柳公權(quán)

前言

提起唐楷，很多人說一言以蔽之曰：柳公權(quán)。中國(guó)是喜歡講“一言以蔽之”的。然而凡夠資格用“一言”以“蔽”的，卻大抵或經(jīng)或典非圣即賢。如老子解道，孔子言詩(shī)；史筆論群雄，勰所點(diǎn)文豪，皆為此類。而不僅曾被“一言以蔽”，更能代表一個(gè)時(shí)代，千載之下仍被奉為圭臬的，雖不敢說絕無(wú)僅有，也是鳳毛麟角。柳公權(quán)撫鳳騎麟，凡學(xué)書者莫不習(xí)柳字，凡習(xí)柳者莫不研“柳骨’。能將書學(xué)光大至此，已屬善莫大焉了。而其“柳骨”一立，千年不倒，后世書家，未有敢與之比肩而言的“立骨”者。因此，人們說柳骨“挺我中華書學(xué)千年之脊梁”，恐亦不為過也。古人評(píng)范仲淹，曾說“其功德不待文而顯，其文亦不待序而傳”，說的就是文如其人，德才雙馨的意思。套個(gè)現(xiàn)成，說柳公“功德不待書而顯，其書亦不待碑而傳”亦頗精當(dāng)。柳公歷九代，奉四朝，穆宗筆諫，文宗面抗，諍臣?jí)焉殉汕Ч偶言?。揚(yáng)雄嘗言：詞賦小道，壯夫不為。而柳公五十四歲方步入仕途，卻不憚以筆為矛，面刺天子，則這樣的大智大勇，恐怕叉非揚(yáng)子可比了。柳公生活的時(shí)代，國(guó)運(yùn)衰微，世事動(dòng)蕩，盛唐氣象不再，書圣先師已亡。獨(dú)柳公苦學(xué)不輟，冷靜地自成一家，創(chuàng)出柳體楷書，為唐楷畫上了圓滿的句號(hào)，為楷法樹立了難以逾越的豐碑，靠的只是那份執(zhí)著和堅(jiān)忍不拔之志。讓千載之下的詩(shī)人高歌：愛你所愛的，崇拜你所崇拜的，不是一種罪愆，而是無(wú)比的勇氣。高大的人總是復(fù)雜的。我們不愿用高大掩蓋了他們的復(fù)雜，也不愿以復(fù)雜繚亂了他們的高大。這書中有柳公的藝，柳公的德，柳公的喜，柳公的悲，柳公的堅(jiān)持，柳公的不介意……有他的代表作《玄秘塔碑》、《神策軍碑》，也有少為人知的《圣慈帖》、《辱問帖》。隨讀者去看，去想，去還原一千個(gè)讀者心中的一千個(gè)柳公權(quán)。是為序。

內(nèi)容概要

提起唐楷，很多人一言以蔽之曰：柳公權(quán)。柳公生活的時(shí)代，國(guó)運(yùn)衰微，世事動(dòng)蕩，盛唐氣象不再，書圣先師已亡。柳苦學(xué)不輟，自成一家，創(chuàng)柳體楷書，為唐楷畫上了圓滿的句號(hào)，為楷法樹立了難以逾越的豐碑……

書籍目錄

前言第一章 宦海沉浮洞世情——柳公權(quán)生平概述第二章 壯筋挺骨諍臣色——柳體藝術(shù)技巧舉要第三章 鐵劃青碑撰芳名——柳公權(quán)傳世作品賞析第四章 書綜兩代開新聲——柳體書法風(fēng)格及成因第五章 筆心皆正任人評(píng)——柳公權(quán)對(duì)后世的影響附錄一 柳公權(quán)豐譜附錄二 主要參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　宦海沉浮洞世情——柳公權(quán)生平概述唐朝，是中國(guó)古代最輝煌的時(shí)代，無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化藝術(shù)方面都達(dá)到了前所未有的高度。唐王朝開國(guó)初期采取了一系列行政措施調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，從而使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，國(guó)力急劇增強(qiáng)。為了鞏固新興的政權(quán)，唐朝在選官制度上一反魏晉以降的九品中正制，開始實(shí)行科舉制。由于國(guó)力的空前強(qiáng)大和皇家的胡人背景，唐王朝的文化心理是自信的，思想文化政策是寬松的，這為文化的繁榮提供了有利的條件。因此，藝術(shù)的各個(gè)類別，如文學(xué)、音樂、書法、繪畫、舞蹈、雕塑等都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。而書法作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，由于君主的重視和提倡，使其無(wú)須再蜷縮于政治的陰霾之下，而成為人們可以選擇的一種生活方式。唐朝太宗、玄宗等帝王都酷愛書法，有較高的書法造詣；國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)設(shè)立書學(xué)為“六學(xué)”之一，這樣，學(xué)習(xí)和研究書法在文人中蔚然成風(fēng)。當(dāng)然，從另一個(gè)方面來說，唐代的書法成就也是書法本身不斷發(fā)展的結(jié)果。從東漢起成為自覺的欣賞藝術(shù)的書法，在魏晉南北朝時(shí)有了更為豐富的創(chuàng)作實(shí)踐，南北的分治使得南方和北方出’現(xiàn)了不同風(fēng)格的書風(fēng)，從而造就了整個(gè)書壇的異彩紛呈。隋代則上承五代書學(xué)精粹，綜合南北，為唐代的書法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于安定的生活和寬松的文化環(huán)境，書法家們終于可以自由地發(fā)揮自己的才能盡情創(chuàng)造，因此唐代書家輩出，著名的有被稱為“初唐四大家”的歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、陸柬之；有草書大家孫過庭、張旭、懷素；有楷書大家顏真卿、柳公權(quán)；還有篆書大家李陽(yáng)冰等等。但好景不長(zhǎng)，775年爆發(fā)的安史之亂，使得社會(huì)動(dòng)蕩，生靈涂炭，文人的命運(yùn)發(fā)生了巨大變化，書法的地位也迅速下降。這一時(shí)期的文人，一方面因緬懷盛唐氣象而堅(jiān)持風(fēng)骨；另一方面卻承受著國(guó)家衰頹，運(yùn)途顛沛的煎熬。柳公權(quán)正是這個(gè)時(shí)期文人的代表人物之一。

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