民歌藝術

前言

　　民歌也叫“民俗歌謠”。古人云：“風者，民俗歌謠之詩也?！惫识窀枰灿小帮L”的美稱。　　民歌是最早出現(xiàn)的聲樂藝術，自古以來，它也是人們最為喜愛的音樂藝術之一。簡單地說，民歌就是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它來源于民間，也主要流行=：F民間。民歌的創(chuàng)作者和創(chuàng)作的年月一般是不確定的，它主要以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間。不過，現(xiàn)今常常把一些經(jīng)由作曲家創(chuàng)作、改編的具有濃郁地方風格的，并在人民群眾中廣為流傳的歌曲也算作是民歌。一般來說，一首民歌的創(chuàng)作往往要經(jīng)歷許多不同年代、地區(qū)以及不同場合的人們的藝術實踐而逐步完成。正是由于民歌在長期的流傳過程中經(jīng)受了人民群眾集體的篩選、改造、加工和提煉，因此它凝結了歷代人民的集體智慧，是一個國家、一個民族、一個地區(qū)人們思想感情的體驗和表達手法的結晶；同時，它也是一個群體的最高思想水平和藝術水平的充分的展現(xiàn)?！　∪绻?，你放眼全球，那么，無論是在終年酷熱的赤道，還是在冰雪覆蓋的寒帶，無論是在茫茫的戈壁，還是在崎嶇陡峭的山地，凡是有人類生存的地方就有民歌的流傳。民歌反映了各民族、各地區(qū)人們的思想情感，記錄著人們的生活點滴，折射出各地的民俗風情，它與人們的生產、生活緊密相聯(lián)，是人們的生活和思想感情最直接、最真切的體現(xiàn)，保留著勞動人民最本質的品格。因此，也可以說，民歌是民情，是民風，是民魂，是最原始、最自然的民心的洞開和拓放，是最真摯、最本真的民族的吐納和呼吸。從文化的意義上說，民歌是乳水，是精血，也是一個民族的體溫和氣息?！　∈澜绺鞯氐拿窀铻閿?shù)眾多，浩如煙海，各民族、各地區(qū)的人們在長期的生產、生活中創(chuàng)造了屬于自己的民歌藝術。這些民歌，一方面體現(xiàn)出各自不同的風格特色和藝術樣式，同時又具有許多共生的特征。本書力圖擴展視野，通過對世界各地民歌藝術共性規(guī)律的論述以及對各類經(jīng)典民歌的介紹，以期讓讀者對民歌藝術的相關知識有一個較為全面的理解和把握，同時在品味、欣賞。

內容概要

　　《民歌藝術》引領您進入民歌的藝術天地中瀏覽、徜徉。 民歌是人民的心聲!是人民群眾直接表達思想感情和愿望的藝術。民歌藝術代表著不同國家、不同民族的音樂文化傳統(tǒng)，是人類音樂文化的魄寶，是在幾千年的歷史發(fā)展的長河中世界各國人民共同創(chuàng)造的珍貴的文化財富。本書從審美的高度，對中外民歌進行藝術賞析，引導讀者掌握欣賞要領，進入知其然又知其所以然的境界。 全書由“民歌概述”、“各式各樣的民歌體裁”以及“環(huán)球民歌音樂文化之旅”三部分組成?！懊窀韪攀觥敝饕菍γ窀柽@一藝術形式進行了總體性介紹，內容包括民歌與人們社會生活的關系、民歌與地理環(huán)境的關系、民歌的音樂表現(xiàn)手法、民歌歌詞的藝術美、民歌的傳承與傳播問題、民間歌手的故事、民歌在人類音樂中的地位等7個方面?！案魇礁鳂拥拿窀梵w裁”則選擇了一些富有代表性的民歌體裁，并結合具體的民歌作品對不同體裁的民歌藝術風格做了論析?！碍h(huán)球民歌音樂文化之旅”則通過對世界各地音樂的人文風情和經(jīng)典民歌的介紹，讓讀者能夠欣賞到世界各地民歌的藝術魅力。 相比以往的同類書籍，本書的一點新意是更多地站在世界民歌的角度來談民歌藝術，在全球民歌的大視野中，通過對世界各地民歌藝術共性規(guī)律的論述以及對各類經(jīng)典民歌的介紹，不僅讓讀者對民歌藝術的相關理論問題有一個較為全面的理解和把握，同時在此基礎上，還可以直觀地感受世界各地民歌藝術的審美藝術價值。 本書是藝術叢書之一。

