員,中國韻文學(xué)會會員,中國李白研究會會員。
書籍目錄
《山海經(jīng)》鑒賞 一、一部上古時代的百科全書 二、《山海經(jīng)》古版插圖欣賞 三、《山海經(jīng)》的插畫版本比較編者序 奇幻瑰麗的《山海經(jīng)》第一卷 南山經(jīng) 南次一經(jīng) 南次二經(jīng) 南次三經(jīng)第二卷 西山經(jīng) 西次一經(jīng) 西次二經(jīng) 西次三經(jīng) 西次四經(jīng)第三卷 北山經(jīng) 北次一經(jīng) 北次二經(jīng) 北次三經(jīng)第四卷 東山經(jīng) 東次一經(jīng) 東次二經(jīng) 東次三經(jīng) 東次四經(jīng)第五卷 中山經(jīng) 中次一經(jīng) 中次二經(jīng) 中次三經(jīng) 中次四經(jīng) 中次五經(jīng) 中次六經(jīng) 中次七經(jīng) 中次八經(jīng) 中次九經(jīng) 中次十經(jīng) 中次十一經(jīng) 中次十二經(jīng)第六卷 海外南經(jīng)第七卷 海外西經(jīng)第八卷 海外北經(jīng)第九卷 海外東經(jīng)第十卷 海內(nèi)南經(jīng)第十一卷 海內(nèi)西經(jīng)第十二卷 海內(nèi)北經(jīng)第十三卷 海內(nèi)東經(jīng)第十四卷 大荒東經(jīng)第十五卷 大荒南經(jīng)第十六卷 大荒西經(jīng)第十七卷 大荒北經(jīng)第十八卷 海內(nèi)經(jīng)【山海經(jīng)】原經(jīng)文索引
章節(jié)摘錄
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富有偉大想象力的上古奇幻全書《山海經(jīng)》的彩圖本《圖解山海經(jīng)》聞所未聞,匪夷所思。在物欲橫流、市聲喧囂的現(xiàn)代社會,對于習(xí)慣“快餐式閱讀”的現(xiàn)代人來說,它是一片靜土,是遠(yuǎn)古時期極富想象力的百科全書。通過它詭異的文字與形象的繪畫,讓我們依稀解讀那些或已進(jìn)化、或已絕跡的遠(yuǎn)古生命;了解我們的祖先幾千年前的生活和思想;感悟那天、地、人、獸的無窮奧秘。
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