大清第一皇太后

前言

　　序　　言　　　　大清帝國存在了二百九十六年，給后人留下疑案不少，其中最為人們所熱論的莫過于孝莊皇太后下嫁多爾袞。凡愛讀清史小說的人，都能講出其故事，但筆者認(rèn)為根據(jù)現(xiàn)存史料，孝莊并沒有下嫁。本書將根據(jù)大量清朝官方史實(shí)寫出這段歷史，敬獻(xiàn)讀者。　　一、先從《建夷宮詞》談起?！　∩蠅塾x為合巹樽，慈寧宮里爛盈門。　　春宮昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚。　　此詩作者是南明朝廷的兵部尚書張煌言。詩的內(nèi)容寫的是，紫禁城內(nèi)慈寧宮里，熱熱鬧鬧，張燈結(jié)彩，正在舉行婚禮，實(shí)指孝莊皇太后下嫁，夫婦倆喝合巹酒。根據(jù)《酌中志?明世宗紀(jì)》嘉靖十七年七月癸巳，慈寧宮成，又于萬歷十一年火災(zāi)，現(xiàn)存的慈寧宮據(jù)《清實(shí)錄》記載是順治十年建（不是修葺），同年三月立柱，上梁，遣工部尚書星訥祭司工之神，六月建成，孝莊皇太后隨移居慈寧宮。張煌言寫此詩時(shí)，是順治六年，那時(shí)還沒有慈寧宮；多爾袞死于順治七年十二月，死后三年也不能結(jié)婚。這首詩只能說是對(duì)清朝最高統(tǒng)治者的嘲諷，而決不能當(dāng)作下嫁的證據(jù)。　　二、“真假下嫁詔書”。有人說曾見過“太后下嫁皇父攝政王詔”的詔書，此說不可信，真的詔書到現(xiàn)在誰也沒見到。劉文興在《皇父攝政王起居注》一書所寫的跋稱：“清季宣統(tǒng)初元，內(nèi)閣庫垣圮。時(shí)家君方任閣讀，奉朝命檢庫藏。既得順治時(shí)太后下嫁皇父攝政王詔，遂以聞?dòng)诔??！贝苏f法被故宮博物院研究員朱家瑨先生追問，作者說為了賣掉這部書加點(diǎn)噱頭，的確，詔書是沒有的，何必那么認(rèn)真，姑妄聽之而已。既然后來作者否定了這條材料的真實(shí)性，那么下嫁詔書也就不存在了?！　∪⑿⑶f皇太后為什么不回盛京昭陵同皇太極合葬呢？據(jù)《圣祖仁皇帝實(shí)錄》一百三十二卷載：“諭大學(xué)士、內(nèi)務(wù)府總管等，太皇太后疾大漸時(shí)，諭朕曰：太宗文皇帝梓宮，安奉已久，不可為我輕動(dòng)，況我心戀汝皇父及汝，不忍遠(yuǎn)去，務(wù)于孝陵近地，擇吉安厝，則我心無憾矣。諄諄降旨，朕何敢違……”　　康熙皇帝對(duì)祖母非常孝敬，在祖母有病期間，他從沒離開過慈寧宮。上早朝前，先到祖母那問安，伺候完再去乾清門聽政，日復(fù)一日。