一生讀書計(jì)劃

前言

文學(xué)誕生于黑暗原始的遠(yuǎn)古時期。人類的祖先面對著神秘而可怕的大自然和艱苦的生存環(huán)境，一邊歌唱一邊勞作狩獵，將自己的福祉寄托于神明，于是便產(chǎn)生了神話傳說和歌謠。它們經(jīng)過人的口頭代代流傳，經(jīng)過漫長的時間，產(chǎn)生了文字，才得以被記錄下來。隨著人類文明的進(jìn)步，文學(xué)也在不斷地發(fā)展。由最初的記錄事件、祭祀禮神慢慢演變到怡情頌志、豐富生活內(nèi)涵。自此，文學(xué)除了擁有功利的實(shí)用價(jià)值之外，還被賦予了內(nèi)在的超功利因素——精神價(jià)值，這也是文學(xué)延續(xù)至今仍然生生不息的原因所在。    精神是人內(nèi)在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機(jī)統(tǒng)一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。因而，精神的價(jià)值不同于物質(zhì)的價(jià)值，它是本體的、不斷超越自我的。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動是文學(xué)藝術(shù)家的精神活動，文學(xué)作品屬于人類的精神產(chǎn)品，文學(xué)藝術(shù)的接受與鑒賞也屬于精神領(lǐng)域的活動，所以，文學(xué)藝術(shù)的精神性價(jià)值是其自身最為基本的價(jià)值所在。    數(shù)千年來，優(yōu)秀的文學(xué)作品伴隨人類成長，于蒼茫中給予先輩們勇氣和慰藉。當(dāng)現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)可以使人輕而易舉地到達(dá)遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)，或是在圖片和媒體中身臨其境，文學(xué)不再是體驗(yàn)世界各地環(huán)境的唯一手段，但仍憑借其直抵靈魂深處的震撼力讓人無法割舍，甚至愛得更深。在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會中，人們比以往任何時期都需要這一方港灣來休憩、凈滌、放逐心靈。小說的曲折和奇詭、散文的形式和結(jié)構(gòu)、詩歌的音韻和情思、雜文的犀利和深沉，都深深地吸引著讀者在文學(xué)的海洋里徜徉流連。    本書擷取人類文學(xué)之精萃、世界文苑之英華，上溯至公元前數(shù)世紀(jì)的寓言故事，下沿于當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題；向西巡禮到希臘愛琴海邊，向東眺望于東瀛日本列島；既有彪炳古今的文壇巨匠，又有英氣勃發(fā)的后起之秀；將各種文學(xué)體裁匯于一冊，用簡潔的語言、扼要的概括，把文學(xué)之林中的必讀經(jīng)典一一立鑒，為讀者提供了打開文學(xué)大門的鑰匙和探索文學(xué)寶庫的地圖。

內(nèi)容概要

　　一生讀書計(jì)劃——組織國內(nèi)著名作家和學(xué)者，為不同年齡階段、不同知識層次、不同專業(yè)背景、不同閱讀需求的讀者，從不同角度量身定做針對性極強(qiáng)的私家書架，每排書架為你推薦那些值得一讀再讀的好書。

書籍目錄

小說
　外國
　　《納爾齊斯與歌爾德蒙》
　　《香水——一個謀殺犯的故事》
　　《一個陌生女人的來信》
　　《不能承受的生命之輕》
　　《蘇菲的世界》
　　《傲慢與偏見》
　　《大衛(wèi)·科波菲爾》
　　《月亮和六便士》
　　《一九八四》
　　《河灣》
　　《小王子》
　　《東方奇觀》
　　《鼠疫》
　　《情人》
　　《卡拉馬佐夫兄弟》
　　《日瓦戈醫(yī)生》
　　《卡爾維諾文集：我們的祖先》
　　《迪倫馬特小說集》
　　《馬克·吐溫短篇小說集》
　　《了不起的蓋茨比》
　　《喧嘩與騷動》
　　《亂世佳人》
　　《天使，望故鄉(xiāng)》
　　《渴望生活——梵高傳》
　　《心是孤獨(dú)的獵手》
　　《在路上》
　　《燦爛千陽》
　　《恥》
　　《百年孤獨(dú)》
　　《煉金術(shù)士》
　　《芥川龍之介中短篇小說集》
　　《雪國》
　　《白夜行》
　中國
　　《離婚》
　　《邊城》
　　《圍城》
　　《白洋淀紀(jì)事》
　　《十八春》
　……
散文、雜文與隨筆

