集王羲之圣教序 集字臨創(chuàng)

內(nèi)容概要

　　“王羲之《集王羲之圣教序》集字臨創(chuàng)”主要以懷仁《集王羲之圣教序》為編寫范本。清蔣衡《拙存堂題跋》云：“沙門懷仁乃右軍裔孫，得其家法，故《集圣教序》，一氣揮灑，神采奕奕，與《蘭亭序》并驅(qū)，為千古字學(xué)之祖。”《名碑名帖書法入門教程·行書技法精講精練：集王羲之圣教序·集字臨創(chuàng)》有兩個(gè)特點(diǎn)：一是以所有集字為主體，逐字精講臨習(xí)過程中要注意的技法要求。二是在技法點(diǎn)撥的同時(shí)以圖示的方法，輔以各范字筆畫的運(yùn)筆走勢(shì)軌跡，使書法教學(xué)更為直觀易懂?！睹麜ㄈ腴T教程·行書技法精講精練：集王羲之圣教序·集字臨創(chuàng)》可作為學(xué)校書法教學(xué)和書法自學(xué)者的首選教材或字帖。

書籍目錄

一  概述
  王羲之《圣教序》簡(jiǎn)介
  毛筆使用方法
  永字八法
三  二字臨創(chuàng)
  積善  天趣  至達(dá)  福地  歸真  云游
  廣德致遠(yuǎn)  得眾如意微妙超然
  明志  悟道  玄通  開懷  清虛  墨趣
  引福  醉墨  懷德  法書  春曉  云龍
四  四言對(duì)聯(lián)
  以色如故  江流有聲  天增歲月  春滿乾坤
  寧靜致遠(yuǎn)  溫故知新
  境由心造  事在人為  九州共樂  四海同春
  學(xué)無心鏡教育所長(zhǎng)
  有成事業(yè)  無悔人生  光陰有限  學(xué)問無窮
  虛心處事  與善為人
五  五言對(duì)聯(lián)
  對(duì)月詠今夕  論文來故人  云霞生異彩
  山水有清音  鹿門多大隱  花洞有長(zhǎng)春
  波綠生春早  云歸注雨遲  人生處萬類
  知識(shí)最為賢  千里始足下  高山起微塵
  有雨云生石  無風(fēng)葉滿山  月光清水鏡
  妙悟若無端  江草帶煙暮  海云含雨秋
  煙柳千家曉  風(fēng)花百里香  有雨云生石
  無風(fēng)葉滿山  柳處云疑葉  梅間雪似花
六  六言對(duì)聯(lián)
  靜坐自然有得虛懷初若無能
  細(xì)雨無聲潤(rùn)物  和風(fēng)有意迎春
  半嶺細(xì)黃山影  一川深綠水紋
  時(shí)雨當(dāng)春乃降好花應(yīng)節(jié)而開
七  七言對(duì)聯(lián)
  書成花露朝分潔  悟?qū)λ娠L(fēng)月共幽
  眼界高時(shí)無物礙  心源開處有波清
  春歸花外燕相識(shí)  雨洗林間翠欲流
  八體六書生奧妙  五山十水見精神
  云出無心猶作雨  花開有意不能言
  天開朗月千年鏡  日照名花五色云
  武陵源世外春色  寒山寺夜半鐘聲
  人影在地忽見月  天香滿袖知有風(fēng)
  燈火夜深書有味  墨花晨湛字生光
  十里煙花雙燕影  半天風(fēng)雨一蟲聲
  福臨大好神州地  春到尋常百姓家
  度是春風(fēng)常容物  心如秋水不沾塵
  風(fēng)吹古木晴天雨  月照平沙夏夜霜
  明月不能無秋意  故人所在有春風(fēng)
  不盡波濤歸學(xué)海  長(zhǎng)春花木在詞林
  海到無邊天作岸  山登絕頂我為峰
  品若梅花香在骨  人如秋水玉為神
  福如東海長(zhǎng)流水  壽比南山不老松
  莫言今日無知己  自有清風(fēng)作故人
  云間樹色千花滿  竹里泉聲百道飛
八  八言對(duì)聯(lián)
  綠水常言三秋不露  青山不語四季情真
  讀書要能自出見解  處世無過善體人情
  月影洪波光明正大  墨花垂露朗潤(rùn)清華
  天地有情長(zhǎng)若春日  山林無事自是清流
  詩若長(zhǎng)城四境獨(dú)守  學(xué)如大海白流兼歸
  水色山光陽春萬里  鳥語花香麗景九州
  流水垂楊天生畫景  曉煙微雨人愛朝花
  風(fēng)至山中無不和暢  月生海上自極高明
  門有古松庭無亂石  秋宜明月春則和風(fēng)
  在天地要有立身處  對(duì)古今終無滿志時(shí)
九  五言詩
  鳥鳴澗(唐)王維
  獨(dú)坐敬亭山(唐)李白
  秋葉寄邱二十二員外(唐)韋慶物
十  七言詩
  將赴吳興登樂游原(唐)王冕
  出塞(唐)王昌齡
  中秋(唐)杜牧
十一  八言詩
  山居秋暝(唐)王維
附：名碑名帖欣賞
  王羲之《圣教序》

圖書封面

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