詩僧蘇曼殊

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序章
眾說紛紜的蘇曼殊究竟是什么人？中國人
以為他是日本人，日本人以為他是中國人。法
國的韋爾萊恩影響了蘭博 是不是章太炎也影
響了蘇曼殊？
第一章 風瀟瀟兮東海寒
十四歲的他東渡日本求學，老師叫他“阿
依洛柯”，使他開始感到有身世難言之隱。趕
上戊戌政變，他從大同學校轉到早稻田大學高
等預科，又轉到成城學校。一時激動，崇拜賈
寶玉的他竟參加了軍國民教育會 還要做恐怖
主義分子。
第二章 未完成的革命浪漫諦克的“慘社會”
與家族斷絕關系的他慷慨賦詩，把自己想
象成刺客荊軻。他翻譯雨果的《悲慘世界》，
塞進一個書中沒有的英雄“明男德’，暗殺拿
破侖一世 他看不慣上海的那些所謂的“仁人
志士’，與陳獨秀發(fā)生爭吵 悄悄拿了章士釗
的三十多元錢 溜之大吉。
第三章 披著僧衣的暗殺者
好走極端的他痛斥廣東人，斷言“中國不
亡則已，一亡則亡于廣東人之手”。不堪忍受
做僧侶的清苦 竊取了師兄超凡的度牒，自名
法號“曼殊和尚”一邊說自己“三戒具足”，
一邊找陳少白借手槍，要暗殺康有為。異教徒
的他得到宣揚基督教的西班牙牧師欣賞 其女
兒與他兩情依依
第四章 白馬投南海
告別政治的他“靴底生風’，開始飄零東
南亞。以身仕佛 拋棄中國國籍 拋棄日本國
籍，當起了爪哇人。不愿意在一個地方久呆，
剛剛還在錫蘭誦經，轉眼間又跑到湖南教書。
長沙起義他無動于衷，但他又為犧牲者叭叭嗒
嗒掉眼淚。也做一回破戒僧，對花街柳巷的女
子們大講柏拉圖式的精神戀愛。
第五章 惡女何震的深情
自命清高的他卻一次又一次找同學劉三要
錢花，甚至不惜叫對方為“長者”?！皼]有國
籍”，還要執(zhí)著地尋訪自己的異國母親。糊里糊
涂地與無政府主義者劉師培、何震夫婦攪到一
起，氣煞了先生章太炎。對日本母親的眷戀擴而
廣之變成對日本婦女發(fā)型的偏愛――桃割型
丸曲型、高島田型?匯成《女子發(fā)髻百圖》。
第六章 踏過櫻花第幾橋
病病歪歪的他不是悲劇主人公，而是丑角
喜劇演員 朋友給他治病的錢他買了“寫真
器”，交不起住院費，索性躺在醫(yī)院里不出來。
章太炎帶他去印度的承諾不能實現(xiàn)，他就和先
生大聲理論。在夾縫中生存不下去，他就裝鬼
弄神逃之夭夭。還是作候鳥，在南去爪哇島的
輪船上 意外地重逢了牧師的女兒。
第七章 爪哇島的苦悶之音
沐浴榔風椰雨的他寂寞難耐，不停地給柳
亞子、高天梅們寫信訴苦。自認為“國籍無
用”，居然還要當什么國家主義者、民族主義
者。燕尾服和《沙貢達娜》一文不值，當鋪老
板“不讓”他回國參加辛亥革命 他又一次
“嗚呼廣東人”。搞革命沒有錢可不行 一開口
就向堂兄要了五百元。
第八章 與辛亥革命分道揚鑣的大愚章太炎
像丟了魂似的他投奔《太平洋報》，別人
熱火朝天地忙著 他卻去了西湖 都說他是政
治糊涂蟲。先生章太炎為拯救革命于流產，投
奔到袁世凱幕下，他不了解個中緣由，居然疾
惡如仇 模仿《墓門掛劍》，《荒城飲馬圖》竟
成絕筆。一本《斷鴻零雁記》，傾倒無數(shù)少男
少女 登門拜訪者嚇得他敗逃扶桑
第九章 讓鮮花開遍幽暗的地獄
百無聊賴的他給女弟子寫信，一會稱自己
是“水果糖男孩”，一會又稱自己是“候鳥燕
子身”。被腸疾折磨得彎成羅鍋腰，吸食鴉片
止疼，還要大嚼大咽團子啦年糕啦牛乳可可
啦，還要圍一個《絳紗記》，灑一把《天涯紅
淚記》。劉師培在北京參加“籌安會宣言”他
不相信 還為劉師培 何震夫婦辯護
第十章 回歸西湖的日子
對政治一竅不通的他，稱反“袁拿破侖’
的居正“才是當今天下需要的正義之士”。與
朋友搓麻將，能從“嘩啦嘩啦”聲中聽出了
“卿卿卿卿”聲。小侄女紹瓊說他是“飄零的
詩人”，穿著芒鞋 托著破缽……最后一次去
日本，心里牽掛的是那個表姐靜子。只有一句
“對不住”，就魂歸西湖，汪精衛(wèi)主持送葬儀式
后記
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