章節(jié)摘錄

《一個陌生女人的來信》是茨威格從心理角度再現(xiàn)人物性格和生活遭遇的代表作之一，講述的是一個陌生的女人，在她生命的最后時刻，飽蘸著一生的癡情，寫下了一封凄婉動人的長信，向一位著名的作家袒露了自己絕望的愛慕之情。小說以一名女子最痛苦的經(jīng)歷，寫出了愛的深沉與奉獻(xiàn)。高爾基曾由衷地贊賞這篇小說“真是一篇驚人的杰作”。    如此這般，一個女人暗戀了一個男人一生，和他幾度春風(fēng)，生下一子。但直到女人死亡，男人卻依舊不知道她的名字，甚至在記憶中也并無痕跡。女人細(xì)膩的情感用一種介于“我”和“上帝”之間的口吻得到表現(xiàn)，如果說女人一生的行為是“我”的熱切和“我”的悲喜，當(dāng)她開始寫這封信的時候，上帝也介入了進(jìn)來——女人毫不費(fèi)力地穿透了男人的光圈，了解了這個男人心底的自私與灰暗。這種不停的迷戀和反省構(gòu)成了奇異的吸引力，女人的形象如同撲火的飛蛾一樣具有祭祀的象征意義。    確切地說，這更像是一種祭祀。祭祀是一種絕對的力量——祭品是由人奉獻(xiàn)給神的食物，作為有產(chǎn)者們制定的規(guī)則催生出貧窮和丑惡，那丑惡被他們所鄙夷，也被他們自身所容納。祭祀在某種程度上也成為一種控訴——只有神開始丑惡的時候，人們才會對祭品寄予同情。一個陌生女人的來信，就成為一個群體對整個社會的控訴，他們無力去反抗祭祀的命運(yùn)，只能以祭品的資格去愛神或者憎恨神。    因此，這本書與其說是駁斥了一個上層社會的黑暗，不如說它在很大程度上滿足了男人的心理需求，一個默默守候、不求回報(bào)的女人對一個男人來說何嘗不是一種夢呢？對于那個時代的女性來說，一個陌生女人的姿態(tài)不也是被壓抑女性的自白嗎？如同本書是一出悲劇一樣，生活的本質(zhì)從不是哲學(xué)家構(gòu)想的那樣。    縱然結(jié)尾處男人流露出了懺悔，但更大程度上是男人對于自身驕傲的提煉罷了，這種懺悔只是滿足男性讀者心靈的崇高意識——無論是怎么樣的人，做什么樣的事情，總希望能夠從罪惡中解脫出來，于是有了懺悔，倘若有人給予他們不通過懺悔而達(dá)到崇高的辦法，想必也是一種幸福吧。    偉大的作家是不用我們費(fèi)心去駁斥或者歌頌，他只需要說出真相而一切的關(guān)鍵都會體現(xiàn)?！兑粋€陌生女人的來信》中男人、女人的故事現(xiàn)在還在不同的地方以不同的方式上演，所有關(guān)于祭祀詛咒的意象都出自我們的想象。所以，當(dāng)你打開這本書，你將看到自己，看到人生。    同樣，這部具有迷迭香味的著作也被電影導(dǎo)演們早已相中。1948年，美國導(dǎo)演馬克斯·奧菲爾斯就拍了同名電影，并由瓊·芳登擔(dān)任女主角。2004年，美女導(dǎo)演徐靜蕾執(zhí)導(dǎo)同名電影，并在劇中擔(dān)任女主角，而這部電影也在第二十五屆金雞獎上榮獲最佳攝影、最佳美術(shù)獎，同年，在西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)上獲得最佳導(dǎo)演獎和金貝克獎。    先睹為快    她悶悶不樂地在屋里亂轉(zhuǎn)。狹窄的閨房里塞滿了東西，從最劣等的破爛貨到最精致的藝術(shù)品，應(yīng)有盡有，毫無選擇，趣味低下。她在這里感到極不舒服，更有那二十種不同的香水混雜的氣味和刺鼻的煙味，屋里每樣?xùn)|西都沾上了這種氣味。這一切第一次使她如此厭惡，甚至那些黃皮裝幀的普雷沃的小說集今天對她也失去了魅力，因?yàn)樗偸且粋€勁地想著普拉特爾公園，想著她的普拉特爾和歡樂草場上的賽馬。    這一切全都落空了，僅僅因?yàn)樗龥]有漂亮的禮服。這真叫人傷心落淚。她靠在圈手椅里，心灰意懶，又想昏昏睡去，以此消磨這整個下午的時光?？墒沁@法子不靈，眼皮合上，又老是一個勁地硬要張開，想看亮光。    她走到窗前，俯瞰那被太陽曬得發(fā)亮的格拉本街的人行道和那上面行色匆匆的過往行人。天空澄碧如洗，空氣和煦宜人，她想投身曠野的渴望越來越強(qiáng)烈，越來越迫切，不覺心急如焚。突然，她閃過一個念頭，獨(dú)自一人到普拉特爾公園去，既然她坐不上飾滿鮮花的彩車，至少也得看看彩車，她可不能不去普拉特爾。這樣，她就不必身穿高貴的禮服，穿一身樸素的衣服甚至更好。因?yàn)檫@樣一來，別人就認(rèn)不出她了。    有了這個念頭，她很快就下定了決心。她打開衣柜，挑選衣裙。滿眼都是鮮亮刺目、花里胡哨、大紅大綠的顏色，看得人眼花繚亂。她挑來挑去，絲綢在她手中沙沙作響，她真不知道挑哪件才好，因?yàn)樗械亩Y服幾乎都有一個明確的意圖，就是引人注目，而這正是她今天想竭力避免的。