一生讀書計劃軍事與戰(zhàn)爭書架

前言

“一生讀書計劃”叢書之《軍事與戰(zhàn)爭書架》為軍事學研究者和廣大軍事愛好者重點推介了近80本最適合他們閱讀的古今中外優(yōu)秀經(jīng)典軍事讀物以及大量的參考閱讀書目。    人類歷史的每一步蛻變，都伴隨著血雨腥風的陣痛。一將功成萬骨枯，秦始皇、成吉思汗、拿破侖……這些名字背后有多少悲歡離合，有多少道不盡的故事。前人的歷史，我們可以拿來作為談資，但須仰視。    此書并非只收錄為成功者歌功頌德之作。對待戰(zhàn)爭，我們以復雜的心情來看待。很多戰(zhàn)爭本身無所謂正義、非正義，其根源就在于思想信仰的不同。而有些明顯具有非正義性質(zhì)的戰(zhàn)爭，如二戰(zhàn)，其戰(zhàn)爭發(fā)動國本身也會經(jīng)受難以言說的痛苦。因此，我們不能僅僅從意識形態(tài)或者是從正義與非正義的角度來解讀那些逝去的英靈。    試想，如果隆美爾、古德里安、曼施坦因這納粹三杰得以在二戰(zhàn)中沒有束縛地施展，歐洲的戰(zhàn)爭是否如后來發(fā)展那樣順理成章？試想，如果日本強大的“聯(lián)合艦隊”未功虧一簣，太平洋戰(zhàn)爭是否如此收場？試想，如果蘇聯(lián)未出兵東北，日軍投降之物資必被國民黨軍隊接收，那么東北野戰(zhàn)軍豈能如后來發(fā)展那樣，在神州縱橫馳騁，奠定共和國的根基？    歷史不能假設，但我們也不能忘記“勝者為王，敗者為寇”的箴言。正因為如此，我們才更要關注當年所發(fā)生的是是非非，審視歷史的轉(zhuǎn)折點，找尋另一種歷史的可能性。    本書除了收錄這些記述具體戰(zhàn)爭本身的大量經(jīng)典書籍，還收錄了很多軍事理論書籍，如《孫子兵法》、《戰(zhàn)爭論》；也收錄了很多軍事器械類書籍，如《兵器史》、《航空母艦》、《較量》等。戰(zhàn)爭理論和戰(zhàn)爭器械是戰(zhàn)爭的組成部分，而這些書是這方面書目的精華和翹楚，對軍事感興趣的讀者一定不能錯過。    歷史是嚴肅的，但作為軍事愛好者，在對戰(zhàn)爭進程、歷史真相有相當?shù)陌盐罩螅罂梢曰磉_地心情道出“古今多少事，且付笑談中”。古往今來之王侯將相，且來笑談，而笑談之資本，請在本書中細細品讀。

內(nèi)容概要

　　一生讀書計劃——組織國內(nèi)著名作家和學者，為不同年齡階段、不同知識層次、不同專業(yè)背景、不同閱讀需求的讀者，從不同角度量身定做針對陸極強的私家書架，每排書架為你推薦那些值得一讀再讀的好書。

書籍目錄

軍事理論
　《戰(zhàn)爭論》
　《武經(jīng)七書》
　《孫子兵法》
　《海權(quán)對歷史的影響》
　《大棋局：美國的首要地位及其地緣戰(zhàn)略》
　《變化中的戰(zhàn)爭》
軍事戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭史
　《影響人類歷史進程的100場決定性戰(zhàn)役》
　《第一次世界大戰(zhàn)的重大戰(zhàn)役》
　《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》
　《二戰(zhàn)回憶錄》
　《西洋世界軍事史》
中國戰(zhàn)爭
　《中國古代戰(zhàn)爭的地理樞紐》
　《經(jīng)略幽燕：宋遼戰(zhàn)爭軍事災難的戰(zhàn)略分析》
　《長平之戰(zhàn)：中國古代最大戰(zhàn)役之研究》
　《那一次，我們挨打了》…一端木賜香
　《兵家必爭之地：中國歷史軍事地理要覽》
　《國破山河在一一從日本史料揭秘中國抗戰(zhàn)》
　《遠東審判：為了遲到的正義》
　《從沉淪到榮光：抗日戰(zhàn)爭全記錄(1931一1945)》
　《中國抗日戰(zhàn)爭史》
　《中國抗日戰(zhàn)爭60次軍事行動》
　《1944：松山戰(zhàn)役筆記》
　《陳誠回憶錄一一抗日戰(zhàn)爭》
　《中國抗日戰(zhàn)爭：正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)記》
　《國殤：國民黨正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)紀實》
　《大國之魂》
　《拉貝日記》
　《駝峰航線》
　《延安使命：1944一1947美軍觀察組延安963天》
　《新四軍抗戰(zhàn)秘檔全公開：中國抗日戰(zhàn)爭敵后戰(zhàn)場備忘錄》
　《紅星照耀中國》
　《東北抗日聯(lián)軍抗戰(zhàn)紀實》
　……

