有閑階級(jí)論

內(nèi)容概要

托爾斯坦·本德·凡勃倫（1857-1929）的橫空之作《有閑階級(jí)論》問世于100多年前。作者通過研究制度的起源，觀察社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，尤其是上層階層的有閑特權(quán)與消費(fèi)特征，來探討制度與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的奧妙關(guān)系。書中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、消費(fèi)行為、人類心理的剖析入木三分，闡明了習(xí)慣、文化和制度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化怎樣影響經(jīng)濟(jì)。同時(shí)又從有閑階級(jí)的角度出發(fā)，闡明了這樣一個(gè)主旨：什么是經(jīng)濟(jì)人的本質(zhì)？社會(huì)為什么會(huì)產(chǎn)生有閑階級(jí)？“有閑”本身的經(jīng)濟(jì)意義是什么？ 　　100多年過去了，相似的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在世界各地，包括經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國上演不衰，諸如人們對(duì)金融投資的熱衷，對(duì)教育文化的重視，對(duì)時(shí)尚品牌的追逐，對(duì)享樂主義的崇尚……這本百年經(jīng)典同樣可以解釋今天你我身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。 　　這個(gè)版本對(duì)原著進(jìn)行了加工，增加了近250幅精美的插圖，包括古老的文物圖片、經(jīng)典的油畫、時(shí)尚的攝影等，并配有生動(dòng)的圖說，既能幫助您理解文意，又能讓您獲得“悅讀”的視覺享受。

作者簡介

托爾斯坦·本德·凡勃倫（Thorstein Bande，1857-1929），美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，制度學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表。1899年，《有閑階級(jí)論》一經(jīng)出版，就在社會(huì)界引起了巨大的震動(dòng)和反響。他所提出的“炫耀性消費(fèi)”現(xiàn)象被冠名為“凡勃倫效應(yīng)”，至今這部巨著無論在社會(huì)學(xué)

書籍目錄

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派源流簡表編者序第一章 緒論 第二章 金錢的競賽 第三章 明顯有閑 第四章 明顯消費(fèi) 第五章 金錢的生活水準(zhǔn) 第六章 金錢的愛好準(zhǔn)則 第七章 服裝是金錢文化的一種表現(xiàn) 第八章 工業(yè)的脫離與保守主義 第九章 古代遺風(fēng)的保持 第十章 遺留到現(xiàn)代的尚武精神 第十一章 信賴命運(yùn) 第十二章 宗教信仰 第十三章 非歧視性利益的殘存 第十四章 高級(jí)學(xué)識(shí)是金錢文化的一種表現(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖編者序100多年前，凡勃倫通過觀察上層階級(jí)對(duì)戰(zhàn)爭、政治、宗教、體育、文化、禮儀等事物的偏好，以及與此相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，完成了他的破空之作—《有閑階級(jí)論》。他在書中發(fā)掘了這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的根源，探究了人類制度和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象究竟有什么樣的關(guān)系。100多年過去了，相似的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在世界各地，包括經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國上演不衰，諸如人們對(duì)政治時(shí)事的關(guān)注，對(duì)軍事格局的狂熱，對(duì)體育競技的著迷，對(duì)金融投資的熱衷，對(duì)文化教育的重視，對(duì)時(shí)尚品牌的追逐，對(duì)享樂主義的崇尚……這里要著重說明的是，本書所包含的觀點(diǎn)同樣可以解釋今天你我身邊的這些現(xiàn)象，它將帶領(lǐng)你透過“現(xiàn)象”看“本質(zhì)”。更具體地說，書中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、消費(fèi)行為、人類心理進(jìn)行了入木三分的剖析，闡明了習(xí)慣、文化和制度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化又怎樣影響經(jīng)濟(jì)，這本著作涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)兩大領(lǐng)域的研究，解答了這三個(gè)最為關(guān)鍵的問題：什么是經(jīng)濟(jì)人的本質(zhì)，社會(huì)為什么會(huì)產(chǎn)生有閑階級(jí)，“有閑”本身的經(jīng)濟(jì)意義是什么？對(duì)于特立獨(dú)行的凡勃倫，與他同時(shí)代的人少有認(rèn)同和理解，而對(duì)于他的著作，卻少有人會(huì)懷疑其影響力。凱恩斯曾說，如果人類日?；顒?dòng)于不知不覺間受一些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)說的影響，凡勃倫肯定是其中之一。這位制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的開山鼻祖就是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論最尖銳、最詼諧的批判者，他直接影響了康蒙斯及之后美國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的種種流派，包括產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、后制度學(xué)派、新制度學(xué)派和法律的經(jīng)濟(jì)分析學(xué)派等?？梢哉f，如果沒有凡勃倫，很難說當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)能與過去的經(jīng)濟(jì)學(xué)有何不同。在您手中的這個(gè)版本里，我們?cè)谠幕A(chǔ)上增加了近250幅的精美插圖，并配有生動(dòng)的圖說，希望它可以帶您穿越浩瀚的人類歷史，陪您更細(xì)微地體察身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓您享受最“好看”的“悅”讀之旅。

編輯推薦

《有閑階級(jí)論(彩圖珍藏本)》一本趣味橫生、獨(dú)辟蹊徑的“財(cái)富社會(huì)學(xué)”從歷史、心理等多個(gè)角度審視一個(gè)耀眼的階層，已經(jīng)成為富人、渴望成為富人，或者即將成為富人的人都將從中獲益！經(jīng)濟(jì)人的本質(zhì)是什么？怎樣認(rèn)識(shí)消費(fèi)背后的危機(jī)與機(jī)遇？財(cái)富文化的形成又將給社會(huì)帶來什么？經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)，改變了世界。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，認(rèn)識(shí)“財(cái)富”的社會(huì)內(nèi)涵，橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)兩大領(lǐng)域，睿智辛辣，持續(xù)風(fēng)行1個(gè)世紀(jì)！

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