為了太皇太后身體早日恢復(fù)安康，康熙皇帝親自從乾清宮步行至天壇，致祭恭祈太皇太后萬安，在讀祭文時(shí)，涕淚俱下。從天壇回來立即到慈寧宮侍奉祖母，從康熙二十六年十一月二十一日有病開始，至太皇太后崩天，衣不解帶，盡夜席地，報(bào)答祖母三十余年撫育教訓(xùn)之恩。孝莊不回盛京同太宗合葬原因有三：其一，戀早逝的皇兒順治；其二，戀皇孫康熙；其三，太宗梓宮安奉已久，不可為她輕動(dòng)。且早有孝端皇太后合葬昭陵，諄諄降旨，在孝陵近處擇吉安厝就滿足了?！　】滴醢炎婺干白钕矏鄣膶媽m拆了，修起一座暫安奉殿。后來由重孫雍正在此地起山陵，將太皇太后下葬，陵的名稱為昭西陵。顧名思義，其在盛京昭陵西邊，與昭陵一脈?！　∷摹ⅰ盎矢笖z政王”，前人知述備矣！從叔父攝政王治安天下有大勛勞，宜增加殊禮而封為皇父攝政王?；矢甘穷^銜，是攝政王的最高職位，而不是皇上的父親。就像康熙叫蘇麻喇姑額涅即額娘——母親，予以最高稱謂。孟森先生在《明清論著集刊》認(rèn)為，古有“尚父”、“仲父”，皆君之所以尊臣，因此不能作太后下嫁之確據(jù)?！　∥?、《朝鮮仁祖李倧實(shí)錄》記載，清廷使臣赴朝鮮遞交國書中有“皇父攝政王”一詞，朝鮮國王問：此何舉措？使臣答曰：今去叔字，朝賀之事，與皇帝一體云：鄭太和曰：似是已為太上矣，國王說：然則二帝矣。據(jù)此認(rèn)為，這是太后下嫁的證據(jù)。其實(shí)，這條材料是朝鮮君臣對(duì)皇父的提法不理解，清使臣回答是“朝賀之事”，并無下嫁之言。朝鮮史書又無下嫁之說，怎么能作為太后下嫁的證據(jù)呢？　　六、青梅竹馬。這事的可能性不大。多爾袞出生于明萬歷四十年，在赫?qǐng)D阿拉（今遼寧省新賓縣）；莊妃布木布泰生于萬歷四十一年，在內(nèi)蒙古科爾沁（今內(nèi)蒙古通遼市）。兩地相距數(shù)百里，從沒在一起生活過，如何“青梅竹馬”？莊妃十三歲就嫁與皇太極為妃，在此之前，從沒去過赫?qǐng)D阿拉。史書沒有記載，今書是戲說，故不是真事?！　∑?、大玉兒和小玉兒之說屬臆造。諸多正史沒有稱莊妃布木布泰為大玉兒、其妹為小玉兒。有的書上說，是王浩沅的亂編之一，既然是亂編，則沒必要再研究?！　￡P(guān)于孝莊皇太后下嫁說法，野史戲說遍布民間，持下嫁說法者又拿不出真實(shí)證據(jù)。研究歷史，要用科學(xué)觀點(diǎn)，不能主觀想象太后下嫁就予以定論，那不是實(shí)事求是的態(tài)度。本書試圖從正面作以描寫，以史實(shí)為基點(diǎn)論說這位巾幗英雄。

