中華散文百家；魯迅散文

前言

　　在中國文學史上，散文具有突出的地位，這恐怕是誰也不能否認的。在文體以有韻無韻區(qū)分的時代，散文與韻文相對，固然得占大半壁江山；即使是到了詩歌、散文、小說、戲劇四大文學體裁齊備的時代，散文亦是一方重鎮(zhèn)。近世以來，其他文學樣式尤其是小說等長足發(fā)展，但散文依然煥發(fā)著耀眼的光彩，不但有作家鐘情此種文體，專事散文隨筆的創(chuàng)作而卓成大家，即使以其他體裁創(chuàng)作為主的作家，也或多或少地從事過散文寫作；而且由于散文體裁較為廣泛的適用性，眾多不以作家名世的人也留下了豐富的散文作品。這些散文作品不僅是我們的文學遺產(chǎn)，也是我們的思想文化遺產(chǎn)，其所蘊涵的滋育我們的營養(yǎng)真可謂“無窮無盡”。正是為了較為系統(tǒng)地整理這筆寶藏，挖掘其豐富營養(yǎng)，我們編輯出版了這套叢書。這套叢書計劃以二十世紀初為起點，以人為單位，從我國歷代散文作家中選取名家精品，匯成叢集。入選作者除專門的散文家之外，自然也包括其他作家，甚至不以作家名世的作者；與此相應，不僅選取狹義的純粹散文作品，也選取那些在歷史上曾經(jīng)影響甚巨但不那么純粹的大散文作品，從而不僅體現(xiàn)散文的文學價值，更體現(xiàn)散文創(chuàng)作在思想文化方面的價值。也可以說，這是這套散文叢書最為突出的特色——不僅是文學的，更是思想文化的；不僅關(guān)乎寫作技巧，更是關(guān)乎素質(zhì)養(yǎng)成；不僅可供了解作家作品，更可以由此體察歷史洪流、社會巨變的大風景……叢書所選各家散文的編排，或按其原集編排，或重新分輯編排，一視作者原作情況而定。選文除作必要的技術(shù)處理外，其余一仍其舊，以見作品原貌。為了閱讀的方便，對一些于今天的讀者不太熟悉的專門術(shù)語等作了適當?shù)淖⑨尅ｊP(guān)于具體的編選情況，以及作者及其作品的情況，每一集后綴以編后語，給以簡略的說明。叢書計劃分批相對集中出版，先期推出二十世紀上半葉的名家名作，隨后向兩個方向延伸，陸續(xù)成其規(guī)模，期于有所貢獻。愿廣大讀者襄助之；愿廣大作者襄助之。

內(nèi)容概要

　　風箏、好的故事、失掉的好地獄、頹敗線的顫動、這樣的戰(zhàn)士、聰明人和傻子和奴才、淡淡的血痕中、狗·貓·鼠、藤野先生、生命的路、說胡須、燈下漫筆、再談香港、秋夜紀游、弄堂生意古今談……《中華散文百家：魯迅散文》收錄了魯迅的多篇經(jīng)典散文。

書籍目錄

朝花夕拾小引狗貓鼠阿長和《山海經(jīng)》《二十四孝圖》五猖會無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)后記野 草題辭秋夜影的告別求乞者我的失戀——擬古的新打油詩復仇復仇（其二）希望雪風箏好的故事過客死火狗的駁詰失掉的好地獄墓碣文頹敗線的顫動立論死后這樣的戰(zhàn)士聰明人和傻子和奴才臘葉淡淡的血痕中——紀念幾個死者和生者和未生者一覺雜文選粹隨感錄二十五隨感錄三十五隨感錄三十八隨感錄四十隨感錄四十隨感錄四十八隨感錄四十九我們現(xiàn)在怎樣做父親娜拉走后怎樣未有天才之前論雷峰塔的倒掉再論雷峰塔的倒掉看鏡有感戰(zhàn)士和蒼蠅忽然想到（五）從孩子的照相說起燈下漫筆論"他媽的！論睜了眼看論"費厄潑賴"應該緩行送灶日漫筆記念劉和珍君老調(diào)子已經(jīng)唱完略論中國人的臉習慣與改革宣傳與做戲辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗為了忘卻的記念經(jīng)驗二丑藝術(shù)沙世故三昧搗鬼心傳拿來主義中國人失掉自信力了嗎說"面子論"人言可畏編者后記

章節(jié)摘錄

　　狗·貓·鼠從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據(jù)自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔心了。我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。為什么呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了?！　∥矣谑蔷烷g或留心著查考它們成仇的“動機”。這也并非敢妄學現(xiàn)下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預先洗刷洗刷。據(jù)我想，這在動物心理學家，是用不著費什么力氣的，可惜我沒有這學問。后來，在覃哈特博士（Dr．0．Dahnhardt）的《自然史底國民童話》里①，總算發(fā)現(xiàn)了那原因了。據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥，魚，獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認識?！彼鼏?。“那容易，”大眾說，“它是駝背的。”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。日爾曼人走出森林雖然還不很久，學術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結(jié)怨也結(jié)得沒有意思。貓的弓起脊梁，并不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因?！　∥业某鹭垼呛瓦@大大兩樣的。其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里①，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。然而，這些口實，仿佛又是現(xiàn)在提起筆來的時候添出來的，雖然也像是當時涌上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為它們配合時候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當這些時候，我便要用長竹竿去攻擊它們?！　」穫冊诖蟮郎吓浜蠒r，常有閑漢拿了木棍痛打；我曾見大勃呂該爾（P．Bruegeld．A）的一張銅版畫Auegoriederwouust上①，也畫著這回事，可見這樣的舉動，是中外古今一致的。自從那執(zhí)拗的奧國學者弗羅特（s．Freud）②提倡了精神分析說——Psychoanalysis，聽說章士釗先生是譯作“心解”的，雖然簡古，可是實在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，檢來應用的了，這些事便不免又要歸宿到性欲上去。打狗的事我不管，至于我的打貓，卻只因為它們?nèi)氯拢送獠o惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這么博大，當現(xiàn)下“動輒獲咎”之秋，這是不可不預先聲明的。例如人們當配合之前，也很有些手續(xù)，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是什么“問名”“納采”，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》，《序論》里大發(fā)議論道：“平心論之，既名為禮，當必繁重。專圖簡易，何用禮為？……然則世之有志于禮者，可以興矣！不可退居于禮所不下之庶人矣！”然而我毫不生氣，這是因為無須我到場；因此也可見我的仇貓，理由實在簡簡單單，只為了它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。人們的各種禮式，局外人可以不見不聞，我就滿不管，但如果當我正要看書或睡覺的時候，有人來勒令朗誦情書，奉陪作揖，那是為自衛(wèi)起見，還要用長竹竿來抵御的。還有，平素不大交往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上面印著“為舍妹出閣”，“小兒完姻”，“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子，使我不花錢便總覺得有些過意不去的，我也不十分高興。但是，這都是近時的話。再一回憶，我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時候了。至今還分明記得，那原因是極其簡單的：只因為它吃老鼠，——吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。　　……

編輯推薦

　　《中華散文百家：魯迅散文》為魯迅散文集，收錄魯迅散文多篇，內(nèi)容包括狗貓鼠、阿長和《山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、五猖會、無常、從百草園到三味書屋、父親的病、瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)、題辭、秋夜、影的告別、求乞者、我的失戀——擬古的新打油詩、復仇、復仇（其二）、希望、雪等等。

圖書封面

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