找了半天，終于有一抹天真而愉快的微笑突然浮現(xiàn)在她的臉上。在柜子的一角，她發(fā)現(xiàn)了一身簡樸的、近乎寒酸的衣衫，滿是灰塵，壓得很皺。引她微笑的不光是她發(fā)現(xiàn)的這身衣服，還有這件紀(jì)念品勾起的栩栩如生的往事。她想起那一天，她穿著這身衣服和她的情人一起離家出走，想起她和情人一起享受的許多幸福，然后又想起她以幸福為代價(jià)換來華裳麗服的日子，先是充當(dāng)一位伯爵的情婦，繼而變成另外一個人的情婦，接著成為其他許多人的情婦……    她不知道自己干嗎還留著這身衣服。但是這身衣服現(xiàn)在還在，她很高興。她換上這身衣服，在笨重的威尼斯大鏡子前左右顧盼，不禁對自己的模樣感到好笑，她看上去規(guī)規(guī)矩矩，像一個市民家的姑娘，天真爛漫，像甘淚卿似的純潔無瑕……    到處亂抓亂摸了一陣，她也找到了與衣衫配套的帽子，然后笑吟吟地沖著鏡子看了一眼，只見鏡子里有個市民家的少女，穿著星期日的盛裝，同樣笑吟吟地向她還禮。于是她出發(fā)了。    她唇邊掛著微笑走到街上。起先，她感到每個人想必都會覺察到，她其實(shí)并不是她裝扮出來的那種人。但是，那在正午的驕陽暴曬下從她身邊匆匆走過的稀疏的行人，絕大多數(shù)都沒有時間去打量她。慢慢地，她自己真的進(jìn)入了角色，一路遐想，沿著紅塔大街走了下去。這里，一切都在陽光的沐浴下熠熠生輝。星期日的氣氛從身著盛裝、心情歡快的人們身上傳給了動物和其他東西，一切的一切都閃閃發(fā)亮，光彩奪目，向她歡呼，向她致意。她目不暇接地注視著五彩繽紛熱鬧非常的人來人往，這種場面其實(shí)她從來也沒見識過，她只顧傻瞧傻看，差點(diǎn)兒撞上一輛馬車，這時她不禁自語：“簡直像個鄉(xiāng)下姑娘?！?   于是她稍微收斂一些。當(dāng)她走到普拉特爾大街的時候，突然看到她的一位愛慕者乘著時髦的馬車和她擦身而過，距離近得她都可以扯到他的耳朵，她還真恨不得去扯一下他的耳朵呢。這時候，她又忘乎所以起來?？墒悄俏粣勰秸邤[出一副高貴的樣子，懶洋洋地把身體往后靠著，竟然沒有注意到她。于是她揚(yáng)聲大笑，笑得那位愛慕者回過頭來。要不是她飛快地用手絹遮住臉，真說不定會被那人一眼認(rèn)出。    延展閱讀    作者還有下列精品：    《看不見的珍藏》    這部短篇小說直接真實(shí)地反映了奧地利在一戰(zhàn)之后世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下產(chǎn)生的通貨膨脹帶給老百姓的災(zāi)難性后果。茨威格形象地描述了一位雙目失明的老收藏家如何以莫大的熱情向一位藝術(shù)鑒賞家介紹他手中的一件件以畢生激情收集起來的藝術(shù)珍品。而實(shí)際上他的家人在通貨膨脹期間為了維持生計(jì)早已變賣了這些藝術(shù)品。老人手中拿著的只是一張張白紙。讀者一方面被老人對藝術(shù)的執(zhí)著的追求所感動，同時也深深體會到了現(xiàn)實(shí)的冷酷及這位老人的家庭實(shí)際的凄苦和說不盡的酸楚。    《象棋的故事》    這是茨威格生前發(fā)表的最后一部中篇小說。小說表面上講述了一條從紐約開往南美的輪船上一位業(yè)余國際象棋手擊敗了國際象棋世界冠軍的故事，實(shí)際上講述了納粹法西斯對人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說表達(dá)了他對納粹法西斯的痛恨。他以這種文學(xué)形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。可惜他本人沒有看到法西斯最后的崩潰。由于對時局的絕望，他和他的夫人在1942年獲悉新加坡陷落后在巴西服毒自盡。然而《象棋的故事》作為反法西斯的重要作品卻不斷受到后人的傳誦。    《一個女人一生中的24小時》    一個有兩個女兒的少婦突然和一個陌生人私奔，引起群眾的爭論，主角一直為那少婦辯護(hù)，認(rèn)為大家不該譴責(zé)這個無辜的少婦。然后一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠咸抑鹘侵v述她年輕時越軌的故事，當(dāng)時她的兒子們都已經(jīng)長大，當(dāng)了兵，她流竄到東南亞，發(fā)現(xiàn)一個賭輸了錢想自殺的年輕人，出于好心就救了他，她試圖通過自己來拯救這位沉迷于賭博的年輕人，甚至動了放棄一切與他遠(yuǎn)走高飛的念頭。但是最后還是失敗了。年輕人為了賭博最終放棄了自己的生命。P16-21