章節(jié)摘錄

孫武(約公元前535年—？)，字長卿，后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、東方兵學的鼻祖。春秋時期齊國樂安(今山東省廣饒縣)人。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。領兵打仗，戰(zhàn)無不勝，與伍子胥率吳軍破楚，五戰(zhàn)五捷，率兵6萬打敗楚國20萬大軍，攻入楚國郢都。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。所著《十三篇》是我國最早的兵法，被譽為“兵學圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。    孫武的遠祖是春秋時期陳國公子陳完。陳完避難到齊國，改姓田。齊景公賜其后代姓“孫”。這是一個精通軍事的世襲貴族家庭。齊國有“尚武”的傳統(tǒng)，齊桓公當年正是憑借齊國強大的軍事實力，成為春秋時期最有名的霸主。孫武的祖父孫書、父親孫憑、叔父田穰苴均位列公卿，能征善戰(zhàn)。據(jù)說，孫武的名字由其祖父孫書所取。古兵書云，“武有七德”，即武力可以用來禁止強暴、消滅戰(zhàn)爭、保持強大、鞏固功業(yè)、安定百姓、協(xié)和大眾與豐富財物。取名“武”，體現(xiàn)了孫家對孫武深厚的期望。    孫武雖然是齊入，但是在齊國并不受重用。后來，孫武到了吳國，通過斬姬練兵，取得了吳王的賞識。孫武同伍子胥一起，輔佐吳王勵精圖治，使吳國迅速強大起來。    孫武與伍子胥共同輔佐闔閭經(jīng)國治軍，制定了以破楚為首務，繼而南服越國，爾后進圖中原的爭霸方略；并實施分師擾楚、疲楚的作戰(zhàn)方針，使吳取得與楚爭雄的主動權(quán)。公元前506年，吳國攻楚的條件已經(jīng)成熟，孫武與伍子胥佐闔閭大舉攻楚，直搗郢都(今湖北江陵西北)，占領了楚的國都郢城，幾乎滅亡楚國。吳國的爭霸活動在南方地區(qū)取得勝利后，便向北方中原地區(qū)進逼。公元前482年，夫差又率領著數(shù)萬精兵，到達黃池(今河南封丘縣南)，與晉、魯?shù)戎T國君會盟。吳王夫差在這次盟會上，以強大的軍事力量為后盾，爭得霸主的地位。    隨著吳國霸業(yè)的確立，夫差不再像以前那樣勵精圖治，對孫武、伍子胥這些功臣不再那么重視，反而重用奸臣伯嚭。由于伍子胥一再進諫，夫差大怒，遂逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在一只皮袋里，扔到江中，不給安葬。伍子胥的死，給了孫武一個沉重的打擊。他深知“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然歸隱。他根據(jù)自己訓練軍隊、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗，修訂其兵法十三篇，這就是傳世經(jīng)典《孫子兵法》。    薦讀理由    《孫子兵法》成書于春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有重要的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了深遠的影響，享有“兵學圣典”的美譽。作為華夏文化乃至世界文明中的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵法，不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn)，它更是華夏智慧與樸素思想的象征。在現(xiàn)代，《孫子兵法》遠遠不再局限于是一本軍事著作的范疇，它還被廣泛運用于政治斗爭、商業(yè)競爭、社會生活的方方面面。    《孫子兵法》全書分為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮，事見司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭?cè)眨鹤又岜M觀之矣?！薄秾O子兵法》曾被譽為“前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不遺孫子”。它對當時軍事理論的高度概括和對后世軍事戰(zhàn)爭的指導意義是非凡的。    《孫子兵法》全書共十三篇。各個篇目主要包含以下內(nèi)容：    《計》：講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負的可能性，并制訂作戰(zhàn)計劃。這是全書的綱領。    《作戰(zhàn)》：主要是廟算后的戰(zhàn)爭動員。    《謀攻》：是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。    《形》、《勢》：講決定戰(zhàn)爭勝負的兩種基本因素：“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準備；“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。    《虛實》：講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回，造成預定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣，最后以少勝多。    《軍爭》：講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰(zhàn)的先機之利。    《九變》：講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。    《行軍》：講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。    《地形》：講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應的戰(zhàn)術(shù)要求。    《九地》：講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應的戰(zhàn)術(shù)要求。    《火攻》：講的是以火助攻。    《用間》：講的是五種間諜的配合使用。    書中的語言敘述簡潔，內(nèi)容也很有哲理性，后來的很多將領用兵都受到了該書的影響。    《孫子兵法》有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等?！秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎上，提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當中體現(xiàn)的辯證思想，在中國辯證思維發(fā)展史上占有重要地位?！秾O子兵法》談兵論戰(zhàn)，集“韜略”、“詭道”之大成，被歷代軍事家廣為援用?！秾O子兵法》中縝密的軍事、哲學思想體系，深遠的哲理，變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，常讀常新的探討韻味，在世界軍事思想領域也有廣泛的影響，享有極高的聲譽?！秾O子兵法》歷代研究的人非常多。宋書《十家孫子會注》，收錄了曹操、李荃、杜牧、陳嗥、賈林、孟氏、梅堯臣、王皙、何延錫、張預對《孫子兵法》的注釋。    先睹為快    1.用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。    2.故三軍可奪氣，將軍可奪心。    3.其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。    4.故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。    5.善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈中原、內(nèi)虛于家。    6.昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵必可勝。    7.是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。    8.兵者，詭道也。    9.夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。    延展閱讀    《孫子兵法集注》    江蘇古籍出版社，即宋本十一家注釋的《孫子兵法》。這是我國古代文人注解《孫子兵法》的總結(jié)之作。不僅有利于讀懂《孫子兵法》的內(nèi)容，也有利于研究這些注釋者的思想。    《十三篇綜合研究》    中華書局，作者李零。李零是我國著名的古文字學家，對《孫子兵法》原著的版本、注釋等方面的研究都有很深的造詣。此書可以說集李零先生《孫子兵法》研究之大成，從版本考釋、內(nèi)容注釋等各個方面都有很全面的描述。    《新注》    中華書局，中國人民解放軍軍事理論研究部注解。本書是中國人民解放軍軍事理論研究部重點研究注釋出版的作品。由于其專業(yè)性，對軍事內(nèi)容的注解非常到位，是研讀《孫子兵法》非常好的讀本。P12-16

