滿(mǎn)族生活掠影

出版時(shí)間:2002-1  出版社:沈陽(yáng)出版社  作者:刁書(shū)仁  頁(yè)數(shù):315  字?jǐn)?shù):200000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

滿(mǎn)族是我國(guó)56個(gè)兄弟民族之一,遼闊;的東親大地白山黑水是滿(mǎn)族的故鄉(xiāng)。滿(mǎn)族的歷史悠久,可追蹤到肅慎、挹婁、勿吉,金代為女真。天聰九年,清太宗皇太極廢舊有族名,改稱(chēng)滿(mǎn)族。
《滿(mǎn)族生活掠影》顧名思義,重點(diǎn)把寫(xiě)作視角放在社會(huì)生活方面,全書(shū)32個(gè)題目,主要寫(xiě)滿(mǎn)族的飲食、服飾、居室、姓氏、家族、人際關(guān)系、宗教信仰、婚喪嫁娶、戲曲歌舞等,以此反映歷史上滿(mǎn)族的社會(huì)生活。

作者簡(jiǎn)介

刁書(shū)仁,1954年生,吉林省懷德縣人。1983年畢業(yè)于東北師大歷史系,1988年畢業(yè)于東北師大明清史研究所,獲歷史學(xué)碩士學(xué)位,吉林大學(xué)歷史系在讀博士生。現(xiàn)任北華大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng),教授。先后承擔(dān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目《明清中朝疆界與民族問(wèn)題研究》、教育部項(xiàng)目《東疆研究

書(shū)籍目錄

前言滿(mǎn)族名稱(chēng)的由來(lái)滿(mǎn)族先世足跡追蹤滿(mǎn)族的姓氏人名滿(mǎn)族養(yǎng)兒育女“養(yǎng)活孩子吊起來(lái)”滿(mǎn)族春節(jié)習(xí)俗剪影——從忙年到過(guò)年元宵燈節(jié)話(huà)燈俗滿(mǎn)族前身女真人的社會(huì)組織滿(mǎn)文的創(chuàng)制與使用滿(mǎn)族的發(fā)式滿(mǎn)族的服飾滿(mǎn)族的居室陳設(shè)滿(mǎn)族的婚嫁禮儀風(fēng)味獨(dú)特的飲食滿(mǎn)族人與酒和煙滿(mǎn)族的喪葬習(xí)俗滿(mǎn)族的宗教信仰滿(mǎn)族戲曲歌舞愛(ài)好豐富多彩的體育與游戲滿(mǎn)族的人際禮節(jié)滿(mǎn)族與長(zhǎng)白山東北三大圍場(chǎng)滿(mǎn)族八旗的特殊待遇滿(mǎn)族人與關(guān)東三寶滿(mǎn)族名將依克唐阿旗人生計(jì)與京旗的移駐旗界的設(shè)置與管理打牲烏拉總管衙門(mén)騎射日漸荒疏滿(mǎn)語(yǔ)漸致生疏滿(mǎn)族八旗牛錄的形成旗人的軍事設(shè)置

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    滿(mǎn)族生活掠影 PDF格式下載


用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   裝訂方面:很像教科書(shū),也就它就是本教科書(shū)。文字方面:教科書(shū)式。內(nèi)容方面:比較具有實(shí)用性,雖然內(nèi)容較多,但每點(diǎn)都不算深入。如果只是了解一下滿(mǎn)族人的生活習(xí)俗,可以買(mǎi)來(lái)看。個(gè)人感想:我是土生土長(zhǎng)東北漢族人,并不清楚祖上是什么時(shí)候移民到的關(guān)外,本書(shū)描寫(xiě)的許多生活習(xí)慣都是我熟悉的,好像是東北人的習(xí)俗而非滿(mǎn)族人特有的。難道我也算滿(mǎn)族人?糾結(jié)。。。。。。這幾天看了一本《宮女談往錄》,令我大開(kāi)眼界,這本書(shū)雖說(shuō)是以記載慈禧為主的清宮記實(shí)作品,但書(shū)中到處都充滿(mǎn)著滿(mǎn)族人的生活習(xí)慣描寫(xiě),且都是以前極少看到的。個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)才是我所需要的。隆重推薦。
  •   滿(mǎn)族人的生活是我一直關(guān)注的、起源、姓氏、生活方式等等。因?yàn)槲沂菨M(mǎn)族人,這些是我祖先的足跡,我確實(shí)應(yīng)該知道。有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾的是。內(nèi)容還不夠豐富。很多方面都沒(méi)有涉及。但也算很喜歡了,畢竟這類(lèi)的書(shū)太少了、
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7