內(nèi)容概要

　　《大清第一皇太后》為廣大讀者去蕪存精，整理線索，支撐起一個(gè)豐滿而可信的孝莊形象，解讀大清開國傳奇，揭開三朝宮廷秘史。 孝莊太后歷經(jīng)清太宗、清世祖、清圣祖三朝，盡心盡力地輔佐皇太極、順治、康熙建立起清王朝政權(quán)和統(tǒng)一中國，是清朝開國到“康乾盛世”期間一位關(guān)鍵性人物，也是充滿了神秘色彩的一位卓越女性。她的生平被紛紜的傳說和留言遮蔽，她的形象更被叢出的歷史劇不斷重塑。孝莊太后是一個(gè)被譽(yù)為“清朝興國太后”的女人；一個(gè)忍辱負(fù)重，飽受非議，多情又絕情的女人；一個(gè)在權(quán)力場角逐中屢戰(zhàn)屢勝，在情場中屢受挫折的女人；一個(gè)孤獨(dú)寂寞，沒有人真正了解的女人?！〗庾x大清開國傳奇，揭開三朝宮廷秘史。

作者簡介

　　開篇　　大紅門吱吱嘎嘎地開了，遠(yuǎn)處是一座雄偉壯麗的大政殿，兩側(cè)是燕字形排開的十王亭，前面排的是整齊的方隊(duì)，每個(gè)方隊(duì)有五十面旗纛，迎風(fēng)飄揚(yáng)。　　大政殿周圍，交叉插著八旗和其他各種旗?！　＄姌枪臉巧系男l(wèi)士已準(zhǔn)備好，只等良辰一到鐘鼓齊鳴。　　大清門至崇政殿御道兩旁，插滿了旗幟。　　今天，宮廷里里外外喜氣洋洋。后金天聰汗將于天聰十年四月十一日登基。　　良辰已到，大典開始！鐘鼓齊鳴，大政殿檐下，奏起中和韶樂。　　皇太極穿戴一新，從崇政殿前上御輦，到大政殿前下。兩旁跪等多時(shí)的官員，看見皇上步上石階齊呼：吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！　　引導(dǎo)官引皇上登上大政殿入坐龍椅（龍椅前放一御案）。大政殿內(nèi)諸王貝勒在前，漢蒙官員在后，分站有序?！　≠澏Y官喊：跪！馬蹄袖甩得刷刷響后跪下，百官向太宗行三拜九叩頭禮。贊禮官喊：宣讀祝文！　　讀祝官宣讀：惟丙子年四月十一日，滿洲皇帝臣皇太極敢詔皇天后土之神曰：臣以眇躬，嗣位以來，常思置器之重，時(shí)深履薄之虞，夜寐夙興，兢兢業(yè)業(yè)，十年于此。幸賴皇穹降佑，克興祖、父基業(yè)，征服朝鮮，統(tǒng)一蒙古，更獲玉璽，遠(yuǎn)拓疆土，今內(nèi)外臣民，謬退臣功，合稱尊號(hào)，以副天心，踐天子位。　　建國號(hào)曰清，改元為崇德元年。宣讀完畢。（《清太宗實(shí)錄》卷二十八，頁十九）　　贊禮官喊：獻(xiàn)皇帝制寶！　　多爾袞和科爾沁貝勒行大禮，兩人合捧皇帝制寶從大政殿外走進(jìn)，至太宗前跪，寶放御案上，行一拜三叩頭禮后回到自己位置；多鐸和豪格依次做，寶放在御案上回自己位置；察哈爾林丹之子額哲，獨(dú)自捧寶也從大政殿外走進(jìn)到太宗前跪下說：“這是大蒙古國傳國玉璽，獻(xiàn)當(dāng)今我們的皇上?！庇癍t放在御案上后，行三拜九叩禮回自己位置。　　贊禮官喊上祝表文：　　代善手捧滿字表文，代表滿官；察哈爾林丹之子額哲手捧蒙字表文，代表蒙古；孔有德手捧漢字表文，代表漢官。三人跪在太宗前宣讀。由孔有德念漢文代表：“我皇上應(yīng)天順人，聿修厥德，統(tǒng)一蒙古，更得玉璽，符瑞昭應(yīng)，鴻名偉業(yè)，丕揚(yáng)天下。是以內(nèi)外諸貝勒大臣，同心推戴。敬上尊號(hào)‘寬溫仁圣皇帝‘，建國號(hào)曰‘大清’，改元為‘崇德’元年。”宣諭結(jié)束，行一跪三叩頭禮，回自己位置。　　皇太極：朕即正大位，國號(hào)以名，諸王貝勒，各有封。朕封大貝勒代善為和碩禮親王，貝勒濟(jì)爾哈朗為和碩鄭親王，多爾袞為和碩睿親王，多鐸為和碩豫親王，豪格為和碩肅親王，岳托為和碩成親王，阿濟(jì)格為多羅武英郡王，杜度為多羅平安貝勒，阿巴泰為多羅繞余貝勒，敕封孔有德為恭順王，耿仲明為懷順王，尚可喜為智順王。外藩蒙古親王、郡王、貝勒都平等敕封?！　”环獾暮痛T親王、郡王、貝勒和敕封的漢軍三順王，以及蒙古各部的王公，皆到崇政殿皇上面前跪謝龍恩！　　贊禮官喊：繼位，大典慶祝宴會(huì)開始?；噬匣貙m。　　……