媒體關注與評論

一個人的精神啟蒙往往是從閱讀開始的。法國著名科學家笛卡兒就曾說過：“讀一本好的書，就是和許多品德高尚的人談話?！贝笪暮栏郀柣舱f過：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！薄兑簧x書計劃》叢書的出版對所有讀書人來說實是一大幸事，她最大的亮點在于可以為你節(jié)約寶貴的時間，直接找到自己所需的書架，從中抽取自己最中意的書籍，迅速進入愜意的讀書時間。    ——王嘉祥(學者)    一代大師林語堂認為，讀書的意義是使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執(zhí)。他提倡國人“自由地看書讀書，無論是在校，離校，做教員，做學生，做商人，做政客，有閑必讀書。真正的讀書是開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養(yǎng)性靈”。如果您能持有林語堂先生所言之讀書態(tài)度，那么，閱讀《一生讀書計劃》叢書對您來說一定是一件賞心悅目之事。    ——程立(出版人)

編輯推薦

“一生讀書計劃”叢書之《軍事與戰(zhàn)爭書架》為軍事學研究者和廣大軍事愛好者重點推介了近80本最適合他們閱讀的古今中外優(yōu)秀經(jīng)典軍事讀物以及大量的參考閱讀書目。    此書并非只收錄為成功者歌功頌德之作。對待戰(zhàn)爭，我們以復雜的心情來看待。很多戰(zhàn)爭本身無所謂正義、非正義，其根源就在于思想信仰的不同。而有些明顯具有非正義性質(zhì)的戰(zhàn)爭，如二戰(zhàn)，其戰(zhàn)爭發(fā)動國本身也會經(jīng)受難以言說的痛苦。因此，我們不能僅僅從意識形態(tài)或者是從正義與非正義的角度來解讀那些逝去的英靈。本書由潞潞、劉新華、董娟編著。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    一生讀書計劃軍事與戰(zhàn)爭書架 PDF格式下載

---