學(xué)術(shù)權(quán)利的政治哲學(xué)基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

本書以微觀政治哲學(xué)范式來觀察和理解學(xué)術(shù)權(quán)利，提供了嶄新的考察框架。遵循歷史邏輯，在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)權(quán)利張力，確定了學(xué)術(shù)權(quán)利乃是秩序之上的自由，既有繼承又適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要；并從政府、大學(xué)的工作場(chǎng)所、大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者幾個(gè)層面也就是以一種整體觀思考學(xué)術(shù)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，保證了有效性。

作者簡(jiǎn)介

周佳，女，1973年12月出生于黑龍江省哈爾濱市。2005年6月畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育學(xué)院，獲教育學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為黑龍江大學(xué)教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)高等教育管理分會(huì)理事。 
    主要研究領(lǐng)域?yàn)榻逃邔W(xué)、教育基本理論。2003年以來在《中國(guó)教育學(xué)

書籍目錄

序第一章  建立關(guān)于大學(xué)研究的微觀政治哲學(xué)范式  第一節(jié)  研究的起點(diǎn)和切入角度的選擇  第二節(jié)  對(duì)微觀政治哲學(xué)研究范式的理解第二章  學(xué)術(shù)權(quán)利的歷史邏輯  第一節(jié)  “學(xué)術(shù)自由，大學(xué)自治”：中世紀(jì)大學(xué)的傳統(tǒng)  第二節(jié)  自由教育與英國(guó)傳統(tǒng)大學(xué)  第三節(jié)  學(xué)術(shù)至上與德國(guó)大學(xué)  第四節(jié)  為社會(huì)服務(wù)與美國(guó)大學(xué)  第五節(jié)  在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間保持適當(dāng)?shù)膹埩Φ谌? 大學(xué)法人地位的確立與政府干預(yù)的限度  第一節(jié)  德、英、日三國(guó)政府對(duì)大學(xué)的有限干預(yù)  第二節(jié)  作為事業(yè)單位法人的大學(xué)法人第四章  學(xué)術(shù)權(quán)利：秩序之上的自由  第一節(jié)  道德權(quán)利與資格權(quán)利  第二節(jié)  權(quán)力建構(gòu)秩序第五章  學(xué)術(shù)權(quán)利與工作場(chǎng)所精神境界  第一節(jié)  作為學(xué)術(shù)權(quán)利獲得前提的學(xué)術(shù)職業(yè)  第二節(jié)  大學(xué)教師的責(zé)任  第三節(jié)  課堂中的教與學(xué)  第四節(jié)  師生共同成長(zhǎng)的花園第六章  大學(xué)中的微觀政治  第一節(jié)  個(gè)人學(xué)術(shù)權(quán)利與團(tuán)體學(xué)術(shù)權(quán)利  第二節(jié)  作為學(xué)?！皯椃ā钡拇髮W(xué)章程  第三節(jié)  以委員會(huì)形式構(gòu)建教授治學(xué)機(jī)制第七章  作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長(zhǎng)  第一節(jié)  理想與行為  第二節(jié)  治校學(xué)問第八章  正義即和諧  第一節(jié)  柏拉圖的和諧正義  第二節(jié)  作為學(xué)術(shù)權(quán)利保障的行政服務(wù)  第三節(jié)  和而不同的微觀政治生活參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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