醒世恒言(上下)

出版時(shí)間:2002-01  出版社:南海出版公司  作者:(明)馮夢(mèng)龍  

內(nèi)容概要

《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說,達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn),和先前同類作品相比,在寫作技巧方面有顯著的提高。話本小說原是說書的底本,故事性強(qiáng),以情節(jié)取勝?!缎咽篮阊浴防^承話本小說的這種傳統(tǒng),并且又有新的發(fā)展。作品的多數(shù)故事不是直線展開,而是跌宕起伏,一波三折,以其曲折多變而引人入勝。
《醒世恒言》出版于天啟丁卯年(1627),大多數(shù)為明人作品,其中應(yīng)有一些是馮夢(mèng)龍自己編寫的。明代后期,中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部的商品經(jīng)濟(jì)大量發(fā)展,資本主義開始萌芽,話本文學(xué)主要反映市民階層的經(jīng)濟(jì)生活和思想意識(shí)?!妒?rùn)澤灘闕遇友》敘述了施復(fù)發(fā)家致富的過程,一個(gè)從事手工紡織的家庭,不到十年,就由一張機(jī)織的小戶擴(kuò)展到擁有三四十張織機(jī)的大戶,盡管小說宣傳為善得報(bào)的思想,不難看出,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始動(dòng)搖。同樣情況還可以在《徐老仆義憤成家》中看到。
《醒世恒言》中較多的作品談的仍是婚姻戀愛這個(gè)主題。編著者馮夢(mèng)龍進(jìn)步的思想觀點(diǎn)在這些作品中表現(xiàn)得較為突出?!顿u油郎獨(dú)占花魁》說明以男女雙方互相尊重愛慕為基礎(chǔ)的自由婚姻終于戰(zhàn)勝只論金錢地位的買賣婚姻,這篇小說幾百年來也就流傳不衰。此外,如喬太守面對(duì)既成事實(shí),把三家糾纏得不可開交的官司,實(shí)事求是地判下;吳江縣令從男女雙方意愿出發(fā),特別是女方一家意愿,判錢青與秋芳為夫婦,打了肇事煽誘的尤辰三十板,訓(xùn)斥了借人騙婚的顏俊,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,確實(shí)是大快人心的事。
當(dāng)然在《醒世恒言》的幾十篇作品中,不可避免地流露出各種封建意識(shí),如傳宗接代、宿命論、陰騭報(bào)應(yīng)等,個(gè)別作品還夾雜著性行為的描寫,這些都應(yīng)批判地對(duì)待。但整個(gè)《三言》揚(yáng)善懲惡的主流思想是好的,《三言》反映了中國(guó)封建社會(huì)中后期的方方面面,是一部反映宋明社會(huì)生活的百科全書,有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

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