出版時間:2008-1 出版社:山西教育 作者:尚智叢 頁數(shù):215
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前言
人類就要告別20世紀,跨人21世紀了。不論是科學家還是經(jīng)濟學家、政治家乃至普通的公眾,當其回首20世紀發(fā)展歷程的時候,無不驚嘆科學技術在這100年里所取得的驚人進展,無不驚嘆科學技術推動著社會生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展,無不驚嘆科學技術對人類社會歷史的進程、甚至對每一個普通人日常生活的深刻影響。歷史告訴我們:科學技術是當代社會歷史發(fā)展中最活躍的因素?,F(xiàn)代科學技術的創(chuàng)新與進步,已不再像18世紀以前那樣,僅依賴為數(shù)甚少的獨立科學家或工程師的個人興趣,已經(jīng)成為全人類的事業(yè),成為國家或地區(qū)發(fā)展競爭中的焦點??茖W技術的發(fā)展不僅極大地改變了人類的生產(chǎn)方式和生活方式,影響著世界格局和人類社會的發(fā)展進程,并且正在加速滲透到人類社會更為廣泛的領域,不論是對人類精神文明的形式,還是對物質(zhì)文明的發(fā)展都產(chǎn)生著十分強烈的影響??茖W技術是第一生產(chǎn)力,是經(jīng)濟與社會發(fā)展的首要推動力,是體現(xiàn)一個國家綜合國力的重要因素,這在20世紀已經(jīng)成為不爭的事實?,F(xiàn)在,人們都在關注著知識經(jīng)濟的出現(xiàn)與發(fā)展,各國都清楚地認識到,現(xiàn)在和未來的國際競爭,關鍵就是人的素質(zhì)競爭和科學技術的競爭。如何抓住這個前所未有的良好機遇,迎接新的科技革命挑戰(zhàn),依靠科學技術,加快經(jīng)濟發(fā)展,縮小我們與發(fā)達國家的差距,應該是我們嚴肅思考、認真對待的問題。由于種種原因,我國國民的科學文化素質(zhì)比較低,眾多的人口沒有成為寶貴的人力資源,因而急待開發(fā)。
內(nèi)容概要
科學哲學發(fā)展到歷史主義,情況則發(fā)生了巨大變化。60年代,庫恩發(fā)表了震撼世界的“科學革命”理論,以“范式”為基礎概念分析了科學認識活動。但是,作為常規(guī)科學和科學革命基礎的“范式”并不是一個可以用科學理性做完全的基礎主義分析的概念。 改革開放以來,有關西方科學哲學研究的種種情況和問題,便被不斷地介紹到國內(nèi)來。時至今日,無論從教學與研究發(fā)展的需要看,還是從社會必要的普及需求看,能夠讀到一本系統(tǒng)簡要地全面介紹和論述西方科學哲學的產(chǎn)生發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀的論著,正適其時且切合需要。由尚智從、高海蘭二位青年學者所著的科學哲學簡史,正是這樣一《科學發(fā)展觀科普讀物:西方科學哲學簡史》。全書構(gòu)思周到、立意恰當、條理清晰、脈絡分明、重點明確、繁簡皆宜,客觀地對西方科學哲學的產(chǎn)生發(fā)展歷史與現(xiàn)狀作了較為系統(tǒng)全面簡要的介紹和論述,值得一讀。
書籍目錄
一、緒論1、什么是科學哲學2、科學哲學發(fā)展的歷史線索3、科學哲學的核心問題二、邏輯經(jīng)驗主義1、概述2、哲學的轉(zhuǎn)機:石里克3、科學語言的分析:卡爾納普4、歸納和概率:賴欣巴赫三、批判理性主義1、概述2、批判理性:波普爾3、經(jīng)驗預見:拉卡托斯四、科學歷史主義1、概述2、科學革命的結(jié)構(gòu):庫恩3、反對方法:費耶阿本德4、合理性的“網(wǎng)狀模型”:勞丹五、科學實在論1、概述2、歷史理性:夏皮爾3、帶人面的實在論:普特南4、科學的唯物主義:邦格六、后現(xiàn)代科學哲學1、概述2、后現(xiàn)代文化:羅蒂3、科學與語言游戲:利奧塔附錄
章節(jié)摘錄
插圖:一、緒論1 什么是科學哲學Scientific Philosophy和Philosophy 0fScience “科學哲學”一詞在不同的語言中有多種表達方式,就英語而言,它就有兩個對應的語詞:scientific philosophy和philosophy of science。事實上,這兩個詞語卻表達著有著嚴格區(qū)別的兩個概念:前者可以譯為“科學的哲學”,表示這種哲學具有科學性;后者可以直譯為“科學哲學”,意即關于科學的哲學。不同的科學哲學家對這兩個詞有著不同的偏愛,例如,賴欣巴赫的著作名為Scientific Philosophy,而圖爾明的著作則名為Philosophy of Scieneec,這種現(xiàn)象表明了科學哲學家的研究追求兩種不同的傾向。一是講求科學性的哲學,主題是一種哲學的性質(zhì),即追求哲學科學化。這時,最重要的事情是將科學方法引入哲學。邏輯經(jīng)驗主義和精確哲學強調(diào)數(shù)學和邏輯對于哲學研究的重要性,恰恰就是出于這個緣故。因為要使哲學變成科學的,就必須依賴可靠的手段來實現(xiàn),科學方法則是其中最重要的部分,哲學的科學性離不開科學方法。至于用這樣的科學性的哲學來研究什么問題,研究的領域是什么,則不必再作嚴格的限定。一方面,科學中的哲學問題是必不可少的研究對象,另一方面,科學以外其他領域的問題同樣也可以用這種科學性的哲學來加以研究。
編輯推薦
《西方科學哲學簡史》時至今日,無論從教學與研究發(fā)展的需要看,還是從社會必要的普及需求看,能夠讀到一本系統(tǒng)簡要地全面介紹和論述西方科學哲學的產(chǎn)生發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀的論著,正適其時且切合需要。由尚智從、高海蘭二位青年學者所著的科學哲學簡史,正是這樣一本書。全書構(gòu)思周到、立意恰當、條理清晰、脈絡分明、重點明確、繁簡皆宜,客觀地對西方科學哲學的產(chǎn)生發(fā)展歷史與現(xiàn)狀作了較為系統(tǒng)全面簡要的介紹和論述,值得一讀。
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