CCTV考古中國(guó)

內(nèi)容概要

從萬(wàn)里長(zhǎng)城到紫禁城，從恢弘的秦兵馬俑到氣勢(shì)磅礴的布達(dá)拉宮，中國(guó)古代文化讓世界瞠目。而這些僅僅是中國(guó)古代文明的冰山一角。那些埋藏在地下有著千百年歷史的文物寶藏將把您帶入一個(gè)輝煌的中國(guó)古代文明世界中。那些令人稱奇的文物用各種方式為您揭開(kāi)一個(gè)個(gè)千百年來(lái)困擾世人的歷史秘密。這本《祖先之謎》為“CCTV考古中國(guó)”系列圖書(shū)之一，由CCTV《走近科學(xué)》編，將帶您去往那神秘的世界。

書(shū)籍目錄

追蹤祖先的臉譜
根起河洛
史說(shuō)漢字
敦煌書(shū)法
穿越時(shí)空的盛典
遠(yuǎn)吉的聲音
絲的前世今生
吉老的南方絲綢之路
池下4000年
追尋遠(yuǎn)逝的民族

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    青銅器上的文字，曾與甲骨文一起見(jiàn)證了一段文明的歷程。 朱鳳瀚（北京大學(xué)歷史系教授）：甲骨是用來(lái)占卜的東西，需要將占卜之后的一些情況記錄在上邊。金文呢，鑄在青銅器上，我們說(shuō)它要美觀，有時(shí)候更加顯得敦厚、渾厚，這是因?yàn)樗鼈兊挠猛?、載體不一樣。 從某種意義上，我們可以把甲骨文看作我們的手寫(xiě)體，那么金文就可以說(shuō)是我們的印刷體。 自宋代以來(lái)，人們就注意對(duì)金文進(jìn)行搜集、著錄和研究，它與石刻一起被稱為金石學(xué)?，F(xiàn)代考古學(xué)進(jìn)入中國(guó)以后，對(duì)金文的解讀進(jìn)入了更為科學(xué)的階段。 當(dāng)歷史掀開(kāi)周王朝嶄新的一頁(yè)，甲骨占卜漸漸成為記憶，當(dāng)簡(jiǎn)牘、絹帛腐朽不存的時(shí)候，青銅鑄造的金文注定成為研究周代歷史最重要的文獻(xiàn)。 那曾是一個(gè)輝煌的王朝，從公元前11世紀(jì)至公元前3世紀(jì)，周代共傳30代37王，歷時(shí)800余年，其間分為西周和東周。西周文獻(xiàn)很少，長(zhǎng)久以來(lái)，西周的歷史只留給后人一些模糊的記憶。所以需要用金文來(lái)補(bǔ)充，因?yàn)榻鹞母泳唧w、真實(shí)。 1976年3月，陜西臨潼出土了一件青銅器--利簋，它的出土，為我們確定了周代立國(guó)的確切時(shí)間。 利簋全文共32字，記載了武王滅商后第八天，在一個(gè)叫“闌”的地方，賜給右史“利”一些青銅，于是利就鑄造了這件器物。它所記錄的伐商時(shí)辰與《逸周書(shū)》及《尚書(shū)》中描述的完全吻合，無(wú)可爭(zhēng)辯地肯定了“牧野之戰(zhàn)”的具體日期。此外，有專(zhuān)家認(rèn)為，銘文還提供了一條極為重要的線索--“歲鼎”?！皻q”即為木星，“歲鼎”指的就是那天清晨有“木星中天”的現(xiàn)象。結(jié)合利簋銘文記載，專(zhuān)家們綜合天文、歷法等知識(shí)，得到了武王克商的確切年份：公元前1046年。 從這件青銅器可以看出，這一時(shí)期的銘文逐漸趨于工整，線條變得圓曲婉轉(zhuǎn)，與商代一兩個(gè)字的族徽文相比，長(zhǎng)篇的銘文開(kāi)始出現(xiàn)。 就是說(shuō)，從西周早期開(kāi)始，金文的史料價(jià)值在加強(qiáng)，因?yàn)樗奈淖直容^長(zhǎng)，而且記載了當(dāng)時(shí)的很多戰(zhàn)爭(zhēng)、征伐；還有一些重要的禮制、重要的活動(dòng)。 還有一件叫做何尊的青銅酒器里，鑄有122字的銘文，人們第一次在銘文中發(fā)現(xiàn)了“中國(guó)”兩字，使之成為“中國(guó)”一詞最早的文字記載。 李學(xué)勤（清華大學(xué)教授）：這個(gè)中國(guó)就是“國(guó)中”，全國(guó)之中，或者土地之中，有時(shí)候在古書(shū)里也叫“土中”。這個(gè)土中就是整個(gè)大地的中心。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    CCTV考古中國(guó) PDF格式下載

---