媒體關(guān)注與評論

一個人的精神啟蒙往往是從閱讀開始的。法國著名科學(xué)家笛卡兒就曾說過：“讀一本好的書，就是和許多品德高尚的人談話?！贝笪暮栏郀柣舱f過：“讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！薄兑簧x書計(jì)劃》叢書的出版對所有讀書人來說實(shí)是一大幸事，她最大的亮點(diǎn)在于可以為你節(jié)約寶貴的時間，直接找到自己所需的書架，從中抽取自己最中意的書籍，迅速進(jìn)入愜意的讀書時間。    ——王嘉祥(學(xué)者)    一代大師林語堂認(rèn)為，讀書的意義是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。他提倡國人“自由地看書讀書，無論是在校，離校，做教員，做學(xué)生，做商人，做政客，有閑必讀書。真正的讀書是開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈”。如果您能持有林語堂先生所言之讀書態(tài)度，那么，閱讀《一生讀書計(jì)劃》叢書對您來說一定是一件賞心悅目之事。    ——程立(出版人)

編輯推薦

數(shù)千年來，優(yōu)秀的文學(xué)作品伴隨人類成長，于蒼茫中給予先輩們勇氣和慰藉。在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會中，人們比以往任何時期都需要這一方港灣來休憩、凈滌、放逐心靈。    《文學(xué)書架》擷取人類文學(xué)之精萃、世界文苑之英華，上溯至公元前數(shù)世紀(jì)的寓言故事，下沿于當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題；向西巡禮到希臘愛琴海邊，向東眺望于東瀛日本列島；既有彪炳古今的文壇巨匠，又有英氣勃發(fā)的后起之秀；將各種文學(xué)體裁匯于一冊，用簡潔的語言、扼要的概括，把文學(xué)之林中的必讀經(jīng)典一一立鑒，為讀者提供了打開文學(xué)大門的鑰匙和探索文學(xué)寶庫的地圖。本書由潞潞、韓沛奇、張霞編著。

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