出版時(shí)間:2011-3 出版社:上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社 作者:中央電視臺(tái)《中國(guó)史話》欄目組 編 頁(yè)數(shù):146
內(nèi)容概要
中央電視臺(tái)作為國(guó)家電視臺(tái),十分注重社會(huì)主義新聞事業(yè)、文藝事業(yè)和文教事業(yè);同時(shí)注重自身建設(shè),以及與各方面社會(huì)力量的合作。這幾個(gè)注重,加上多年積淀,就決定了中央電視臺(tái)是有著深厚文化內(nèi)涵和文化作為,無(wú)論業(yè)務(wù)還是觀念都始終處于前沿的電視媒體。科教頻道與上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社的合作,就體現(xiàn)了幾個(gè)注重,尤其體現(xiàn)了我們的文化作為、文化抱負(fù),也體現(xiàn)了我們的合作理念。
中央電視臺(tái)科教頻道于2001年7月開(kāi)播,是隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施應(yīng)運(yùn)而生的。三年來(lái),科教頻道組織了多次主題突出的大型系列節(jié)目制作和播出上的特別編排,在中央電視臺(tái)已經(jīng)形成了鮮明的頻道特色,“教科文行動(dòng)”的品牌在社會(huì)上也獲得了良好的贊譽(yù)。
書(shū)籍目錄
第一章 元朝風(fēng)韻
前所未有的東西方文化交流時(shí)代
忽必烈與蒙元帝國(guó)
趙孟頫與文天祥截
然不同的人生道路
黃公望成為文人畫(huà)的代表人物
雜劇成為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式
元雜劇的基本體制
元雜劇的著名作家和作品
第二章 明朝興起
朱元璋制定的移?政策
朱棣修建了紫禁城
鄭和出使西洋
明朝不斷加強(qiáng)防御能力
江南工商業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)
明代的繪畫(huà)藝術(shù)
景德鎮(zhèn)的瓷器制造業(yè)
明代帝王的陵墓
第三章 康乾盛世
統(tǒng)一穩(wěn)定的多民族國(guó)家
君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)
經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家富庶
《四庫(kù)全書(shū)》的纂修
第四章 避暑山莊
山莊修建始末
梵音繚繞的山莊
一段故事,一段秘聞
山莊涅槃
第五章 文化劫掠
火燒圓明園
莫高窟的劫難
黑水城?到了滅頂之災(zāi)
第六章 近代鐵路
西苑鐵路解密
尋找“中國(guó)制造”的火車(chē)頭
歷史大事年表
章節(jié)摘錄
1929年的一天,在北京通往承德的土路上,駛來(lái)了一輛當(dāng)時(shí)很少見(jiàn)到的小轎車(chē),照片上最左邊坐著的那個(gè)人叫斯文·赫定,瑞典探險(xiǎn)家、地質(zhì)學(xué)家。他們風(fēng)餐露宿,日夜兼程趕往承德。到了承德以后,斯文·赫定走進(jìn)了當(dāng)時(shí)無(wú)人問(wèn)津的“小布達(dá)拉宮”,當(dāng)他看到“萬(wàn)法歸一殿”的時(shí)候,立刻被那精湛的建筑工藝吸引了。 萬(wàn)法歸一殿是普陀宗乘之廟舉行重大宗教儀式的地方,乾隆接待土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫、六世班禪為蒙古王公貴族以及高層僧侶講經(jīng)說(shuō)法,都在萬(wàn)法歸一殿里進(jìn)行?! ∫荒曛?,中國(guó)工匠按照十比一的比例,對(duì)萬(wàn)法歸-一殿兩萬(wàn)八千多個(gè)主要部件進(jìn)行了復(fù)制。然后,斯文·赫定把復(fù)制的萬(wàn)法歸一殿帶到美國(guó),再按照一比一。的比例,復(fù)制出來(lái),在芝加哥的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上展出后引起強(qiáng)烈的震動(dòng),這是中國(guó)占建筑第一次以復(fù)制件的形式在國(guó)外露臉。 后來(lái),斯文·赫定把他在承德的經(jīng)歷寫(xiě)成了一本書(shū),書(shū)名叫做《熱河一一皇帝城》。 在15世紀(jì)末到16世紀(jì)初,許多歐洲傳教士冒著漂洋過(guò)海的危險(xiǎn)前往中國(guó),他們中的不少人有幸進(jìn)入中國(guó)的皇帝城。就在避暑山莊建園初期,這些被皇帝選中的西洋畫(huà)家,甚至被特許進(jìn)入山莊作畫(huà)?! ∫獯罄麄鹘淌狂R國(guó)賢,他是在避暑山莊剛剛建成康熙36景的時(shí)候,被允許進(jìn)入這座神秘的皇家園林作畫(huà)。后來(lái),馬國(guó)賢的“避暑山莊三十六景”銅版畫(huà)還流傳到了歐洲。
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