菜根譚精粹大全集

前言

《菜根譚》是明代洪應明編著的一部通俗性著作。    洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。據(jù)他另一部作品《仙佛奇蹤》，得知其早年熱衷仕途功名，晚年歸隱山林，洗心向佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述，有《菜根譚》傳世?！恫烁T》書名取自宋人汪信民語“人常咬得菜根，則百事可做”。明人于孔兼進一步闡述道：“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得”。該書可以說是作者幾十年間生活經(jīng)歷的所感所悟之作。據(jù)《重刻原序》中指出，該書“有持身語，有涉世語，有隱逸語，有顯達語，有介節(jié)語，有仁語，有義語，有禪語，有趣語，有學道語，有見道語”，足見該書是一部貼近社會生活的智慧之書。讀懂了《菜根譚》，更能體悟出人生的各種滋味。    《菜根譚》全書作為人生經(jīng)驗的指南，是一部有關(guān)修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。全書對人的正心修身、養(yǎng)性育德、社會交往等各方面具有切實的指導意義。    在自身修養(yǎng)方面，洪應明強調(diào)“昨日之非不可留”，對待錯誤應及時改正，否則將阻礙人們對事理、天理的追求，同時，人們在閑暇無事時，應該認真反省。人心如明珠，“以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易”，相反，“以情識補貼之，猶明珠而飾以銀黃，其滌除最難”。萬萬不可有害人之心。    同時，洪氏認為，君子修身應注意避免喜怒之情顯露于色，“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知?！彼笕藗儭靶捏w澄澈”，一塵不染，常常使自己處于明鏡止水之中；意氣平和，常常使自身處于風和日麗的氣象中，調(diào)整自我，改變觀念。如此一來，“天下自無可厭之事”，“自無可惡之人”。在面對大是大非、邪惡與正義的選擇時，不應有任何妥協(xié)，一旦猶豫，就會喪失正道。在遇到利害得失之時，亦不應斤斤計較。    為人處世方面，洪氏認為：“福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯省事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。”“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分為福，利人實利己的根基?！薄跋氲桨坠屈S泉，壯士之肝腸自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦開。”“遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真?！薄暗亻熖旄?，尚覺鵬程之窄小；云深松老，方知鶴夢之悠閑?！边@些無一不為作者多年的生活體悟。一部《菜根譚》，看遍了人間冷暖，涵納了人間萬象。    本書編選了《菜根譚》中的精華語錄，用歷史中的典型案例加以生動闡釋，以此解答生活中的種種困惑，力求讓讀者對每一條語錄能有深刻的認識和理解。    由于時間倉促，謬誤之處在所難免，敬請廣大讀者指正。

內(nèi)容概要

　　《菜根譚精粹大全集》乃明代道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，具有不可思議、潛移默化的力量，被視為中國這個人情社會的“社交明規(guī)則”?！恫烁T精粹大全集》將《菜根譚》中的箴言在理想立志篇、修身處世篇、心態(tài)交往篇、做人做事篇四大方面加以歸納提煉，在原文翻譯的基礎上配以人情事理、人際角度的加以解讀，希望讀者能通過《菜根譚精粹大全集》有所感悟、有所獲益，進而在人情社會中游刃有余地修身養(yǎng)性、得體處世、實現(xiàn)理想，共同營造我們的和諧社會。