作者簡介

　　王瀝瀝，1979年生于江西興國。受家庭影響，自幼喜愛音樂。1993年考入江西省贛南文藝學校，攻讀鋼琴專業(yè)。1997年考入中央音樂學院音樂學系，主修中國傳統(tǒng)音樂理論專業(yè)，2002年本科畢業(yè)后，叉繼續(xù)在中央音樂學院音樂學系攻讀傳統(tǒng)音樂理論專業(yè)的碩士研究生，2005年以優(yōu)異成績獲得碩士學位?！　?005年8月，入廣州星海音樂學院音樂學系任教至今。主要教授《中國民間音樂概論》、《中國民歌》、《中國說唱與戲曲音樂慨論》、《中國說唱、戲曲音樂風格模唱》、《中國民間音樂欣賞》等課程。　　著有《贛南采茶戲的曲調來源與客家民系形成歷史之關系》、《贛劇兩路高腔不同音樂特點比較及其源流分析》、《從山歌、號子、小調看商業(yè)化對我國民間音樂的影響》等多篇論文。1998年，獲當年的“中國民族文化基金會”獎學金。

書籍目錄

引言第一章　民歌概述　一　民歌與人們的社會生活　　(一)民歌來源于社會生活　　(二)民歌反映了不同的風土人情　　(三)民歌是人們的精神食糧，是社會生活的一部分　二　民歌中的地理地理中的民歌　　(一)地理不同則民歌體裁不同　　(二)民歌的題材——地理風貌的寫照　　(三)民歌的音樂特點因地而異　三　民歌的音樂表現(xiàn)手法　　(一)旋律　　(二)音階、調式和音律　　(三)節(jié)拍、節(jié)奏和節(jié)奏型　　(四)曲式　　(五)潤腔　　(六)演唱方式和唱法　四　民歌歌詞的藝術美　　(一)坦率、直接的真摯美　　(二)細膩、委婉的含蓄美　　(三)生動、詼諧的情趣美　　(四)歌詞形態(tài)的結構美——從我國的“花兒”來看　五　民歌的傳承、傳播與變遷　　(一)傳統(tǒng)的民歌傳承、傳播方式　　(二)新時期條件下民歌的傳承、傳播方式　　(三)民歌在流傳過程中的變化　六　民歌手：老百姓中的藝術家——幾位民間歌王的故事　　故事一：“花兒”就是生活，就是命——幾代“花兒王”的故事　　故事二：不應該被淡忘的人——山西民歌手樊板太的故事   　　故事三：“唱歌和放羊，我選擇放羊”  ——羊倌歌王石占明的故事?！∑摺∶窀琛磺幸魳匪囆g的基礎，作曲家的靈感之源  第二章　各式各樣的民歌體裁第三章　環(huán)球民歌音樂文化之旅參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　民歌概述　　一　民歌與人們的社會生活　　藝術的創(chuàng)作離不開生活，生活為藝術創(chuàng)作提供了最為豐富的養(yǎng)料。民歌藝術也是如此，民歌的產生、民歌的內容和形式等等方面都與人們的社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系：　?。ㄒ唬┟窀鑱碓从谏鐣睢　∫魳肥穼W家們普遍認為，聲樂和器樂這兩大音樂門類中，聲樂是最早出現(xiàn)的音樂藝術形式，因為器樂音樂賴以存在的載體——樂器的制造需要較為精良的技術，而在生產能力還比較低下的遠古蠻荒時代，樂器的出現(xiàn)還缺乏必要的物質基礎。與此不同，聲樂所需要的載體——嗓音，是人類天生就有的，只要想唱，隨時都可以演唱。民間有句諺語：“會走路就會跳舞，會說話就會唱歌。”可見，歌唱是人類的天性，而在所有的歌唱藝術中，老百姓自己創(chuàng)作的民歌又是最為原始、古老的藝術形式。因此，民歌的起源問題同時也就是音樂藝術的起源問題?！￡P于民歌的起源，古往今來有許多的說法，不過，歸結起來看，人們普遍認為民歌來源于社會生活?！吧鐣睢笔且粋€很大的概念，它所包含的內容是多方面的，那么，民歌究竟與人們的社會生活有什么樣的淵源呢?下面，就從幾個方面來具體說一說。

圖書封面

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