發(fā)明的起源

出版時(shí)間:2011-1  出版社:上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社  作者:約翰·H.林哈德  頁(yè)數(shù):267  
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內(nèi)容概要

  蒸汽機(jī)、印刷術(shù)、運(yùn)輸工具的發(fā)明和創(chuàng)造。奠定了人類(lèi)社會(huì)的文明并推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。發(fā)明創(chuàng)造源自人們對(duì)于速度和完美生活的真切渴望,其過(guò)程融會(huì)了無(wú)數(shù)人的集體智慧,而發(fā)明創(chuàng)造的最終實(shí)現(xiàn)為人類(lèi)帶來(lái)了巨大變革。《發(fā)明的起源》一書(shū)將帶你邁進(jìn)人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的歷史長(zhǎng)河,走近那些為人類(lèi)文明奉獻(xiàn)畢生的發(fā)明家,與他們傾心對(duì)話(huà),探尋發(fā)明創(chuàng)造的艱難歷程,體會(huì)其中的激動(dòng)與欣喜。

作者簡(jiǎn)介

  約翰·H.林哈德,是休斯敦大學(xué)機(jī)械工程學(xué)和歷史學(xué)榮譽(yù)退休教授,他曾受訓(xùn)成為機(jī)械王程師,并且是美國(guó)大眾廣播的著名評(píng)論家。本書(shū)反映了他對(duì)發(fā)明的一些看法,這些看法也曾在他2000年主持的每日廣播中有所提及。

書(shū)籍目錄

前言 第一部分 先前與先驗(yàn) 第一章 武茨與寧?kù)o的開(kāi)始  ?二章 不屈不撓的優(yōu)先問(wèn)題  第三章 我在萊特兄弟之前造出了飛機(jī) 第二部分蒸汽與速度 第四章 發(fā)明蒸汽:“萬(wàn)物有靈皆有氣”  第五章 從蒸汽到蒸汽機(jī)  第六章 從蒸汽機(jī)到熱力學(xué)  第七章 速度的發(fā)明  第八章 發(fā)明的動(dòng)機(jī)和指數(shù)式改變 第三部分 書(shū)寫(xiě)與呈現(xiàn) 第九章 古騰堡的發(fā)明  第十章 從古騰堡到文明世界:從孕育到襁褓再到成熟 第十一章 發(fā)明解釋現(xiàn)實(shí)的工具  第十二章 快捷的印刷、廉價(jià)的圖書(shū)和舊時(shí)讀者之魂 第四部分 廣闊的視野 第十三章 探索教育:偉大的平衡器  第十四章 發(fā)明歷程:最終的形式 譯者感言

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:哈拉維切克和一位同事,用石刀切割材料,用骨針來(lái)縫制,按原樣仿照做了3雙復(fù)制品,又另外做了5雙適合現(xiàn)代人穿用的鞋。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,在白雪覆蓋的山上春雪初融的時(shí)節(jié)——也就是當(dāng)年武茨被凍死的時(shí)令,哈拉維切克和他的同事得以把仿制的石器時(shí)代的鞋子拿到實(shí)地檢驗(yàn)。這種鞋子發(fā)揮了非常好的效用!當(dāng)?shù)巧秸咛诉^(guò)冰雪融化的水流時(shí),起初感覺(jué)冰冷刺骨,但是鞋內(nèi)很快又溫暖起來(lái)。鞋底的摩擦力非常好,而又絕不會(huì)把腳磨起水皰。在很多方面,生活在5300年前的武茨雙腳享受的待遇要比今天的我們好很多。所以,發(fā)現(xiàn)武茨時(shí),我們感覺(jué)好像開(kāi)啟了一個(gè)中世紀(jì)的地窖的封條,然后發(fā)現(xiàn)里面藏著的居然是一個(gè)內(nèi)燃機(jī)!當(dāng)然,據(jù)說(shuō)每一個(gè)很好的科學(xué)的答案都會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)新的問(wèn)題,這扇嘹望公元前4世紀(jì)末人們的生活的窗戶(hù)當(dāng)然也不例外。我們的大腦在對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)作出反應(yīng)的過(guò)程中也分化成了兩個(gè)陣營(yíng):我們一半的意識(shí)想要追隨每一個(gè)出現(xiàn)的問(wèn)題,并且要看看究竟它會(huì)把我們引向哪里;但另一半的意識(shí)卻想要得出結(jié)論。不管你我對(duì)歷史了解多少,這些知識(shí)很可能在我們還是學(xué)童的時(shí)候就已經(jīng)初現(xiàn)雛形。而且在我們幼時(shí)的課堂上處理內(nèi)容深邃的問(wèn)題是很困難的,教師們一直經(jīng)受著解惑的壓力而奔波于尋找答案的過(guò)程之中,學(xué)習(xí)往往被簡(jiǎn)化到從4個(gè)列出的選項(xiàng)之中挑出那個(gè)正確的答案。武茨是何許人呢?他是:(A)一具有5300年歷史的干癟的尸體;(B)一位在春日看到朵朵白云,以為正是狩獵的好天氣,于是就爬到了峽谷上面高聳入云的山上(再也沒(méi)能下來(lái))的村民;(c)一位工匠;(D)一位既勇敢,又膽怯;既神秘,又魯莽——或許是因?yàn)?6歲的年齡已經(jīng)不再適合到高山上亂闖的意大利人。誰(shuí)又能看到武茨而又不渴望知道他的究竟呢?他就躺在人們面前,這樣明了的事實(shí)反倒使他變得更加撲朔迷離,挫人士氣。他究竟姓甚名誰(shuí)?他和朋友們都談些什么?可能是希望我們的正確答案得到贊許,所以我們寫(xiě)下(A),然后繼續(xù)思考更多的問(wèn)題:箭術(shù)是何時(shí)發(fā)明的呢?