作者簡介

作者:(明)洪應明

書籍目錄

前言 理想立志篇 志向的修煉是一種境界 做正直的、崇高的人 人生要有所作為 目光要放長遠 皇天不負苦心人 建大功和立大業(yè)必有艱難險阻 讀書做事勿生私念 挫折是人生的一種挑戰(zhàn) 樹立上進奮發(fā)的雄心大志 透過現(xiàn)象看本質(zhì) 要具備克服困難的耐性 自助者必定得天助 親自尋求答案會受益終身 問心無愧的信念一定要恪守 腳踏實地走好人生 細節(jié)決定成敗 不要蹉跎了歲月 出身貧寒并不可怕 戒貪念 不要回避現(xiàn)實 要居安思危，臨危不懼 不要給自己定過高的目標 不能自暴自棄 反省是一劑良藥 適時地選擇下個目標 要明白什么叫坐吃山空 真正的人生需要磨煉 逆境磨煉人的意志 居安之時要思危 修身處世篇 注重個人品德的修養(yǎng) 但留清白在人間 勿過分地要求他人 保持清靜的心態(tài) 做情緒的主人 惡有惡報，善有善報 對他人好就是對自己好 曲意逢迎他人不可取 說話不當會惹禍 不可存害人之心 真心實意地對待朋友 做人要有主見 對待朋友和小人要講究方法 害人就是害己 世態(tài)炎涼面前要冷靜 用誠心寬容感化他人 少壯思老，富不忘本 努力做個無私欲的君子 做人要公私分明 欲望少一點，成功就會多一點 適時地放松一下自己 待人不能太刻薄 對平民百姓也要懷有敬畏之心 德才兼?zhèn)涫侨瞬诺臉藴?發(fā)現(xiàn)真實的自我 做人須學會忍耐 不攻擊他人的短處 傳心之訣 不要戴著面具做人 擁有一顆寧靜致遠的心 保持良好的心態(tài) 心態(tài)不同所導致的 做人做事篇 先吃苦，后享受 清心寡欲乃人之根本 謹記交往中的中庸之道 平平淡淡才是真 急流勇退乃自保之道 浪子回頭金不換 逆境是進步的階梯 失敗乃成功之母 莫貪圖享受 要學會平衡心態(tài) 鋒芒太露是假聰明 驕傲使人落后 莫為昨天而懊悔 做人應不偏不倚 控制欲望 正確對待他人的過失 走得直，行得正 保持純真的本性 言行皆須深思熟慮 不要降低道德標準 光明磊落乃做人本色 不要被名利誘惑 做人要講人格 視富貴名利如糞土 做人必須有氣節(jié) 心是一切善惡的根源 堂堂正正地做人 尊卑高低重在德行 尊君子、憎小人 收起你的貪戀之心 做人一定要公正寬厚 善惡存于一念間 對貧賤富貴無厚薄之分 貪婪的人永不滿足 切忌起貪心 金錢是禍根 莫受名利之害 勿受功名利祿的誘惑 貪小便宜吃大虧 知足者最富有 富貴并非永恒的 虛偽是最可悲的 做人要保持本色 不能太爭強好勝 莫把自己看得太重 寵辱不驚是真聰明 無事一身輕最幸福 安分守己是快樂之本 要堅持真理 淡泊明志，嚴于律己 笑看人生成與敗 心態(tài)交往篇 心有喜神萬事順 大肚容人會得人助 禮讓三分天地寬 真人不露相，露相不真人 幸福快樂取決于心態(tài) 不要忘記他人的恩惠 忠言逆耳皆利于行 不要想著和他人攀比 與人方便，于己方便 繁華奢侈皆過眼煙云 方圓寬嚴交互用 寬容仁厚將永富貴 容納善與惡 耐心開導家人 不必邀功 要有惻隱之心 生活要有樂趣  退一步海闊天空 認識錯誤才會少走彎路 敢于分享和分擔 營造家庭中的和睦氣氛 做人要誠心誠意 做任何事都不能太過分 千萬不能過于急躁 最重要的是結(jié)果 做事不能昧良心 閑時要有吃緊的心思 做事懂得通達求變 不要用極端的方式做事 不要成為書呆子 遇事不可太沖動 勿懷有太過分的心思 行事須謹慎小心 小心方能行得萬年船 知錯后要改過 少動口，多動腦 懂得給自己留退路 一切隨緣 附錄：《菜根譚》 修身 應酬 評議 閑適 概論

