誠(chéng)信中國(guó)-文明中國(guó)書典

內(nèi)容概要

　　《誠(chéng)信中國(guó)》主要內(nèi)容包括：人物·故事；品牌·傳奇；成語(yǔ)·典故；名言·美文；名家·講壇。

書籍目錄

第一章人物?故事
　【政令】
　一、齊桓公：信于仇寇，成就霸業(yè)
　二、晉文公：以信立國(guó)，贏得民心
　三、李離：錯(cuò)判殺無(wú)辜，自刎以自罰
　四、司馬穰苴：不畏權(quán)貴，信守軍令
　五、孫武：執(zhí)法如山，斬姬演兵
　六、石奢：不偏袒父親，以身殉法
　七、吳起：德信治軍，成就威名
　八、宋就：以誠(chéng)感人，楚梁交好
　九、周亞夫：信守軍規(guī)，從嚴(yán)治軍
　十、張釋之：持議平允，信守法律
　十一、霍光：不負(fù)武帝之托，輔助昭帝強(qiáng)國(guó)
　十二、朱云：冒死上書斬丞相
　十三、孔僖：上書自訟
　十四、周舉：公正無(wú)私，彈劾恩人
　十五、曹操：一代梟雄，恪守約誓
　十六、諸葛亮：臨危受命，輔助后主
　十七、羊祜：德信守邊疆，君民齊贊揚(yáng)
　十八、隋文帝：懲處皇子，取信于民
　十九、孫伏伽：敢于誠(chéng)言直諫
　二十、李世民：取信于民，成就貞觀盛世
　……
第二章　品牌·傳奇
第三章　成語(yǔ)·典故
第四章　名言·美文
第五章　名家·講壇
　　

