社會(huì)轉(zhuǎn)型與人的現(xiàn)代重塑

出版時(shí)間:1998-08  出版社:山西教育出版社  作者:李淑梅  

內(nèi)容概要

內(nèi) 容 簡(jiǎn) 介
本書把需要結(jié)構(gòu)引入對(duì)人和社
會(huì)關(guān)系的探析,從人的諸需要之間
的張力關(guān)系及其歷史動(dòng)變把握人的
社會(huì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及其變遷,在社會(huì)結(jié)
構(gòu)及其變遷中揭示人性結(jié)構(gòu)及其歷
史嬗變。書中著重探察了由前市場(chǎng)
經(jīng)濟(jì)社會(huì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的社會(huì)運(yùn)
作方式變遷與人的能力發(fā)展的辯證
過(guò)程,指出了塑造人的現(xiàn)代形象和
特征的重要意義。(本書適合于人
文社會(huì)科學(xué)研究者、高等院校文科
師生及黨、政、企、事業(yè)干部閱讀)

作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介
李淑梅,1954年
生,河北省黃驊縣人。
哲學(xué)博士,1994年至
1995年在希臘雅典大
學(xué)讀博士后?,F(xiàn)為南
開大學(xué)哲學(xué)系副教授,
天津市社聯(lián)副主席。
著有《認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)研究》,
參加撰寫和與人合著
的著作有:《當(dāng)代中
國(guó)社會(huì)哲學(xué)》、《現(xiàn)
代唯物主義導(dǎo)引》等。
發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

目錄
導(dǎo)論 探討人性問(wèn)題的思維方式
的變革
第一章 需要結(jié)構(gòu)與人性
一、人性的基礎(chǔ):需要
1.人的需要的特性
2.人的活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)
二、需要的對(duì)象化與人的對(duì)象化活動(dòng)
1.實(shí)踐對(duì)外部自然的改鑄
2.實(shí)踐對(duì)人自身自然的塑造
三、需要結(jié)構(gòu)諸層面的張力關(guān)系及其
動(dòng)變
1.需要的層級(jí)
2.需要層級(jí)間的互滲關(guān)系
3.諸需要張力關(guān)系的變化
第二章 社會(huì)結(jié)構(gòu)、需要結(jié)構(gòu)
和人性結(jié)構(gòu)
一、人的活動(dòng)的社會(huì)性結(jié)構(gòu)
1.人的對(duì)象化活動(dòng)的社會(huì)性
2.需要結(jié)構(gòu)在社會(huì)結(jié)構(gòu)上的投射
二、社會(huì)結(jié)構(gòu)的具體歷史性與人的
現(xiàn)實(shí)性
1.以需要為中介的人與社會(huì)的交互
作用
2.社會(huì)文化的發(fā)展與人的社會(huì)性
3.文化傳統(tǒng)與人
第三章 前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)運(yùn)作
方式與人的存在方式
一、人對(duì)自然直接依附基礎(chǔ)上的人身
歸屬
1.人和社會(huì)的創(chuàng)生
2.農(nóng)業(yè)文明與人的依附性
3.人的物質(zhì)需要和能力的自然界限
二、人的社會(huì)秩序需要的滿足方式
1.社會(huì)秩序的自然基礎(chǔ)
2.社會(huì)秩序與人的依賴關(guān)系
3.社會(huì)秩序與人的等級(jí)性
三、人的精神追求的補(bǔ)償功能
1.人的意義生活的生成和繁盛
2.精神創(chuàng)造補(bǔ)償空間的廣闊性
3.精神創(chuàng)造活動(dòng)與文化傳統(tǒng)
第四章 社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式的
現(xiàn)代轉(zhuǎn)向與人的發(fā)展
一、由自然經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的
機(jī)制
1.用于交換的剩余產(chǎn)品的增加
2.自治城市的崛起
3.國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展
4.代表新生產(chǎn)方式的新人的涌現(xiàn)
二、人的需要的抽象化與人對(duì)自然的
能動(dòng)支配
1.自然科學(xué)在生產(chǎn)中的運(yùn)用與工業(yè)
文明
2.生產(chǎn)目的的抽象化和生產(chǎn)力的
發(fā)展
3.普遍利用自然屬性和人的屬性
4.自然界的“脫魅”與“返魅”
三、經(jīng)濟(jì)交往的普遍化與人的獨(dú)立
品格
1.物質(zhì)需要的多樣化與活動(dòng)的分化
2.個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性及其實(shí)現(xiàn)
3.經(jīng)濟(jì)交往的世界性與人的全面性
4.資源的優(yōu)化配置方式
四、社會(huì)關(guān)系的抽象性和異己性
1.社會(huì)交往的抽象化
2.物化社會(huì)關(guān)系的異己性
第五章 社會(huì)秩序與人的自由平等
權(quán)利
一、社會(huì)秩序的歷史嬗變
1.建立社會(huì)秩序坐標(biāo)的轉(zhuǎn)換
2.技術(shù)一經(jīng)濟(jì)秩序的形成及其特點(diǎn)
二、個(gè)人利益和普遍利益的社會(huì)調(diào)節(jié)
1.規(guī)范化政治整合的必要性
2.規(guī)范化政治整合的合理性
三、公平、效率和社會(huì)秩序
1.公平和效率的結(jié)合方式及其變化
2.民主政治與人的自由、平等
3.社會(huì)秩序和選賢舉能
第六章 意義追求的現(xiàn)代特征
一、觀念變革在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成過(guò)程中
的作用
1.思想解放運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展
2.新興的實(shí)業(yè)精神
3.入世禁欲主義的新教倫理
二、精神需要層級(jí)間的矛盾和意義
世界的萎縮
1.新興資產(chǎn)階級(jí)倫理精神的矛盾性
2.精神超越向度的衰微
3.尋找精神的家園
第七章 中國(guó)社會(huì)模式轉(zhuǎn)型的人性
關(guān)切
一、如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的
1.舊經(jīng)濟(jì)體制下生產(chǎn)目的的人性
關(guān)切方式
2.經(jīng)濟(jì)體制改革的人性關(guān)切
二、社會(huì)整合機(jī)制的特點(diǎn)
1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的培育
2.社會(huì)主義民主政治的推進(jìn)
三、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展理想目標(biāo)的
觀照
1.共同的精神凝聚力
2.每個(gè)人自由全面發(fā)展的遠(yuǎn)大理想
3.全面提高人的思想文化素質(zhì)
主要參考書目
后記

圖書封面

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