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   志向的修煉是一種境界原文：居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。譯文：身居顯位高官的人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；隱居在田園山林之中的人，必須要有胸懷天下治理國家的雄心壯志。軒冕是一種身份的象征。軒指馬車，冕指中國古代帝王及地位在大夫以上的官員們戴的禮帽，軒冕比喻高官以及富貴之人。廊廟是指從政為官，北宋名臣范仲淹《岳陽樓記》中寫道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！逼渲械膹R堂也是這個意思。中國古代知識分子在人生態(tài)度上，一方面是積極入世，實現(xiàn)理想抱負；一方面恬淡出世，品味林泉真趣。凡夫俗子如果沒有崇高的社會責任感，沒有濟世救民的宏大抱負，那就既談不上入世也談不上隱退，不過隨波逐流，隨生隨滅。如諸葛亮沒有幫助劉備建立蜀漢以前，別人稱他是隱居的臥龍，這時他自稱為隱士、山人。當時一個襄陽隆中的普通農(nóng)民能稱為隱士嗎？他們沒有任何志向抱負，自然就無所謂仕和隱了。因而，隱是以仕為前提的，退是以進為前提的，沒有積極進取的志向就談不上退隱林泉的超脫。救世濟民的胸懷是退隱的前提條件。相反的，從宦途退居于山莊野嶺，過著自由自在生活的人，不可以完全忘記國家，要時時刻刻關(guān)心國事，在政治上有卓越的識見，愛國救國的抱負十分真切，才顯出自己是個高風亮節(jié)、明禮知義的人。諸葛亮是歷史上一代名相，被人們稱為“臥龍先生”。諸葛亮的少年時代，是在戰(zhàn)亂流離中度過的，直到他進入成年時，才在襄陽城西的隆中置了一片田產(chǎn)，建了幾間房子，姐弟三人一起定居下來，自此過著“躬耕壟畝”的生活。但是，他身居隆中，卻胸懷治理國家的雄心壯志。劉備在新野時，徐庶向他推薦諸葛亮，說他是人中之龍，勸劉備親自屈駕迎請。劉備三顧茅廬之后得與諸葛亮相見，之后就在諸葛亮的茅屋中請教起天下大計來。劉備說：“漢室傾危，奸臣專權(quán)，皇帝蒙塵，我自不量力，欲申大義于天下，卻因智術(shù)短淺，狼狽至今，雖然如此，我大志尚存。請問有何大計能使我完成夙愿呢？”于是，諸葛亮對天下的形勢進行了分析，為劉備指出了成就霸業(yè)的長遠大計。理路清楚，明確中肯，足見其超人的政治、軍事頭腦。后來，劉備對關(guān)羽、張飛說：“我之得孔明，猶魚得水。”諸葛亮也依靠劉備施展了自己的抱負，成為輔佐蜀國的千古名相。所以，我們在年輕時，一定要有遠大的志向，有志不在年高，無志空活百歲；而我們一旦成功時，又要給自己留好退路，時時要有放手的念頭，這樣就能在任何情況下都游刃有余了。做正直、崇高的人原文：天理路上甚寬，稍游心胸中，使覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡眼前，俱是荊棘泥涂。譯文：天理是自然的公理，是追求真理的正道，它就像一條寬敞的大路，只要人們略微用心探討，心靈深處就會豁然開朗；欲望就好象一條狹窄的小路，剛一把腳踏上就覺得眼前全是一片坎坷難行崎嶇不平的泥路，稍不小心就會陷進泥潭寸步難行。人要有崇高的理想，有一個堅定的奮斗目標，具備了這些，就好象走上了一條平坦的大道，假如世人都能順著這條光明的坦途前進，那么他們的前途自然光明遠大。偉大的革命者周恩來少年時期就在沈陽讀書。他學習非常勤奮、刻苦。有一天，東關(guān)模范高等學堂的魏校長走進周恩來所在的教室，問所有人為什么而讀書。有人說：“為家父?！币馑际菫榱烁赣H的期望而讀書。有人說：“為明禮?！币馑际菫榱酥獣_理而讀書。還有人說：“為光耀門庭?！币馑际且庾谝妗Ｎ盒ｉL問周恩來：“你為什么讀書？”周恩來站起來，大聲地說：“為中華之崛起而讀書?！本褪钦f為了中華民族的強大興盛，像巨人一樣挺立在世界而讀書學習。周恩來畢業(yè)以后，去過法國，參加了中國旅法共產(chǎn)主義小組的創(chuàng)建，回國以后，一直奮斗在中國共產(chǎn)主義革命的最前線，建國后更是成為中華人民共和國第一任總理和外交部部長。高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力發(fā)展得就越快，他對社會的貢獻也就越大，我確信這是一條真理。”為中華崛起而讀書，是周恩來畢生的目標，唯此，周恩來才受到萬民的景仰，成為完美的化身。所以說，合乎天理的大道，無論什么時候都毫無障礙地在人的面前擺著。人能循著這一條路走去，胸襟開朗，志向恢宏，無處不顯示著光明，而前途自然就日見遠大。反之，人世間充滿了欲望，這欲望的道路充滿了窮屈和狹隘。人心一到這個地方就被利欲蒙蔽，處處都受利欲的驅(qū)使，不用說前途不廣，一旦不能自拔，便是遍地的荊棘和滿路的泥涂，向前一行全身都受到惡濁污穢的熏染，久而久之愈陷愈深，使人墜入到無底的深淵。日本古代有一個著名的強盜石川五史衛(wèi)門，是個富豪之家的公子哥兒，有一天，他家來了客人，石川惡作劇地偷了客人的錢物。他的乳母不但不責備他，反而稱贊他的機敏。五史衛(wèi)門漸漸養(yǎng)成了偷盜的惡習，最后受了他人指使，行刺豐臣秀吉大關(guān)白被捉住而正法了。作惡就是這樣而來。作惡雖然與先天的性格有關(guān)系，但是人生最初出發(fā)點的善惡關(guān)系極為重要。多數(shù)的人初入人欲的道路，第一步走錯了，便鑄成終生的大錯。常言道：“一失足成千古恨，再回頭已百年身。”所以，我們一定要防微杜漸，一旦發(fā)現(xiàn)自己做錯了事，便要馬上回頭，否則在錯誤的道路上會越走越遠。

媒體關(guān)注與評論

譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。    ——明·于孔兼    橫逆困窮。是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。    ——明·洪應明    洪應明，字自誠，號還初道人，大約生活于明朝萬歷年間。一生事跡鮮有記錄，但是他的曠世之作《菜根譚》自面世以來，風靡海內(nèi)外，其中充滿禪意的話語，藏有溝壑萬千的人生智慧，常讀常新，是為不朽的人生經(jīng)典。    ——編者

編輯推薦

《菜根譚精粹大全集》作為人生經(jīng)驗的指南，是一部有關(guān)修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。《菜根譚精粹大全集》對人的正心修身、養(yǎng)性育德、社會交往等各方面具有切實的指導意義?！恫烁T精粹大全集》編選了《菜根譚》中的精華語錄，用歷史中的典型案例加以生動闡釋，以此解答生活中的種種困惑，力求讓讀者對每一條語錄能有深刻的認識和理解。

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譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。 ——明?于孔兼 橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益：不受其鍛煉者，則身心交損。 ——明?洪應明

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