章節(jié)摘錄

　　齊國(guó)的大臣管仲和鮑叔牙想要上前阻攔，曹劌手按著劍擋在兩個(gè)臺(tái)階 之間，說(shuō)：“兩位君主要另做打算，誰(shuí)也不準(zhǔn)上前。”管仲對(duì)齊桓公說(shuō)：“大王應(yīng)該犧牲土地保護(hù)自己，而不是犧牲自己保 住土地。大王就答應(yīng)他吧！”于是，齊桓公就答應(yīng)了魯莊王，和魯莊公訂立了盟約，還給魯國(guó)四百 里土地。然而，齊桓公回到齊國(guó)后，又不想把土地還給魯國(guó)了。管仲說(shuō)：“不行！人家要劫持您是不想和您訂立盟約，您事先卻沒(méi)想 到，這說(shuō)明您并不聰明；您面臨危險(xiǎn)，卻不得不聽(tīng)從人家的威脅，這說(shuō)明 您并不是十分勇敢；您答應(yīng)人家卻又不想兌現(xiàn)，這說(shuō)明您并不講信用。作 為一個(gè)國(guó)君，既不聰明，又不勇敢，現(xiàn)在又想不講信用。失去了這三點(diǎn)，有誰(shuí)還會(huì)服您呢？還給魯國(guó)一些土地，卻換得了誠(chéng)信的美名，這比四百里 土地要有價(jià)值得多?！饼R桓公聽(tīng)了，不但沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得管仲說(shuō)得很有道理。他想了想 說(shuō)：“魯莊公和曹劌都是齊國(guó)的仇人，如果我對(duì)仇人都講信用，這就說(shuō)明 我會(huì)對(duì)不是仇人的人更講信用。這樣天下人都知道我是誠(chéng)信君子，就都會(huì) 信任我。”果然，齊桓公“信于仇寇”的事情傳出去后，諸侯們都很敬重他的人 品，許多人都自愿歸順?biāo)：髞?lái)齊桓公成了“春秋五霸”之一?！救宋铩?齊桓公（？—前643年）：“春秋五霸”之首。在位期問(wèn)，任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，于前681年召 集四國(guó)諸侯會(huì)盟，是歷史上第一個(gè)充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原各諸侯苦于 戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，北擊山戎，南 伐楚國(guó)，成為中原第一個(gè)霸主，受到周天子賞賜。管仲（約前723或前716-前645）：漢族，春秋時(shí)期齊國(guó)潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家，被稱為“春秋第一 相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主。言論見(jiàn)于《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》，另有《管子》一書傳世。曹劌（生卒年不詳）：即曹洙，春秋時(shí)魯國(guó)大夫（今山東省東平縣人），著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，曹劌求見(jiàn)，請(qǐng)取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮，大敗齊師，“一鼓作氣”之典即出于此?！竞?jiǎn)評(píng)】 從小恩小惠到小信，從小信到大信，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是建立在大信的 基礎(chǔ)上的。大信就是對(duì)每一件事都堅(jiān)持主持公道、正義，而不是簡(jiǎn)單的仗 義疏財(cái)，或者是簡(jiǎn)單的誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。主持公道和正義，才能夠推廣和普及更 多的信。不忘誓言。封山介子推 晉文公元年（公元前636年）春，秦軍護(hù)送在外逃亡19年的文公重耳歸國(guó) 即位。走到黃河邊上時(shí)，跟隨重耳多年的大臣咎犯擔(dān)心回國(guó)后受到疏遠(yuǎn)，便向重耳請(qǐng)求道：“臣跟隨您奔走多年，過(guò)錯(cuò)頗多，這一點(diǎn)臣自己非常清 楚。請(qǐng)您準(zhǔn)許我就此離去！”重耳安慰他說(shuō)：“我在河伯面前發(fā)誓，歸國(guó) 后一定與你們同甘共苦！”說(shuō)完便把玉璧投進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)，跟隨重耳歸國(guó)的還有介子推等人。介子推聽(tīng)到了他們二人的對(duì) 話，心中暗想：“我怎能與這種人同朝為官！”于是，他便有了隱退之意。重耳回國(guó)即位后，改革朝政，施恩于民。對(duì)于跟隨自己逃亡的人以及 有功之人，他則根據(jù)功勞的大小一一予以獎(jiǎng)賞，有大功的封給采邑，有小 功的授予爵位。論功行賞還沒(méi)有進(jìn)行完畢，因弟弟反亂而逃奔鄭國(guó)的周襄 公向晉國(guó)求救，文公重耳轉(zhuǎn)而忙于處理此事，由于一時(shí)疏忽，犒賞群臣時(shí) 竟忘了介子推。介子推并沒(méi)有因此怪罪文公重耳。他在家里對(duì)母親說(shuō)：“晉獻(xiàn)公有九 個(gè)兒子，現(xiàn)在只剩下君主一人。君主回國(guó)即位，實(shí)際上是上蒼的福佑，而 那幾個(gè)跟隨君主的人卻把功勞都?xì)w于自己，這不明明是欺騙嗎？竊取別人 錢財(cái)?shù)?，尚且被稱為盜賊，更不用說(shuō)貪天之功為己有了！在下的臣子虛報(bào) 功勞，在上的君主賞賜奸佞，我和這些人實(shí)在難以共處啊！”聽(tīng)到這兒，他母親說(shuō)道：“你跟隨文公多年，也是有功之臣，自己為 什么不也去要求獎(jiǎng)賞？白白走了，又怨誰(shuí)呢！”介子推則說(shuō)：“明知他們是錯(cuò)的，自己還去效仿他們，豈不是錯(cuò)上加 錯(cuò)？何況我已口出怨言，決不再拿用君主的俸祿了?！彼赣H又問(wèn)道：“既然這樣，你為什么不跟他們說(shuō)明一下，讓他們知 道真相呢？”介子推回答說(shuō)：“語(yǔ)言是修飾表現(xiàn)自身的，連自身都要?dú)w隱了，何必 再去修飾表現(xiàn)呢？如果再去表現(xiàn)一下，那就無(wú)異于希求顯達(dá)了！”話已經(jīng)說(shuō)到這里，他母親想了一下說(shuō)：“你果真能這樣做嗎？要是真 準(zhǔn)備這樣做的話，我就和你一起避世歸隱?！庇谑?，介子推便與他母親一同隱居了起來(lái)。介子推原來(lái)的隨從很同情他的處境，就寫了一幅字掛在宮門上。這幅 字的內(nèi)容是：“龍欲上天，五蛇為輔；龍已升云，四蛇各人其宇；一蛇獨(dú) 怨，終不見(jiàn)處所。”晉文公重耳出宮門時(shí)，看到了這幅字，便說(shuō)道：“這說(shuō)的是介子推啊！我只顧考慮周襄王的事情，忘記了給他行賞。”于是，他便派人去找介 子推。這時(shí)，介子推已經(jīng)離去。他又派人四處打聽(tīng)介子推的去處，聽(tīng)說(shuō)已 隱居于綿山（今山西介休市東）中。文公沒(méi)有辦法找到他，就把環(huán)繞綿山的 土地封給了介子推，稱之為“介山”，并說(shuō)道：“向天下昭告我的過(guò)錯(cuò)，并表彰介子推這樣有品德的人?！盤2-4

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