秘典沉浮-發(fā)出之旅

內(nèi)容概要

　　《科教文行動·CCTV發(fā)現(xiàn)之旅：秘典沉浮》是一個什么樣的欄目，或者說，它自身的價值體現(xiàn)在哪里呢？一個節(jié)目，最先實現(xiàn)的應該是它在藝術上的價值。與其他節(jié)目相比，《科教文行動·CCTV發(fā)現(xiàn)之旅：秘典沉浮》有很鮮明的特色，它的引人入勝在于強調(diào)故事化的創(chuàng)作手法。首先是一個故事，然后是事件的前后關連，最后是解開迷題的科學鑰匙。在這里，知識潛入了后臺，用故事來帶動知識，將科學融人情節(jié)中去，達到寓教于樂的傳播目的。這種娛樂化的創(chuàng)作手段并不是我們的發(fā)明創(chuàng)造，但是在國內(nèi)的科學節(jié)目中，我們的確先行了一步。第二，是節(jié)目在傳媒方面的價值，一個好的節(jié)目，一個在藝術上有價值的節(jié)目，是必然要擔負教育與宣傳的作用的，教育與宣傳有多種手段，是大聲疾呼、直抒胸臆，還是冷靜的客觀的傳播科學精神，我們選擇了后者。第三，是社會層面的價值，在這個層面更多體現(xiàn)的是一種認知的價值，科學本身就是一種旗幟鮮明的態(tài)度，去偽存真，求真務實.實事求是，將科學的精神與態(tài)度潛移默化地向觀眾浸淫，自然而然地便是社會價值的收獲。而這一點，我以為恰恰是當下我們民族精神中最缺失的。

書籍目錄

迷失蹤跡的李自成1.李自成結(jié)局的歷史記載2.東臺寺鐘銘和碑文3.馬鐙的求證4.歷史記載混亂的原因5.夾山寺奉天大和尚墓葬6.李自成出家？7.后續(xù)考證8.李自成為何禪隱夾山9.“禪隱說”無法自圓其說之處古道重鎮(zhèn)1.1947年的沙溪2.歐陽大院3.沙溪鎮(zhèn)修復工程4.興教寺5.東寨門6.鹽巴之旅7.修復的東寨門8.修復后的興教寺、歐陽大院1.圖瓦人等于蒙古人？2.探祖尋源秘典沉浮1.烽火護寶2.神秘的明代“百科全書”3.一萬多冊的《永樂大典》去向何方4.失蹤的《永樂大典》正本5.破確中國書籍史上的最大謎團戴笠之死1.戴笠的發(fā)家史2.戴笠神秘失蹤3.“軍統(tǒng)”取消，戴笠何去何從4.戴笠之死5.死因疑惑重重6.是誰謀殺了戴笠7.深入調(diào)查，真兇隱約顯現(xiàn)

圖書封面

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