章節(jié)摘錄

　　開　篇　　大紅門吱吱嘎嘎地開了，遠(yuǎn)處是一座雄偉壯麗的大政殿，兩側(cè)是燕字形排開的十王亭，前面排的是整齊的方隊(duì)，每個(gè)方隊(duì)有五十面旗纛，迎風(fēng)飄揚(yáng)。　　大政殿周圍，交叉插著八旗和其他各種旗?！　＄姌枪臉巧系男l(wèi)士已準(zhǔn)備好，只等良辰一到鐘鼓齊鳴。　　大清門至崇政殿御道兩旁，插滿了旗幟。　　今天，宮廷里里外外喜氣洋洋。后金天聰汗將于天聰十年四月十一日登基。　　良辰已到，大典開始！鐘鼓齊鳴，大政殿檐下，奏起中和韶樂?！　』侍珮O穿戴一新，從崇政殿前上御輦，到大政殿前下。兩旁跪等多時(shí)的官員，看見皇上步上石階齊呼：吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！　　引導(dǎo)官引皇上登上大政殿入坐龍椅（龍椅前放一御案）。大政殿內(nèi)諸王貝勒在前，漢蒙官員在后，分站有序?！　≠澏Y官喊：跪！馬蹄袖甩得刷刷響后跪下，百官向太宗行三拜九叩頭禮?！　≠澏Y官喊：宣讀祝文！　　讀祝官宣讀：惟丙子年四月十一日，滿洲皇帝臣皇太極敢詔皇天后土之神曰：臣以眇躬，嗣位以來，常思置器之重，時(shí)深履薄之虞，夜寐夙興，兢兢業(yè)業(yè)，十年于此。幸賴皇穹降佑，克興祖、父基業(yè)，征服朝鮮，統(tǒng)一蒙古，更獲玉璽，遠(yuǎn)拓疆土，今內(nèi)外臣民，謬退臣功，合稱尊號(hào)，以副天心，踐天子位?！　〗▏?hào)曰清，改元為崇德元年。宣讀完畢。（《清太宗實(shí)錄》卷二十八，頁十九）　　贊禮官喊：獻(xiàn)皇帝制寶！　　多爾袞和科爾沁貝勒行大禮，兩人合捧皇帝制寶從大政殿外走進(jìn)，至太宗前跪，寶放御案上，行一拜三叩頭禮后回到自己位置；多鐸和豪格依次做，寶放在御案上回自己位置；察哈爾林丹之子額哲，獨(dú)自捧寶也從大政殿外走進(jìn)到太宗前跪下說：“這是大蒙古國傳國玉璽，獻(xiàn)當(dāng)今我們的皇上?！庇癍t放在御案上后，行三拜九叩禮回自己位置?！　≠澏Y官喊上祝表文：　　代善手捧滿字表文，代表滿官；察哈爾林丹之子額哲手捧蒙字表文，代表蒙古；孔有德手捧漢字表文，代表漢官。三人跪在太宗前宣讀。由孔有德念漢文代表：“我皇上應(yīng)天順人，聿修厥德，統(tǒng)一蒙古，更得玉璽，符瑞昭應(yīng)，鴻名偉業(yè)，丕揚(yáng)天下。是以內(nèi)外諸貝勒大臣，同心推戴。敬上尊號(hào)‘寬溫仁圣皇帝‘，建國號(hào)曰‘大清’，改元為‘崇德’元年。”宣諭結(jié)束，行一跪三叩頭禮，回自己位置。　　皇太極：朕即正大位，國號(hào)以名，諸王貝勒，各有封。朕封大貝勒代善為和碩禮親王，貝勒濟(jì)爾哈朗為和碩鄭親王，多爾袞為和碩睿親王，多鐸為和碩豫親王，豪格為和碩肅親王，岳托為和碩成親王，阿濟(jì)格為多羅武英郡王，杜度為多羅平安貝勒，阿巴泰為多羅繞余貝勒，敕封孔有德為恭順王，耿仲明為懷順王，尚可喜為智順王。外藩蒙古親王、郡王、貝勒都平等敕封。　　被封的和碩親王、郡王、貝勒和敕封的漢軍三順王，以及蒙古各部的王公，皆到崇政殿皇上面前跪謝龍恩！　　贊禮官喊：繼位，大典慶祝宴會(huì)開始。皇上回宮。　　……

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