媒體關(guān)注與評(píng)論

“林哈德總是能為我們理解技術(shù)發(fā)展提供有趣的、頗有啟發(fā)的看法。本書(shū)中,他向讀者展示了人類(lèi)技術(shù)發(fā)展的歷史,這一歷史令人著迷,但卻往往被忽視。這本優(yōu)秀的著作清晰地闡明了發(fā)明的起源?!薄  U勃·塞丹施蒂,《未來(lái)的炒作:技術(shù)改變的謎團(tuán)》一書(shū)的作者“這是一本令人著迷的書(shū),讀起來(lái)令人愛(ài)不釋手,顯然只有知識(shí)淵博、見(jiàn)解獨(dú)特的人才能著下此書(shū)。本書(shū)涉及的理念十分新穎,且語(yǔ)言極具藝術(shù)性。閱讀此書(shū)時(shí),我手握鉛筆,劃下一個(gè)又一個(gè)句子,因?yàn)檫@些句子讀起來(lái)如此讓人愉悅。無(wú)論描述幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)發(fā)明是集體智慧的結(jié)晶或是描寫(xiě)我們吹氣使湯變涼,林哈德博士的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了魅力。”  ——里夫·林德伯格,查爾斯·A和安妮·莫羅基金會(huì)主席“林哈德的書(shū)闡明了發(fā)明的本質(zhì)和步調(diào),他認(rèn)為發(fā)明既是個(gè)人的,但也夾雜著集體的智慧。他對(duì)發(fā)明的獨(dú)特見(jiàn)解發(fā)人深省。”  ——亨利·佩特羅斯基,杜克大學(xué)土木工程教授“發(fā)明并非一蹴而就,正如林哈德在本書(shū)中闡述的那樣。林哈德講述的故事充滿(mǎn)了魅力,令讀者非常愉悅,也發(fā)人深省。”  ——安德烈·沙特克利夫,《蒸汽機(jī):美國(guó)第一項(xiàng)偉大發(fā)明背后不為人知的故事》一書(shū)的作者“林哈德想在本書(shū)中糾正了我們對(duì)發(fā)明的錯(cuò)誤看法。發(fā)明在林哈德看來(lái),不是個(gè)人英雄式的神話(huà)……他通過(guò)介紹發(fā)明背后的歷史和社會(huì)背景闡明了發(fā)明的集體性。林哈德講述了歷史和社會(huì)背景如何相互交織、相互作用影響發(fā)明的誕生。當(dāng)然,我并不習(xí)慣于自己固有的觀(guān)念被打破,但本書(shū)并不相同,它是偉大的進(jìn)步?!薄  贰,沃爾大,美國(guó)國(guó)家工程學(xué)院院長(zhǎng)

編輯推薦

《科學(xué)圖書(shū)館·科學(xué)新文獻(xiàn)·發(fā)明的起源:新機(jī)器誕生時(shí)代歷史的回聲》:我們通常習(xí)慣使用“發(fā)明”一詞來(lái)描述某一產(chǎn)品的首次出現(xiàn),如蒸汽機(jī)、印刷機(jī)或是飛機(jī)。這同西方人普遍接受的觀(guān)點(diǎn)不謀而合,也就是說(shuō)將這些東西的發(fā)明賦予某一神化的個(gè)人。說(shuō)到蒸汽機(jī)就應(yīng)該想到詹姆士·瓦特(James Watt),說(shuō)到印刷機(jī)就應(yīng)該想到約翰·古騰堡(Johann Gutenberg),同樣,提起飛機(jī),我們第一個(gè)想起的也應(yīng)該是萊特兄弟。但事實(shí)上,無(wú)數(shù)事物的發(fā)明故事中都交織著許許多多人的貢獻(xiàn),約翰·H.林哈德挑戰(zhàn)我們對(duì)偉大技術(shù)產(chǎn)生過(guò)程的固有觀(guān)念。他認(rèn)為這決不是靈感的突然進(jìn)發(fā)。而是無(wú)數(shù)人集體智慧的結(jié)晶。他還鼓勵(lì)我們將發(fā)明看做是某種體驗(yàn),而非產(chǎn)品的共同渴望。汽車(chē)和飛機(jī)的發(fā)明體現(xiàn)了人們對(duì)速度的渴望,而非這些機(jī)器本身,那么,對(duì)速度的渴望就是發(fā)明的驅(qū)動(dòng)力,整個(gè)社會(huì)都是它的創(chuàng)造者。描述新機(jī)器的誕生時(shí)。我們使用的典型語(yǔ)言沒(méi)有體現(xiàn)出集體智慧的作用。因此,林哈德建議“發(fā)明”一詞應(yīng)該用來(lái)描述日常生活中我們反復(fù)做出的貢獻(xiàn),飛機(jī)、火車(chē)機(jī)車(chē)和書(shū)籍歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)才最終出現(xiàn),它們背后的故事揭示了當(dāng)時(shí)人們?yōu)橹鞲冻龅呐?。通過(guò)對(duì)某項(xiàng)發(fā)明文化背景和創(chuàng)新理念孕育過(guò)程的記述,作者促使我們將技術(shù)的創(chuàng)新看做是人類(lèi)自身體驗(yàn)的重要組成部分。

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